“...Если мы чего-то не знаем, то только потому, что нам так удобнее. Изначальное невежество – это то же самое, что и первородный грех.” 123*269-270.
См.: Незнание служит смерти; Эгоизм не терпит когда его беспокоят; Грех – неразумие.
“Удачливые люди не рассуждают о том, как быть спокойными и счастливыми. Даже видя во сне духов, они не теряют самообладания. Неудачники не замечают, как у них всё валится из рук. Они даже в весёлой шутке усматривают козни.” (Хун Цзычэн. Вкус корней). 40*103.
См.: Люди; Эгоизм не терпит, когда его беспокоят.
“Страдания, испытываемые тем, кто проходит через разоблачение в себе своих пороков, при правильном восприятии становятся путём к духовному счастью. Лишь жёсткие удары скорби способны размягчить ожесточенное от грехов сердце...” 166*62.
См.: Критика необходима; Очищение; Покаяние; Святого можно узнать по словам; Эгоизм не терпит, когда его беспокоят.
“...[В духовной практике] имеет место то, что известно под названием «отречение», или «прыжка в пропасть». Это «отречение» свидетельствует о моральном мужестве, позволяющем пойти на риск: это погружение в неизвестное, лежащее за пределами относительного знания. Это неизвестное царство абстрактной логики должно быть исследовано лично; и именно здесь логика превращается в психологию, а умозрительность уступает место живому переживанию.
Мы не можем, однако, отречься от самих себя просто потому, что мы этого хотим. Это может показаться лёгким, но на самом деле – это последнее, на что способен человек, т.к. это делается только тогда, когда мы абсолютно убеждены, что нет другого выхода из создавшегося положения. Мы всегда чувствуем скованность; узы, на вид такие тонкие, оказываются прочными, когда мы их пытаемся порвать. Они всегда удерживают нас, когда мы желаем броситься в ноги всемилосердному, или когда мы чувствуем побуждение отождествить себя с высшим разумом или чем-либо таким, что выше простого эгоизма. Прежде, чем мы сможем сделать это, мы должны очень упорно и долго «искать», «продумывать», или «размышлять» (Христиане сказали бы «упорно искать, просить и стучаться»). Только тогда, когда этот процесс достигнет зрелости, может произойти «отречение». Можно сказать, что такой поиск представляет собой своего рода очищение.” 29*197-198.
См.: Пробуждение мудрости; Эгоизм не терпит, когда его беспокоят; Познание себя; Очищение.
“Отрицание есть самая натура физического сопротивления, и физическое представляет собой основу отрицания Всевышнего в мире. Всё в физическом упорно, упрямо, с массивной силой отказа и инерции. Если бы это было не так, садхана [духовная практика] была бы чрезвычайно быстрой. Вы должны обратиться лицом к этому характеру физического сопротивления и побеждать его, как бы часто оно ни могло подниматься. Это цена трансформации земного сознания.” 51*308-309.
См.: Тело физическое; Эгоизм не терпит, когда его беспокоят; Борьба; Враги (подлинные враги); Трансформация.
“В старании не познать самих себя обыкновенные люди выказывают больше тонкости и хитрости, чем утонченнейшие мыслители в их противоположном старании – познать себя.” («Злая мудрость» 236). 102*758.
См.: Обыкновенные люди; Эго – зверь; Эгоизм не терпит, когда его беспокоят.
“...честный самоанализ – остро болезненный способ постижения истины. Исследование себя, неослабное наблюдение за собственными мыслями – это сильный и разрушающий опыт. Он в порошок дробит самое стойкое эго.” 44*57-58.
См.: Исследование всего своего существа; Эгоизм не терпит, когда его беспокоят.
“...Тот, кто практикует рассечение себя скальпелем [самоанализа], узнаёт расширение вселенского сострадания. Ему даруется освобождение от оглушающих требований эго. Любовь Господа расцветает на такой почве.” 44*59.
См.: Двойственность; Равновесие.
“Чтобы найти свой путь, необходима также смелость. Ведь когда вы изменяетесь, окружающие могут почувствовать себя оскорблёнными [т.е. преданными]. Ваша трансформация причиняет им боль, и, возможно, они захотят отплатить вам тем же. Поскольку друзья и коллеги были частью вашего старого пути, они могут быть против ваших изменений.
Таким образом, чтобы обрести сердце, необходимо найти смелость отказаться от мнения других людей. Обладая смелостью и дисциплиной, вы заметите, что являетесь вторичным [т.е. скрытым раздражающим] процессом для всего сообщества. [...] ваше решение оставить свой [такой же как у всех] путь и следовать по пути сердца оскорбляет других, потому что вы для них – подобная сну судьба, вы их нагваль.” 121*189.
См.: Изменение себя; Бесстрашие; Нагваль; Путь с сердцем; Трансформация; Эгоизм не терпит, когда его беспокоят.
“...Нет ничего, что закрывает вас более, чем тщеславие. Когда вы удовлетворены, в вас сидит своего рода тщеславное нехотение допустить, что в вас не хватает чего-то, что вы делаете ошибки, что вы неполны, несовершенны. Таким путём что-то в натуре становится окоченевшим. Часть, которая не хочет допустить предположения своего несовершенства, предотвращает возможность получения вами недостающего.” 51*178.
См.: Эгоизм не терпит, когда его беспокоят; Буфера; Враги (подлинные враги).
“...Если негодяя поучают – он сердится.” 19*78.
См.: Гуру ( – подчинение и гуру-дроха); Эгоизм не терпит, когда его беспокоят.
