“К’липпот (евр.) или Олам Клиппот. Мир Демонов или Оболочек; то же, что Мир Асии... Это – местопребывание Самаэля, Князя Тьмы в каббалистических аллегориях. Но заметьте, что мы читаем в «Зогаре» (II,43а): «Для служения Ангельскому Миру, Святой... создал Самаэля и его легионы, то есть мир деятельности, они являются как бы облаками, которыми пользуются (высшие или верхние Духи, наши Эго) для нисхождения на землю, и служат как бы их конями». Это, наряду с тем, что К’липпот содержит материю, из которой созданы звёзды, планеты и даже люди, показывает, что Самаэль со своими легионами есть просто хаотичная турбулентная материя, которую в её тончайшем состоянии используют духи для облачения в неё. Ибо об «одеянии», или форме (рупа), воплощающихся Эго в Оккультном Катехизисе сказано, что они, манасапутры, или Сыны Мудрости, для уплотнения своих форм, чтобы спускаться в низшие сферы, используют осадки Свабхавата, или той пластической материи, которая существует по всему Пространству, другими словами, предвечный ил. Эти осадки суть то, что египтяне называли Тифоном, а современные европейцы Сатаной и Самаэлем и т.д.
Клиппоты – Оболочки; слово употребляется в каббале в нескольких значениях: 1) злые духи, демоны; 2) оболочки умерших людей – не физическое тело, а остаток личности после того, как дух отошёл; 3) элементарии – у некоторых писателей. (W.W.Westcott).” (сл.). 73*204-205.
См.: Каббала (Зогар или Зохар); Астральная атмосфера; Эго; Манас; Свабхават; Сатана; Оболочки; Элементарии.
“Бхута-сарга (санскр.). Элементарное или начальное Творение, когда материя была на несколько порядков менее материальна, чем теперь.” (сл.). 73*95.
См.: Элементарии.
“«Демоны преисподни» и элементарные силы Огня и Земли – идентичны. Они олицетворяют элементарные силы – силы природы, принявшие форму.” (ком.). 70*158.
См.: Ад – преисподняя; Элементарии.
“...«Чрезвычайно трудно отличить доброго демона от злого», – говорит Ямблих.” 66*419.
См.: Элементарии; Добро и зло; Различение.
“Яту или Ятудханы (санскр.). Разновидность демонов животной формы. Эзотерически, человеческие животные страсти.” (сл.). 73*486.
См.: Мыслеформы; Элементарии.
“Строго говоря […] каждый так называемый «Дух» есть развоплощенный или будущий человек. Ибо от высшего Архангела (Дхиан-Когана) до последнего сознательного Строителя (низшего класса Духовных Сущностей), все они являются людьми, жившими эоны тому назад в других Манвантарах, на этой или же на других сферах. Также и низшие Элементалы, полу-разумные и неразумные, суть будущие люди. Один тот факт, что какой-то Дух одарён разумом, является доказательством для оккультиста, что подобное существо было человеком и приобрело своё знание и разум на протяжении человеческого цикла. Во вселенной есть лишь одно неделимое и абсолютное Всеведение и Разум, и оно трепещет в каждом атоме, малейшей точке Космоса, не имеющего пределов и который люди называют Пространством, рассматривая его независимо от всего содержимого в нём. Но первая дифференциация его отражения в Проявленном Мире чисто духовная, и Существа, зарождённые в нём, не одарены сознанием, имеющим какое-либо отношение к тому сознанию, которое мы себе представляем. Они не могут иметь человеческого сознания или разума, прежде чем они не приобретут его лично и индивидуально. Это, может быть, тайна, тем не менее, это есть факт в Эзотерической Философии…” 68*344-345.
См.: Дхиан-Коганы; Перевоплощение; Элементарии; Манвантара; Элементалы; Пространство; Личность; Индивидуальность; Эзотерика; Опыт.
“Строго говоря, это развоплощённые души прощённых; это души, в какое-то время, ещё до наступления физической смерти, отделились от своего божественного духа и тем самым утеряли шансы на бессмертие. Элифас Леви и некоторые другие каббалисты делали мало различия между духами-элементариями, бывшими людьми, и теми существами, которые населяют элементы стихий, являясь слепыми силами природы. Расставшись со своими телами, эти души (также называемые «Астральными телами» [телами без Духа]) людей сугубо материалистического склада, неотвратимо притягиваются к земле, где они ведут своё временное существование среди элементов, родственных их грубым натурам. Вследствие того, что они никогда во время своей земной жизни не культивировали духовности, но подчинили её материальному и грубому началу, они стали негодными для возвышенной деятельности чистых развоплощённых существ, для которых земная атмосфера удушлива и зловонна. После более или менее продолжительного периода времени эти материалистические души начинают разлагаться и, наконец, словно столб тумана, растворяются атом за атомом в окружающей среде.” 66*38-39.
См.: Элементарии; Бессмертие; Тело (астральное тело); Материалисты; Виталическая атмосфера.
“...Хотя «маги» верили в существование целого мира невидимых духов [...] ни один из них не заявил, что он производит свои чудеса, подчиняясь их власти или единственно с их помощью. Они слишком хорошо знали, как трудно держать в отдалении элементарных сущностей, когда они [хоть] один раз нашли дверь широко открытой.” 66*133.
См.: Маг; Элементарии; Одержание.
“...дэва эволюция имеет такое же значение, как и человеческая. Дэвы многочисленны, принадлежат к инволюционной и эволюционной природе и бывают всех степеней и типов.” 55а*518.
“Каждая группа дэв характеризуется своим специфическим методом развития и средствами, благодаря которым, они эволюционируют и достигают конкретной цели.” 55а*519.
“Дэвы [...] разделяются на два класса: «Рупа-дэвы» и «Арупа-дэвы» («имеющие форму» или объективные, и «не имеющие форму» или субъективные); «Рупа-дэвы», «Арупа-дэвы» – бывшие люди; «Писачи» – двухпринципные духи; «Мара-рупы» – трёхпринципные, обречённые на смерть; «Асуры-Элементалы» (имеющие человеческую форму) и «Звери-Элементалы» второго класса (животные элементалы) – будущие люди; «Ракшасы» (демоны) – Души или Астральные формы колдунов, [это] люди, достигшие вершины знания в запретном искусстве (мёртвые или живые, они, так сказать, обманули природу, но это только временно – до тех пор, пока наша планета не вступит в удаление, после чего они волей-неволей будут уничтожены). Эти семь групп составляют основных Обитателей субъективного мира вокруг нас.” (гл.). 55а*737.
См.: Духи; Асуры; Пишачи; Элементалы; Элементарии; Демоны; Маги (колдуны).
“...Последователи Сведенборга верят, и сокровенная наука учит, что оставление живого тела душою происходит часто, и что мы наталкиваемся каждый день, во всех жизненных обстоятельствах, на такие живые трупы. Это может быть вызвано различными причинами, среди них такими, как неодолимый страх, печаль, отчаяние, очень сильный приступ болезни, чрезвычайное сладострастие. В покинутую оболочку могут войти и поселиться там или астральная форма искусного колдуна, или элементарий (привязанная к земле развоплощённая человеческая душа), или очень редко, элементал. [...] При умопомешательстве астральная сущность пациента либо полупарализована, сбита с толку и подчинена влиянию каждого проходящего духа любого сорта, либо она навсегда покинула тело и им завладело какое-нибудь вампирическое существо, близкое к своему собственному разложению и отчаянно цепляющееся за землю, чувственными удовольствиями которой она, благодаря этой уловке, может ещё наслаждаться на короткое время.” 67*492.
См.: Негативные эмоции; Страх; Уныние; Болезни; Вожделение; Оболочки; Элементарии; Элементалы; Одержание.
“...Элифас Леви и некоторые другие каббалисты не особо различают элементарных духов, которые были людьми, и тех стихийных существ, которые являются слепыми силами природы. Однажды отделившись от своих тел, эти души (или «астральные тела»), особенно принадлежавшие чисто материалистичным людям, необратимо притягиваются к Земле, где они проживают временную и конечную жизнь среди элементов, близких по духу их грубой природе. Вследствие того, что в течение всей жизи они не развили духовности, но подчинили её материальному и грубому, они оказались не подготовленными к возвышенной деятельности чистого развоплощённого существа, для которого атмосфера Земли удушлива и зловонна. [...] После более или менее продолжительного периода времени материальные души начнут распадаться и, наконец, подобно столбу дыма, атом за атомом, растворятся в окружающих элементах.
Таковы «оболочки», остающиеся в Кама-локе самое длительное время; насквозь пропитанная земными миазмами, их кама-рупа (тело желания), полная чувственности и сделавшаяся непроницаемой для духовного влияния высших принципов, сохраняется дольше и угасает с трудом. Нам говорили, что иногда она сохраняется веками до полного разложения на соответствующие элементы.” 75б*335-336.
“...фигура привидения [...] могла быть вызвана скитанием «животной души», называемой индусами кама и майяви-рупой – «иллюзорным телом» покойного. Во всяком случае, только спиритуалисты будут настаивать на том, что это [...] дух или сознательное «эго почившего...»; оккультисты же считают, что это [...] в лучшем случае, «оболочка» – астральная форма развоплощённого человека, которую они обычно называют «прикованным к Земле элементарием».” 74а*142.
См.: Бардо (преты); Элементарии.
“...самоубийцы и жертвы несчастного случая – не завершили полностью назначенного им срока жизни и вследствие этого, даже не будучи вредными, связаны с Землёю. Преждевременно вытолкнутая душа пребывает в неестественном состоянии; исходный импульс, давший толчок развитию человека и бросивший его в земную жизнь, не растратился – необходимый цикл не завершён, но тем не менее, должен завершиться.
Кроме того, связанные с Землёю, эти несчастные существа, жертвы добровольные или невольные, как бы подвешены в магнетическом притяжении Земли. [...] Их единственное и слепое побуждение – поскольку они в основном бывают в ошеломлённом и оглушённом состоянии – как можно скорее войти в вихрь нового рождения. Их состояние является тем, что мы называем ложным Бардо – это период между двумя воплощениями. В соответствии с кармой человека, на которую влияют его возраст и заслуги в последнем воплощении, этот интервал будет либо длиннее, либо короче.
[...] силой [...] некроманта [...] можно заставить их вернуться в нашу действительность. [...] вызванная таким образом душа вынуждена чрезвычайно страдать, даже если и не она сама, а лишь её образ был оторван от неё, чтобы стать привидением. Вследствие насильственного преждевременного отделения от тела, «чжанг-кхог» [тиб.] – животная душа – слишком перегружена материальными частицами, так как естественного отделения более грубых молекул от более тонких ещё не произошло; а некромант, искусственно вызывая это разделение, заставляет душу страдать так, как страдал бы кто-нибудь из нас, если бы с него содрали кожу.
Таким образом, вызывать [...] грубые, грешные души – опасно для живых людей; [...] это невыразимо жестоко по отношению к мёртвым.” 75б*288.
См.: Смерть (момент смерти); Магия (чёрная магия: некромантия).
“Согласно каббалистической теории, человек имеет много лет, дней и часов жизни на земле и ни минуты менее отведённого ему судьбой срока, но всегда, когда Эго намеренно избавляется от своего тела ранее урочного часа, оно должно жить как развоплощённая страждущая душа. Эго [самоубийцы], или сознательно-чувствующая индивидуальная душа, не может освободиться от притяжения земли и должна прозябать и испытывать муки мифического ада. Она становится элементарным духом; и когда пробьёт час освобождения, душа, ничему не научившись и утратив в психической агонии воспоминание о том малом, что она знала на земле, с силой выталкивается из земной атмосферы и уносится течением, став жертвой слепого потока, влекущего её к новому воплощению, которое она не может избрать для себя сама, что в ином случае ей помогли бы сделать её добрые деяния...” 74а*231-232.
См.: Реинкарнация; Элементарии.