“...нравственный порок столь же заразен, как и физический. [...] «влияние» безнравственных товарищей будет [правильно] расцениваться как разлагающий личный магнетизм, более утончённый, нежели впечатления, передаваемые зрению и слуху видом и звуками порочной компании. Последней можно противостоять, решительно избегая смотреть или слушать то, что является аморальным; но первый обволакивает сенситива [медиума] и пронизывает всё его существо, стоит лишь ему задержаться там, где нравственный яд витает в воздухе.” 74а*136.
См.: Пороки; Впечатления могут испортить жизнь; Магнетизм (существует магнетическое притяжение двух родов); Сексуальное рабство.
“...человек с отрицательной полярностью, восприимчивый, неожиданно вовлечённый в поток мерзких эманаций некоего развратника, возможно, ещё живущего, а возможно, и почившего, впитывает в себя коварный яд так же быстро, как негашеная известь влагу, покуда не пропитается им? Так восприимчивое тело поглотит вирус оспы, холеры или сыпного тифа, и стоит напомнить об этом, дабы провести аналогию, обоснованность которой подтверждает оккультная наука.
Возле поверхности Земли над нами нависает – употребляя подходящее сравнение – парообразный нравственный туман, состоящий из не рассеянных испарений человеческих пороков и страстей. Этот туман пронизывает сенситива до мозга костей; его душа пропитывается им, как губка водою или как свежее молоко – миазмами. Он притупляет его нравственное чувство, пробуждает в нём самые низменные инстинкты, подавляя его добрые намерения. Как пары винного погреба кружат голову, как удушающий газ в руднике стесняет дыхание, так и это гнетущее облако аморальных влияний уносит сенситива за границы самоконтроля, и он становится «одержимым» [...]
Какое же лекарство можно предложить? [...] Сенситив должен уничтожить свою сенситивность, отрицательную полярность и заменить на положительную, он должен стать активным взамен пассивности. Ему может помочь магнетизёр [«духовник», «учитель»], понимающий природу одержания, который сам нравственно чист и здоров физически; это должен быть очень сильный магнетизёр, человек, способный подчинять своей воле. Но сражаться за свою свободу пациенту придётся всё-таки самому. Необходимо пробудить его волю. Ему следует изгнать яд из своего организма. Дюйм за дюймом должен он отвоёвывать утраченные позиции. Он должен ясно осознавать, что это вопрос жизни и смерти, избавления и гибели, и стремиться к победе, подобно тому, кто совершает последнее героическое усилие, чтобы спасти свою жизнь. Диета его должна быть простою: он не должен есть животную пищу, притрагиваться к спиртному и находиться в компании, где сохраняется хоть малейшая возможность вызвать у него нечистые мысли. Он должен как можно меньше оставаться в одиночестве и очень тщательно подбирать товарищей. Ему следует больше двигаться и много бывать на открытом воздухе [...] Каждый признак того, что дурное влияние всё ещё присутствует в нём, нужно принимать как вызов, дабы контролировать свои мысли, устремляя их к чистым, возвышенным, духовным вещам, чего бы это ни стоило, с решимостью перенести всё, но не уступить. Если удастся поднять его дух [...] заручиться поддержкой доброжелательного, сильного, здорового и нравственно чистого магнетизёра, то этого человека можно будет спасти. [...] мы дали [многим] тот же совет, ему последовали – и «дьявол» одержания был изгнан и больше уже не приближался никогда.” 74а*137-139.
