“...Вспомнить себя означает то же, что и осознавать себя – «я есмь». Иногда это приходит само собой; это очень странное ощущение. Это не функция, не размышление, не чувство; это особое состояние сознания. Само по себе оно приходит только на очень короткие моменты, обычно в совершенно новой среде, и всякий говорит самому себе: «Как странно, я здесь». Это – самовспоминание; в этот момент вы вспоминаете себя.” 94*20-21.

См.: Память (сознательность в этой жизни); Само по себе; Я и бытие (легион).

“Самовспоминание в действительности не связано с памятью; это просто выражение. Оно означает самоосведомлённость или самосознание. Каждый должен сознавать себя. Это начинается с умственного процесса попытки вспомнить себя. Эта способность вспоминать себя должна быть развита, так как в самонаблюдении мы должны пытаться изучать наши функции отдельно одну от другой – интеллектуальную функцию отдельно от эмоциональной, инстинктивную отдельно от двигательной. Это очень важно, но не легко.” 94*102-103.

См.: Инстинкт управляет человеком; Интеллект развивается; Работа над собой; Самосознание – вид осведомлённости.

“Это есть единственный путь достичь всего остального, так как это первая вещь [сила], которой недостаёт нам. Мы всегда забываем себя от одного момента до другого, и это состояние должно быть изменено. Каждый должен вспомнить себя – это начало и конец всего, так как когда человек имеет это, он имеет всё.” 94*207.

См.: Наблюдение (самонаблюдение и фиксация); Полнота приходит после победы; Сила и бытие (3 силы).

“...Без самовспоминания не может быть никакого изучения, никакой психологии. Но если человек сознаёт и помнит, что он не вспоминает себя, и что никто не вспоминает, и всё же имеется возможность самовспоминания, тогда начинается изучение. Вот как это должно быть понимаемо.” 94*217.

См.: Изучение себя; Психология и бытие (изучение себя).

“...Самовспоминание помогает пониманию, а понимание всегда означает приведение всего к некоторому центру. Вы должны иметь центральную точку во всякой вашей работе, во всех ваших отношениях, а самовспоминание является необходимым условием для этого.” 94*224-225.

См.: Магнитный центр; Знание и бытие (понимание – сущность переживаний).

“С попыткой вспомнить себя в человеке начинают пробуждаться многие новые ощущения, особенно ощущения, связанные с его обычным существованием и его отношением к окружающему миру. А они, в свою очередь, могут дать повод к осознанию различных влияний, действующих на него, и к возможности выбора между ними.” 95*34.

См.: Влияния и бытие (3 вида влияний); Возможности – перекрёстки; Отношение к себе и миру; Смысл жизни и бытие; Эмоции и бытие.

“...вспоминание имеет смысл только тогда, когда оно обладает активным характером и определённым направлением, когда оно порождает недовольство существующим положением и стремлением к новым путям.

Этим я хочу сказать, что само по себе вспоминание не вызывает эволюции; наоборот, оно может оказаться причиной ещё худшего порабощения жизнью [...] В этом случае «вспоминание» принимает формы «рутинной жизни» или патологии, скрываясь за тем или иным видом эмоционального или практического отношения к жизни.” 92а*497.

См.: Активное состояние; Впечатления могут испортить жизнь; Личная история (самоидентификация); Ложная личность – орган для негативный эмоций; Одержание (нравственный порок); Отождествление – причина отрицательных эмоций.

“Итак, само по себе вспоминание не ведёт к эволюции, но эволюция на определённой стадии пробуждает вспоминание. Однако в этом случае вспоминание не затуманивается высшими или низшими личными толкованиями и становится всё более и более сознательным.” 92а*498.

См.: Эволюция и бытие (формирование сознательного ядра).

“Само-воспитание – это очень трудная вещь для обучения и практики. Оно должно основываться не на ожидаемых результатах, иначе происходит идентификация с собственными усилиями. Базироваться оно должно на осознании того факта, что мы не помним себя, но что в то же самое время мы в силах себя вспомнить, если мы приложим достаточные усилия и правильным образом.” 91*160.

См.: Знание и бытие (медленное изменение); Индульгирование; Ожидание (если ждём – никогда не изменимся).

“...Самовспоминание есть частичное пробуждение или начало пробуждения. И это естественно, ведь никакая работа не совершается во сне.” 91*171.

См.: Пространство и бытие (4 измерение – мост); Путь (3 пути к бессмертию); Школа и бытие (должен сделать сам).

“...Люди нынешних и прошлых времён находились и находятся в таком состоянии, что указать им путь к освобождению можно лишь посредством великой жертвы. Христос указал этот путь к освобождению.” 92а*175.

См.: Евангелие – введение в мудрость; Отречение (враги человеку – домашние его); Посвящение и бытие; Сверхчеловек (страдание сверхчеловека); Эволюция и бытие (выработка определённых качеств).

“...необходима жертва [...] Без жертвы ничего достичь нельзя. Но если в мире есть что-то непонятное для людей, так это жертва, идея жертвы. Они думают, что им нужно жертвовать чем-то таким, что они имеют. Например, однажды я сказал, что нужно пожертвовать «верой», «спокойствием», «здоровьем», и меня поняли буквально. Но всё дело в том, что у людей нет ни веры, ни спокойствия, ни здоровья. Все эти слова следует понимать лишь как цитаты. На самом же деле жертвовать нужно лишь воображаемым, тем, чем люди в действительности не обладают. Они должны пожертвовать своими фантазиями. Но как раз это для них трудно, очень трудно. Гораздо легче принести в жертву что-то реальное.

Другое, чем люди должны пожертвовать, – это их страдание. Пожертвовать своим страданием также очень трудно. Человек откажется от каких угодно удовольствий, но не откажется от страданий. Человек устроен таким образом, что ни к чему не привязывается так сильно, как к страданию. Но от страдания необходимо освободиться. Ни один человек, который не освободился от страдания, не пожертвовал им, не сможет работать. [...] Ничего нельзя достичь без страдания, и в то же время надо начать с принесения страдания в жертву. Вот и расшифруйте, что это значит.” (Г. Гурджиев). 92*314-315.

См.: Гурджиев; Буфера; Воображаемые мир; Давать (плата необходима); Дети (мудрые – дети по собственной воле); Должен или не должен?; Жалость к себе – ядовитая эмоция; Идея – машина огромной силы; Ложная личность – орган для негативный эмоций; Послушание и самоволие; Прощение (должны платить долги); Работа над собой (ничего не даётся бесплатно); Смысл жизни и бытие; Страдание – средство; Удовольствие нужно заработать; Христианское учение – суровая религия; Эмоции и бытие (отрицательные эмоции бесполезны).

“...Наша мысль приобрела много плохих привычек, и одной из них является размышление без цели. Наше размышление стало автоматическим; мы вполне удовлетворены, если мы думаем о каких-либо возможных побочных вопросах и развиваем их, не имея никакого понятия о том, почему мы это делаем. [...] такое размышление бесполезно. Всякое изучение, всякое размышление и исследование должно иметь одну цель, одно намерение, и этой целью должно быть достижение [иного] сознания.” 94*55.

См.: Буфера; Воображаемый мир; Жизнь во сне – ложная ясность и страх; Йога – ключ 3 (без учителя йога невозможна); Йога – ключ 13 (джняна-йога); Критика бесполезна; Ложная личность – орган для негативный эмоций; Механичность (человек является машиной); Молчание и слово; Работа над собой – над умом; Скука; Школа и бытие (для тех, кто подготовлен); Эмоции и бытие (отрицательные эмоции бесполезны).

“...[отрицательные эмоции] работают только на основе отождествления.” 94*132.

“...отождествление является главной причиной всех отрицательных эмоций.” 94*139.

См.: Эмоции и бытие (отрицательные эмоции бесполезны).

“...Отождествление является атмосферой, в которой живут отрицательные эмоции, и они не могут жить без него.” 94*239-240.

См.: Астральные существа; Неорганические существа.

“Отождествление является очень трудной вещью для описания, так как невозможно никакое определение. Такие, какими мы являемся, мы никогда не свободны от отождествления. [...] в обычной жизни почти всё является отождествлением. Это очень важная психологическая особенность, пронизывающая всю нашу жизнь; мы не замечаем её, так как находимся в ней. [...] Отождествление – почти постоянное состояние в нас. Вы должны быть способны увидеть это состояние в стороне от себя, отделить его от себя, а это может быть сделано только путём попыток стать более сознательным, попыток вспомнить себя, осознать себя. Только когда вы станете больше сознавать себя, вы будете способны бороться с проявлениями, подобными отождествлению. [...] В состоянии отождествления вы не можете чувствовать правильно, видеть правильно, судить правильно. Но предмет отождествления не имеет значения: результат – тот же. [...] Вы должны осознать, что отождествление никогда не сможет помочь вам; оно только делает вещи более запутанными и более трудными. [...] Люди думают, что быть отождествлёнными помогает им, они не видят, что это делает вещи только более трудными. Отождествление вообще не имеет полезной энергии – только разрушительную энергию.” 94*221-223.

См.: Дух Святой (хула на Духа); Настроение (плохое настроение); Страдание – средство; Эмоции и бытие (негативные эмоции).

“...Если вы продолжаете пытаться вспоминать себя и не отождествляться, понимание будет расти.” 94*255.

См.: Вспоминание (помнить себя); Знание и бытие (главное – пробуждение); Работа над собой – над эмоциями.

“...Отождествление всегда является ослабляющим элементом: чем больше вы отождествляетесь, тем хуже ваше изучение и тем меньше результаты.” 94*233.

См.: Ложная личность – орган для негативный эмоций.

“Наше отождествление приносит к нам отрицательные эмоции других людей; оно делает нас восприимчивыми к ним. [...] Первый шаг к не отождествлению – это самонаблюдение. Человек должен следить за всеми впечатлениями в тот момент, когда они входят. Отождествление работает как в случае притягивания, так и отталкивания.” 95*193.

См.: Впечатления могут испортить жизнь; Критика бесполезна; Наблюдение (самонаблюдение); Общение с низкими (не следует общаться); Скука.

“...Вы открыты к влиянию других людей, насколько вы отождествляетесь или оцениваете [их].” 95*250.

См.: Влияние и бытие (3 вида влияний); Отождествление – сообразование.

“...Мы можем жить десять тысяч раз без какого-либо преимущества, если мы не помним. Если механическое бессмертие было бы возможно, в этом не было бы никакого преимущества. Мы должны помнить себя и помнить события, чем больше, тем лучше. Снова я напоминаю вам: полезно и необходимо помнить, что мы не помним, никогда не помним и мы не знаем того, что мы не помним.” (Память, 7). 92б*32.

См.: Время и бытие (смерть); Вспоминание (помнить себя); Ложная личность – орган для негативный эмоций; Наблюдение (самонаблюдение и фиксация); Путь (3 пути к бессмертию).

“...Память есть записи на роликах наших центров.” 95*282.

См.: Влияния и бытие (3 вида влияний); Знание – вещество; Центры высшие не достигают нас; Эфирный мозг – рахт.

“...необходимо стать сознательным в этой жизни. Вы имеете только эту жизнь. [...] Если вы становитесь сознательными в этой жизни, вы будете помнить, и вы будете помнить столько, сколько вы помните теперь.” 95*353.

См.: Жизнь после смерти; Мысль становится активным существом; Перевоплощение – повторение; Самосознание – вид осведомлённости; Смысл жизни и бытие; Сознание и бытие (сознательность).

“...мы можем пробудиться только через посредство неприятных эмоций – пробуждение через посредство приятных эмоций пока не было изобретено. Наиболее неприятная вещь – это идти против самого себя, против своих взглядов, убеждений, склонностей. Пробуждение – не для тех, кто боится неприятных вещей, оно только для тех, кто хочет пробудиться и осознать, что значит быть спящим, для тех, кто знает, что необходима большая помощь, сильная встряска. Это есть реальная проблема: как обеспечить постоянную встряску для самого себя и как согласиться с ней.” 95*190-191.

См.: Боль (общение с учителем); Жизнь во сне – ложная ясность; Ложная личность – орган; Помощь школы; Совесть и бытие (болезненный опыт); Эмоции и бытие (негативные эмоции).

“...это самообман – думать, что кто-то может пробудиться без специальной и длительной работы. Мы должны осознать, насколько это трудно. Думать, не думая, говорить, не говоря, чувствовать, не чувствуя, – всё удерживает нас спящими.” 95*220.

См.: Грех – самообман; Йога – ключ 12 (раджа-йога и учитель); Работа над собой; Собственные способы реализации.

“...Только то пробуждение является надёжным, которое исходит от вас самих.” 95*276.

См.: Вера (не верь!); Внутренний рост; Знание и бытие (понимание – результат опыта); Опытный человек.

“...Пробуждение является результатом личной работы, поэтому его трудно предсказать. Оно приходит постепенно. Полное пробуждение означает очень большое изменение, а это требует времени, так как оно означает приобретение новых психических функций.” 94*219.

См.: Знание и бытие (медленное изменение); Искренность к себе – наука; Космическое сознание – мгновения экстаза; Перемена себя – далёкая цель; Полнота приходит после победы; Сознание и бытие (развитие); Школа и бытие (должен сделать сам).

“...Сплавление, внутреннее единство приобретается благодаря «трению», благодаря борьбе между «да» и «нет», происходящей внутри человека.” 92*38.

См.: Душа и бытие (поле битвы); Знание и бытие (главное – пробуждение); Энергия и бытие (трение создаёт энергию).

“...Пробудиться – значит осознать своё ничтожество, т.е. осознать свою полную и абсолютную механичность, полную и абсолютную беспомощность. Недостаточно понять это философски, на словах. Необходимо понять всё на ясных, простых и конкретных фактах из собственной жизни.” 92*250.

См.: Абсолют – принцип; Вспоминание – начало пробуждения; Делание (люди не могу делать); Ложная личность – орган для негативный эмоций; Механичность (человек является машиной); Переоценка ценностей.

“...«Пробудиться» – значит выйти из состояния гипноза.” 92*252.

См.: Буфера; Влияния и бытие (внушение); Жизнь во сне – ложная ясность; Материалистическое плоское понимание; Пространство и бытие (4 измерение – мост); Смысл жизни и бытие; Сознание и бытие (сознательность); Эволюция и бытие (возможность).

“...Допустите, что кто-то сознаёт свою слабость и хочет отделаться он неё, и в то же самое время он не желает учиться методам освобождения от этой слабости. Это была бы вторая слабость, помогающая и защищающая первую слабость.” 95*219.

См.: Буфера – слабости; Двойственность – фальсификация всей жизни; Жизнь во сне – ложная ясность и страх; Знание и бытие (антагонизм); Йога – ключ 6 (раджа-йога); Ложная личность – орган для негативный эмоций; Начинание; Пассивность; Подчинение учителю; Самооправдание – зло нашей жизни; Эмоции и бытие (негативные эмоции); Эмоции и бытие (отрицательные эмоции бесполезны).

“Термин «негативные эмоции» означает эмоции насилия или депрессии: самосожаление, гнев, подозрение, страх, досада, скука, недоверие, ревность и т.д. Обычно человек принимает выражение этих негативных эмоций как нечто вполне естественное и даже необходимое. Очень часто люди называют это «искренностью». Конечно, это не имеет ничего общего с искренностью, – это просто признак слабости человека, признак плохого характера и неспособность держать свои обиды при себе. [...] недостаточно их наблюдать, необходимо им сопротивляться, потому что без сопротивления человек не может их наблюдать. Они случаются так быстро, настолько привычно и так внезапно, что человек не способен их заметить, если он не делает достаточных усилий, чтобы создать для них препятствия.

Эти негативные эмоции ужасное явление. Они занимают огромное место в нашей жизни. О многих людях можно сказать, что вся их жизнь управляется, контролируется и, в конце концов, разрушается негативными эмоциями. В то же самое время негативные эмоции не играют никакой полезной роли в нашей жизни. Они не помогают нашей ориентации, они не дают нам никакого знания, они не руководят нами каким-либо разумным способом. Наоборот, они портят все наши удовольствия, они делают жизнь бременем для нас [и окружающих], и они очень эффективно мешают нашему возможному развитию, потому что нет ничего более механичного в нашей жизни, чем негативные эмоции.

Негативные эмоции никогда не могут быть под нашим контролем. Люди, которые думают, что они могут контролировать свои негативные эмоции и проявлять их тогда, когда они хотят, просто обманывают себя. Негативные эмоции зависят от отождествления, если отождествление в каком-то определённом случае разрушено, то они исчезают. Самый странный и наиболее фантастический факт в отношении негативных эмоций состоит в том, что люди поклоняются им. Наиболее трудным для механического человека является осознание того, что его собственные негативные эмоции и негативные эмоции других людей не имеют никакой ценности и не содержат ничего благородного, ничего прекрасного и ничего сильного. В действительности негативные эмоции не содержат ничего, кроме слабости, и очень часто начала истерии, безумия и преступления. [...] будучи совершенно бесполезными и искусственно созданными воображением и отождествлением, они могут быть разрушены без какой-либо потери – и это единственный шанс побега, который есть у человека. [...] Но мы находим для них слишком много оправданий и плаваем в море самосожаления и самости, как в случае, когда мы находим вину во всём, кроме самих себя.” (Негативные эмоции, 1). 92б*81-82.

См.: Воля – свобода (не воспитана); Дух Святой (хула на Духа); Жалость к себе – ядовитая эмоция; Живые мертвецы (многие души умирают); Искренность к себе.

“...у нас есть так много убеждений, предубеждений и даже принципов по этому поводу, что нам трудно избавиться от идеи необходимости и обязательности негативных эмоций. Пока мы думаем, что они необходимы, неизбежны и даже полезны для самовыражения, мы ничего не можем сделать. Необходимо [...] осознать, что негативные эмоции совершенно бесполезны, что у них нет никакой полезной функции в нашей жизни, и в то же самое время, вся наша жизнь основана на них. Это то, что никто не осознаёт. [...] мы должны осознать, что нет никаких определённых причин для того, чтобы гневаться. Мы думаем, и нам нравится так думать, что наши негативные эмоции вызваны либо промахом других людей, либо неудачными обстоятельствами. Это – иллюзия. Мой гнев – не в причине, а во мне. Ваш гнев – не в причине, а в вас. Источники негативных эмоций – не во внешних причинах, они всегда в нас самих. Нет ни одной неизбежной причины, по которой, чьё-либо действие или определённое обстоятельство, должны вызывать во мне негативные эмоции. Это только моя слабость. [...] Дело в том, что настоящий источник негативных эмоций находится в вас, а внешние события являются лишь кажущимся источником.” (Негативные эмоции, 2). 92б*84-85.

См.: Буфера – слабости; Ложная личность – орган для негативный эмоций; Обстоятельства – не наш вопрос; Причины в вас; Своеволие – самоволие и самомнение; Скука.

“...До тех пор, пока вы не научитесь останавливать их выражение, вы ничего не сможете сделать с самими негативными эмоциями.” (Негативные эмоции, 4). 92б*86.

См.: Вспоминание – начало пробуждения; Пробуждение – осознание своего ничтожества; Совесть и бытие (нет совести).

“...многие люди живут только на возражениях, они считают себя умными только тогда, когда находят к чему-нибудь возражения.” (Негативные эмоции, 6). 92б*89.

См.: Жизнь во сне – ложная ясность; Критика бесполезна; Ложная личность – орган (психология лжи); Своеволие – самоволие; Симпатии и антипатии; Философия сегодня.

“...Как ни парадоксально это кажется, но мы имеем так много отрицательных эмоций потому, что у нас нет достаточного негативного отношения к негативным эмоциям.” (Негативные эмоции, 8). 92б*91.

См.: Влияния и бытие (внушение); Воображаемый мир (нереальное растёт); Гипнотизм (самогипноз); Сущность и личность (убийство сущности); Человечество и бытие (1 – круги человечества).