“...Человек, который хочет стать алхимиком, должен иметь в себе «магнезию» [алхимический элемент], что означает магическую силу, которая притягивает и «сгущает» невидимые астральные элементы.” 78*578.

См.: Магнитный центр; Алкахест; Сила (личная сила).

“...битва является естественным состоянием для воина [...] покой для него противоестественен. [...] битва для воина не означает совершения поступков, которыми движет индивидуальная или коллективная глупость или бессмысленное насилие. Битва для воина – это тотальная борьба против индивидуального «я» [эгоизма], которое лишает человека его силы.” 83*146.

См.: Безупречность; Воин; Сила (личная сила); Сталкинг; Эгоизм – фундаментальная причина мирового зла.

“Бодхьянга (санскр.). Буквально, семь ветвей знания или постижения. Одна из 37 категорий Бодхи пакчика дхармы, охватывающая семь ступеней разумения (эзотерически – семь состояний сознания): 1) Смрити, «память»; 2) Дхарма правитчая, «правильное понимание» или распознавание Закона; 3) Вирья, «энергия»; 4) Прити, «духовная радость»; 5) Прасрабдхи, «спокойствие» или покой; 6) Самадхи, «экстатическое созерцание», и 7) Упекша, «абсолютная бесстрастность».” (сл.). 73*83.

См.: Память; Различение; Сила (личная сила); Радость; Покой; Самадхи; Беспристрастность.

“Тот, кто силён в вере, но слаб в понимании, как правило оказывает доверие ни на что не годным людям и верит не в то, во что нужно верить. Тот, кто силён в понимании, но слаб в вере, склонен к нечестности, и эта его склонность с трудом поддаётся лечению, подобно болезни, вызванной лекарством. Тот, кто одинаково силён как в вере, так и в понимании, верит в то, во что нужно верить.

Тот, кто хорошо умеет сосредоточиваться, но не обладает достаточной энергией, не сможет преодолеть лень, поскольку природа сосредоточенности сходна с природой лени. Тот, кто обладает большой энергией, но не способен сосредоточиться, не может справиться с отвлекающими факторами, поскольку по природе своей энергия порождает отвлекающие факторы. Стало быть, умение сосредоточиваться и энергичность должны быть равны друг другу, поскольку из этого равенства рождаются созерцание и экстаз [...]

Любой человек должен быть внимательным, поскольку внимание спасает разум от ловушки рассеянности, в которую он может попасть, поскольку природа веры, энергии и понимания сходна с природой рассеянности; оно также спасает ум от лени, в которую он может погрузиться, поскольку природа сосредоточенности сходна с природой лени.” (Буддхагхоша). 123*320.

См.: Внимание – редкое качество, присущее людям сильного ума; Рассеянность; Сила (личная сила); Созерцание; Сосредоточенность; Суеверие; Цель – тождество с Богом; Энергичность.

“...Любой взгляд на мир, каким бы хорошим он ни был, остаётся ограниченным, если человек не способен действовать независимо от него.” 126*101.

См.: Ограниченность людей; Точка зрения.

“...вы прекращаете разделять и поддерживать определённый взгляд на мир тогда, когда вы подвергаете сомнению основополагающие идеи этого мира. Поэтому вы можете напрямую входить в контакт с энергиями мира.” 129*122.

См.: Мировоззрение (неординарное мировоззрение ведёт восприятие к владениям Духа).

“Чтобы остановить [привычный] мир, человеку совершенно необходимо осознать, что он должен прекратить индульгировать в своём взгляде на мир – только тогда он сможет накопить достаточный объём личной силы, чтобы сделать прыжок [выбор] к свободе.” 126*210.

См.: Остановка мира; Осознанность более значима, чем любое счастье; Индульгирование; Сила (личная сила); Выбор – идти через Рай или идти через Ад.

“Виталическое тело есть живущая натура, сотканная из всего, что играет инстинктами обладания.

Виталическое есть существо страстей и желаний. Все волнения, депрессии, страхи, отвращения, ярость, всё идёт из виталического.

[...] Если мы знаем, как использовать его правильным образом, виталическое, обращённое и посвящённое Всевышнему, становится смелым и неустрашимым, энергичным инструментом, который может победить все препятствия.

Виталическое существо в нас есть местонахождение импульсов и желаний, энтузиазма и силы, динамической энергии и отчаянной депрессии, страстей и отвращения. Оно может привести в действие всё, построить и осуществить всё, оно может разрушить и испортить всё. Это часть в человеческом существе, которая кажется наиболее трудно поддающейся обучению.

Чтобы виталическое тело имело собственную форму, аналогичную нашему физическому телу, оно должно стать очень сильно индивидуализированным, очень сильно централизованным, организованным вокруг душевного центра.” 51*47-48.

См.: Тела человека; Индивидуальность; Целостность; Цель.

“Если имеются любые отождествления с виталическими требованиями или протестами, то это неизбежно уменьшает самоотдачу на это время [...] Вы должны отказывать виталической смеси желаний всякий раз, когда она поднимается. Если вы непоколебимы, стойки в отказе, она будет всё больше и больше терять силу и постепенно исчезнет.

[...] Согласие нижнего виталического не должно быть только умственным заявлением или пассивной эмоциональной верностью, оно должно перевести себя в постоянное отношение, в упорное и стойкое действие.” 51*78.

См.: Вера питается; Отождествление; Желания; Решимость; Упорство.

“Без участия в работе виталического никакое осознание невозможно, никакого преобразования человека не произойдёт.

Виталическое существо есть место нахождения силы, и это именно та сила, которая побуждает его бороться, которая может сражаться и победить, и именно эти самые качества борьбы создают в виталическом чувство возмущения, самостоятельности, желание выполнить свою собственную волю. Но когда виталическое понимает цель и обращено, если оно действительно посвятило себя Всевышней Воле, тогда эти способности к борьбе обращаются против анти-святых сил и против всей темноты, препятствующей преобразованию. И оно всесильно и может победить противника. Обращённая виталическая сила имеет действительную способность и мощь преобразовать анти-святое. Но из всего необходимого обращения эта часть обращения наиболее трудная.” 51*136-137.

См.: Осознание; Преобразование; Сила (личная сила); Своеволие; Цель; Воля Бога; Враги (подлинные враги).

“По существу, нет ничего «внешнего» и «внутреннего». Эти понятия представляют собой лишь точки отсчёта, используемые для описания работы восприятия. С точки зрения Толтеков, «внешнее» означает эманации Орла, а «внутреннее» соответствует энергии, замкнутой в энергетическом теле. Именно эта самоизолированная энергия даёт начало личному осознанию.” 130*43.

См.: Внутреннее; Описание мира; Орёл (эманации Орла); Осознание; Сила (личная сила); Тело энергетическое; Толтеки; Точка зрения.

“Для того, чтобы достичь более высокой ступени восприятия, нам нужна внутренняя энергия. Поэтому накопление её необходимого количества является ключевой задачей...” (пред.). 85*10.

См.: Сила (личная сила); Воздержание.

“Воздержанность есть правило для всех, кто стремится к развитию. Но для тех, кто хочет подготовить себя для сверх-разумного проявления, эта воздержанность должна быть заменена полным воздержанием, приобретённым не принуждением и подавлением, но видом внутренней алхимии, через которую энергии, обычно используемые в половом акте, превращаются в энергии развития и всецельного преобразования [...] Например, энергию, собранную в сексуальном центре, можно поднять и поместить в грудном центре, а здесь – центр энергии развития, который называют местом Агни. Тогда секс-центр становится абсолютно спокойным, мирным, неподвижным.” 51*310.

См.: Добродетели; Моральная природа не устойчива; Подавление; Сила (личная сила); Сверх-разум; Недеяние.

“...Охотники всегда будут охотиться под давлением изначальной потребности, которая, как мне кажется, есть у всех нас, – это потребность быть цельными и в то же время изменять состояния сознания, используя при этом те или иные способы.” 121*86.

См.: Целостность; Осознание (чтобы повысить уровень осознания, мы должны идти на любой риск).

“Во всех древних традициях решение личных проблем тесно связано с «силой» и следованием посланиям духа, воплощённым в животных, растениях, в ваших снах и вашем теле. Без контакта с этой силой повседневная жизнь никогда не будет такой, какой могла бы быть. Но чтобы найти силу, вы должны стать охотником и обрести определённый минимум навыков.” 121*11.

См.: Проблемы и воин; Дух и человек; Тело энергетическое; Сила (личная сила).

“...Воин... прежде всего охотник. Он учитывает всё. Это называется контролем. Но закончив свои расчёты, он действует. Он отпускает поводья рассчитанного действия. И оно совершается как бы само собой. Это – отрешённость. Воин никогда не уподобляется листу, отданному на волю ветра. Никто не может сбить его с пути. Намерение воина непоколебимо, его суждения – окончательны, и никому не под силу заставить его поступать вопреки самому себе. Воин настроен на выживание, и он выживает, выбирая наиболее оптимальный образ действия.” 80*569.

См.: Контроль; Отрешённость; Намерение (несгибаемое намерение).

“Воин – это сталкер. Становясь сталкером, вы становитесь охотником... Вы выслеживаете, словно дичь, каждую свою эмоцию и каждое слово, срывающееся с уст. [...]

Воин – это охотник за энергией, необходимой для того, чтобы достигнуть уровня сознания, выходящего за пределы материальности.” 135*123.

См.: Сталкер; Выслеживание самого себя; Самонаблюдение; Осознание (повышенное осознание – сновидение наяву).

“Охотник – это тот, кто понимает реальность и замечает моменты, когда могут произойти неординарные события.” 121*47.

См.: Внимание – редкое качество, присущее людям сильного ума; Знаки или предзнаменования.

“Охотник никогда не позволяет превратить себя в жертву. В своих действиях он принимает в расчёт непредвиденное, и потому его никогда нельзя застать врасплох. Таким образом, он избегает большинства тех событий, которые глупцы считают несчастными случаями.” 125*154.

См.: Закон случая; Предвидение.

“...охотник контролирует любую ситуацию своей жизни. Отметьте, что я сказал: «ситуацию». Охотник не контролирует свою жизнь как таковую, поскольку такое управление не в его власти, а в руках направляющих его жизнь сил.

Контролируя любую ситуацию своей жизни, охотник достигает устойчивости и уверенности, необходимых для вступления в сражение за силу.” 125*158.

См.: Контроль; Трезвость – устойчивость; Уверенность.

“...его настроение никогда не превращается в меланхолию или пессимизм. Охотник никогда не ощущает никаких причин для сожаления и, тем более, для обиды или горечи. Напротив, он чувствует себя избранным и радостным. Он ощущает себя избранным, так как удивляется, почему из всех людей именно он оказался таким счастливым, чтобы вступить в единоборство с силой...” 125*159.

“Охотник близко знаком со своим миром, хотя и остаётся отстранённым от него.

Охотник не истощает свой мир – он берёт от него только то, что ему по-настоящему необходимо.” 127*181.

См.: Непривязанность; Отрешённость.

“...охотник заботится о том, чтобы его запасы – друзья, еда, счастье или сила – никогда не иссякали.

Важно понимать, что занятие охотника означает нечто намного большее, чем просто охоту. Настоящий охотник также отчасти и психолог. Благодаря своему опыту он выслеживает повторяющиеся действия и предсказуемое поведение...” 125*147.

См.: Выслеживание самого себя.

“...охотник относится к своему миру с бесконечной заботой и никогда не истощает его. В этом дисциплинированность охотника, в этом безупречность его духа.” 125*151.

См.: Дисциплина – искусство неуклонно противостоять бесконечности.

“...следует помнить, что охотник становится охотником для того, чтобы избежать оков социальной обусловленности. Он делает это, чтобы обрести личную силу, которая позволит ему выбирать его собственную систему отсчёта.” 125*154.

См.: Обусловленность (социальная обусловленность); Смерть – самый великий охотник.

“Охота за силой и экстазом выступает как самостоятельное и творческое побуждение... чтобы жить полной жизнью и во всём находить смысл.” 121*87.

См.: Экстаз – постижение Непознаваемого; Жизнь на грани.

“...Воин – это человек, охотящийся за личной силой и накапливающий её. Для этого он должен развить терпение и волю и двигаться через этот мир обдуманно.” 86*13.

См.: Сила (личная сила); Терпение; Воля воина; Стратегия.

“...Охотиться на силу означает искать способы повышения нашего уровня личной силы, чтобы мы могли достичь подвижности точки сборки.

Постигая этот принцип, важно помнить, что все мы по природе ленивы. Всегда намного проще мечтать и говорить об обладании силой, чем действительно преследовать её. Однако если мы хотим силы, нужно действовать – нужно охотиться на силу и делать это хорошо.

Охотник является исключительно дисциплинированным человеком, так как все параметры его существования чрезвычайно точны.

Охотник достаточно умён для того, чтобы не надеяться, что добыча, которую он выслеживает, просто вежливо подойдёт к нему и случайно свалится в котёл с супом. Поэтому охотник ведёт очень суровую жизнь; это означает, что он всецело предаётся охоте. Охотник является учеником охоты в самом подлинном смысле этого слова, и потому он направляет свои усилия на обучение всему, что только можно знать об охоте.

Охотник полностью живёт охотой; только при этом условии он может добиться успеха.

Выше уже говорилось, что для того, чтобы охотиться на силу, нам нужно в любое мгновение обладать полным осознанием. На практике это означает, что нам нужно жить осознанием. Охотник, который осознаёт лишь время от времени, никогда не станет хорошим охотником. ...Но постоянное осознание представляет собой настоящее сражение для людей, которые привыкли всегда пребывать в полусне. Поэтому, прежде чем мы станем охотниками в полном смысле этого знания, в нашей жизни должны произойти серьёзные изменения.” 125*136-137.

См.: Точка сборки; Дисциплинированный человек; Усилия; Осознание; Жизнь во сне; Изменение себя; Равновесие охотника.

“...Нашей добычей должны стать наши слабости и предрассудки, которые одновременно являются слабостями и предрассудками нашего времени. Чтобы достичь успеха в охоте за нашими слабостями, мы должны, однако, прежде изучить и познать их повадки; тогда нам будет не столь трудно поставить на них ловушки и поймать их в символический капкан... Это – центральное требование нашего времени, наш единственный шанс изменить Status quo собственного бытия.” 124*30.

См.: Слабости – целая система средств, помогающих вам опуститься; Выслеживание самого себя; Предрассудки; Изменение бытия.

“...охотник совершенствует осознание, используя второе внимание, чтобы уловить внутренние чувства и фантазии и необычные внешние сигналы из окружающего мира. Он чувствует сигналы от внешних явлений и неизвестных частей самого себя прежде, чем они заставят себя воспринимать. Он следует [интуиции] и поддерживает иррациональное и невероятное, принадлежащее нагвалю, то есть бессознательному. Он знает, что сила его состоит в поимке и отслеживании своих двойных сигналов, внутренней противоречивости снов, фантазий и симптомов.

Во взаимоотношениях он замечает собственные двойные сигналы: необъяснимые изменения в интонации своего голоса, движениях рук – все те сигналы, которые не совпадают с тем, что он говорит. Он замечает подобные несовпадения и в окружающих. Это - добыча, за которой он охотится, и сила, необходимая, чтобы приблизиться к собственным возможностям.” 121*91.

См.: Осознание; Внимание второе; Нагваль; Сновидение наяву.

“...чтобы обрести силу, необходимо наилучшим образом использовать весь свой опыт. Это, с свою очередь, означает, что нам следует стремиться как можно больше воспринимать. Именно такое стремление к восприятию и представляет собой охоту на силу, но, поскольку сила является неосязаемым и непредсказуемым противником, жизнь воина превращается в бесконечный вызов.

Воин живёт вызовом, поэтому его жизнь является отточенной стратегией.” 125*165.

См.: Сила (личная сила); Восприятие; Вызов; Стратегия воина.

“...Достичь состояния воина – очень и очень непросто. Это – революция, переворот в сознании. Одинаковое отношение ко всему, будь то лев, водяные крысы или люди – одно из величайших достижений духа воина. Для этого необходима сила.” 80*570.

См.: Дух воина; Сила (личная сила).

“...Один из принципов воина заключается в том, чтобы никому и ничему не давать воздействовать на себя [...] и поэтому воин может видеть хоть самого дьявола, но по нему этого никогда не скажешь. Контроль воина должен быть безупречным.” 81*145.

См.: Бесстрашие; Самоконтроль; Трезвость – устойчивость.

“...[Сила Воли –] Это род воли. У нас нет определений для этой воли. О такой энергии мы можем сказать, что это воля. Это не воля, подобная [какому-нибудь] решению. Это воля идущая, ищущая, непрерывное напряжение воли – сила воли.” 59*156.

См.: Намерение (несгибаемое намерение); Собранность; Сила (личная сила); Постоянство.

“...основной характеристикой нашего поля энергии является восприятие.” 88*189.

См.: Сила (личная сила); Энергетическое состояние – стадии развития человека.

“...Модальность времени – это определённый узел энергетических полей, находящихся в зоне восприятия [...] восприятие человека на протяжении веков изменяется. Определённому времени соответствует определённая форма, определённый узел из бесчисленного количества энергетических полей. И овладение модальностью времени – этими несколькими избранными полями – отнимает всю имеющуюся у нас энергию, не оставляя нам возможности использовать какие-нибудь другие энергетические поля. [...] среднему человеку недостаёт энергии для занятий магией [...] Если он использует лишь имеющуюся у него энергию, он не сможет постичь миры, которые воспринимают маги. Чтобы воспринимать их, магам необходимо использовать обычно не употребляемый пучок энергии. Естественно, что обычный человек для восприятия мира магов и понимания их восприятий должен использовать тот же пучок, которым пользовались они. Однако для него это невозможно, так как вся его энергия уже задействована.” (введ.). 83*8-9.

См.: Восприятие; Сила (личная сила); Точка сборки.

“…Тот, кто достаточно силён для того, чтобы выждать хотя бы мгновение [по Гурджиеву 24 сек.], будет не в состоянии совершить злое дело. Чтобы выждать одно мгновение, требуется великая сила. Выждать одну секунду, когда глаза начинают наливаться кровью, а кулаки начинают сжиматься в гневе, – это величайшая сила в этом мире.” 45*262.

См.: Сила (личная сила); Воля.

“...Греху отводилось слишком важное место в религиозных мысли и чувстве. Грех как он есть является большей частью случайным и результатом Неведения и, таким образом, в принципе есть заблуждение, а не действительность. Греху уделяется внимание, основанное на идее, будто он достаточно значителен, чтобы быть стоящим объектом войны. Вследствие этого он действительно наделяется жизнью и силой. Мы никогда не уничтожим чего-то, сражаясь против этого. Силу, с которой мы боролись, можно временно подавить, потому что в данное время мы располагаем большей силой. Но верно и то, что мы победили ценой определённого утомления, а тем временем противоположная сила восстанавливается в значительной степени от той же силы, которую мы израсходовали. Когда-нибудь она снова обрушится на нас, и в минуту слабости может нас одолеть. Никто не избежит действия этого закона тем лишь, что умрёт физически прежде этой отдачи. Где-то он будет жить снова, и в следующей жизни может оказаться столь же солидарным со злом, как в предыдущей жизни мнил себя солидарным с добром.

Несомненно, сильную плотскую натуру следует обуздывать, а тем, кто не отличается достаточным равновесием мудрости, возможно, на время понадобится чрезвычайное усилие в обуздании. Но гораздо лучше рассматривать такую дисциплину разумно – просто как форму воспитания. Проблема в значительной степени упрощается, если человек, вместо того, чтобы занять позицию борьбы или подавления, примется преобразовывать энергию плоти. Любая форма энергии, какой бы злой она ни казалась, имеет свою высшую форму или аспект, в который её можно преобразовать. Если усилие сосредоточить на этом преображении, то энергия высвобождается и становится положительной силой, и сделать это сравнительно легко.” 56*250-251.

См.: Неведение; Равновесие; Воздержание; Половая энергия; Подавление; Трансформация; Сила (личная сила).

“Древо Жизни – символический термин, используемый для обозначения жизненной силы, от которой зависит существование жизни субъекта. Это также относится к позвоночному столбу. Иногда это обозначает центральную колонну в Буддийских ступах.” (ком.). 25*449.

См.: Адам и Ева; Меру – центр мироздания – позвоночный столб; Сила (личная сила).

“Ибо от всего сердца любят только своё дитя и своё дело; и где есть великая любовь к самому себе, там служит она признаком беременности...” («Так говорил Заратустра»). 103*115.

См.: Любовь к себе; Дети (мудрые – дети по собственной воле).

“Вы, созидающие, вы, высшие люди! Бывает беременность только своим ребёнком. [...]

В эгоизме вашем, вы, созидающие, есть осторожность и предусмотрительность беременной женщины! Чего никто ещё не видел глазами, плод, – он охраняет, бережёт и питает всю вашу любовь.

В ребёнке вашем вся ваша любовь, в нём же и вся ваша добродетель! Ваше дело, ваша воля – «ближний» ваш; не позволяйте навязывать себе ложных ценностей!” («Так говорил Заратустра»). 103*210.

См.: Равновесие; Сила (личная сила); Непривязанность.

“Бесконечные дживы появляются на свет тремя различными способами:

1). На Голоке-Вриндаване, от Шри Баладевы Прабху; предназначение этих джив – служить Вриндаван-Бихари Шри Кришне, в качестве Его вечных спутников.

2). Другие дживы на планетах Вайкунтхи, проявляет Шри Санкаршана; эти дживы вечно служат повелителю духовного неба, Вайкунтхапати Нараяне. Обе категории душ, находясь в непосредственной близости с Господом, наслаждаются трансцендентной расой позитивного преданного служения Ему, и, потому, не могут утратить своего статуса свободной личности, ни при каких обстоятельствах. Поскольку, такие дживы, вечно пребывают в духовном мире под защитой духовной энергии, майя не может ни подчинить их своему влиянию, ни даже коснуться их. Находясь под покровительством духовной энергии (сварупа-шакти), они никогда не привлекаются низшей материальной энергией (майя-шакти), и, сила их преданности, никогда не ослабевает. Эти возвышенные души настолько далеки от материальной энергии, что даже не подозревают о её существовании; всегда поглощённые служением своему повелителю, они испытывают ни с чем не сравнимое блаженство, и им неведомы удовольствия и страдания материального мира. Вся их жизнь наполнена сладостными переживаниями трансцендентной любви, и им неизвестны такие понятия, как скорбь, смерть или страх.

3). Кроме того, существуют бесчисленные атомарные дживы, которые проявляет Каранадакашаи Вишну, бросая взгляд на материальную энергию. Хотя, такие души имеют все качества джив, описанные ранее, они, тем не менее, очень слабы. Рождённые на границе между материей и духом (татастха), эти дживы получают возможность лицезреть майю, а также, все её удивительные творения. Они оказываются перед выбором, который определяется тем, в какую сторону (в направлении материального или же духовного мира) будет устремлён их взгляд. Слабость татастха-дживы состоит в том, что она не обладает духовной силой (чид-бала), которую можно обрести в процессе преданного служения. Эта духовная сила есть милость Всевышнего. Дживы, пожелавшие наслаждаться майей и пользоваться теми благами, которые она сулит, входят в материальный мир и становятся узниками майи. Однако, стоит им обратиться к Всевышнему Господу и посвятить себя чистому преданному служению Его лотосным стопам (чид-анушиланам), они мгновенно обретут Его безграничную милость и, наделённые духовной силой, войдут в вечный духовный мир.” 226*288-289.

См.: Сила духа; Сила (личная сила); Духовная сила.

“Джнана шакти (санскр.). Сила разума.” (сл.). 73*142.

См.: Разум высший; Сила (личная сила).

“...Джнана шакти – буквально мощь рассудка, истинной мудрости или знания. Она имеет два аспекта:

1. Нижеследующие суть некоторые из её Манифестаций, когда она [проявляет] влияние или контроль материальных условий: а) Мощь нашего ума в истолковании наших чувствований; б) мощь вызывать прошлые представления (память) и вызывать будущие ожидания; в) мощь, проявляющаяся в том, что современные психологи называют «законами ассоциации», и позволяющая устанавливать постоянную связь между различными группами ощущений и возможностями таковых, и, таким образом, порождать понятие или идею о внешнем предмете; г) мощь в сочетании наших представлений, посредством таинственного звена памяти, и зарождения, таким образом, понятия самости или индивидуальности.

2. Дальнейшее является перечислением некоторых из её проявлений при её освобождении из оков материи: а) ясновидение; б) психометрия.” 68*361-362.

См.: Интуиция; Вспоминание; Перепросмотр; Аналогия; Намерение; Индивидуальность; Видение.

“...[Дон Хуан сказал:] Мы обязаны соблюдать строжайшую последовательность, потому что только так приобретают силу. Иначе мы ничто.” 80*142.

См.: Безупречность; Контролируемая глупость; Сила (личная сила).

“…Дух присутствует во всех людях, местах и вещах.” 129*25.

“…вы можете общаться с Духом. Посредством внутреннего, невербального диалога и других знамений вы можете вступить в контакт с Духом.” 129*62.

См.: Внутренний человек; Голос духа.

“…Целостность натуры [внутренняя сила и трезвый ум] позволяет человеку осуществить связь с Духом; именно эта связь впоследствии обеспечит индивидуума всем необходимым для продвижения дальше. Именно в установлении такой связи и заключается главное предназначение трэкинга.” 129*182.

См.: Целостность; Трезвость; Сила (личная сила); Индивидуальность; Сталкинг (трэкинг).

“…контакт с абстрактным, с Духом, приводит к стиранию чувства собственной важности; при этом «Я» автоматически становится абстрактным и внеличностным.” 129*201.

См.: Чувство собственной важности; Я.

“…Оптимально, каждая стадия [изучение трэкинга, сновидения и намерения] приближает осознание к Духу. Чем теснее вы связаны с Духом, тем ближе вы к тайнам и силам своего внутреннего мира.” 129*323.

См.: Сновидение; Намерение; Осознание; Точка сборки.

“…Дон Хуан говорит, что потребуются годы на то, чтобы человек понял, что «знания и язык могут существовать друг без друга». Основная трудность на пути установления контакта с Духом, добавляет он, в том, что человек не может согласиться, что возможно познание без слов и мыслей.” 129*300.

См.: Учение Дона Хуана; Духовный рост; Познание; Знание (безмолвное знание).

“...наиболее сложной [...] является отстранённость от любых забот, которая обеспечивает восприимчивость к толчкам Духа. Дух говорит на множестве языков и является во многих формах. Вы можете слышать мягкий внутренний голос или увидеть помещённый прямо перед вами дорожный знак – знамение. Разрешая самому себе подчиниться указаниям Духа, вы прикасаетесь к высшим уровням осознания. Таким образом, призывы Духа к бессмысленному на первый взгляд поведению обычно оборачиваются по завершению событий совершенно блестящими поступками. Дух обладает полным ощущением всего, что происходит на игровом поле, тогда как мы видим игру только со своей точки зрения.” 130*239.

См.: Отрешённость; Восприятие; Слышание; Голос духа; Знаки и предзнаменования; Осознание; Поведение; Поступки; Точка зрения.

“Основным соображением этого принципа является то, что человек должен уступать Духу. В конечном счёте идея заключается в том, чтобы служить только одному хозяину – Духу, или Богу, как вам больше нравится. В общеприкладном смысле это означает, что человек получает доступ к энергии. Он создаёт связку.” 130*71.

См.: Служение; Сила (личная сила); Намерение; Стратегия.

“...Помните, что доступность Духу возникает, когда человек определённым образом связывается с Духом и позволяет этой силе управлять им, властвовать над его решениями.” 130*76.

См.: Открытость; Текучесть и гибкость – связь с Духом.

“...непоколебимо оставаясь доступным Духу, человек путешествует по широкой тропе к своему полному развёртыванию. В результате он становится целостным.” 130*114.

См.: Безупречность; Путь; Целостность.

“…Повелительное нечто, которое народ называет «духом», хочет быть господином в себе и вокруг себя, хочет чувствовать себя господином: оно обладает волей, стремящейся к единству из множественности, связывающей, обуздывающей, властолюбивой и действительно властной волей. Его потребности и способности в этом отношении те же самые, какие установлены физиологами для всего, что живёт, растёт и размножается. Способность духа усваивать чуждое обнаруживается в сильной склонности уподоблять новое старому, упрощать разнообразное, игнорировать или отбрасывать совершенно противоречивое: точно так же, как он по произволу сильнее подчёркивает выделяет и подделывает под себя известные черты и линии во всём чуждом ему, в том, что предстаёт ему «извне». При этом его целью является воплощение новых «опытов», включение новых вещей в старые ряды, – стало быть, увеличение роста, говоря ещё точнее, чувство роста, чувство увеличения силы. […] всё это нужно в зависимости от степени усваивающей силы духа, или, говоря образно, его «пищеварительной силы», – и действительно «дух» во многом подобен желудку.” («По ту сторону добра и зла» 230). 103*351.

См.: Воля; Стремление; Опыт; Духовный рост; Сила (личная сила); Питание.

“...духовный или внутренний человек есть одно, а его земной физический футляр другое.” 67*236.

См.: Мудрец-трансценденталист; Человек; Внутренний человек.

“...только духовный человек, с чистым разумом, способный к самопожертвованию, открытый миру, может объединить свою осмысленную индивидуальность с духовной основой этой материи, и совершив это объединение, пожинать его плоды – творящую силу, возрождающую, просвещающую силу.” (ком.). 70*223.

См.: Разумение; Самопожертвование; Открытость; Индивидуальность; Сила (личная сила); Служение.

“...Вступая в контакт с духом, материя преобразуется из одной формы в другую. Без духа все эти превращения невозможны. По этому же закону развивается вся вселенная. [...] Всё создаёт духовная сила, и то же духовное начало является причиной превращений, переходов материи из одного состояния в другое и её развития.” 18*41.

См.: Формы; Развитие; Вселенная; Сила (личная сила); Воля.

“...духовная сила отлична от материи, и её невозможно получить никакими материальными способами...” 18*42.

См.: Самбандха-гьяна (правильная позиция); Духовная жизнь каждый день.

“...Необходимо обретение духовных сил, способных преобразовать тело, речь и сознание в их божественные сущности, как результат практического применения выбранных поучений.” («Высший Путь, Чётки из Драгоценных Самоцветов»). 23*124.

См.: Духовная энергия; Практика – подготовка к смерти) Прана и Ум; Священные писания (индивидуальное изучение); Сила (личная сила).

“Душевное существо служит центральному существу для целей эволюции, оно растёт и развивается, но есть центральное существо над ним, о котором разум не осведомлён, которое представительствует невидимым над существованием. Душевное существо – его уполномоченный в проявленной природе.

Душевное существо развивается от жизни к жизни, оно – в эволюции [...]

Душевное существо развивается, и потому оно неизменно и несменяемо.

Цель душевного существа – сформировать индивидуальное персонализированное существо вокруг святого центра.” 51*13.

“...Душа бессмертна, и именно через душу вечность может проявить себя на земле. Поэтому важнейшая вещь сейчас – это обнаружить свою душу, объединиться с ней, позволить ей занять место Эго, которое будет вынуждено отдать присвоенное и исчезнуть...” 51*18.

“...Внутреннее существо составляется из внутреннего умственного, внутреннего виталического, внутреннего физического. Душевное существо – самое сокровенное – лежит глубоко внутри и поддерживает все остальные.” 51*44-45.

См.: Внутренний человек; Виталическое и физическое.

“Душевное существо чаще всего не внутри нас. Очень мало людей, которые носят своё душевное существо внутри себя, поскольку место обитания ещё не подготовлено.” 51*46.

См.: Потенциал души.

“Душевное превращение – это становление человека душевным существом из существа умственного, каковым он сейчас является, это превращение его из существа, которым командует ум, в существо, руководимое душою.” 51*184.

“Особенность души – её ориентация в одном направлении ко Всевышнему, ориентация, направленная в одну точку, но всё же пластическая в действии и движении. [...] В каждый момент с мягкой уверенностью душа указывает путь к Правде, автоматически различает правильный шаг от ложного, выводит святое или божественное движение из липкой смеси не святого. Её действие подобно прожектору, который указывает на всё, что должно быть изменено в натуре, она имеет в себе пламя воли, настаивающей на совершенстве, на алхимическом преобразовании всего внутреннего и внешнего существования. [...] Душа настаивает на правде постоянного знания, что превосходит практическую правду, на момент данную Неведением. Душа настаивает на внутренней радости, а не просто на виталическом удовольствии, ибо она предпочитает скорее очищающее страдание и печаль деградирующему удовлетворению.” (Из «Синтеза Йоги»). 51*191.

См.: Алхимия.

“Когда душевное существо выходит вперёд, тогда есть автоматическое восприятие правды и неправды, божественного и небожественного, духовной правоты и заблуждения. Ложные виталические и умственные движения и атаки [эгоизма] мгновенно подвергаются этому [очищающему] действию, не могут ничего сделать и спадают прочь.” 51*194.

См.: Вдохновение – пробуждение; Искра Божья; Различение.

“Душа, когда она является главной силой, действует через определённое чувство и свойственное ей душевное ощущение, которое отбрасывает всё ложное.” 51*195.

См.: Магнитный центр; Сила (личная сила).

“Подлинное счастье не зависит от внешних обстоятельств жизни. Только путём обнаружения своего душевного существа и объединения себя с ним человек может достигнуть подлинного счастья и сохранить его постоянно.” 51*199.

“...Душевное знание – это скорее контакт, чувствование. Когда говорят, что сердце знает лучше, чем мозг, то хотят выразить что-то, подобное этому, хотя бездна лежит между эмоцией, чувством и душой.” 51*262.

“...душевное существо есть только душа, которая развивается, которая поддерживает и подготавливает персональность.” 51*267.

См.: Эволюция – борьба спящего сознания.

“...Жестокая правда состоит в том, что подчинённое положение женщин является не просто социальной условностью, а фундаментальной биологической закономерностью. [...] биологические закономерности обеспечивают каждому виду живых существ максимум шансов для выживания. И с этой целью природа породила средства, которые дают возможность мужским и женским энергиям вступать во взаимодействие самым эффективным образом. [...] хотя в мире людей принято считать, что половой акт нужен прежде всего для целей продолжения рода, у него есть и другая, неявная функция, которая состоит в том, что он поддерживает непрерывный поток [«воодушевляющей»] энергии от женщин к мужчинам.” 85*77.

См.: Сексуальная энергия; Кундалини.

“...Отверстие между ног женщины – это энергетический вход в матку, орган, который является средоточием одновременно и силы, и новых возможностей.” 85*234.

“...первичная функция матки состоит в том, чтобы рожать потомство и тем самым способствовать выживанию вида. Но женщины и не догадываются, что матка является органом, который имеет ещё и иные утончённые и изощрённые функции. [...] наиболее важная вторичная функция матки состоит в том, что она служит связующим звеном с двойником. Тогда как мужчинам для управления двойником приходится пользоваться сочетанием деятельности разума и намерения, женщины имеют в своём распоряжении матку – мощный источник энергии, наделённый к тому же множеством таинственных качеств и функций, смысл которых в том, чтобы защищать и приводить в действие двойник. [...] Используя матку, женщины могут порождать и накапливать силу своих двойников для того, чтобы созидать, разрушать или отождествляться со всем, что их окружает.” 85*236.

См.: Двойник – параллельное существо; Намерение; Сила (личная сила).

“...[космический] Закон Экономии организует всё, что относится к материальной и духовной эволюции космоса, на основе наибольшей возможной выгоды и наименьшего расхода силы. Он делает совершенным каждый атом времени, каждый период вечности, увлекая всё вперёд и вверх и доводя всё до конца с наименьшим возможным усилием и оптимальным ритмом. Неравномерность ритма – это в действительности иллюзия времени, не существующая в космическом центре. В [этом] Законе – секрет умиротворения...” 55а*321.

См.: Отдых; Сила (личная сила); Время (обретение времени); Покой.

“...Высокий уровень здоровья даёт возможность многое понимать, если оно изрядно разрушено, то после некоторого предела всё, что нас будет интересовать – это наши страдания.” 165*26.

См.: Сила (личная сила); Энергетическое состояние – настроение человека.

“От баланса анахата-чакры в значительной степени зависит здоровье. В области этой чакры находится энергия, называемая оджасом. Аюрведа описывает, что если оджас в норме, то тело выздоравливает, если его недостаёт – заболевает. По этой причине оджас связан с иммунной системой организма, т.е. он является своего рода её тонким планом. Значительный недостаток оджаса приводит к смерти человека, а пополнение его запаса – к долголетию. Именно по этой причине секрет здоровой жизни заключается в гармонии.

Гармоничная жизнь воздействует на тело человека как эликсир бессмертия – сома. В наше время некоторая часть этой энергии проявляется через молоко коровы, поэтому и восстановить оджас частично можно через молочные продукты. [...]

Разрушает же гармонию [т.е. оджас] гнев, скорбь, усталость, недоедание или убийство животных ради пропитания, нерегулируемая половая активность, одурманивающие вещества и всё что вызывает стресс.” 165*173-174.

См.: Оджас; Центры человека; Гнев; Скорби; Убийство животных; Сексуальная распущенность; Наркотики; Суета.

“...Повсюду на земной поверхности имеются хорошие и плохие места. Хорошими являются такие места, которые увеличивают энергию пребывающего там живого существа, а плохие — такие, которые высасывают и уменьшают энергию. Большая же часть поверхности Земли состоит из более-менее нейтральных мест.” 124*192.

См.: Место; Сила (личная сила).

“...Тот, кто злится, всегда слаб.” 46а*216.

См.: Гнев; Сила (личная сила).

“Всё взаимосвязано, ничего не случается без предупреждения, даже если вы думаете иначе.” 121*88.

См.: Взаимосвязь всего живого; Тень предупреждает.

“Как охотник, вы должны изучать рациональные свойства энергии, «психической добычи». Вы делаете больше, чем просто изучаете сигналы неведомого. Вы развиваете способность замечать знаки – способность, дающую больший доступ к жизни и энергии, делающую каждый момент необычайным и требующим благоговейного отношения.” 121*87.

См.: Воин – охотник; Сила (личная сила); Выслеживание самого себя; Самонаблюдение; Внимание; Настоящий момент.

“...Знание помогает накапливать энергию, поэтому знание – это сила.” 85*141.

См.: Оджас; Сила (личная сила); Мысль (сила мысли).

“Безмолвное знание являлось составной частью жизни и деятельности магов […] безмолвное знание было тем заветным конечным результатом, на достижение которого они направляли все свои действия и мысли.

Дон Хуан определял безмолвное знание как такое состояние человеческого сознания, при котором всё, присущее человеку, внезапно открывается, но не уму или интеллекту, а всему его существу.” 87*5.

См.: Учение дона Хуана; Озарение – безмолвное знание; Сталкинг – разведка.

“...Для того, чтобы достичь безмолвного знания, человек должен стать здоровее, чище и целеустремленней.” 87*8.

См.: Воздержание; Сила (личная сила); Целеустремлённость.

“Дон Хуан говорил, что в жизни магов есть пять вещей, которые служат для достижения безмолвного знания. Этими вещами являются: 1) магические пассы; 2) энергетический центр тела человека, называемый центром принятия решений; 3) перепросмотр, который является средством для увеличения сферы осознавания; 4) сновидение: настоящее искусство, разрушающее рамки обычного восприятия; 5) внутренняя тишина: исходное состояние восприятия, от которого отталкиваются маги, чтобы воспринимать то, что им необходимо.” 87*13.

См.: Намерение; Точка сборки; Перепросмотр; Сновидение; Тишина.

“Внутренняя тишина [...] является матрицей для гигантского шага эволюции; маги древней Мексики называли этот гигантский шаг безмолвным знанием. Безмолвное знание – это такое состояние человеческого сознания, при котором знание приходит автоматически и мгновенно. Знание в этом случае не является продуктом мозговой деятельности, или логической индукции или дедукции, или обобщений, основанных на подобии и различии. В безмолвном знании нет ничего априори, ничего, что составляет знание. Для безмолвного знания, всё есть нависающее сейчас. Сложные обрывки информации схватываются сразу, без всяких предварительностей.” 87*37-38.

См.: Видящие нового цикла; Настоящий момент – «сейчас».

“...У оскорбителей святого имени сердца полны скверны, а их действия нечисты. Такие люди, живя [только] мирскими интересами, не имеют вкуса к общению с садху; их не интересуют духовные предметы, и они не хотят посвящать своё время служению Господу. Они хотят всегда находиться в обществе других неблагочестивых людей, они следуют лживым философским теориям и ведут себя греховно. Однако, благодаря постоянному повторению святого имени, любой человек со временем освободится от греховных мыслей, оставит общество грешников и перестанет совершать греховные действия. Свободный от неблагоприятного общения, оскорбитель, рано или поздно, сможет повторять шуддха-нам. Святое имя дарует ему всю необходимую силу.” 226*430.

См.: Шуддха-нама; Сила (личная сила).

“...искупление (избавление) совершается силою.” (прим.). 1*105.

См.: Сила (личная сила); Борьба.

“Искупление – «избавление после уплаты цены». ...Искупление совершается посредством жертвы и силы...” (прим.). 1*1346-1347.

См.: Жертва; Воля создаёт судьбу.

“...С помощью мужества, силы духа и настойчивости можно пересечь прежние границы, доступные для переживаний, и выйти в новые области субъективного осознания и опыта. Внутренние исследования открывают новые знания, новые проблемы, новые загадки.” (введ.). 61*44.

См.: Внимание (основы внимания); Мужество; Сила (личная сила); Проблемы.

“Исследование внутренней реальности предполагает, что она содержит многие неизвестные, заслуживающие внимания. Однако, чтобы приступить к ним, необходимо: 1) осознать их существование и 2) подготовить свой биокомпьютер для исследования. Если вы намерены исследовать «неизвестное», то следует использовать минимальное количество теоретического багажа и не перегружать себя концептуальным аппаратом, который не может быть переориентирован, чтобы работать с «неизвестным». Следующая стадия работы для тех, кто имеет мужество и необходимый аппарат, – это исследование в глубинах «внутреннего неизвестного». Для решения этой задачи экспериментатор нуждается в максимально эффективном способе мышления, доступном человеку. Мы устраняем и, если нужно, перепрограммируем доктринерские, идеологизированные подходы к этим проблемам.” 61*94.

См.: Внутренняя природа; Магия – искусство перепрограммирования; Осознание; Теоретический подход; Неизвестное; Изменение себя.

“...принцип в Йоге, познавать решающую силу того, что внутри нас, поскольку это глубокая правда, ставить эту правильную и утверждённую внутри силу против силы внешних обстоятельств.” 51*353.

См.: Познание себя; Внутренний мир; Сила (личная сила); Правда; Духовная жизнь.

“Бала или Панчабалани (санскр.). «Пять способностей», достигаемых в практике йоги: полное доверие или вера, энергия, память, медитация, мудрость.” (сл.). 73*72.

См.: Доверие; Вера; Сила (личная сила); Память; Медитация; Мудрость.

См.: Сила (личная сила); Человек знания; Энергия (необходима свободная энергия).

“...[личная сила] определяет то, каким объёмом доступной для использования энергии обладает человек. Развивая свою личную силу, человек способен совершать самые разные вещи: считывать психическую информацию, добиваться внетелесного опыта, манипулировать окружающими, одарять других благословениями. Однако основная идея заключается в том, чтобы использовать эту энергию для непрерывной эволюции. Личную силу лучше всего накапливать, согласуя свои энергии с Духом, а не с меньшими силами. Дух открывает перед человеком все дороги к свободе, и для этого достаточно полностью открыться ему.

В то же время, личная сила всегда под рукой. Она нужна человеку для интуитивного руководства, которое представляет собой мягкий и бесшумный голос Духа. Кроме того, энергия личной силы необходима для того, чтобы найти свою тропу с сердцем. Дон Хуан говорит, что независимо от того, велика она или мала, безупречность человека измеряется его доверием к своей личной силе.” 130*91-92.

См.: Учение дона Хуана; Опыт (внетелесный опыт); Осознание (тотальное манипулирование осознанием); Эволюция; Голос духа; Путь сердца; Безупречность.

“Искусство магов состоит с том, чтобы быть вне всего и быть незаметным. И самым главным в искусстве магов является то, чтобы никогда не расточать понапрасну свою силу.” 81*528.

См.: Сдержанность – самодисциплина; Сила (личная сила); Способность быть невидимым; Сталкер никогда не выставляет себя вперёд.

“...все способности, возможности и достижения магии, от самых простых до самых немыслимых, заключается в самом человеческом теле.” 82*135.

См.: Видящие нового цикла; Знание (безмолвное знание); Нагваль; Намерение (несгибаемое намерение); Осознание; Остановка мира; Перепросмотр; Смерть как советчик; Сновидение; Союзники; Сталкинг; Тела человека; Точка сборки; Человек знания.

“Не существует акта, более могущественного, чем акт веры. Воин – это тот, кто верит в свои божественные возможности магического существа вселенной. Маг же не верит в свой божественный потенциал, а потому испытывает потребность найти то, что можно использовать вместо той силы, которой ему, по его мнению, недостаёт.” 127*257.

См.: Вера в себя (воин должен верить); Вера и намерение; Воин; Потенциал (воин реализует свой потенциал); Свобода (атрибуты свободы); Сила – знание и опыт; Сила (кольца силы); Сила (личная сила).

“...ничто не является слишком мелким, так как строгое урегулирование частностей низшей жизни приводит в своё время к конечной цели.” 54*294.

См.: Малое; Сила (личная сила); Сталкинг.

“...определённые места силы являются дырами в этом мире. Если быть бесформенным, то можно пройти сквозь такую дыру в неизвестное, в иной мир. Тот мир и этот – где мы живём – находятся на двух параллельных линиях.” 82*70-71.

“...места силы в действительности являлись своеобразными отверстиями в оболочке, не дающей миру потерять свою форму. Место силы может быть использовано так долго, пока человеку хватает силы, собранной во втором внимании.” 82*197.

См.: Внимание второе; Сила (личная сила).

“Мировоззрение – основная сила в формировании восприятия. Пребывая в рамках определённого мировоззрения, мы постепенно сонастраиваем наши энергии с миром. И в результате мы активно настраиваемся на то, что можем и не можем воспринять. [...]

Но мировоззрение – не истина; это – техника. Оно помогает нам осмыслить наш опыт и позволяет лучше взаимодействовать с миром. Мировоззрение происходит от связывания множества элементов [осведомлённости...] Мировоззрение определяет наш путь. Энергия, которая кроется за ним, направляет наши мысли, чувства и переживания. Следовательно, оно воплощает и потребляет большое количество энергии. [...собственное мировоззрение] генерирует огромное самодостаточное толкование, которое ограничивает то, что мы видим, его естественными границами.” 129*88.

См.: Восприятие (обычное ограниченное восприятие); Осведомлённость; Энергетические связки соединяют различные формы энергии; Энергетическое состояние – настроение человека; Описание мира.

“...ограничения [мировоззрения] создают стандартное поведение. Тем не менее, указывая путь к Духу, необычный взгляд на мир имеет то преимущество, что он помогает в культивировании вашей собственной естественной энергии. Естественная энергия расширяет восприятие до его потенциального предела и, следовательно, способствует постоянному обновлению. [...]

Развивая ваше естественное поле [восприятия], вы находите своё истинное «Я».” 129*93.

См.: Поведение обусловленное отлично от естественного поведения; Сила (личная сила); Познание себя.

“Другая отличительная черта естественного поля [восприятия] заключается в том, что оно не только гибкое, но и податливое. Используя его, вы сможете грациозно перемещаться от одного мировоззрения к другому, от реальности к реальности.” 129*95.

См.: Текучесть и гибкость воспитывают необходимый тип связи с Духом; Внимание (три типа внимания).

“...Ваше восприятие мира определяется вашим мировоззрением и поддерживается вашим поведением.” 129*107.

См.: Мысли и поведение; Знание и бытие должны расти рядом.

“...неординарное мировоззрение налагает много меньше всяческих ограничений на осознание, поэтому вам нужно меньше времени, чтобы оценить необычное впечатление.” 129*91.

См.: Осознание – непрерывное восприятие – чистое присутствие.

“...достоинство неординарного мировоззрения заключается в том, что оно ведёт восприятие к владениям Духа. Это – правило, которому можно научиться, обратившись к необычным системам.” 129*94.

См.: Внимание (три типа внимания); Воин; Дух и человек; Нагваль; Намерение; Орёл (эманации Орла); Перепросмотр; Сила (личная сила); Сталкинг.

“...Используя нестандартное мировоззрение [...] человек может научиться удерживать образы иной реальности и без помощи каких-либо средств, влияющих на мышление.” 129*104.

См.: Видение – прямая связь (чистое восприятие); Восприятие (девять принципов тайны восприятия); Наркотики; Сновидение наяву; Точка сборки (сдвиг точки: карта – география возможных положений).

“В первую очередь мудрец отказывается от привязанности к предметам, одушевлённым или неодушевлённым; тогда в его подчинении будут разум и чувства; а под конец он принимается укрощать плоть с постепенно возрастающей силой [...]

Только полное избавление от чувствительности даёт силу. Это есть истина; следуй ей.” (Акарангасутра 4.40,45). 13*495.

См.: Отречение; Непривязанность; Воздержание; Сила (личная сила).

“Наклонности представляют собой характерные особенности, дарованные Богом, – или, если связывать это с философией Толтеков, дарованные Орлом. Они составляют то, что является вами, – во всяком случае, тем вашим «я», которое вы ощущаете во время путешествия по этому миру. Их песни доносятся из вашего ядра и манят вас пробудиться к более полной жизни. Сложите их воедино, и вы получите ту силу, что подталкивает вас к действиям и к бытию.” 130*163.

См.: Внутренний человек; Индивидуальность; Сила (личная сила); Толтеки.

“...ступени, через которые проходит воин на своём пути к знанию [...] С точки зрения своей связи с намерением воин проходит через четыре ступени. Первая – это когда его связующее звено с намерением является ненадёжным и ржавым. Вторая – это когда он преуспевает в его очищении. Третья – когда он учится манипулировать им. И наконец четвёртая – когда он учится следовать предначертаниям абстрактного.” 83*213.

См.: Воин; Очищение; Сила (личная сила); Воля воина; Сновидение.

“...Без передачи силы передача наставлений не имеет никакого смысла, так как только разочаровывает. Человек пытается следовать хорошим наставлениям, но у него без силы ничего не получается, и в результате он разочаровывается в хорошем, а значит, утверждается в плохом.” 165/2*57.

См.: Вдохновение на духовный путь; Посвящает только посвящённый; Сила (личная сила).

См.: Безупречность; Воля; Намерение (несгибаемое намерение); Ответственность; Постоянство; Сила (личная сила); Сосредоточение; Терпение; Усердие; Целеустремлённость; Энтузиазм.

“...[собственные] недостатки представляют собой дорогу человека к силе.” 127*112.

См.: Сила (личная сила).

“...чрезвычайно важно помнить о том, что недостатки человека определяются его нераскрытыми потенциальными способностями...” 127*201.

См.: Потенциал.

“...Нет способа говорить о неизвестном [...] Можно быть только свидетелем его.” 81*276.

См.: Свидетель.

“...согласно правилу, [в неизвестное] можно входить только с [подготовленным] осознанием. Войти туда без него означало смерть, поскольку при отсутствии осознания жизненная сила растрачивается из-за воздействия иного мира.” 82*198.

См.: Осознание – ключ к тайнам мира; Точка сборки.

“...Современный человек покинул пределы неизвестного и таинственного, утвердившись в функциональном.” 82*387.

См.: Обычный человек; Рациональность; Сила (личная сила).

“...неорганический мир населён разумными, мыслящими существами – просто, в отличие от человека и других форм жизни нашего мира, их жизнь не основана на углероде.” 130*205.

“Как говорит дон Хуан, «весь мир неорганических существ постоянно склонен обучать». Проблема в том, что он обучает тому, что нам когда-то было известно, а потом забыто. Более того, это обучение направлено на низшие структуры нашего «Я». Таким образом, мир неорганики искушает нас силой власти, надеясь получить в обмен нашу верность. По мнению дона Хуана, ценность неорганического мира для видящих заключается в том, что он служит безусловным доказательством существования отличных от нашего миров. «Само существование неорганических существ бросает вызов нашей рациональности». Проникновение в этот мир разрушает зеркало вашего восприятия существующего мира. Ваш мозг попадает в затруднительную ситуацию, когда ему необходимо осознать свою оторванность от привычных реалий. Следовательно, если вы научитесь управлять этим миром, то вашей взаимосвязи никогда не потребуется приносить клятву верности никакому миру, кроме самого Духа.” 129*234-235.

См.: Сновидение (5 – эмиссар); Видящие нового цикла; Вызов; Саморефлексия.

“...дон Хуан рекомендует входить в неорганический мир как в зону военных действий. Как и этот мир, мир неорганических существ таит в себе немало опасностей, а значит, требует большой осторожности.” 129*236.

См.: Учение дона Хуана; Воин (состояние воина).

“...подход к неорганическому миру должен быть уверенным и сильным, поскольку чувство страха отрицательно влияет на ощущения. [...] чтобы выдержать переход в этот мир, необходима сила и целеустремлённость. [...] лучше обходиться без представителей неорганических миров. Просто формулируйте свои сугубо личные практические цели и реализуйте своё стремление к свободе.” 129*242.

См.: Уверенность; Сила (личная сила); Точка сборки.

“...осторожность без трусости появляется тогда, когда мы оказываемся способными контролировать свою внутреннюю энергию и направлять её в резервные каналы с тем, чтобы быть в состоянии пользоваться ею для неординарных действий.” 85*169.

См.: Безупречность – наилучшее использование энергии; Сила (личная сила).

“...Более точное название «Силы» – «Отвага».” 135*35.

См.: Сила (личная сила).

“...Помните, что подлинная сила заключается в понимании себя.” 128*60.

“Понимание – это способность усваивать информацию с чужих слов. [...] знания можно получить только благодаря собственному опыту.” 128*121.

См.: Образованность – способность управлять своей жизнью; Опыт; Чувства (дурные чувства).

См.: Покаяние – понимание своего несовершенства; Рассудительность; Знание себя.

“...Чем глубже вы осознаете влияние того, что вас окружает и происходит внутри вас, тем лучше поймёте себя, своё текущее положение и перспективы эволюции.” 130*29.

См.: Влияния; Внутренний мир; Сила (личная сила); Эволюция.

“Вам также придётся непременно пройти через пустоту – Авьяктам [санскр.]. Она будет стараться взять верх над вами. Вы будете оставлены наедине с самим собой, не будете ничего видеть и слышать, что могло бы дать вам поддержку. Никто не ободрит и не поддержит вас. В этот решительный момент необходимо присутствие духа. Сила и мужество должны быть извлечены изнутри...” 36*580.

См.: Одиночество; Уединение; Пустота – главная цель постижения; Сила (личная сила); Мужество.

“Препятствия в процессе восприятия дон Хуан называет «естественными врагами». Вот эти враги: страх, ясность, сила и старость – все они служат своего рода верстовыми столбами, указывающими, как следует поступать в повседневной жизни. Препятствия не только показывают, как и почему человек не может покинуть определённый уровень; с их помощью оказывается возможным процесс личной эволюции к следующему уровню.” 129*143.

См.: Учение дона Хуана; Страх – великий демон; Ложная ясность; Сила – опасный враг; Старость может настигнуть в любом возрасте; Рост.

“...четыре препятствия к повышенному осознанию ясно очерчены. Это страх, ясность, сила и старость. [...] страх рассматривается не в своём обычном смысле, а как затвердение, застой в энергетическом теле. Поэтому вы [явно] чувствуете ограничение свободы. Эта неспособность установить связь с намерением и тем самым изменить восприятие, преображает обычное осознание в [постоянный и глубокий] страх. В свою очередь, ясность наступает, когда намерение очищается, появляется сила, когда вы оказываетесь в состоянии управлять намерением, а старость – когда вы учитесь быть восприимчивым к утончённым побуждениям Духа.” 129*315-316.

См.: Враги (подлинные враги); Намерение – связующее звено с духом; Сила (личная сила); Эволюция (сложная ситуация для современников); Энергетическое тело.

“...Чувственное, или даже ментальное самонаслаждение, включает немедленную утрату сил духовной проницательности...” 71*209.

См.: Вожделение; Двойственность – фальсификация всей жизни; Осознание – ключ (повышенное осознание); Сила (личная сила).

“...Все психические процессы материальны. Нет ни одного процесса, который не требовал бы расхода соответствующей ему субстанции. Если эта субстанция налицо, процесс идёт, если же субстанция истощилась, прекращается и процесс.” 92*226.

См.: Воздержание (половое воздержание и бытие); Душа и бытие (облако); Знание – вещество; Йога – ключ 7 (раджа-йога – изучение психики); Магнитный центр – магнетизм; Материи различны; Наблюдение (самонаблюдение); Питание (3 вида пищи); Половое семя; Прана; Пространство и бытие (4 измерение – мост); Сила (личная сила); Сила и бытие (3 силы); Субстанция; Трансмутация половой энергии; Трансформация; Человечество и бытие (4 – кристаллизация тонких тел); Энергия и бытие.

“...у каждого растения есть своё намерение, и поэтому оно вызывает в сознании характерные сдвиги. [...] Общей чертой всех растений силы есть то, что их энергии вызывают сдвиги в восприятии, проявляющиеся в смещении фокусирующей точки в необычные положения. Они ослабляют ограничения первого поля [внимания] и тем самым приоткрывают нам второе. [...] растения силы временно дают состояние повышенного осознания. Поэтому их достоинство в том, что они проливают свет на неизвестное. Однако они делают это ценой искажения энергии, которая высвобождается вследствие смещения фокусирующей точки. [...] растения силы – это средство для обучения, а не приятного времяпрепровождения. [...] их использование плохо сказывается на энергетическом теле. Несколько раз мне выпадала возможность видеть энергетические тела Толтеков, которые регулярно принимали растения силы. Вместо того чтобы по краям гармонично переходить в окружение, их энергетические тела были искривлены. Вследствие искажений их энергетические тела казались похожими на цветную капусту, а не на пульсирующую энергетическую сферу. Поэтому дефекты энергетического тела искажали восприятие.” 129*54-55.

См.: Точка сборки; Внимание второе; Энергетическое тело; Осознание – ключ (повышенное осознание).

“Однако люди часто используют растения силы в ущерб дисциплине. [...] Для постоянного поступательного развития важно не заменять необходимость в личной дисциплине временной энергетической подпиткой.” 129*56.

См.: Дисциплина; Сила (личная сила); Толтеки.

“...ваша степень реакции часто указывает на силу энергии, существующей внутри вас.” 129*192.

См.: Внимание; Индульгирование; Саморефлексия; Сила (личная сила).

“...действительно, сила ваших решений является вашим единственным преимуществом.” 129*217.

См.: Сила (личная сила); Воля.

“Приняв решение, начинайте действовать. Если вы не станете этого делать, энергия зависнет в состоянии потенциала. В результате она не будет полностью приведена в действие, а вам будет труднее реализовать своё решение.” 130*126-127.

См.: Энтузиазм; Усилие.

“...Нечто высшее достигается с великим трудом, но может исчезнуть в одно мгновение. Очень легко потерять с ним контакт. Это одно из качеств высшего. [...] Очень легко потерять то, что так долго создавалось.

Помните: как только происходит конфликт между высшим и низшим – низшее легко побеждает. Если вы бросите камень в розу, то погибнет она, а не камень. Камень, наверное, и не осознает, что произошло столкновение, что он погубил прекрасное.

А всё ваше прошлое забито камнями. Когда вы начинаете выращивать в себе розу сознания, возникает тысяча и одна возможность разрушения её старыми камнями, старыми механическими привычками. Вам нужно быть очень наблюдательными, внимательными, заботливыми. Вам нужно вести себя, как беременной женщине.

Вот почему человек знания ходит осторожно, живёт внимательно. И это должно стать для вас постоянным явлением.” 150*117.

См.: Механичность; Привычки; Равновесие; Внимание; Любовь к себе.

“...Помните: для того, чтобы вырастить розу сознания, потребуется много энергии, целый резервуар. Всё величайшее достигается лишь тогда, когда в вас есть супер-энергия. Но если вся ваша энергия потрачена на мирское, то у вас никогда не будет контакта с духовным.” 150*118.

См.: Воздержание; Правильное поведение; Сила (личная сила); Бхакти развивается подобно растению; Энергия утекает.

“Свабхава-шакти – энергия (божественного) темперамента.” (сл.). 51а*62.

См.: Шакти; Сила (личная сила); Оджас; Энтузиазм.

“...Предположим, какой-то человек отказался от секса. Это не значит, что он стал импотентом. Если он захочет, он сможет делать это хоть тысячу раз. Но он добровольно отказывается от этого. Парам дрштва нивартате [санскр.]: у него высший вкус.” 19*65.

См.: Воздержание; Раса; Жертвование своей значимости.

“...Сексуальное воздержание считается [...] необходимым условием повышения уровня сознания...” 31а*147.

См.: Энергия (трение создаёт энергию); Сознание (уровни сознания).

“Не вызывает сомнений, что сексуальная функция – одно из самых могущественных проявлений биологической спонтанности, и поэтому управлять ею с помощью воли особенно трудно.” 31а*148.

См.: Подавление – борьба; Равновесие.

“...умение сдерживать сексуальные чувства, – это, наряду со способностью выносить боль и отгонять посторонние мысли, принципиальный тест на силу эго. Подобные ограничения лежат у самых истоков индивидуального сознания, они составляют самую суть ощущения, что чувствами и действиями организма управляет воля внутри организма и что сознание является не просто свидетелем этих чувств и действий, а в какой-то мере ответственно за них.” 31а*149.

См.: Различение; Ответственность; Воля – духовная пища; Сила (личная сила).

“Много путей ведут к оздоровлению и выходу на уровень полноценной жизни. Но центральный аспект всех этих путей – это уважение к иррациональным, могущественным и неведомым силам, которые мы не в состоянии контролировать.” 121*10.

См.: Целостность; Уважение.

“Большинство путей представляют собой попытку изменить самоидентификацию, характер самоопределения.” 121*53.

См.: Внутренний диалог; Индульгирование; Остановка мира.

“Дон Хуан рекомендует искать путь сердца и следовать ему. Любой процесс, которому вы следуете, является только одним из многочисленных вариантов. Следовательно, вы должны помнить, что «путь есть только путь». Если путь, на котором вы находитесь, кажется вам неверным, вы должны оставить его. Правильность того или иного пути относительна, и решение остаться на нём или покинуть его требует ясности и самопознания. Сердце подскажет вам стоит ли оставаться на пути или сойти с него.” 121*186.

См.: Познание себя.

“...путь сердца – это древнее учение дао, но никто не может следовать дао, без [повышенного] осознания происходящего. В те моменты, когда вы используете второе внимание, вы ощущаете своё тело сновидения и обретаете дао, вы осознаёте, что находитесь на пути сердца, так как независимо от усердия в работе, вы чувствуете себя легко и непринуждённо, от вас не требуется никаких усилий. Всё происходит как бы само собой, вы, как бы, несётесь на гребне волны, находитесь – на пути наименьшего сопротивления. И хотя вы можете находиться в центре смерча, всё равно это путь наименьшего приложения усилий, путь, называемый в даосизме как «не-деяние», или «ву-вей».” 121*188-189.

См.: Дао; Внимание второе; Недеяние – свобода от дел; Осознание; Сновидение.

“Путь сердца даёт ощущение счастья и силы, так как человек следует своим мечтам, своему телу сновидения, своей духовной задаче. [...]

Путь сердца – изменчивый и текучий, у него нет жёстких рамок. Это древний китайский путь, это – дао, это вода. Он не имеет формы и не имеет планов, а просто течёт там, где есть для него проход. Воин на духовном пути подобен флейте, позволяющей ветру проходить через неё, рождая собственную музыку.

Только вы можете принять решение о пути сердца, поскольку только вы можете осознать или почувствовать своё тело сновидения и следовать ему.” 121*190.

“...Если вы счастливы на своём пути, это путь сердца, если нет – это путь, лишённый сердца.” 121*197.

См.: Воин (жизнь – танец); Сердце (слушать сердце); Сила (личная сила); Текучесть.

“Од (греч.). От одос, «проход» или прохождение той силы, которая развивается различными меньшими силами или посредниками, такими как магниты, химические или жизненные действия, тепло, свет и т.д. Она также называется «одической» и «одилической силой», и рассматривалась [...] как независимая, объективно существующая сила – какой она несомненно и является, – содержащаяся в человеке, равно как и в природе.” (сл.). 73*293.

См.: Вера или Вирий; Магнитный центр; Сила (личная сила).

“...Существуют определённые предметы, которые наделены силой [...] Таких предметов, которыми с помощью дружественных духов пользуются маги, множество. Это предметы – орудия, не просто орудия, а орудия смерти. И всё же это только орудия. От них нельзя чему-либо научиться. Собственно говоря, они относятся к разряду предметов войны и предназначены для сражения. Ими орудуют для убийства. [...] Это не предметы в обычном смысле слова, скорее разновидности силы. [...] Сила предмета зависит от его хозяина, от того, кто он на самом деле такой. Предмет силы, которым пользуется слабый брухо [колдун], – почти шутка; и наоборот, орудия сильного брухо получают от него свою силу.” (введ.). 80*13.

См.: Магия – искусство (чёрные маги); Сила (личная сила).

“...стремление обладать и цепляться за вещи не уникально [...] Каждый, кто хочет следовать путём воина и мага, должен освободиться от этой фиксации. [...] было время, когда воины имели материальные предметы и переносили на них свою магию. Это порождало вопрос, чей предмет более сильный и чей самый сильный из всех. Остатки таких предметов всё ещё имеются в мире – обломки этой гонки за силой. Никто не может сказать, какого рода фиксацию получили все эти предметы. Люди, бесконечно более сильные, чем ты, вливали в них всё своё внимание.” 82*21-22.

См.: Воин; Непривязанность.

См.: Сила – знание и опыт; Сила (кольца силы); Сила (личная сила); Сила (предметы силы).

См.: Магия – искусство (тайный король земли); Сила – знание и опыт; Сила (кольца силы); Сила (личная сила); Сила (предметы силы).

“...сексуальная энергия имеет огромное значение, ею необходимо управлять и пользоваться с огромной осторожностью. [...] заниматься сексом или не заниматься – вопрос наличия энергии. [...] роль секса – наделять новые существа светом осознания. [...] половая энергия предназначена для создания жизни. Посредством этой энергии Орёл наделяет новые существа осознанием. Поэтому, когда живые существа совокупляются, эманации внутри их коконов делают всё возможное для того, чтобы наделить осознанием новое существо, которое они создают.

Во время полового акта эманации, заключённые в коконе каждого из партнёров, приходят в необычайное возбуждение, кульминацией которого становится слияние двух частей светимости осознания – по одной от каждого партнёра – которые отделяются от их коконов.

Половой акт – всегда зарождение нового осознания. Даже когда оно в итоге не формируется [...] Эманации внутри коконов человеческих существ понятия не имеют о сексе ради развлечения. [...] Воин знает: единственная энергия, которой мы реально обладаем, – это сексуальная энергия, которая наделяет жизнью. Воин всегда помнит об этом и потому постоянно отдаёт себе отчёт в степени своей ответственности.

И если воин намерен накопить достаточно энергии для того, чтобы научиться видеть, он должен стать скрягой в отношении к своей половой энергии. [...] Попусту растрачивать животворную силу половой энергии – ошибка.” 82*312-315.

“...вся наша жизненная энергия имеет сексуальную природу, объясняется очень просто – тем, что наша жизнь возникает в результате сексуального акта. Первая искра осознания возникает в момент зачатия, когда мужская и женская энергия смешиваются для возникновения нового живого существа. Эта сексуальная энергия является также энергией нашего осознания.

Мы обычно используем нашу энергию осознания целиком в нормальном восприятии нашего обычного мира, как, естественно, и при каждом случае сексуальной активности. Так что для осознанного сновидения в конце концов совсем не остаётся энергии.

Значит, сновидящим необходимо – чтобы успешно владеть своим искусством – экономить свою сексуальную энергию и научиться перераспределять её. Перераспределение сексуальной энергии означает прежде всего, что человек избегает в своих повседневных действиях бесполезного использования энергии осознания. Это достигается в первую очередь посредством различных техник не-делания, а также постоянным следованием семи принципам поведения сталкера. Все эти техники приводят к сознательному обхождению с нашей жизнью и, следовательно, к сознательному перераспределению жизненной энергии.

Непосредственная экономия сексуальной энергии означает для сновидящего и воздержание от сексуальной активности, потому что последняя делает его энергию совсем низкой. Поэтому в сексуальном отношении большинство сновидящих ведут аскетическую жизнь. Однако данная аскеза не имеет моральной основы, она является для практикующего энергетической необходимостью. [...] Воздержание означает скорее сознательное обхождение с сексуальной энергией, которая по своей природе представляет нечто большее, чем только возможность удовлетворения инстинктов.” 124*175-176.

См.: Сновидение (гермафродит); Не-делание; Сталкер.

“...поведение мужчины не должно иметь вольностей [...] секс представляет собой огромное истощение энергии, которая нужна для других целей.” 86*35.

См.: Половое семя; Безупречность.

“...сохранение сексуальной энергии является первым шагом в путешествии к эфирному телу, к глубинному восприятию и полной свободе.” 85*207.

См.: Орёл (эманации Орла); Энергетическое тело; Сила (личная сила); Воин; Осознание; Ответственность; Эманации (культивирование).

“...сновидящий представляет собой подлинное внутреннее Я. Таким образом, человек является сновидящим, который воплощается на физическом плане в форме видимого во сне, или социального человека. На собственном плане существования сновидящий полностью осознаёт своё предназначение и потому тщательно планирует обстоятельства своего нового рождения, прежде чем воплотиться на физическом плане. Он делает это, чтобы извлечь из каждой инкарнации максимальную пользу для исполнения своего предназначения. По этой причине жизнь на физическом плане в действительности предопределена – именно поэтому говорят, что ни один человек не может избежать своего предназначения.” 126*152-153.

См.: Внутреннее я; Предназначение человека; Реинкарнация.

“...самое плотное проявление, называемое нами физической Вселенной или, проще говоря, физическим планом. [...] физический план, т.е. десятый мир [из «предполагаемых» десяти], содержит в себе наибольшие объединения [разнообразных] энергетических полей и по причине значительной дифференциации последних обладает наибольшим уровнем сложности.” 126*276.

“...целью Сновидящего является действительная материализация своего сновидения в физическом плане, данное действие, очевидно, требует не только намерения, но и значительной силы.” 126*328.

См.: Йога Сновидения; Материализация – преображение энергии; Намерение; Сила (личная сила).

“...наша жизнь является лишь крохотной частицей общей жизни, периодически проявляющейся в своём физическом воплощении в плотном материальном плане. Каждый раз, когда это происходит, Сновидящий [т.е. внутренняя сущность] распространяет свой потенциал, вначале в виде четырёхмерного сновидимого, затем через повторение второй, третьей и четвёртой стадий Проявления, пока наконец не воплотится в физическом теле плотного материального плана. Человечество даже на подозревает о столь геркулесовом труде Сновидящего. Наблюдая сугубо физиологические процессы оплодотворения, вынашивания плода и рождения, сегодняшний человек даже не пытается должным образом оценить моментальный характер физического воплощения. Поскольку миг зачатия совпадает с моментом трансформации энергии в материю, человечеству ещё предстоит осознать огромную ответственность за половую активность и продолжение рода.” 126*331.

См.: Проявление.

“Всё во Вселенной является собственностью самой жизни, Духа, и каждому из нас даётся взаймы то, с чем нам следует иметь дело в данной инкарнации. Это справедливо по отношению ко всему в нашей жизни, будь то взаимоотношения с людьми, дарования, физические, эмоциональные или умственные характерные черты, благосостояние и, важнее всего, сила. Воины, идущие по Пути Свободы, знают, что, как и всё в их жизни, сила, которой они вооружены, в действительности не принадлежит им. Сила даётся нам взаймы только для того, чтобы мы учились безупречно владеть ею. Таким образом, мы можем использовать свою силу как сочтём нужным, но не имеем права оскорблять её, пытаясь нарушить Всеобщий Закон.” 126*110.

См.: Карма ( – торговля духовным знанием); Материальные блага; Сексуальная энергия; Сила (личная сила); Путь воина; Безупречность; Дух Святой (хула на Духа).

“...спасение можно понимать как исцеление души от её немощи и возвращение её к здоровому состоянию, в котором она сможет реализовать свои истинные силы.” 13*281.

См.: Пробуждение; Просветление; Сила (личная сила); Реализация.

“...Под способностями я понимаю прежде всего, естественно, личную силу человека, свободную энергию, которая представляет собой абсолютную предпосылку для любого акта восприятия.” 124*238.

См.: Восприятие; Магия – искусство перепрограммирования; Сила (личная сила); Усилия; Энергичность.

“...Запомни: маги никогда не выполняют обязательств, которых никогда не брали на себя. И старость – одно из таких обязательств.” 87*19.

См.: Магия – искусство; Недоступность; Препятствия (страх, ясность, сила и старость).

“...Любая цель, как только она достигнута, очень скоро становится источником лени и чувства непогрешимости, которые быстро порождают гибельное расположение духа, лучше всего описываемое как чрезмерная уверенность. Вообще говоря, обычный человек всегда преследует невозможные цели, которых ему никогда не суждено достичь. По этой причине он никогда по-настоящему не подходит к тому вошедшему в поговорку перекрёстку, который отмечает старость; его ждёт старость в общепринятом смысле этого слова.

Старость является перекрёстком в том смысле, что это точка, в которой под прямым углом скрещиваются две силы – непреодолимое искушение отдыха и решимость двигаться дальше.

Если воин уступает искушению отдыха, процесс старения тела блокирует его личную силу, и очень скоро воин становится таким же немощным, как и любой обычный человек в старости.

Если же, с другой стороны, воин сопротивляется искушению отдыха, он совершает ещё одно чудо и совершает поворот осознания на девяносто градусов, что позволяет ему войти в то особое состояние, которое называется окончательным путешествием воина.” 126*121-122.

“...Для покорения старости применимо то же правило, что и для преодоления страха, – воин должен следовать течению старости, но никогда не уступать ей. При этом возникает очень странное явление. Хотя воин не вмешивается в естественный процесс старения физического тела, его жизненная сила замедляет этот процесс до такой степени, что определить его подлинный возраст часто совершенно невозможно. Однако на самом деле важны не внешние проявления этого факта, а скорее само явление и его психологическое влияние на воина. Это явление называется поворотом на девяносто градусов, а его психологические следствия – окончательным путешествием.” 126*123.

“...раскрыв всю площадь круга своего бытия по горизонтали, воин начинает пересматривать этот круг, двигаясь вдоль вертикальной оси.

Хотя раньше воин проживал свою жизнь под углом зрения, видимого во сне или тоналя, теперь он переходит на тот уровень осознания, с которого видит жизнь под углом зрения своего истинного Внутреннего Я – сновидящего. Так воин совершает поворот осознания на девяносто градусов, изменяя направление с горизонтального на вертикальное; благодаря этому он превращает круг бытия в сферу. Это означает, что теперь воин познаёт себя как своё тело сновидения или, другими словами, достигает воссоединения со своим подлинным Я.

Психологическим результатом такого поворота является то, что называют окончательным путешествием воина. Это новое, второе путешествие представляет собой не что иное, как полный перепросмотр всей жизни под углом зрения нового осознания. [...] достаточно будет сказать, что в этом путешествии воин начинает играть активную роль в формировании своего предназначения. Иными словами, теперь воин может самостоятельно определять подробности своего предназначения. Из этого следует множество глубоких выводов, так как предназначение человека охватывает все его прошлые и будущие воплощения, включая текущее. [...]

Поворот на девяносто градусов не отменяет старения физического тела, но позволяет воину сохранять контроль над всеми его способностями, знаниями, трезвостью и силой вплоть до момента физической смерти и даже после неё. Это – награда воину за его решимость безупречно сражаться до самого момента окончательной смерти.” 126*126.

“...воин знает, что сражается в безнадёжной битве, и всё же делает это с такой безупречностью духа, что не отчаивается и не возмущается тем, что никогда не сможет одолеть своего последнего врага [старость]. Вместо этого воин отдаёт битве все свои силы, позволяет своему духу следовать течению и безмятежно наслаждается чудесами своего окончательного путешествия.” 126*128.

См.: Безмятежность; Безупречность – наилучшее использование энергии; Битва; Взгляд на мир – у воина нет личного взгляда на мир; Воин; Перепросмотр – взгляд с моста; Предназначение – единственная цель человека; Сила (личная сила); Сновидящий планирует обстоятельства нового рождения; Тональ.

“...Если воин решает заняться чем-то, то это делается только потому, что согласуется с его стратегией.” 126*50.

См.: Воин; Магия – искусство равновесия; Смерть как советчик.

“...Благодаря жизни в соответствии с такой стратегией, ученик быстро учится, оттачивает свои природные таланты до сверхъестественного уровня, поражающего его самого, и начинает сберегать и накапливать свою личную силу, пока её не окажется достаточно для того, чтобы он выдержал битву за силу. Такова награда стратегии воина – одного из самых важных требований к любому ученику, который действительно хочет идти по Пути Воина. Эта стратегия представляет собой не что иное, как [«особое»] состояние разума, и она доступна каждому, кто готов оставить позади свой старый мир. Однако глубинный смысл стратегии воина показывает, что она является всеохватывающей и бесконечно более могущественной, чем кажется на первый взгляд.

Что же необходимо для того, чтобы овладеть этой стратегией? Во-первых, уверенность человека в том, что он не может продолжать вести прежнюю жизнь; во-вторых, когда раздаётся Стук Духа, человек должен немедленно, без колебаний последовать за ним; в-третьих, человеку следует с самого начала понять, что Путь Воина не позволяет нам тащить за собой багаж прошлого; в-четвёртых, для успеха на Пути Воина совершенно необходимо, чтобы решение последовать за духом сопровождалось полной самоотдачей; и наконец, человек должен быть готов воспитывать в себе самодисциплину – признак того, что он принял на себя полную ответственность за свои действия. Никаких других требований нет.” 126*57-58.

См.: Сила (личная сила); Воин (путь воина); Разум позволяет человеку быстро понимать нечто новое; Уверенность; Дух и человек.

“Жизнь воина является стратегией самодисциплины. Каждое действие, мысль и чувство должны тщательно взвешиваться в соответствии с их ценностью. Воины не могут растрачивать время и личную силу на то, что не связано с их предназначением.” 126*59.

См.: Воздержание; Ценность всех вещей да будет вновь установлена вами!

“...стратегия воина не нацелена на изменение других путём навязывания им своей воли, но составлена таким образом, чтобы возвышать самого воина и тем самым всё живое, что его окружает. Воин стремится именно к этому; он поступает так не потому, что этого требуют его моральные принципы, и не по причине своего бескорыстия – просто его чувство собственного достоинства таково, что он не может заниматься кем-то кроме самого себя. Таким образом, даже если воину придётся выбирать между отношениями с каким-либо человеком и Путём Воина, он всё-таки выберет самого себя и собственное развитие. Делая то, что лучше для него, он невольно совершает наибольшее благо для любого близкого человека.

Такая практика представляет собой саму основу сталкинга; именно благодаря ей воин управляет всем, ничем не управляя, – следует понять, что, изменяя себя, человек действительно меняет весь окружающий мир и потому ему совсем не нужно прибегать к мелочной диктатуре. Используя закон Света и Отражения и воплощая на практике взаимосвязанность всего живого, воин со временем становится подлинно неуязвимым существом, в распоряжении которого есть значительная сила. ...Обращая всё к себе и к собственному движению по Пути Воина, воин избавляется от огромного числа поступков, эмоций, чувств и мыслей, которые могут возникнуть и иметь какое-либо значение лишь в контексте чувства собственной важности и эгоцентричности.” 127*132-133.

См.: Выбор влияния; Сталкинг; Изменение себя; Взаимосвязь всего живого.

“...«личная сила» и «несгибаемое намерение». Оба этих принципа и обозначают сущность практического взаимодействия магов с властью судьбы.” 124*222.

См.: Магия – искусство; Сила (личная сила); Намерение.

“...в некоторых пределах человек всё-таки «контролирует свою судьбу» и способен совершить действие, приводящее к результатам, которые, как он считает, находятся в русле его целеустремлённой активности. Он в малом масштабе [...] является вершителем своей собственной судьбы, режиссёром своей собственной драмы, архитектором своего собственного дома и распорядителем своих собственных дел. И хотя он может являть собой место встречи сил, не поддающихся его контролю, он способен воспользоваться [личной] силой, обстоятельством и окружением с тем, чтобы повернуть их, если он того желает, в свою пользу.” 55а*455.

См.: Контроль обеспечивает знание мудрости; Сила (личная сила).

“...Человек – всего лишь игрушка сил, которые подхватывают и уносят его, так же как атом в человеческой структуре есть всего лишь послушный слуга, подчиняющийся человеческой воле; всё же, в определённых пределах, человек контролирует свою судьбу; в определённых пределах, он распоряжается силами и энергиями, манипулирует малыми жизнями и контролирует малые центры энергии; и со временем, радиус его контроля, всё больше и больше увеличивается.

Атом контролирует свою собственную центральную жизнь; человек способен контролировать те гаммы жизней, которые формируют три его тела [физическое и эфирное, астральное и ментальное]; посвящённый и адепт контролирует многообразные энергии в трёх мирах, а Чохан делает это на пяти планах эволюции.” 55а*601-602.

См.: Атом; Контроль; Эфирное тело; Астральное тело; Ментальное тело.

“...дубль – это ты сам. Человек сам видит во сне дубля. Это должно быть простым, разве что нет ничего простого относительно нас. Может быть, обычные сны для тебя очень просты, но это не значит, что сам ты прост. Когда ты научишься видеть во сне дубля, то [...] настанет момент, когда ты осознаешь, что дубль видит во сне себя самого.” 81*80.

См.: Сон (во сне проявляется реальная личность).

“...Дубль – это сам маг, развившийся через свои сновидения [...] Дубль для мага – это действие силы...” 81*48.

См.: Сновидение (техники обучения сновидению); Сила (личная сила).

“...Дубль требует огромного количества внимания.” 81*455.

См.: Внимание третье.

“...Дубль – это Другой. Это тело, которое человек получает в сновидении. Он выглядит в точности как сам человек.” 81*483.

“...«другое я» – существо подобное самому человеку, но созданное в сновидении.” 81*558.

См.: Астральное тело.

“...Они [маги] всегда называли эту [астральную] фигуру дублем, потому что она вдвое больше по величине чем человек, у которого она есть.” 81*509.

См.: Энергетическое тело.

“...Тело сновидения называют по-разному, – продолжил дон Хуан после длительной паузы. – Лично мне больше всего нравится название «другой». Этот термин принадлежит древним видящим, как и их настрой. Настрой их меня не трогает, а вот что касается термина – тут я вынужден признать – он мне нравится. Другой. Что-то таинственное и запретное. Как и от самих древних видящих, от него веет тьмой и тенями. Толтеки говорили, что другой всегда приходит, окутанный ветром.” 82*487.

См.: Учение дона Хуана; Видящие нового цикла; Толтеки.

“...тело сновидения – это нечто такое, что иногда называют «дубль», а иногда – «другой», потому что это точная копия тела сновидящего. В сущности, это энергия светящегося существа, белесая, призраку подобная эманация, которая посредством фиксации второго внимания проецируется в трёхмерное изображение тела. [...] тело сновидения – это не привидение, оно настолько же реально, насколько реально всё, с чем мы сталкиваемся в реальном мире.” 82*22.

См.: Сновидение; Внимание второе.

“...Нагваль говорил, что тело сновидения во всё вовлекается и цепляется за всё, что ему попадается [...] Оно как бы ничего не соображает. Он рассказывал, что мужчины в этом смысле слабее женщин, так как у мужчин тело сновидения больше стремится к обладанию.” 82*23.

См.: Нагваль; Индульгирование.

“Терпение представляет собой безмолвную силу, образующую сцепление. Это позиция ожидания, при которой вы не растрачиваете энергию.” 130*170.

См.: Сила (личная сила); Намерение (несгибаемое намерение); Сцепление; Энергия (трата энергии).

“...[если] воин способен видеть без посторонней помощи, он считается Толтеком – это понятие [...] означает видящего, или человека знания.

С этого момента воину уже не нужны указания как таковые, поскольку перед силой его внутреннего зрения открывается всё. [...] Согласно традиции, такой статус присуждается лишь тогда, когда видящий принимает на себя ответственность за руководство своими людьми.

Достигнув в своём развитии этого уровня, воин становится самостоятельным мастером [...]

Знания, соответствующие этому разделу, связаны в первую очередь с изменёнными состояниями восприятия и их применением, а также с иными мирами, обитателями этих миров и их взаимодействием с человеком.” 125*65.

См.: Воин – охотник; Мастерство (уровень мастерства); Нагваль – лидер – проводник.

“...Толтеки – разные. Их можно разделить на две большие группы, а в каждой группе есть разные степени мастерства. На две большие группы толтекское братство разделилось уже со времени гибели Атлантиды. Часть Толтеков посвятила себя исключительно поиску силы, а следовательно, и свободы, для индивидуума; другие же интересовались лишь эволюцией осознания для своих эгоистических целей. Первая группа членов Братства пошла по так называемому Пути Свободы. Вторая группа – по так называемому Пути Высокого Приключения.” (пред.). 126*10.

См.: Воин (путь воина); Сила (личная сила); Сновидение; Путь с сердцем.

“...титул «Толтек» невозможно кому-либо присвоить; это внутреннее понимание, которое никогда не выставляют напоказ, будто эполеты или нагрудные значки. Все подлинные Толтеки понимают, кто они, и для них достаточно самим понимать это – именно в этом кроется их подлинное достоинство.” 126*127.

См.: Эволюция – сумма всех индивидуальных предназначений.

“...односторонний мост от безмолвного знания к разуму называется «озабоченностью». Это озабоченность, которую истинные люди безмолвного знания ощущали относительно источника всего, что они знали. А второй односторонний мост, от разума к безмолвному знанию, называется «чистым пониманием». Это понимание, которое говорит человеку разума, что разум – лишь один-единственный островок в бесконечном архипелаге. [...] человеческое существо, в распоряжении которого находятся оба эти моста, является магом, имеющим прямой контакт с духом, жизненной силой, которая делает возможным оба положения.” 83*225.

См.: Жизненная сила; Знание (безмолвное знание); Магия – искусство; Сила (личная сила).

“Всё, что мы делаем в этом мире [...] мы узнаём и идентифицируем, преобразуя в линии подобия. [...] это линии некоторых вещей, либо похожих друг на друга, либо связанных между собой предназначением, некой определённой целью.” 87*15.

“...соответствие – уникальная сила, поскольку она либо помогает точке сборке двигаться, либо фиксирует её в обычном положении. Тот аспект соответствия [...] который удерживает точку сборки неподвижной, называется волей, а аспект, сдвигающий её – намерением. [...] одна из самых захватывающих тайн – это то, что воля, безличная сила соответствия, превращается в намерение – личную силу, которая находится в распоряжении каждого индивидуума.

Наиболее странной частью этой тайны [...] является то, что превращение это очень легко осуществить, но гораздо труднее убедить себя в том, что это возможно. Именно здесь и находится наш предохранитель. Мы должны быть убеждены, однако, никто из нас этого не хочет.” 82*442-443.

См.: Аналогия; Закон Соответствий; Воля; Намерение; Сила (личная сила).

“...трезвость и устойчивость, являются в сущности своей различными аспектами личной силы.” 126*156.

См.: Сила (личная сила).

“...слово «устойчивость» [англ. Strength – сила (физическая и сила духа), источник силы, поддержка, эффективность (движения, действия), крепость, прочность, сопротивление, твёрдость, концентрация, неприступность, стабильность, устойчивость, боеспособность и т.д. (прим.)] определяется как внутренняя убеждённость, приобретаемая с опытом и проявляющаяся в стойкости и в совершенно непоколебимой уверенности в себе. Устойчивость тесно связана с трезвостью, так как устойчивость можно обрести только тогда, когда воин действует, не испытывая сомнений. Достижение такой ясности требует, чтобы воин был совершенно правдивым и беспристрастным в оценке любой ситуации и мог действовать с полной убеждённостью в том, что его решения и поступки лишены предвзятости.” 126*66.

См.: Концентрация; Внутренняя честность; Искренность.

“...Устойчивость заключается в убеждённости в том, что человек способен действовать самостоятельно, независимо от одобрения своих собратьев. Это подразумевает, во-первых, убеждённость в правильности своих решений и, во-вторых, что эта убеждённость достаточно сильна для того, чтобы не дрогнуть, даже столкнувшись с яростным сопротивлением своих собратьев. Вообще говоря, очень немногие люди способны действовать таким образом, поскольку обычно не требуется особо сильного противодействия, чтобы заставить их усомниться в себе. В большинстве случаев такие люди – просто фанатики, неистово преодолевающие внешнее сопротивление, и их действия чаще всего основаны на упрямстве и, очень редко, – на трезвости.” 126*67-68.

См.: Опыт; Уверенность – единственный критерий.

“...Устойчивость воина основана на действиях, согласующихся со всеобщим законом, и потому эти законы способствуют и поддерживают его поступки.” 126*69.

См.: Намерение – связующее звено с духом; Воин – исполненное достоинства существо.

“...Внутренняя сила суть чувство равновесия, ощущение почти полного безразличия и лёгкости, но прежде всего – естественная и глубокая склонность к исследованию и пониманию. Такую совокупность черт характера новые видящие назвали уравновешенностью.

Новые видящие убеждены в том, что безупречный образ жизни сам по себе неизбежно порождает чувство уравновешенности, которое, в свою очередь, приводит к смещению точки сборки.” 82*410.

См.: Безупречность; Видящие нового цикла; Равновесие; Сила (личная сила).

“...уравновешенность, необходимая для того, чтобы точка сборки смогла собрать другие миры, не может быть достигнута экспромтом. Прежде, чем воину удастся безнаказанно сломать барьер восприятия, его уравновешенность должна созреть и сделаться самостоятельной силой.” 82*441.

См.: Воин; Восприятие (барьер восприятия – стена тумана); Точка сборки.

“...Чтобы изучить какое-либо новое дело в нашей жизни, нам нужно большое количество собственной энергии, и процесс обучения всегда требует определённого времени.” 124*170.

См.: Сила (личная сила); Рост (внезапного роста не существует).

“...всем ученикам нужен учитель, чтобы вселить им веру в их личную силу. Учитель даёт энергию, и поэтому ученик получает понимание из первых рук. Всё это время акцент делается на том, чтобы сделать ученика более сильным.” 129*305.

См.: Сила (личная сила).

“...учителя не должны быть слишком требовательными. Ведь тем самым они способствуют развитию мнительности и болезненной чувствительности.” 129*306.

“Трудно в одиночку начать движение по Тропе к чистым абстракциям Духа, предупреждает дон Хуан. Он добавляет, что лишь очень немногие люди слушают, ещё меньше людей действует, но лишь единицы учатся на своих действиях. Поэтому учитель возделывает энергетические поля учеников, задаёт направление их движению и контекст их исканиям.” 129*308.

См.: Нагваль.

“...С биологической точки зрения, ты – результат определённого пакета ДНК. Этот программный пакет – твоя волновая форма. Твоя волновая форма уникальна, и эта уникальность определяется её несовершенством, которое и составляет твою целостность.” 132*56.

См.: Человек – уникальная волновая форма.

“...Всё, что ты видишь, слышишь и даже к чему прикасаешься, – это вибрация. Когда ты теряешь почву под ногами, то утрачиваешь связь со своей собственной вибрацией, собственной частотой, и попадаешь в плен других вибраций. Твоя волновая форма разрушается. Поэтому [...] чтобы не обманываться внешней стороной вещей, надо всегда оставаться созвучным собственной частоте вибраций.” 132*65.

См.: Вибрации; Путь с сердцем.

“Чтобы мы могли сохранять эту целостность, каждый из нас должен отождествиться со своей волновой формой. Это значит, что мы должны всецело принять себя и полюбить себя такими, как мы есть. Ибо, всецело признавая и любя себя, мы не скрываем и не отрицаем собственные недостатки. А раз мы не прячем от себя и не закрываем глаза на наши недостатки, то полностью берём на себя ответственность за то, кто мы и какие мы. А принимая на себя полную ответственность за то, кто мы и какие мы есть, мы не растрачиваем свою силу. А не растрачивая силу, мы не создаём негативное «налипание» статики.

Эта негативная «налипшая» статика напоминает магнит, притягивающий негативные ситуации.” 132*154.

См.: Магнитный центр; Ответственность; Сила (личная сила); Ненависть к себе.

“...О людях говорят и их оценивают с точки зрения их потенциальной силы, и это шаг в верном направлении.” 55а*311.

См.: Потенциал; Сила (личная сила); Воля.

“...ценность, материальная или духовная, какого-либо объекта, материального или духовного, возрастает вместе с суммой усилий, затраченных на то, чтобы он стал таким, каков он есть.” 107*99.

См.: Усилие; Энергичность; Энтузиазм; Сила (личная сила).

“...осуществление на практике нравственной и физической чистоты вместе с некоторым аскетизмом, развивает в человеке жизненную силу духа, дающую самоозарение. Давая этим человеку возможность управлять своим собственным бессмертным духом, оно даёт ему истинно магическую власть над элементальными духами, которые ниже его.” 66*77-78.

См.: Счастье – чистота; Аскетизм; Сила (личная сила); Сиддха.

“Говоря языком современной науки, всё сущее во Вселенной есть энергия. Свет – это энергия, и всё остальное в глубинной своей сути есть свет. Энергия проявляется в мириадах ипостасей, миллионах разнообразных вибраций. Нагваль – это вся энергия звёзд и межзвёздного пространства, воспринимать которую нам не дано. Всё это «el nagual». Та же энергия, которую мы способны воспринимать и доказать её существование, называется «el tonal».” (М. Кэрролл Нельсон). 133*70.

См.: Свет; Нагваль и тональ.

“...Мы в такой степени зависим от физического тела, что наши основные энергетические резервы для работы за пределами физического тела истощаются просто в процессе нашей работы с девяти до пяти [т.е. в быту].” (Из интервью с Мерилин Тюннешенд). 133*158.

См.: Работа; Сила (личная сила).

“...Энергия обладает стремлением перемещаться и соединяться с тем, кто находится в гармонии с ней и доверяет ей.” (Из интервью с М. Тюннешенд). 133*161.

См.: Борьба с хищнической энергией; Эмоции отрицательные – стрессы.

“...Новые видящие говорят: свободную энергию можно добыть, искореняя привычки, которые не являются необходимостью.” 82*330.

См.: Видящие нового цикла; Враги (подлинные враги).

“...Мы – организмы, производящие энергию. Мы – пузыри энергии.” 82*358.

“...гармония нашего тела была нарушена вследствие вредных привычек, только особая работа с осознанием, правильный образ жизни и воздержание могут восстановить потерянную энергию – энергию, которая необходима для того, чтобы изменить уровень восприятия.” 85*65.

См.: Воздержание; Восприятие.

“...люди склонны считать, что их природа дуалистична: что ум является их духовной, а тело – материальной составляющей. Это разделение приводит к тому, что наша энергия постоянно находится в хаотическом состоянии, и это мешает её концентрации.” 85*66.

“...Внешняя энергия всегда отличается от нашей внутренней, а нередко и враждебна ей.” 85*297.

“...вся наша энергия занята защитой нашего «Я». На это уходит каждое наше усилие. Мы вовлечены в защиту нашей концепции «Я» так давно, что даже этого не замечаем.” 86*125.

“...без достаточной энергии нет способа даже представить себе какую-либо подлинную цель в жизни.” 86*139.

“Любое чувство накопления энергии маги понимали как концентрацию ранее рассеянной энергии в жизненных центрах [...] Маги называли этот манёвр «перераспределением ранее рассеянной энергии».” 87*24-25.

См: Магия – искусство; Перепросмотр; Тела человека.

“Если я хочу предпринять что-нибудь новое, отсутствующее среди того, что я обычно делаю, мне понадобится «свободная» энергия, то есть та, которая имеется в наличии для реализации предпринимаемого. Как раз в этом заключается причина огромной трудности, с которой сталкивается обычный человек, желающий изменить или произвести действия и результаты, отличные от тех, которые составляют «норму» всей его жизни. Он не имеет в распоряжении достаточного количества энергии.” 88*46.

См.: Обычный человек

“...Нельзя осуществить никакого изменения, если для него не имеется необходимой свободной энергии.” 88*52.

“Основные направления применения техник: сохранение, перераспределение и увеличение энергии. [...] Для того, чтобы сохранять энергию, мы должны сначала выяснить, как и на что мы её обычно тратим, впоследствии это позволит нам выработать стратегию соответствующего сохранения.” 88*59.

См.: Сила (личная сила).

“...Полный человек – это тот, кто никогда не имел детей. [...] неполный человек – это человек у которого есть дети [...] У неполного человека дыра в животе. Маг может видеть эту дыру так же ясно, как ты видишь мою голову. Когда дыра находится с левой стороны живота, то ребёнок, который произвёл эту дыру, имеет тот же пол. Если же она находится справа, то ребёнок противоположного пола. Дыра слева – чёрная, справа – бурая. [...] Есть два способа видеть её. Маг может видеть или в сновидении, или непосредственно глядя на человека. Маг, который видит, смотрит на светящееся существо и без всякого труда определяет, есть ли дыра в светимости тела. [...] он может посмотреть и различить темноту дыры через одежду.” 81*408-409.

См.: Полнота сущности; Магия – искусство; Энергетическое состояние (накопление энергии); Перепросмотр; Сила (личная сила).

“...[Видящие созерцают человека как] светящееся яйцо, состоящее из волокон... Все волокна – целые. Тогда они выглядят как струны, туго натянутые струны. [...] У пустого человека на краях дыры и волокна оборваны. Если у него много детей, его волокна вообще непохожи на волокна. Эти люди выглядят как два разделённых чернотой куска светимости. [...] пустота препятствует пониманию. [...] когда человек становится неполным, он действительно опустошается, как тыква-горлянка, из которой вытряхнули содержимое.” 81*411.

См.: Видящие нового цикла

“...в светящемся яйце индивидуума формируются «дыры», которые на протяжении всей жизни будут точками, через которые расходится и расточается энергия...” 88*83.

См.: Неорганические существа (хищники).

“...видящие видят человека как поле энергии, образующее светящийся объект яйцеобразной формы. У большинства людей это яйцо разделено на две части. Однако некоторые мужчины и женщины состоят из четырёх или трёх частей. Эти люди более жизнеспособны, чем обычные. Научившись видеть, они могут стать Нагвалями.” 82*258.

См.: Видение.

“...наши чувства оказывают сильное влияние на поведение и мышление тех, с кем мы имеем дело.” 27*76.

См.: Подавление (дурные тенденции возрастают от подавления).

“...Мы погружены в потоки неуловимых энергий. Каждая наша мысль, каждое наше движение подобны камню, брошенному в воду и вызывающему круги; динамика этих волн вызывает другие движения и они, воздействуя на нас же самих, заставляют нас воспринимать видения, порождает у нас мысли и прочее.” 27*170.

См.: Причины и следствия («потомство»); Эфирные паразиты («памяти»).

“...Практически, каждый из нас ежемгновенно создаёт некий запас энергии, высвобождающийся в наших действиях и нашем мышлении, и одновременно с этим различными путями в нас вливается энергия, порождающая наши действия и наши мысли, энергия, которая непрестанно созидает миры.” 27*171.

См.: Ламаизм (условия, в которых возрождается умерший); Сон (не терять время); Энергетическое тело.

“...буддизм учит [...] что энергия, полученная в результате духовной и физической деятельности какого-либо существа, порождает, после его смерти, новые явления духовного и физического порядка.” 26*21.

См.: Ламаизм (тибетцы верят в «двойника»); Перевоплощение (метемпсихоз).

“...Энергия, поучают [посвящённые], рождается при любом физическом действии или работе сознания (по буддистской классификации – при работе духа, слова или тела). Именно от интенсивности этой энергии и от сообщаемого ей направления зависит возникновение психических явлений.” 26*201.

См.: Активность; Вера – сила; Ламаизм (ангкур); Посвящает только посвящённый; Сила (личная сила); Телепатия – искусство; Тело (Рупакайя – Самбхогакайя и Нирманакайя); Эго (буддизм об эго).

См.: Садхана ( – саттвическое трение); Сила (личная сила).

“Утсаха [санскр.] – энтузиазм.” (гл.). 14*

“...бодрость духа.” 36*435.

См.: Сила (личная сила).

“...Чтобы достичь уровня адепта, требуется действие – а не только мышление. Видящие [...] обнаружили, что беспорядочное поведение не совместимо со стремлением погружаться глубже в осознание. Таким образом, этические принципы позволяют вам, минуя энергию мысли, работать с энергией всего тела.” 129*340.

См.: Суета; Воздержание; Сила (личная сила); Принципы (соблюдение принципов).

“...Дон Хуан неустанно повторял мне, что юность никак не связана с возрастом и при этом очень радовался.” 87*18-19.

См.: Учение дона Хуана; Сила (личная сила); Радость; Старость – мост.