“Святой Дух – это то, что есть во всём хорошего. В каждом предмете, в человеке, в событии есть нечто хорошее – не в философском или мистическом смысле, а в самом простом, психологическом, повседневном. Если человек не видит этого хорошего, если он безоговорочно всё осуждает, если он ищет и находит лишь дурное, если он не способен увидеть хорошее в вещах и людях, – тогда это и есть хула на Духа Святого. Есть разные типы людей. Некоторые способны видеть добро даже там, где его очень мало. Они склонны порой даже преувеличивать его для себя. Другие, наоборот, склонны видеть всё в худшем свете, чем оно есть на самом деле, и не способны увидеть ничего хорошего. Они всегда и во всём находят что-то скверное, начинают с подозрений и осуждений, с клеветы. Вот это и есть хула на Духа Святого. Такая хула не прощается; это значит, что она оставляет очень глубокий след во внутренней природе человека. [Мат.12:31:32; Мар.3:28-29; Лук.12:10.]
Обычно в жизни люди легко принимают злословие, охотно извиняют его в себе и в других. Злословие составляет половину их жизни, половину их интересов. Люди злословят, сами не замечая этого, и так же автоматически не ждут от других ничего, кроме злословия. Они отвечают на чужую клевету своей клеветой и стараются опередить в ней других. Особенно приметная склонность к злословию называется критическим умом или остроумием. Люди не понимают, что самое обычное повседневное злословие есть начало клеветы на Духа Святого. Но ведь не зря слово «диавол» означает «клеветник». То место в Евангелии, где говорится, что придётся давать ответ за каждое праздное слово в день суда [Мат.12:35-36.], звучит так странно и непонятно потому, что люди не понимают, как самое небольшое злословие оказывается началом клеветы на Святого Духа. Они не понимают, что каждое праздное слово остаётся в вечности, что, злословя всё вокруг, они могут непреднамеренно коснуться того, что принадлежит иному порядку вещей – и навеки приковать себя к колесу вечности в роли мелкого и бессильного хулителя.
Итак, идея злословия, которое не прощается человеку, относится даже к обыденной жизни. Злословие оставляет в людях более глубокий след, нежели они думают. А в эзотерической работе злословие имеет особый смысл. Христос указывает на это:
Если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет слово на Духа Святого, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.
Эти замечательные слова означают, что клевета и злословие, направленные лично против Христа, могут быть прощены. Но как глава школы, как её учитель, он не мог простить злословия, направленного против идеи работы школы, против идеи эзотеризма. Такая форма хулы на Духа Святого остаётся с человеком навсегда.” 92а*218-219.
См.: Буфера; Влияния и бытие (внушение); Впечатления могут испортить жизнь; Добро и зло существует для немногих; Зло – слепая сила; Злословие; Интеллигенция; Клевета; Критика бесполезна; Критика и оскорбление святых людей; Молчание и слово; Мысль становится активным существом; Осуждение – критика других; Отождествление – причина отрицательных эмоций; Проблема Пилата; Прощение (должны платить долги); Раздражение «механики»; Сознание и бытие (цивилизованное варварство); Стремления (каждый момент); Сущность и личность (убийство сущности); Христианское учение – суровая религия; Школа и бытие (эзотерические школы); Эмоции и бытие (негативные эмоции); Я и бытие (самообман и ложь).
“Одна из первых практических задач, которая стоит перед человеком, начавшим изучать раджа-йогу, – это достижение способности останавливать мысли, умение не думать, т.е. совершенно сдерживать по своей воле ум, давать полный отдых психическому аппарату.
Эта способность останавливать мысли считается необходимым условием для пробуждения некоторых дремлющих в человеке сил и способностей; умение не думать – необходимое условие подчинения бессознательных психических процессов воле. Только овладев умением останавливать ход своих мыслей, человек может приблизиться к тому, чтобы слышать мысли других людей, слышать все голоса, непрерывно звучащие в природе, голоса «малых жизней» его собственного тела, голоса «больших жизней», в которые входит он сам. Только умея создавать пассивное состояние своего ума, человек может надеяться услышать голос безмолвия, который единственно способен раскрыть человеку скрытые он него истины и тайны.
Кроме того – это первое, что достигается, – научившись по желанию не думать, человек получает возможность сократить бесполезную и ненужную трату психической энергии, уходящей на ненужное мышление. Ненужное [механическое] мышление – одно из главных зол нашей внутренней жизни. Как часто бывает, что в ум попадает какая-нибудь мысль, и ум, не имея сил отбросить её прочь, переворачивает её вновь и вновь бесконечное число раз, как ручей переворачивает лежащий на дне камень.
Это особенно часто бывает, когда человек взволнован, обеспокоен или оскорблён, когда он чего-то опасается, что-то подозревает и тому подобное. Люди не знают, какое огромное количество энергии тратится на это ненужное верчение в уме одних и тех же мыслей, одних и тех же слов. Люди не знают, что человек, сам того не замечая, в течение часа иди двух может тысячу раз повторить какую-нибудь глупую фразу или отрывок стихотворения, беспричинно поразившие его ум.” 92а*264-265.
См.: Влияния и бытие (внушение); Внутренний диалог (остановка); Мистические переживания – познание; Молчание и слово; Мышление и бытие (3 способа); Отождествление – сообразование; Раздражение «механики»; Слух (имеющие уши могут услышать); Эмоции и бытие (отрицательные эмоции бесполезны).
“...иногда это может быть очень гнетущим и более трудным остановить, чем люди думают. Имеется только одна вещь [защита от желания критиковать] – просто смотреть на это с точки зрения личной выгоды. Даёт ли вам что-либо это критическое отношение или нет? Вы увидите, что это ничего не даёт вам. Мы часто забываем этот вопрос личной выгоды, однако это не только законно, это есть единственный критерий. Иногда мы тратим огромные усилия, время и эмоции на вещи, от которых мы не можем получить никакой пользы. Возможно, что это поможет вам не критиковать. Это то же самое, что критиковать погоду.” 95*248.
См.: Видение (обусловленное видение); Взгляд на мир (мыслить иначе); Дух Святой (хула на Духа); Интеллигенция; Ложная личность – орган; Механичность (человек является машиной); Мышление и бытие (размышления без цели); Настроение (плохое настроение); Обстоятельства – не наш вопрос; Отождествление – причина отрицательных эмоций; Польза самому себе; Раздражение «механики»; Самооправдание – зло нашей жизни; Философия сегодня; Цивилизация и бытие (трагедия индивидуальности); Эмоции и бытие (негативные эмоции).
“Человеческое существо очень сложная машина и должно быть изучено как машина. Мы представляем себе, что для управления любого рода машины, такой, как мотор автомобиля или железнодорожный локомотив, мы должны снова учиться. Мы не можем управлять этими машинами инстинктивно, но по какой-то причине мы думаем, что обычного инстинкта достаточно, чтобы управлять человеческой машиной, хотя она является значительно более сложной. Это – одно из первых ошибочных допущений: мы не можем понять, что мы должны учиться, что управление есть вопрос знания и мастерства.” 94*22.
См.: Жизнь во сне – ложная ясность; Знание и бытие (непонимание является законом); Инстинкт управляет человеком; Человечество и бытие (деление на касты – законы Ману).
“...Быть механическим значит зависеть от внешних обстоятельств.” 94*60.
См.: Обстоятельства – не наш вопрос; Отождествление – причина сна; Половой инстинкт – главная сила механичности; Привязанность к близким (враги человеку – домашние его).
“...человек является машиной в совершенно реальном, совершенно определённом смысле: он не может совершить какого-либо действия из самого себя, он только передающая станция, ничего больше и, как таковая, он является машиной. [...] Такой, какой он есть, он полностью машина, особенно в том состоянии сознания, в котором мы находимся. И тот факт, что мы верим, что находимся в совершенно ином состоянии, делает нас даже более механическими.” 94*61.
См.: Воображаемый мир и свобода; Ложная личность – орган (комбинация эгоизма); Человечество и бытие (1 – круги человечества).
“...Всю нашу жизнь мы совершаем механически то, чего мы никогда не сделали бы сознательно. Это – то, что мы должны понять. Если мы рассмотрим нашу жизнь, год за годом, месяц за месяцем, мы увидим вещи, которые мы никогда не совершали бы сознательно, или вещи, которых мы не совершили, но которые мы делали бы, если бы были сознательны. Это есть путь к размышлению о механичности.” 94*118.
См.: Возможности – перекрёстки; Вспоминание – начало пробуждения; Личная история; Сущность и личность (убийство сущности); Скука; Эволюция и бытие; Эмоции и бытие (негативные эмоции).
“...Человек приписывает себе многие силы, способности и качества, которыми он не обладает, и которыми они никогда не будет обладать, если он не сможет стать завершённым существом. Человек не осознаёт, что в действительности он является машиной, у которой нет независимых движений, которая приводится в движение внешними влияниями. Наиболее важным качеством, которое человек приписывает себе, но не обладает им, является сознание.” (Негативные эмоции, 1). 92б*82.
См.: Обычный человек и бытие (приписываемые качества); Раздражение «механики»; Сознание и бытие (цивилизованное варварство); Человек и бытие (зоопарк); Эволюция и бытие (эволюция или вырождение); Энергия и бытие (энергетические траты).
“...Человек – это машина. Все его дела, поступки, слова, мысли, чувства, убеждения, мнения и привычки суть результаты внешних влияний, внешних впечатлений. Из себя самого человек не в состоянии произвести ни одной мысли, ни одного действия. Всё, что он говорит, делает, думает, чувствует, – всё это случается [механически]. Человек не может что-то открыть, что-то придумать. Всё это случается.” 92*25.
См.: Впечатления могут испортить жизнь; Делание (люди не могут делать); Критика бесполезна; Молчание и слово; Невежество – незнание себя; Своеволие – самоволие; Цивилизация и бытие (трагедия индивидуальности).
“Второе, ведущее ко сну состояние, родственные идентификации, это сообразование. Действительно, «сообразование» – это идентификация с другими людьми, состояние, в котором человек постоянно заботится о том, что другие люди о нём думают: отдают ли они ему должное, достаточно ли восхищаются им и т.д. «Сообразование» играет очень важную роль в жизни каждого, но у иных людей оно становится навязчивым. Вся их жизнь заполнена тем, что они сообразуются, т.е. беспокоятся, сомневаются, подозревают, ничему другому не остаётся места.” 91*137-138.
См.: Йога – ключ 8 (раджа-йога – остановка мыслей); Ложная личность – орган (неуловимая вещь); Привязанность к близким (враги человеку – домашние его); Раздражение «механики»; Самооправдание – зло нашей жизни; Симпатии и антипатии.
“Одной из главных зол нашей жизни является то, что люди чересчур легко оправдывают себя и друг друга. Человек, который действует не от себя лично, как будто уже не виноват. Но это глубочайшее заблуждение. Самые тёмные стороны нашей жизни совсем не являются делом сознательного зла. Наоборот, очень часто в них действуют люди совсем не злые. Но эти тёмные стороны возможны только потому, что люди придумали себе тысячи способов самооправдания.” 91а*35.
См.: Буфера – слабости; Влияния и бытие (внушение); Дух Святой (хула на Духа); Жалость к себе – ядовитая эмоция; Зло – слепая сила; Знание и бытие (антагонизм); Интеллигенция; Критика бесполезна; Настроение (плохое настроение); Отождествление – сообразование; Раздражение «механики»; Слабость за слабостью; Эмоции и бытие (негативные эмоции).
“...очень важно понять, что все отрицательные эмоции абсолютно бесполезны: они не служат какой-либо полезной цели; они не знакомят нас с новыми вещами [миром] и не подводят нас ближе к новым вещам; они не дают нам энергии; они только растрачивают энергию и создают неприятные иллюзии. Они могут даже разрушить физическое здоровье.” 94*25.
См.: Жертва (путь жертвы); Знание и бытие (накопление энергии); Иллюзия закрывает; Страдание – средство; Уныние – испытание; Энергия и бытие (энергетические траты).
“...[Безудержный и бессмысленный] Разговор, воображение, ложь и выражение отрицательных эмоций являются фактически нашими главными функциями.” 94*81.
См.: Йога – ключ 8 (раджа-йога – остановка мыслей); Ложь (в этом мире все лгут); Молчание и слово.
“...Все отрицательные эмоции являются признаком слабости.” 94*127.
См.: Буфера – слабости; Раздражение «механики»; Слабость за слабостью.
“...в отрицательных эмоциях всегда существуют две вещи – отождествление и отрицательное воображение. Без отрицательного воображения и отождествления отрицательные эмоции не могут существовать.” 94*129.
См.: Материалистическое плоское понимание; Отождествление – причина отрицательных эмоций.
“...Мы думаем, что отрицательные эмоции создаются обстоятельствами, тогда как все отрицательные эмоции находятся в нас, внутри нас. Это очень важный пункт. Мы всегда думаем, что наши отрицательные эмоции создаются по вине других людей или по вине обстоятельств. Мы всегда так думаем. [Но!] Наши отрицательные эмоции находятся в нас и создаются нами. [...] Никакая отрицательная эмоция не может быть создана внешними причинами, если мы не хотим её. Мы имеем отрицательные эмоции, потому что мы допускаем их, оправдываем их, объясняем их внешними причинами и, таким образом, мы не боремся с ними.” 94*130.
“...Вы не можете иметь отрицательной эмоции и в то же время делать правильно что-либо ещё или хотя бы правильно думать. Вы едите неправильно, дышите неправильно, гуляете неправильно, работаете неправильно – всё делаете неправильно.” 94*136.
См.: Воображаемый мир; Ложная личность – орган (комбинация эгоизма).
“...борьба с отрицательными эмоциями помогает самовспоминанию.” 94*219.
См.: Вспоминание – самовспоминание.
“...Отрицательные эмоции являются наилучшими проводниками зла, так как они являются одними из наиболее механических вещей, которые мы имеем.” 94*266.
См.: Механичность (человек является машиной); Совесть и бытие (нет совести).
“...Я – это и есть в действительности поле битвы, на котором в каждый данным момент берёт верх та или другая эмоция, та или другая привычка...” 91б*133.
См.: Влияния и бытие (внушение); Война с самим собой; Душа и бытие (поле битвы); Раздражение «механики»; Смысл жизни и бытие; Спор.