“...Основная защита [от хищнической энергии] заключается просто в том, чтобы избегать конфликтов. Она нападает на вас, а вы изящно уклоняетесь от удара. Это энергетические боевые искусства. В хищническом окружении следует прибегать к уклончивым маневрам, чтобы дать возможность хищнической энергии самой израсходоваться. Если у вас надлежащие отношения с энергией, наилучший ход – не бороться, потому что в этом случае вы в определённой степени усиливаете то, против чего вы боретесь. Самый высокий уровень практики – не прятаться или отвергать, а утратить потребность бороться. В этот момент вы начинаете уходить из сфер, которые являются исключительно хищническими, – хотя некоторое хищничество ещё может сохраняться. [...] Вы должны накопить достаточно энергии и мудрости, чтобы больше не нуждаться в борьбе. Это не означает слабости, необходимости прятаться, отказа. Это означает подлинное спокойствие, пустоту, безмолвную силу, которая видит всё прежде, чем оно произойдёт, и её реакция будет не только мирной, но и продуцирующей энергию, усиливающей энергию и обеспечивающей победу без всякой борьбы.” (Из интервью с М. Тюннешенд). 133*162-163.
См.: Видение энергии; Защита – вы не защищены!; Неделание – дезорганизация привычных представлений; Неорганические существа (хищники); Энергетические резервы человека.
“...в отличие от обычных людей, воины не допускают ошибки, предполагая, что их восприятие чего-либо является окончательной реальностью. На собственном опыте усвоив тот факт, что акт восприятия всегда отражает взгляд человека на мир, воины не принимают своё восприятие за чистую монету, так как знают, что при любых изменениях взгляда на мир происходят перемены и в том, как человек воспринимает мир и самого себя. По этой причине воины принимают то, что они воспринимают, одновременно не принимая это, и верят своему восприятию, не доверяя ему. Таково неделание воина; благодаря такой практике он избегает одержимости поверхностным значением явлений – будь то проблема, приятное переживание, утверждение другого человека, поведение окружающих или некий принцип...” 127*41.
См.: Обычный человек; Взгляд на мир – у воина нет личного взгляда на мир; Неделание – дезорганизация привычных представлений.
“...Намерение – это особая сила, которая имеет атрибуты всемогущества и вездесущности. Однако, несмотря на такие качества, это ни в коем случае не Бог, потому что намерение нельзя ни описать, ни представить. [...] Намерение совершенно неописуемо, мы можем его почувствовать только через его действия. Поэтому в прямом смысле невозможно говорить о намерении.” 124*212.
См.: Воля Бога.
“...намерение – это желание, в котором отсутствует желание, действие, в котором отсутствует деяние. Намереваться – значит, хотеть, не желая, делать, не делая.” 84*47.
См.: Неделание – дезорганизация привычных представлений.
“...[намерение] находится на более глубоком уровне, чем мысли. [...] В действительности намерение пребывает так далеко от мыслей, что мы ничего не можем сказать о нём. Мы не можем даже почувствовать его. Но несомненно то, что мы можем использовать его.” 85*187.
“...принцип намерения невозможно постичь умом. Это – некий эффект, способность. Чистое понимание намерения заключается в том, что человек способен намеревать, и такое намерение приносит определённые результаты.” 130*32.
“...Сила, которую я также определяю как Божественную Волю или Дух, направляющий нас. Сила превышает все виды личной силы, поскольку все виды личной силы вытекают из Силы. Нам всем необходима сила. Нам необходимо чувство связи, смысла и управления. Однако обычно это желание выражается в виде силы, направленной против других, или в виде силы подавления других и окружающей среды, а не как сила углубления осознания. Растения, животные, сама Земля – всё эманирует из Силы. Поэтому всё имеет свою собственную силу. Через расширение осознания личная сила растёт” 129*24.
См.: Воля Бога; Дух; Земля; Осознание.
“...Чтобы справиться с силой, продолжайте поддерживать умение оставлять мир таким, каков он есть, и не делайте его таким, каким хотели бы его видеть.” 130*160.
См.: Неделание – дезорганизация привычных представлений.
“...одним из настроений, помогающих овладеть силой, является отношение к повседневной жизни как к осознанному сну. Чтобы перерасти этот уровень, нужно позволить царить жизни, а не своему чувству собственной важности. Даже если сама жизнь представляет собой гигантскую проекцию, для трэкинга свободы вам нужно перерастать границы каждого уровня проецирования.” 130*213-214.
“...третий шаг [развития] начинается с совершенно особенного сна, который, собственно, завершает процесс обучения.
В этом сне сновидящий видит обычно себя самого лежащим в постели и наблюдает, как спит его нормальное «я». Вместо того чтобы проснуться, сновидящий, который теперь является двойником, начинает заниматься какой-либо деятельностью. При этом он может действовать совершенно так же, как если бы он был в своём физическом теле. Это, однако, не означает, что двойник будет иметь все те же качества, что и физическое тело. Он не может, например, ни есть, ни пить. Зато он обладает всеми способностями тела сновидения – он может летать и проходить сквозь стены, кроме того, он обладает удивительной способностью превращаться по желанию в любую форму жизни, в растение или в животное.” 124*174.
См.: Двойник; Энергетическое тело.
“...искусство сновидения – это, по сути, неделание сна. Оно даёт возможность практикующим его использовать ту часть жизни, которую они обычно проводят в хаосе. Сновидящие как бы не спят вообще, но без всяких болезненных последствий. Это не значит, что у сновидящих вообще отсутствует сон, просто эффект сновидения продлевает состояние бодрствования за счёт использования некоего вспомогательного тела – тела сновидения.” 82*22.
См.: Неделание – дезорганизация привычных представлений.
“...[в сновидении] значение имеет волевое усилие, а сама реальность тел несущественна. Именно память тормозит сновидящего.” 82*45.
См.: Воля определяет восприятие; Собственные слух, желание и зрение мешают тебе.
“...[сновидение] совершенно особое состояние осознавания, к которому приходишь, фокусируя остаток сознания, который ещё имеешь во сне, на отдельных чертах или элементах сна.” 82*112.
См.: Миры и пространства (путешествия дубля).
“...Сновидение есть искусство закалки энергетического тела, искусство придания ему гибкости и координации посредством постепенной тренировки.” 84*53.
“Сновидение [...] магическим образом переходит на события обычного мира и действительность. Сновидящие достигают в процессе обучения своему искусству и сопровождающим техникам таинственной способности переносить все знания из сновидений в практику мира повседневности. Вершиной всех устремлений сновидящих в этом отношении является, конечно, перенос тела сновидения в обычный мир и обычное время, который называется «выделением двойника».” 124*198.
“...Тело сновидения имеет бесконечное количество форм своего выражения и проявления. Но истинный «дух-хранитель» личности – второе внимание, сам нагваль, а не определённый вид растений или животных. Однако благодаря соответствующему животному сновидения, животному-нагвалю [...] животные и растения тоже могут стать друзьями и доверенными помощниками мага.” 124*185-186.
См.: Нагваль; Союзники и человечество.
“...«То, что кажется таким нелепым и обманчивым, очень трудно достигается», – заверил нас Кастанеда.” 86*54.
“...нет никакой процедуры, которая научила бы человека сновидению; сновидение более всего нуждается в усилиях со стороны практикующего в установлении контакта с вечной силой, которую маги называют намерением. Как только эта связь установлена, таинственным образом устанавливается и сновидение. [...] эту связь можно установить, только следуя дисциплине.” 87*36.
См.: Дисциплина; Намерение – связующее звено с духом.
“...разрушение рутины, бег силы и неделание были путём к обучению новым способам восприятия мира... они давали воину намёк на невероятные возможности [...] знание отдельного практического мира сновидения делалось возможным при помощи использования этих трёх техник.” 81*254.
См.: Воин; Практика (бег силы); Неделание – дезорганизация привычных представлений.
“...Сновидение способствует быстрому развитию осознания, а трэкинг настраивает ваше внимание и тренирует способность к концентрации.” 129*137.
См.: Осознание; Сталкинг (трэкинг); Внимание; Концентрация.
