“Если человек, упав, поскользнувшись, почувствовав боль или чихнув, невольно воскликнет: «Поклоны Господу Хари!», – то все последствия его грехов тут же будут уничтожены.
Когда люди достойно прославляют Верховного Господа или просто слушают о Его могуществе, Господь, Сам входит в их сердца и устранят малейшие признаки скорби в точности, как солнце рассеивает тьму или могучий ветер разгоняет тучи.” (Ш.Б.12.12.47-48). 14/26*338.
См.: Речи; Повторяя и слушая бесчисленные имена Господа Шри Хари; Слава Господа.
“...Господь Хари, верховный повелитель всех живых существ [...]
Я склоняюсь перед этой нерождённой и безграничной Высшей Душой, чьи личные энергии творят, поддерживают и уничтожают материальную вселенную. До конца осознать величие этой непогрешимой Личности Бога не могут даже Брахма, Индра, Шанкара и другие повелители райских планет.
Я в почтении склоняюсь перед Личностью Бога, главным из всех богов, вечным Верховным Господом, который, с помощью девяти исходящих из Него энергий, создал внутри Себя обитель для всех движущихся и неподвижных живых существ и, который, всегда пребывает в чистом, трансцендентном сознании.” (Ш.Б.12.12.66-68). 14/26*350-351.
См.: Повторяя и слушая бесчисленные имена Господа Шри Хари; Сверхдуша.
“Тому, кто прославляет эту пурану, декламируя или слушая её, полубоги, мудрецы, сиддхи, питы, Ману и земные цари даруют всё, что он хочет.
Изучая «Бхагаватам», брахман может обрести те же реки мёда, ги и молока, что и в результате изучения гимнов «Риг-», «Яджур-» и «Сама-веды».
Брахман, который прилежно изучает эту квинтэссенцию всех Пуран, достигнет высшей обители, которую здесь описал Сам Верховный Господь.
Брахман, изучающий «Шримад-Бхагаватам», обретает стойкий разум в преданном служении, царь, изучающий это писание, получает власть над всех землёй, вайшья – удостаивается огромного богатства, а шудра – избавляется от последствий всех грехов.” (Ш.Б.12.12.62-65). 14/26*348-349.
“«Шримад-Бхагаватам» провозглашён квинтэссенцией всей философии веданты. Тот, кто отведал его нектарного вкуса, никогда не станет интересоваться другими произведениями.” (Ш.Б.12.13.15). 14/26*364.