“Правда режет, истина жжёт, искренность раздражает, трансформация подавляет эго. Боль и страх – два внутренних огромных демона, которые насильно преграждают смотреть глубже, расти выше, идти дальше и лететь выше. Злоба и ненависть душат и заставляют скрипеть зубами от желания скорее избавиться от этих мук. Эго просит передышки, отдыха, но останавливаться нельзя, бесполезно бежать от судьбы, она догонит и вернёт обратно. Очищение сознания – горькая и болезненная процедура – проблема для большинства. Человеки не хотят страдать, терпеть, они предпочитают глубокий сон.
Эмоциональная боль эго – единственное препятствие пред дальней дорогой домой и если нет смирения и терпения, то остановка предрешена, – человек становится мёртвым ещё при жизни.
Весь ад заполнен заблудшими душами. Господи! Если бы они могли предвидеть, то с радостью стерпели бы все обличения и всю боль. Но, кто добровольно не очистился здесь, тот будет насильно вычищен там.” 218*б.Б.
См.: Обличение; Подчинение учителю; Проблемы самопознания; Самопознание – одно расстройство; Совесть и бытие (болезненный опыт); Страх – страж порога.
“…мы не должны ничего подавлять. Ведь подавляя, мы исключаем из сознания то, что нам кажется неприемлемым. В ходе подавления мы порабощаем себя. Мы снова и снова откладываем начало полноценной жизни. Ничто не выйдет из юдоли мрака, пока не будет вынесено на свет осознания. […] Поэтому каждая эмоция должна быть в своё время признана, ей нужно позволить существовать без осуждения и страха в чистом восприятии, где мы можем видеть её в подлинном виде – как мимолётное безличностное состояние сознания. Мы воображаем, что пойманы в безвыходной ситуации, что жизнь – это наказание, а не дар.” 194*35-36.
“...Наше умонастроение должно быть умонастроением смирения, и если мы думаем о том, что мы сделали что-то не так [ошиблись], мы далее должны оставаться терпеливыми, и ни при каких обстоятельствах мы не должны [оправдываться или] действовать в интересах нашего собственного положения и престижа; такова должна быть наша цель.
Когда более низкое сталкивается с более возвышенным, возникает оскорбление. Эта тенденция должна быть прекращена. [...низкое] не должно спорить с более высокой образованностью; мы должны очень внимательно относиться к этому. [...] Существует одна Бенгальская поговорка [...] «Малое знание опасная штука». Мы должны очень внимательно относиться к этому, в противном случае, наше умонастроение будет суицидальным. Проблема оскорблений возникает всегда, когда начальное образование сталкивается с более высоким. Подобного рода отношение является оскорбительным.” 162*53-54.
См.: Оскорбления создают отрицательную связь; Чувство собственной важности; Отождествления должны быть отброшены; Боль (общение с учителем); Обличение; Страх – страж порога; Самопознание – одно расстройство; Религиозные конфликты; Гнев.
“Чтобы быть целостным, мы не должны ничего отвергать.” 194*30.
См.: Открытость; Смирение; Самопознание – одно расстройство.
“...Вы замечаете, что «я» – это всего лишь идея. Где ваше «я», когда вы о нём не думаете?
Фактически, наблюдая за своими мыслями, интереснее всего видеть, что все они стары. Мышление основывается на памяти. Уберите память, вашу шкатулку с представлениями и символическими кодами для представления реальности, и тогда, идя по тропинке, вы осознаете только себя, идущего по тропинке. Когда вы смотрите, есть только то, что вы видите. Вы чувствуете то, что вы чувствуете. Вы переживаете всё непосредственно. Вы переживаете нечто, и на это нечто больше не падает тень «кого-то» идущего, видящего, чувствующего.
Если бы случилось так, что, войдя в комнату, вы внезапно утратили бы всю свою память, вы нашли бы «новую прелесть» в каждом ранее знакомом объекте. Вы собственными глазами увидели бы его сияющую реальность. Ушло бы всё известное вам, вы не знали бы ничего, всё приобрело бы новую жизнь. Каждое мгновение вы видели бы чудо.” 194*51.
См.: Желание – мираж в уме; Самопознание – одно расстройство; Собственное привязывает.