“...Рамана Махарши (1879 – 1950), великий учитель Адвайта-веданты нашего времени [...] свидетельствует: «Человек, сознающий Я (Атман), превосходит космическое растворение (пралайя) и становится освобождённым (мукта)». «Основная цель Вед – учить нас природе неразрушимого Атмана и показать: ты есть То». Но «Боговидение (Ишвара-дришти) есть благодать Божия (Ишвара-прасада)». «Сама мысль о Боге – это Божественное благоволение (Ишвара-ануграха)». (Рамана Махариши, Беседы – 1935 год.) Благоволение, благодать, милосердие, милость: для обозначения этого понятия Рамана использует тамильское слово «арул», мы же приводим санскритские аналоги: каруна, крипа, прасада, ануграха. В греческом оригинале Евангелия это же слово звучит как харис, харизм.” 158*54.
См.: Атман; Ишвара; Милость Божья; Освобождение (4 вида мокши); Прасад.