“...причиной рабства живого существа является его ум, погружённый в социальное, политическое, псевдо-религиозное, национальное или общинное сознание. Чтобы освободиться от этого рабства, человек в течение жизни должен изменить свой образ действий. [...] Если в этой жизни мы не изменим своё сознание, то вся наша деятельность во имя общества, государства, своей религии, той или иной социальной группы или всего народа будет только порабощать нас. Это значит, что нам придётся продолжать влачить обусловленное существование в материальном мире. [...] Когда ум и чувства живого существа поглощены материальной деятельностью, ему приходится продолжать материальное существование и бороться за счастье. В каждой жизни мы сражаемся за то, чтобы стать счастливым. На самом деле в материальном мире нет счастливых людей, но эта борьба сама по себе приносит человеку ощущение счастья. Ему приходится работать в поте лица своего, и, когда человек наконец получает то, ради чего так упорно трудился, он считает себя счастливым. Люди, живущие в материальном мире, не знают, что такое настоящее счастье. [...] Истинное счастье можно ощутить только трансцендентальными органами чувств. Пока живое существо не очистится от материальной скверны, его трансцендентные чувства не разовьются, поэтому ему необходимо очистить свои органы чувств, вступив на путь сознания Кришны и заняв чувства служением Господу. Только тогда душа обретёт истинное счастье и освобождение. [...] Пролетая над розами, ветер наполняется их ароматом, а когда он пролетает над помойной ямой, то наполняется зловонием гниющих отбросов.” (ком.). 14/9*302-303.
См.: Карма – круговорот иллюзии; Контроль ума; Обусловленность; Служение – природа ума и чувств; Сознание Кришны; Потребности (ум создаёт искусственные потребности).