“Берегись каждый своего друга, и не доверяйте ни одному из своих братьев; ибо всякий брат ставит преткновение другому, и всякий друг разносит клеветы.
Каждый обманывает своего друга, и правды не говорят: приучили язык свой говорить ложь, лукавствуют до усталости.
Ты живёшь среди коварства; по коварству они отрекаются знать Меня, говорит Господь.” (Иер.9:4-6). 1*857.
См.: Ложь (в этом мире все лгут до единого); Зависть – враждебность и злоба.
“...Сказал посланник Аллаха [пророк Мухаммад]: «Если в человеке есть три вещи – то он истинный лицемер: если он рассказывает (что-то) и лжёт (при этом); если обещает и не выполняет (обещанного); если добивается доверия и предаёт». (Ибн Ханбал. Муснад, 2, 200).” 48*106.
“...все они мутят свою воду, чтобы глубокой казалась она.” («Так говорил Заратустра»). 103*93.
См.: Ложь (в этом мире все лгут до единого); Чувство собственной важности.
“...мирская личность обладает четырьмя дефектами. Мирской человек 1) обязательно совершает ошибки, 2) неизменно находится под влиянием иллюзии, 3) имеет склонность обманывать других и 4) ограничен несовершенными чувствами. Обладая этими четырьмя несовершенствами, человек не может дать истинной информации о всеобъемлющем знании.” (введ.). 15*29.
См.: Ошибки; Иллюзия; Ложь (в этом мире все лгут до единого); Чувства – кривые зеркала; Материалистические представления.
“...человек любит смущать самого себя воображаемым невежеством. Люди прибегают к этой симуляции потому, что считают, будто незнание собственной судьбы способно оправдать их нежелание следовать ей.
Невежество не может служить оправданием. Где-то глубоко внутри себя все мы знаем, кто мы и что мы, как и то, что нам следует исполнить в течение жизни.” 126*227.
См.: Ложь (в этом мире все лгут до единого); Двойственность – фальсификация всей жизни; Объяснения не являются реальностью; Оправдания.
“Связанный семейными узами, такой домохозяин живёт в кругу семьи, где царят ложь и лицемерие. Сея вокруг себя одни несчастья и послушно исполняя все прихоти своих ненасытных чувств, он старается противостоять обрушивающимся на него со всех сторон бедам и невзгодам, и, если ему чудом удаётся выстоять под ударами судьбы, он считает себя очень счастливым.
Для того чтобы добывать деньги, он на каждом шагу причиняет зло другим людям. Всё заработанное он отдаёт семье, а сам съедает лишь малую часть купленной на его деньги пищи и в конце концов отправляется в ад из-за тех, ради кого он всеми правдами и неправдами добывал деньги.” (Ш.Б.3.30.9-10). 14/6*359-360.
См.: Лицемерие; Ложь (в этом мире все лгут до единого); Материальная жизнь.
“...человек выдаёт себя гораздо чаще, чем ему хотелось бы. [...] человек как бы выбалтывает свои признания в пустое пространство: он расточает свои «истины», подобно солнцу, расточающему свой свет.” («Злая мудрость» 192). 102*750.
См.: Умные; Ложное понимание природы своего бытия; Осуждение – критика других.
“Человек никогда не имеет, ибо человек никогда не есть. Человек всегда приобретает или теряет.” («Злая мудрость» 258). 102*761.
См.: Имущество не есть наша собственность; Проводник; Человек – мост.
“Ибо для собственника всё собственное бывает всегда глубоко зарытым; и из всех сокровищ собственный клад выкапывается последним – так устраивает это дух тяжести. [...]
Трудно открыть человека, а себя самого всего труднее; часто лжёт дух о душе. Так устраивает это дух тяжести.” («Так говорил Заратустра»). 103*139.
См.: Потенциал; Познание себя; Ложь (в этом мире все лгут до единого); Эго – агент, совершающий зло.
“...Хитрость – это не истинная природа человека, а такая же «инфекция», как жадность и раздражительность.” 141*80.
См.: Гнев и раздражение; Жадность разрушает интеллект; Проблема ума (природа ума).
“...Один мудрец говорил, что люди часто похожи на маленьких хитрецов, потому что они постоянно хитрят сами с собой, со своей совестью и даже с Богом.” 141*81.
См.: Ложь (в этом мире все лгут до единого); Мнения; Эгоизм – обусловленное сознание.