“Авеша-аватары – живые существа, наделённые каким-то могуществом Верховного Господа.” (гл.). 14*
См.: Сиддхи.
“Антропософия – мистическое учение о скрытых возможностях человека, путём развития которых можно достичь господства над природой.” (сл.). 79*299.
См.: Сиддхи.
“...Архат следует (в индусской иерархии) после Будды, и нет равных ему в науке вдохновения и в обладании таинственными силами.” 66*386.
См.: Вдохновение; Сиддхи.
“...Архат тот, говорят буддисты, кто приобрёл силу летать по воздуху, стать невидимым, повелевать стихиями, творить всякого рода удивительные явления, обычно и притом ошибочно называемые мейпо (чудесами). Он – совершенный человек, полубог. Он станет богом, когда достигнет Нирваны...” 67*243.
См.: Самадхи (самьяксамадхи); Магическая работа; Полубог – праведный слуга Господа.
“Можно научиться усилием воли покидать тело и путешествовать в астральном теле, а также материализовать его, привлекая для этого необходимые материалы либо из Асмиты (Ахамкары), либо из универсального хранилища Танматр. Для оккультистов и Йогов это действительно несложно, так как они знают всё, что связано с этим процессом. Чтение и передача мыслей также легко осуществляется на астральном плане. Концентрированные умственные лучи свободно проникают сквозь любые препятствия.” 36*593.
См.: Ахамкара; Вселенная (танматры); Путешествие вне тела; Сиддхи.
“Брахма-теджа – мистическая сила брахмана, которая развивается в результате совершения аскетических подвигов и соблюдения обетов.” (гл.). 14*
См.: Сиддхи.
“Вибхути – божественная сила, цветение божественных сил, энергия и значение их знаний, любви, радости, развитой силы бытия; сила Бога в человеке, воплощённая Сила Мира или лидер человечества.” (сл.). 51*382.
“Вибхути тот, кто вместил некоторую Силу Всевышнего и может посредством этой Силы действовать в земном мире.” 51*36.
См.: Сиддхи.
“[Шри Кришна сказал:] Когда растёт влияние гуны благости, увеличивается сила полубогов. С увеличением страсти, силу получают демоны. Когда же, о Уддхава, усиливается гуна невежества, растёт могущество самых злобных существ.” (Ш.Б.11.25.19). 14/25*535.
См.: Уддхава (ответы Господа Кришны); Отождествление с материальным миром; Сиддхи; Демоны.
“Дикша (санскр.). Посвящение. Дикшит – посвящённый.” (сл.). 73*144.
См.: Посвящение.
“Для достижения дикша (высшего посвящения) и йоги необходимо руководствоваться правилами [...] Познавая Вселенский Дух (или Бога), всё многообразие вселенной и (оккультные) качества вещей, душа в человеческом теле может творить величайшие чудеса. Такой человек (дикшита, или посвящённый) может достичь способности слышать и видеть на огромном расстоянии.” (Свами Даянанд Сарасвати, «Веда Бхашья»). 71*12-13.
См.: Сиддхи.
“«Маха Йог, великий аскет, в котором сосредоточено высочайшее совершенство сурового самоотвержения и отвлечённого созерцания, благодаря чему достигаются самые неограниченные силы и производятся чудеса, приобретается высочайшее духовное знание и, наконец, осуществляется слияние с великим духом Вселенной».” (Даусон, «Индусский Классический Словарь», sub voce «Шива», стр. 298). 69*771.
См.: Самадхи; Нирвана; Аскеза – единственный источник силы; Сиддхи.
“Йог, стоя на земле, может касаться отдалённых предметов – даже Луны и Солнца. Благодаря этому Сиддхи [сверхъестественной способности, санскр. пранти] Йог привлекает объекты желания и приобретает сверхъестественные силы, например, способности предсказания будущих событий, ясновидения, телепатии, чтения мыслей и т.д. Он может понимать язык зверей и птиц и неизвестные языки. Может исцелять все болезни.” 36*652.
См.: Сиддхи; Пророчествование; Ясновидение; Телепатия; Мысли (чтение чужих мыслей); Йога (дивьясротра); Целительство.
“Прапти (санскр.). От прап – достичь. Одна из восьми сиддхи (сил) раджа-йоги. Способность мгновенно переноситься из одного места в другое с помощью одной лишь силы воли; способность предсказания, исцеления и прорицания, также Йогическая сила.” (сл.). 73*324.
“Тратак – упорный и пристальный взгляд. [...] Тратак делает блуждающий ум устойчивым и удаляет Викшену. [...] Тратак – альфа и омега концентрации, первое упражнение по сосредоточению. [...] Тратак устраняет многие заболевания глаз и, наконец, приводит к Сиддхи.” 36*465.
См.: Глаза; Взгляд; Ум (викшена); Концентрация; Сосредоточение; Сиддхи.
“Йога-сиддхи – практика с мистическими силами.” (гл.). 14*
“Йога-сиддхи – мистические способности.” (сл.). 146/6*681.
См.: Сиддхи.
“...сила, приобретаемая в процессе духовного совершенствования, позволяет применять на практике телепатию и большинство других оккультных способностей. Но тот, кто не способен достигнуть высоких ступеней мистического пути, или же вовсе к этому не стремится, имеет право стараться преуспеть хотя бы на какой-нибудь их его боковых тропинок. Как правило, в этом учителя-мистики единодушны, и многие из них заставляют своих учеников упражняться в телепатии [или любыми другими духовными дисциплинами].” 26*164-165.
См.: Дерзость – свойство мистиков; Сиддхи; Телепатия – искусство; Цели мистиков Тибета.
“...Для того, кто достиг Возвышенной Мудрости, равно одинаково, может ли он упражнять чудотворные силы или нет.” («Высший Путь, Чётки из Драгоценных Самоцветов»). 23*137.
См.: Непривязанность; Сиддхи.
“Садхак – тот, кто получает или старается получить реализацию; тот, кто посредством практической Садханы ищет Сиддхи.” (сл.). 51*385.
См.: Реализация; Сиддхи; Садхана (практическое обучение пути освобождения).
“...в мистическом буддизме это магический скипетр монахов-посвящённых – заклинателей духов, у адептов – символ обладания сиддхами, или сверхчеловеческими силами; этот скипетр во время определённых церемоний находился в руке жрецов и теургов. Это также символ власти Будды над злыми духами или элементалами. Обладателя этого скипетра называют Ваджрапани.” (сл.). 73*98.
“...Наставление Кришны ясно сформулировано в «Бхагавад-гите»: вручите себя Кришне. Поступающий подобным образом – самый совершенный йог.” (ком.). 15*808.
“Совершенный йог может обрести сверхъестественные способности восьми видов:
1. становиться меньше атома;
2. становиться больше горы;
3. становиться легче воздуха;
4. становиться тяжелее любого металла;
5. по желанию достигать любого материального результата (например, создать планету);
6. подобно Господу, управлять другими;
7. свободно путешествовать повсюду внутри (или за пределами) вселенной;
8. выбирать время и место смерти и рождаться, где пожелает.
Но, обретя способность воспринимать указания Господа, человек поднимается на ступень совершенства и возвышается над упомянутыми выше материальными достижениями.
Дыхательные упражнения по системе йоги, которые обычно практикуют, являются лишь самой начальной ступенью. Медитация на Сверхдушу – это только шаг вперёд. Достижение удивительного материального успеха – тоже всего лишь ещё один шаг вперёд. Но вступление в непосредственный контакт со Сверхдушой и обретение способности получать указания от Неё – высшая стадия совершенства.” 19а*199-200.
См.: Бхакти-йога; Йог; Предание себя Богу; Сиддхи.
“[Кришна сказал Арджуне:] Знай же, что Всевышний Господь, как Высшая Душа, пронизывает всё сущее. Все живые существа рождаются на свет и, проходя по пути духовной эволюции, достигают желанных совершенств только согласно Его воле.” (16.4). 227б*147.
См.: Вечное сознание Кришны; Духовная эволюция; Качества (всё лучшее); Лакшана; Мистические совершенства; Преданное служение – единственный путь; Сиддхи; Чистая преданность Богу.
“Сансиддхи [санскр.] – абсолютное духовное совершенство.” (сл.). 51а*59.
См.: Сиддхи.
“карама (мн.ч. карамат) – сверхъестественное деяние, чудо, даруемое свыше суфиям в доказательство правильности избранного ими пути.” 48*206.
См.: Сиддхи.
“Сознание может управлять элементами, задавая определённые ритмы с помощью мантр и другими способами. Этой наукой владеют йоги, благодаря чему они обладают так называемыми сиддхи, мистическими способностями.” 160/2*159.
См.: Брахма-бхута (подобное соединяется с подобным); Сиддхи.
