“...Активное состояние – это такое состояние, когда мыслительная способность и внешние чувства работают в полную мощность и с полной нагрузкой.” 93*461.
См.: Вдохновение – осознание момента; Воля – свобода и сила; Вопросы жизни (духовные поиски); Вспоминание (помнить себя); Космическое сознание – мгновения экстаза; Люди высокого уровня; Откровение (одно откровение); Пробуждение – осознание своего ничтожества; Пространство (4 измерение – мост – стадии ощущения); Сила и бытие (3 силы – закон трёх); Совесть и бытие (эмоциональное познание истины); Сознание и бытие (расширение сознания); Центры высшие не достигают нас; Эмоции и бытие (эмоциональное познание); Энергия и бытие (трение создаёт энергию).
“...Вера не может быть дана человеку. Вера возникает в человеке и возрастает в своём воздействии на него не как результат автоматического запоминания, то есть не от какого-нибудь автоматического установления высоты, ширины, толщины, формы и веса, или восприятия чего-нибудь зрением, слухом, осязанием, обонянием или на вкус, а от понимания.” 89*221.
См.: Мораль и бытие; Знание и бытие (понимание – сущность переживаний).
“...[обычная вера] – это пассивная вещь. [...] Мы должны понять, что вера, в истинном смысле этого слова, есть определённое состояние, которое является более чем эмоциональным. [...] Вера должна быть направлена к большим вещам, не применяться к малым вещам обычной жизни. [...] Не верить, но знать. Если вы только верите, вы ничего не будете делать. [...] Реальная вера есть высшая эмоция, относящаяся к высшему эмоциональному центру. В нашем обычном эмоциональном центре [состоянии] может быть только имитация веры. Реальная вера означает не только эмоцию, но также и [осознанное] знание.” 95*300-301.
См.: Воля – свобода; Воображаемый мир; Магнитный центр; Прелесть – обольщение; Работа над собой (возвысить себя); Религии – мосты (религия и уровень бытия); Смысл жизни и бытие; Центры высшие не достигают нас; Человечество и бытие (3 – уровни сознания); Эмоции и бытие (эмоциональное познание).
“Развитие внутреннего мира, эволюция сознания – это абсолютная ценность, развивающаяся в известном нам мире только в человеке и не могущая развиться помимо его.” 91а*23.
См.: Земля (только на Земле возможность развития); Йога – ключ 16 (карма-йога); Смысл жизни и бытие; Сознание и бытие (расширение сознания); Ценности относительны; Человек и бытие (миниатюрная вселенная); Эволюция и бытие (возможность).
“...Вы должны понять, что внешние вещи имеют меньше всего значения. Важными являются внутренние вещи, внутренняя борьба.” 94*43.
См.: Влияния и бытие (внушение); Душа и бытие (поле битвы); Знание и бытие (главное – пробуждение); Проблема Пилата; Сверхчеловек – возможность; Школа и бытие (должен сделать сам); Эмоции и бытие (эмоциональное познание); Я – поле битвы.
“...Без впечатлений человек не в состоянии прожить ни одного мгновения. Если бы нам удалось прервать поток впечатлений, если бы лишить организм способности их получать, он немедленно бы умер. Поток поступающих к нам извне впечатлений подобен приводному ремню. Главный мотор для нас – природа, окружающий мир. Посредством впечатлений природа передаёт нам энергию, благодаря которой мы живём, движемся, существуем. Если поток этой энергии прекратится, наша машина немедленно остановится. Итак, из трёх видов пищи самый важный для нас – впечатления...” 92*210.
См.: Ассоциации; Искусство служит красоте; Механичность (человек является машиной); Питание (3 вида пищи); Природа даёт возможности; Стремления (каждый момент).
“...Всякий раз, когда мы получаем впечатление, мы получаем некоторое количество материи. Материя не отделена от энергии: где материя – там энергия, где энергия – там материя.” 94*378.
См.: Материи различны; Сущность и личность (сущность развивается); Человек и бытие (миниатюрная вселенная); Энергия и бытие.
“Восприятие впечатлений означает, что с ними входит определённая энергия. Вся энергия, которую вы получаете, есть пища. [...] впечатления являются самой тонкой и наиболее важной пищей. Человек не может жить ни единого мгновения без впечатлений. Даже когда он является бессознательным, впечатления имеют место.” 95*25.
См.: Влияния и бытие (3 вида влияний); Восприятие зависит от состояния сознания; Добро и зло существует для немногих; Сон и бытие (пророческие сны).
“...Получение впечатлений означает вхождение определённой материи в вас.” 95*36.
См.: Знание – вещество; Мысль становится активным существом; Смысл жизни и бытие; Эмоции и бытие (эмоциональное познание).
“Не всё может быть доказано, потому что доказательство по самому своему существу всегда условно; и поэтому безусловных вещей доказать нельзя. Сама возможность доказательства показывает, что данная идея, вещь или явление принадлежит к низшему порядку, к тому порядку, где всё условно и где поэтому есть доказательства.
Если мы хотим разбираться в вопросах безотносительного и безусловного, мы должны понять, что многое нужно не доказывать, а просто чувствовать.” 91а*76.
См.: Знание и бытие (понимание не может быть разным); Истина существует без нас; Йога – ключ 12 (раджа-йога и учитель); Йога – ключ 25 (бхакти-йога Рамакришны); Мистические переживания (ценность состояний); Осознание – эмоциональное чувствование; Пространство и бытие (4 измерение – стадии ощущения); Психология и бытие (четвёртое измерение); Сознание и бытие (расширение сознания); Теософия – интуитивное познание; Эмоции и бытие (эмоциональное познание).
“...В действительности в душе человека нет ничего кроме эмоций. И душевная жизнь человека есть борьба или гармоничное существование различных эмоций.
Это совершенно ясно видел Спиноза, когда он сказал, что эмоция может быть побеждена только другой, более сильной эмоцией, и ничем другим.” 91б*149.
См.: Искусство служит красоте; Магнитный центр; Мистические переживания (ценность состояний); Смысл жизни и бытие; Совесть и бытие (эмоциональное понимание истины); Эмоции и бытие (эмоциональное познание).
“...Отношение к себе самому и к миру называется познанием.
Все душевные свойства человека, все элементы его сознания, – ощущения, представления, понятия, идеи, суждения, умозаключения, чувствования, эмоции, даже творчество – это всё орудия познания, которыми располагает Я.” 91б*147.
См.: Искусство служит красоте; Йога – ключ 13 (джняна-йога); Магнитный центр; Мистические переживания; Наблюдение (самонаблюдение); Отношение к себе и миру; Синтез; Смысл жизни и бытие; Сознание и бытие (расширение сознания); Эмоции и бытие (эмоциональное познание).
“...понимание появляется лишь тогда, когда человек чувствует и ощущает всё, что с этим связано.” 92*82.
См.: Мистические переживания – познание; Самосознание – вид осведомлённости; Смысл жизни и бытие; Совесть и бытие (эмоциональное понимание истины).
“...Понимание не может быть только в уме [...] это означает работу нескольких центров одновременно и [...] роль, которую эмоциональный центр играет в ней, является весьма важной, так как не может быть никакого глубокого понимания без эмоциональной энергии.” 94*258.
См.: Душа и бытие (эмоции души); Магнитный центр – магнетизм; Потенциал души; Центры высшие не достигают нас.
“...Изменение бытия означает связь с высшими центрами.” 95*326.
См.: Космическое сознание – мгновения экстаза; Пробуждение – осознание своего ничтожества; Сознание и бытие (расширение сознания); Эмоции и бытие (эмоциональное познание).
“...Работа над интеллектом означает мышление по-новому, создание новых точек зрения, разрушение иллюзий.” 95*72.
См.: Взгляд на мир (мыслить иначе); Влияния и бытие (внушение); Вопросы жизни (духовные искания); Вспоминание – начало пробуждения; Жизнь во сне – ложная ясность; Идеализм (люди новой расы); Интеллигенция и интеллект; Йога – ключ 13 (джняна-йога); Любопытство; Мистические переживания; Мышление и бытие (новые ассоциации); Работа над собой; Самосознание – вид осведомлённости; Сила и бытие (3 силы); Символизм (понимание символов); Совесть и бытие (болезненный опыт); Сознание и бытие (развитие); Центры высшие не достигают нас; Человечество и бытие (3 – уровни сознания); Эмоции и бытие (эмоциональное познание).
“...интуиция – бесконечно дальше определений и постижений ума.” 92а*133.
См.: Вопросы жизни (духовные искания); Знание и бытие (понимание – сущность переживаний); Космическое сознание – мгновения экстаза; Мистические переживания – познание; Откровение (одно откровение); Символизм (мифы и символы – душа народа); Совесть и бытие (эмоциональное познание истины); Сознание и бытие (расширение сознания); Теософия – интуитивное познание; Эмоции и бытие (эмоциональное познание).
“...Только искусству: поэзии, музыке, живописи доступна хотя и очень слабая передача реального вкуса экстаза. Всё искусство есть, в сущности, стремление передать ощущение экстаза. И только тот понимает и ощущает искусство, кто чувствует в нём этот вкус экстаза.” 91а*53.
См.: Знание и бытие (понимание – сущность переживаний); Опытный человек; Экстаз – высшее переживание; Эмоции и бытие (эмоциональное познание).
“...никакие явления высшего порядка, т.е. явления, превосходящие категорию обычных, каждодневных и называемые иногда «метафизическими», нельзя наблюдать или исследовать обычными средствами, в повседневном состоянии сознания, как физические явления. Совершенно нелепо полагать, что удастся изучать такие явления высшего порядка, как «телепатия», «ясновидение», предвидение будущего, медиумические и тому подобные явления так же, как изучают электрические, химические и метеорологические явления. В явлениях высшего порядка есть нечто, требующее для их наблюдения и изучения особого эмоционального состояния.” 92*304-305.
См.: Знание и бытие (обычное знание); Космическое сознание – мгновения экстаза; Люди высокого уровня; Магнитный центр – магнетизм; Мистические переживания (ценность состояний); Наука и бытие (ограниченность и табу); Оккультизм – брахмавидья; Психология и бытие (четвёртое измерение); Сон и бытие (пророческие сны); Теософия – интуитивное познание; Эмоции и бытие (эмоциональное познание); Ясновидящий.
“Бхакти-йога имеет много общего с раджа-йогой. Подобно раджа-йоге, бхакти-йога включает в себя методы сосредоточения, медитации и созерцания, но предметом сосредоточения, медитации и созерцания является не «я», а Бог, т.е. Всеобщее, в котором совершенно исчезает крохотная искорка человеческого сознания.
Практическое значение бхакти-йоги состоит в воспитании эмоций. Бхакти-йога есть метод «дрессировки», «приучения» эмоций для тех, кто обладает особенно сильными эмоциями, но чьи религиозные эмоции, которые должны бы подчинить себе все прочие чувства, разбросаны, не сосредоточены, сразу же уносят человека далеко и вызывают сильные реакции. Вместе с тем, это метод развития религиозных эмоций у тех, в ком они слабы. Бхакти-йога, в некотором смысле, есть дополнение к любой религии или введение в религию для человека нерелигиозного типа.” 92а*271.
См.: Работа над собой – над эмоциями; Религии – мосты (религия и уровень бытия); Сознание и бытие (расширение сознания); Эмоции и бытие (эмоциональное познание).
“Идеалистическое мышление, художественное восприятие, тонкое моральное чувство, высшая сознательность, новое понимание труда и любви – всё это непременно должно приводить к «космическим ощущениям», то есть к ощущениям единства жизни всего сущего.
Эти соприкосновения с космической жизнью и заключают в себе новые непонятные обыкновенным людям наслаждения. [...]
Проблески космического сознания мы называем экстазом.
Экстаз это нечто настолько высшее среди всех возможных для человека наслаждений, что у нас нет слов и средств для его описания. Люди, пережившие экстаз, много раз стремились передать то, что они испытали, и эти описания, идущие часто из разных веков, от людей, не знавших друг о друге, удивительно сходны и главное заключают в себе одинаковые постижения. При этом описания экстаза, если это настоящий экстаз, содержат в себе какую-то внутреннюю правду, в которой нельзя обмануться и отсутствие которой – фальсификация экстаза – сейчас же чувствуется.” 91а*52-53.
См.: Бесконечность (подобное может познать только подобное); Знание и бытие (понимание не может быть разным); Идеализм (люди новой расы); Йога – ключ 15 (джняна-йога – реализация истины); Люди высокого уровня; Откровение (одно откровение); Прелесть – обольщение; Пространство и бытие (4 измерение – стадии ощущения); Символизм (понимание символов); Синтез; Сознание и бытие (расширение сознания); Экстаз – отождествление с Беспредельностью; Эмоции и бытие (эмоциональное познание).
“Научитесь сначала любить самих себя – вы не любите самих себя достаточно; вы любите вашу ложную личность, не самих себя.” 95*194.
См.: Дело (своё дело – беременность); Ложная личность – орган; Любовь к себе (Так говорил Заратустра); Польза самому себе; Работа над собой (возвысить себя).
“...любовь – дарящая добродетель, как её называет Ницше, есть самый ценный дар, который настоящее получает от будущего.” 91а*35.
См.: Будущее должен строить человек; Любви нужно учиться; Сверхчеловек (идея сверхчеловека).
“Любовь – всегда голос будущего, говорящий в настоящем. Люди вечно обманываются, принимая этот голос за свой, принимая желание любви за своё желание. В действительности любовь заключается в том, что в душе человека начинает звучать желание «непроявленного целого», требующего нового выражения. Любовь – это глубоко мистический момент. Человек высшего развития и типа должен очень много понимать через любовь.” 91а*46.
См.: Влияния и бытие (внушение); Душа и бытие (поле битвы); Желание любви; Знание и бытие (только знание целого); Йога – ключ 6 (раджа-йога); Космическое сознание – мгновения экстаза; Люди высокого уровня; Наблюдение (самонаблюдение и фиксация); Эмоции и бытие (эмоциональное познание).
“...Человек обладает двумя субстанциями: субстанцией активных элементов физического тела и субстанцией активных элементов астрального тела. Обе субстанции, смешиваясь, образуют третью [магнетизм]; такая смешанная субстанция собирается в отдельных частях человеческого тела, а также образует вокруг него особую атмосферу, подобную атмосфере вокруг планеты. [...] Подобно электричеству, магнетизм можно сконцентрировать и направить...” 93*452-453.
См.: Алхимия – преобразование; Астральное тело (немногие приобретают); Аура; Влияния и бытие (внушение); Искусство служит красоте (передача экстаза); Луч творения; Планетарные влияния; Психология и бытие (психические процессы); Сила и бытие (3 силы); Эмоции и бытие (эмоциональное познание); Энергия и бытие (трение создаёт энергию).
“...Мистические переживания понятны только в мистических состояниях. Всё, что можно достичь интеллектуальным изучением мистических состояний, – лишь приближение к пониманию, намёк на него. Мистика целиком эмоциональна; она состоит из тончайших, непередаваемых ощущений, доступных словесному выражению и логическому определению ещё в меньшей степени, чем такие явления, как звук, цвет, линия.
С точки зрения скрытого знания мистика – это проникновение скрытого знания в наше сознание. Впрочем, далеко не все мистики признают существование скрытого знания и возможность его приобретения посредством изучения и труда. Для многих мистиков их переживания есть акт благодати, дар Божий; по их мнению, никакое знание не в состоянии привести людей к благодати или облегчить её достижение. [...] вся полнота знания заключена в душе человека, а мистика есть путь к этому знанию, путь к Богу.” 92а*31.
См.: Душа и бытие (поле битвы); Интеллект развивается; Магия (скрытое знание); Путь (3 пути к бессмертию); Самоуглубление; Сознание и бытие (развитие); Художник видит; Школа и бытие (эзотерические школы); Эмоции и бытие (эмоциональное познание).
“...Молитва не обязательно означает просьбу. Большинство молитв имеет в качестве своей цели сохранение ума на определённых идеях – это форма медитации.” 95*330.
См.: Идея – машина огромной силы; Магнитный центр – Луна; Медитация – действие развитого ума; Мелочи жизни (Восток и Запад); Мистические переживания (ценность состояний); Христианское учение – суровая религия; Эмоции и бытие (эмоциональное познание).
“...Мораль, цель которой заключается именно в том, чтобы установить систему правильного отношения к эмоциям и содействовать их очищению и возвышению...” 91б*155.
См.: Знание и бытие; Работа над собой (возвысить себя).
“Мы видим всё огромное значение [...] какое мораль имеет для познания, потому что есть эмоции, которыми мы познаём, и есть эмоции, которыми мы заблуждаемся. Если мораль действительно может помогать нам разбираться в них, то ценность её неоспорима именно с точки познания.
Есть эмоции, увеличивающие наше знание, и есть эмоции, увеличивающие наше незнание.” 91б*156.
См.: Впечатления – пища; Искренность к себе; Ложная личность – орган; Ценности относительны; Эмоции и бытие (эмоциональное познание).
“...объективное сознание [традиционно] описывается как состояние, в котором мы можем знать истину.” 94*272.
См.: Знание без слов; Истина существует без нас; Мистические переживания – познание; Самосознание – вид осведомлённости; Сознание и бытие (расширение сознания).
“...Четвёртое состояние сознания называют объективным состоянием сознания. В этом состоянии человек может видеть вещи такими, каковы они суть. Проблески такого состояния также случаются у человека; в религии всех народов есть указания на его возможность, которую называют «просветлением» и разными другими именами; но описать его словами нельзя. [...] Четвёртое состояние сознания у человека означает и совершенно иное состояние бытия; это результат внутреннего роста, длительной и трудной работы над собой. [...] Два высших состояния сознания – «самосознание» и «объективное сознание» – связаны с функционированием в человеке высших центров.” 92*164-165.
См.: Внутренний рост; Воля – свобода; Время и бытие (смерть); Просветление; Пространство и бытие (4 измерение); Психология и бытие (четвёртое измерение); Религии – мосты (возносят людей); Цель и бытие (цель всех религий и учений); Центры высшие не достигают нас; Эмоции и бытие (эмоциональное познание).
“...объективное знание, включая идею единства, принадлежит объективному сознанию. Формы, выражающие это знание, будучи восприняты сознанием субъективным [т.е. обусловленным и ограниченным], неизбежно искажаются и вместо истины создают всё большие и большие заблуждения. Объективное сознание способно видеть и чувствовать всеобщее единство. Но для субъективного сознания мир расколот на миллионы отдельных, не связанных между собой явлений. Попытка связать эти явления в какого-то рода философскую и научную систему ни к чему не приводят, потому что люди не в состоянии воссоздать идею целого, отправляясь от отдельных фактов, и не способны постичь принцип разделения целого, не зная законов, на которых основано такое разделение.” (Из бесед с Г. Гурджиевым). 92*319-320.
См.: Гурджиев; Взаимосвязь (нет ничего отдельного); Знание и бытие (понимание не может быть разным); Знание и бытие (реальное знание от высшего разума); Интеллигенция; Йога – ключ 17 (карма-йога – изменение судьбы); Смысл жизни и бытие; Человечество и бытие (1 – круги человечества).
“Осознание принесёт эмоциональное чувствование.” 95*162.
См.: Вспоминание – самовспоминание; Доказательства; Знание и бытие (понимание эмоционально); Искусство служит красоте (передача экстаза); Космическое сознание – мгновения экстаза; Мистические переживания – познание; Пространство и бытие (4 измерение – стадии ощущения); Смысл жизни и бытие; Совесть и бытие (эмоциональное понимание истины); Сознание и бытие (расширение сознания); Эмоции и бытие (эмоциональное познание).
“...идея связи между человеческой и божеской природой приходит внезапно, как результат необъяснимой интуиции или воспоминания. Иногда к тому же самому результату приводит человеческий ум, сила логических рассуждений.” (Макс Мюллер). 91б*193.
См.: Вечность – иное измерение; Вспоминание – начало пробуждения; Знание и бытие (только знание целого); Медитация – действие развитого ума; Сын Божий – человек.
“...Согласно ведантистам только одно Шрути или откровение может дать истинное знание и удалить незнание, свойственное человеческой природе.” (Макс Мюллер). 91б*195.
См.: Внимание; Космическое сознание – мгновения экстаза; Природа даёт возможности; Религии – мосты (Откровении); Сознание и бытие (расширение сознания); Шрути – мать; Экстаз – высшее переживание; Эмоции и бытие (эмоциональное познание); Энергия и бытие.
“Пережить многое, сопережить при этом множество прошедших вещей, пережить воедино множество собственных и чужих переживаний – это творит высших людей; я называю их «суммами».” («Злая мудрость» 39). 102*727.
См.: Дзэн – высшее переживание; Философ – избранное существо.
“Не сила, а продолжительность высших ощущений создаёт высших людей.” («По ту сторону добра и зла» 72). 103*292.
См.: Космическое сознание; Сила – опасный враг; Просветление в каждое мгновение; Эмоции и бытие (эмоциональное познание).
“...человек должен понять три различных линии работы в себе: интеллектуальная работа (приобретение знания), эмоциональная работа (работа над эмоциями) и работа над волей (работа над своими действиями).” (Самоволие). 92б*68.
См.: Внутренний рост; Воля – свобода (не воспитана); Вспоминание (помнить себя); Знание и бытие (главное – пробуждение); Интеллект развивается; Материалистическое плоское понимание; Пространство и бытие (4 измерение – мост); Самосознание – вид осведомлённости; Эмоции и бытие (эмоциональное познание).
“...йога учит отличать реальное от ложного, и эта способность правильного различения помогает человеку находить скрытые истины там, где он раньше не видел и даже не подозревал ничего сокрытого.” 92а*255.
См.: Внимание; Истина существует без нас; Йога – ключ 2 (различение); Йога – ключ 15 (реализация истины); Космическое сознание – мгновения экстаза; Материалистическое плоское понимание; Опытный человек; Переоценка ценностей; Эмоции и бытие (эмоциональное познание).
“...религиозные учения внушают элементы веры и вызывают волну эмоций, возносящих людей на уровень «объективного сознания».” (Г. Гурджиев). 92*319.
См.: Гурджиев; Вера; Благодать; Объективное состояние сознания; Работа над собой (возвысить себя); Сознание и бытие (расширение сознания); Теософия – интуитивное познание; Эмоции и бытие (эмоциональное познание).
“Пережить многое, сопережить при этом множество прошедших вещей, пережить воедино множество собственных и чужих переживаний – это творит высших людей; я называю их «суммами».” («Злая мудрость» 39). 102*727.
См.: Духовный человек; Эмоции и бытие (эмоциональное познание).
“Не сила, а продолжительность высших ощущений создаёт высших людей.” («По ту сторону добра и зла» 72). 103*292.
См.: Сила – опасный враг; Просветление одно за другим, в каждое мгновение; Постоянство высоких моментов.
“...Цель «мифов» и «символов» заключалась в том, чтобы, воздействуя на высшие центры человека, передать ему недоступные интеллекту идеи – причём в таких формах, которые исключали бы возможность неправильных толкований.” 92*320.
См.: Интеллект развивается; Мышление и бытие (новые ассоциации); Центры высшие не достигают нас.
“...символ невозможно объяснить полностью. Его можно только пережить – таким же образом, как необходимо пережить идею самопознания.” 92*323-324.
См.: Знание и бытие (понимание – сущность переживаний); Мистические переживания; Эмоции и бытие (эмоциональное познание).
“...правильное понимание символов не может вести к спорам. Оно углубляет знание, оно не может оставаться теоретическим, потому что усиливает стремление к реальным результатам, к единению знания и бытия, к Великому Деланию. Чистое знание передать невозможно; когда оно выражено в символах, оно прикрыто ими, как неким покровом; хотя для тех, кто желает и умеет смотреть, этот покров становится прозрачным.” 92*325.
См.: Знание и бытие (понимание не может быть разным); Йога – ключ 12 (раджа-йога и учитель); Карты Таро; Космическое сознание – мгновения экстаза; Медитация – действие развитого ума; Синтез; Спор.
“...плач – учитель. Он научает всякого человека, тому, что ему полезно.” 138/1*203.
“...Совесть есть род эмоционального понимания истины в некоторых определённых отношениях, обычно в отношении к поведению, к людям и так далее. Она всегда одна и та же; она не может изменяться и не может различаться в той или другой нации, в той или иной стране, в том или ином человеке.” 94*41.
См.: Знание и бытие (понимание не может быть разным); Йога – ключ 15 (джняна-йога – реализация истины); Символизм (мифы и символы – душа народа).
“...Совесть не очень далека, только мы имеем много методов, чтобы предохранить самих себя от ощущения её, таких, как воображение, отрицательные эмоции, оправдание и так далее, ибо она слишком неудобна. [...] Совесть может быть определена как эмоциональное ощущение истины [...] Иногда люди могут иметь эмоциональное ощущение истины – некоторые больше, другие меньше. Это – совесть.” 94*274.
См.: Воображаемый мир и самосознание; Душа и бытие (эмоции души); Сдержанность – качество замечательного человека; Человечество и бытие (3 – уровни сознания).
“...В действительности совесть является более глубоким и более сильным чувством, и когда реальная совесть появляется, вы можете увидеть, что она не похожа на что-либо, что вы называете совестью в настоящее время. [...] Мораль всегда относительна, совесть – абсолютна. [...] позднее совесть может сделаться совсем иным методом познавания, инструментом проникновения.” 94*284-285.
См.: Абсолют – принцип; Желание свободы; Истина существует без нас (нет антитез); Мораль и бытие (2 морали); Эволюция и бытие (выработка определённых качеств); Эмоции и бытие (эмоциональное познание).
“...Понимание же неизбежно связано с ощущением «всего в себе и себя во всём». Оно есть чувство единства, и не может быть чувством отдельности. Рост сознания не может идти путём увеличения иллюзий.” 91а*34.
См.: Взаимосвязь (нет ничего отдельного); Время и бытие (бесконечность внутри); Знание и бытие (понимание подобно температуре); Йога – ключ 4 (путь и цель); Собственные способы реализации.
“Переход в абсолютное состояние сознания это и есть «слияние с Божеством», «видение Бога», «ощущение Царства Небесного», «переход в Нирвану». Все эти выражения мистических религий передают психологический факт расширения сознания, такого расширения, что сознание всё поглощает в себя.” 91б*167.
См.: Абсолют – принцип; Активное состояние; Космическое сознание – мгновения экстаза; Мистические переживания – познание; Откровение (одно откровение); Религии – мосты (возносят людей); Царство Небесное – круг посвящённых; Экстаз – высшее переживание.
“В «Письме к Флакку» Плотина мы находим поразительный очерк психологии и теории познания, основанный именно на идее расширения Я. «Внешние объекты представляются нам только, как видимости. Поэтому относительно них у нас есть скорее мнения, чем знания. Различия в мире видимостей важны только обыкновенным и практическим людям. Наши вопросы относятся к идеальной реальности, которая лежит за видимостью. [...] эта область истины не может быть исследуема, как вещь внешняя нам [...] Она внутри нас. И в этой области созерцаемые объекты и то, что созерцает, тождественно – и то и другое есть мысль. Субъект не может познавать объект, отличный от себя. Мир идей лежит внутри нашего разума. Поэтому истина не есть совпадение нашего восприятия внешнего объекта с самим объектом. Это есть совпадение ума с самим собой. Поэтому сознание есть единственное основание достоверности. Ум есть свой собственный свидетель. То, что выше его, рассудок видит в себе, как свой источник, и то, что ниже его, он тоже видит в себе».
«Познание имеет три степени: – мнение, знание и просветление. Средство или орудие первого есть чувство; второго – диалектика; третьего – интуиция. Рассудок я подчиняю интуиции. Это есть абсолютное познание, основанное на тождестве познающего ума с познаваемым объектом...» [...] «Но это возвышенное состояние не может быть длительным. Только время от времени мы можем наслаждаться этим подъёмом над границами тела и мира. Я сам испытывал его до сих пор только три раза, а Порфирий ни разу».” 91б*168-169.
См.: Внутренний рост; Восприятие зависит от состояния сознания; Время и бытие (определённый срок); Доказательства; Знание и бытие (орудия познания); Идея – машина огромной силы; Истина существует без нас (нет антитез); Йога – ключ 23 (бхакти-йога); Наблюдение (самонаблюдение и фиксация); Просветление; Пространство и бытие (5 измерение – вечность); Теософия – интуитивное познание; Тождество; Эмоции и бытие (эмоциональное познание); Я и бытие (реальное Я).
“...и наука, и философия, и религия, и искусство – только тогда начинают действительно служить истинному познанию, когда в них начинает проявляться интуиция. В сущности можно сказать, и, может быть, это будет самое верное, что цель их заключается совсем не в том, чтобы давать людям известные знания, а в том, чтобы поднять человека на такую высоту мышления и чувствования, чтобы у него самого явилась интуиция.
Цель всякого познания – переход к интуитивному познанию.
А в интуитивном познании разные формы познания – наука, философия, религия и искусство – должны сливаться одно с другим, образуя единое целое, ту теософию – мудрость богов, к которой давно стремится человечество.” 91б*159.
См.: Герметические науки; Доказательства; Знание и бытие; Идеализм (люди новой расы); Искусство служит красоте; Йога – ключ 17 (карма-йога – изменение судьбы); Мистические переживания – познание; Оккультизм – брахмавидья; Перевоплощение – повторение; Работа над собой (возвысить себя); Религии – мосты (возносят людей); Синтез; Сознание и бытие (расширение сознания); Человечество и бытие (2 – внутренний круг); Школа и бытие (эзотерические школы); Эмоции и бытие (эмоциональное познание).
“...удовольствие есть принадлежность рая, его нужно заработать. И это так не в силу каких-то случайных или внутренних законов морали, а потому, что если человек получает удовольствие, не заработав его, он не сумеет удержать его, и удовольствие превратится в страдание.” 92*409.
См.: Грех – самообман; Жертва (путь жертвы); Йога – ключ 18 (карма-йога – непривязанность); Мораль и бытие; Свободная воля – функция мастера; Страдание – средство; Счастье – равновесие.
“...удовольствия ограничены нашими силами восприятия.” 95*195.
См.: Восприятие зависит от состояния сознания; Искусство служит красоте; Центры высшие на достигают нас; Эмоции и бытие (негативные эмоции); Эмоции и бытие (эмоциональное познание).
“...Человек должен завершить себя своими собственными усилиями.” 94*94.
См.: Возможности – перекрёстки (осуществление всех возможностей).
“...мы можем увеличить нашу способность совершать усилия только путём выполнения [...] малых усилий, которыми мы пренебрегаем.” 95*75.
См.: Настоящий момент – каждый момент жизни; Работа над собой должна быть регулярной; Сознание и бытие (развитие).
“...Всё, что мы можем приобрести, пропорционально усилию; чем большее усилие мы делаем, тем больше мы можем ожидать. [...] трудно осознать и признать необходимость усилия. Все наши способы мышления и действия имеют тенденцию избежать его любой ценой.” 95*176.
См.: Ожидание (если ждём – никогда не изменимся); Слабость за слабостью; Страдание – средство; Энергия и бытие (трение создаёт энергию).
“...Люди могут делать усилия всю свою жизнь, и все они могут быть потеряны, если люди делают их ошибочным путём.” 95*185.
См.: Ложная личность – орган (неуловимая вещь); Цивилизация и бытие (трагедия индивидуальности).
“...Чем больше усилий вы делаете, тем больше вы будете иметь [...] моментов самовспоминания, понимания, эмоционального состояния. Всё это результат усилия.” 95*188-189.
См.: Вспоминание (помнить себя); Мистические переживания – познание; Эмоции и бытие (эмоциональное познание).
“...Каждый может получить столько, насколько он подготовлен, и каждый человек может быть подготовлен только своими собственными усилиями.” 95*370-371.
См.: Дисциплина и воля; Работа над собой – познание; Сила и бытие (новое знание); Синтез; Человечество и бытие (4 – кристаллизация тонких тел); Эволюция и бытие (выработка определённых качеств).
“Художник должен быть ясновидящим, он должен видеть то, чего не видят другие. И он должен быть магом, должен обладать даром заставлять других видеть то, чего они сами не видят, и что видит он.” 91б*109.
См.: Йога – ключ 11 (раджа-йога – созерцание); Магия (скрытое знание); Мистические переживания; Эволюция и бытие (портрет Моисея).
“...искусство – это уже начало зрения [прозрения]. Оно видит гораздо больше того, что видят самые усовершенствованные аппараты.” 91б*110.
См.: Видение – внутреннее зрение; Внимание; Искусство служит красоте (нет случайного); Школа и бытие (эзотерические школы); Эмоции и бытие (эмоциональное познание); Ясновидящий.
“...люди не рождаются внутри эзотерического круга [посвящённых], и одна из задач его членов заключается в подготовке своих последователей, которым они могли бы передать своё знание и всё, что с ним связано.
С этой целью люди, принадлежащие к эзотерическим школам, появляются через определённые промежутки времени среди нас, как вожди и учителя. Они создают и оставляют после себя или новую религию, или философскую школу нового типа, или новую систему мысли, которые указывают людям данной эпохи и страны в понятной для них форме путь, по которому они должны следовать [...] Эзотерические школы, которые сохраняют древнее знание и передают его от одного человека к другому, равно как и люди, принадлежащие к этим школам, как бы стоят в стороне от человечества, к которому принадлежим мы. Вместе с тем, школы играют в жизни человечества очень важную роль; однако об их роли мы ничего не знаем; а если и случается что-то о ней услышать, мы не совсем понимаем, в чём она заключается, и вообще неохотно верим в возможность чего-либо подобного.
Данное обстоятельство – следствие того факта, что для понимания возможности существования внутреннего круга и роли эзотерических школ в жизни человечества необходимо обладать таким знанием глубинной природы человека и его предназначения в мире, каким современная наука не обладает, – а значит, не обладает и обыкновенный человек.” 92а*43.
См.: Гений; Знание и бытие (только знание целого); Идея – машина (может быть опасной); Люди высокого уровня (реальное); Наука и бытие (ограниченность и табу); Религии – мосты (тайная часть); Слух (имеющие уши могут услышать); Теософия – интуитивное познание.
“Согласно традиции, к эзотерическим школам принадлежали следующие исторические личности: Моисей, Гаутама Будда, Иоанн Креститель, Иисус Христос, Пифагор, Сократ и Платон, и более мифические персонажи: Орфей, Гермес Трисмегист, Кришна, Рама, некоторые другие пророки и учителя человечества. К эзотерическим школам принадлежали также строители пирамид и Сфинкса, священнослужители мистерий в Египте и Греции, многие художники Египта и других стран древности, алхимики, архитекторы, строившие «готические» соборы в средние века, основатели некоторых школ и орденов суфиев, отдельные личности, появлявшиеся в истории на краткие моменты и оставившие впечатление исторической загадки.
Говорят, что в настоящее время некоторые члены эзотерических школ живут в отдалённых и недоступных местах земного шара, например, в Гималаях, в Тибете, в каких-то горных районах Африки. В то же время, другие члены школ живут среди обычных людей, ничем от них не отличаясь; иногда они даже принадлежат к некультурным массам общества и бывают заняты незначительными, с расхожей точки зрения, даже малопочтенными занятиями. [...] Люди, принадлежащие к эзотерическому кругу, появляясь среди человечества, всегда носили маску, проникнуть сквозь которую удавалось лишь немногим.” 92а*44-45.
См.: Герметические науки; Закон восхождения человека; Искусство служит красоте (нет случайного); Йога – ключ 18 (карма-йога – непривязанность); Символы (зерно); Символы (сфинкс); Суфизм; Художник видит; Царство Небесное – круг посвящённых; Цивилизация и бытие (культивирование); Человечество и бытие (2 – внутренний круг); Шамбала (Беловодье); Эзотерическое знание; Эмоции и бытие (эмоциональное познание).
“Экстаз – нечто настолько высшее среди всех возможных человеческих переживаний, что у нас нет ни слов, ни средств, для его описания. Люди, переживавшие экстаз, много раз стремились описать то, что они испытали, и эти описания разных людей, не знавших друг друга, из разных веков, удивительно похожи, а главное, заключают в себе одинаковое постижение Непознаваемого. Кроме того, описание экстаза, если это подлинный экстаз, содержит в себе некую внутреннюю истину, в которой нельзя обмануться и отсутствие которой немедленно чувствуется в случае ложного экстаза, как это бывает в описаниях переживаний «святых» формальных религий. [...] Если мы определим «экстаз» как высшее эмоциональное переживание (что, вероятно, вполне правильно), нам станет ясно, что развитие человека [...] главная перемена в человеке как раз и должна произойти благодаря эволюции эмоциональной жизни.” 92а*147-148.
См.: Искусство служит красоте (передача экстаза); Истина существует без нас (нет антитез); Йога – ключ 4 (путь и цель); Люди высокого круга (реальное); Откровение (одно откровение); Прелесть – обольщение; Пробуждение – осознание своего ничтожества; Религии – мосты (Откровении); Сознание и бытие (расширение сознания); Эмоции и бытие (эмоциональное познание).
“Для каждой мысли, чувства, действия, или для сознательного состояния, мы должны иметь соответствующую энергию. Если мы не получили её, мы опускаемся и работаем с низшей энергией, ведущей только животную или растительную жизнь. [...] Даже огромное количество физической энергии не может создать мысль. Для мысли необходима особая, более сильная энергия. А сознание требует ещё более быстрой, более взрывной энергии.” 94*124.
См.: Впечатления – пища; Делание (люди не могут делать); Знание – вещество; Материи различны; Мысль становится активным существом; Откровение (одно откровение); Пространство и бытие (4 измерение – стадии ощущения); Сознание и бытие (расширение сознания); Эмоции и бытие (эмоциональное познание).
“...Сознание есть свет, свет есть результат некоторой энергии; если нет энергии, нет никакого света.” 94*125.
См.: Вдохновение – осознание момента; Восприятие зависит от состояния сознания; Наблюдение (самонаблюдение); Психология и бытие (психические процессы); Сущность и личность (определённое количество разума).
“Реально ясновидение [...] есть функция высшего эмоционального центра [...] который имеет больший предел видения, чем наше обычное зрение.” 95*381.
См.: Знание и бытие (только знание целого); Магнитный центр; Прелесть – обольщение; Эмоции и бытие (эмоциональное познание).
“...Что такое ясновидение? Мы сейчас сидим на веранде и видим часть сада. Если вы хотите видеть весь сад, нужно подняться на второй этаж. Если вы подниметесь ещё выше, вы увидите город. Ясновидящий, это человек, который видит больше других. Чтобы видеть больше, нужно подняться выше. В этом весь секрет.” (Разговоры с дьяволом, 2). 92б*184.
См.: Исследования явлений высшего порядка; Йога – ключ 11 (раджа-йога – созерцание); Лестница (без учителя не подняться); Люди высокого уровня; Художник видит.