“...Различные ассоциации являются необходимой частью мышления; мы определяем вещи по ассоциации, и мы делаем всё с помощью ассоциаций.” 94*228.
См.: Аналогия – сравнение; Взгляд на мир (мыслить иначе); Впечатления – пища; Время и бытие (времени нет); Мистические переживания; Мышление и бытие (новые ассоциации); Отношение к себе и миру; Совесть и бытие; Сон и бытие (механизм сна).
“...Со словом «бдительность» связана целая доктрина эзотерической психологии, которая объясняется лишь в оккультных школах.
Наставления Христа о бдительности [Лук.12:35-40;21:36.] очень похожи на наставления Будды об этом же. Но в учениях Будды цель и смысл бдительности выступают с ещё большей силой и ясностью. Будда сводит к бдительности всю внутреннюю работу «монаха»; он указывает, сколь необходимы постоянные упражнения в бдительности для приобретения ясности сознания, для преодоления страдания и достижения освобождения.” 92а*200.
См.: Бодрствование (будьте готовы); Будда и Христос; Вспоминание – начало пробуждения; Грех – самообман; Дисциплина и воля; Евангелие – введение в мудрость; Жизнь во сне – ложная ясность; Йога – ключ (раджа-йога и хатха-йога); Монах (84 000 линий поведения); Наблюдение (самонаблюдение); Отождествление – причина самообмана; Прелесть – обольщение; Пространство и бытие (4 измерение); Страдание – средство; Стремления (каждый момент); Сон и бытие (механизм сна); Эмоции и бытие (отрицательные эмоции бесполезны).
“Пойми, что всё, что ты видишь, вещи и явления, суть только иероглифы высших идей.” (Карта 21: Мир). 92а*239.
См.: Влияния и бытие (внушение); Воображаемый мир; Время и бытие; Жизнь во сне – ложная ясность; Идея – машин огромной силы; Сон и бытие (механизм сна).
“Хатха-йога – йога власти над телом и над физической природой человека.
Согласно учению йоги, практическое изучение хатха-йоги наделяет человека идеальным здоровьем, увеличивает жизнь и даёт новые силы и способности, которыми обыкновенный человек не обладает и которые кажутся почти чудесными.
Йогины утверждают, что здоровое и нормальное функционирующее тело легче подчинить разуму, высшим стремлениям и духовным началам, чем тело больное, развинченное и расстроенное, от которого никогда не знаешь, чего и ждать. Кроме того, здоровое тело легче не замечать. Больное тело подчиняет себе человека, заставляет чересчур много думать о себе, требует слишком большого внимания.
Поэтому первая цель хатха-йоги – здоровое тело.
В то же время хатха-йога подготавливает физическое тело к перенесению всех трудностей, связанных с функционированием в нём высших психических сил — высшего сознания, воли, интенсивных эмоций и т.п. Эти силы у обычного человека не функционируют. Их пробуждение и развитие вызывает страшное напряжение и давление на физическое тело. И если оно не тренировано и не подготовлено особыми упражнениями, как это бывает в его обычном нездоровом состоянии, оно не сумеет выдержать такое давление и не справится с напряжённой работой органов восприятия и сознания, которая неизбежно связана с развитием высших сил и способностей человека. Чтобы дать возможность сердцу, мозгу, нервной системе (и другим органам, роль которых в психической жизни человека мало известна, а иногда и вообще неизвестна западной науке) выдержать давление новых функций, всё тело должно быть уравновешено, гармонизировано, очищено, приведено в порядок и подготовлено к новой, колоссально трудной работе, которая его ожидает.
Йогинами выработано множество правил регулирования и контролирования деятельности разных органов тела. Йогины находят, что тело нельзя предоставлять самому себе. Инстинкты недостаточно строго руководят его деятельностью, и необходимо вмешательство разума.
Одна из основных идей о теле заключается в том, что в своём естественном состоянии тело вовсе не представляет собой идеального аппарата, как это часто думают. Многие функции нужны только для того, чтобы сохранять существование тела среди тех или иных неблагоприятных условий, и это те функции, которые являются следствием других, ненормальных функций.
Далее йогины полагают, что многие из таких неблагоприятных условий уже исчезли, а созданные ими функции продолжают существовать. Йогины утверждают, что, уничтожив лишние функции тела, можно бесконечно увеличить энергию, идущую на полезную работу.
Кроме того, есть немало функций, которые находятся в зачаточном состоянии, но могут быть развиты до непостижимой степени.” 92а*257-258.
См.: Знание и бытие (накопление энергии); Инстинкт управляет человеком; Обычный человек и бытие (есть возможность развития); Психология и бытие (четвёртое измерение); Сон и бытие (механизм сна); Человечество и бытие (4 – кристаллизация тонких тел); Эмоции и бытие (отрицательные эмоции); Энергия и бытие (трение создаёт энергию).
“Необъяснимых явлений существует вокруг нас так много, что, привыкая к ним, мы перестаём замечать их необъяснимость и, забывая о ней, принимаемся классифицировать эти явления, даём им названия, заключаем в разные системы и, в конце концов, начинаем даже отрицать их необъяснимость.
Строго говоря, всё одинаково необъяснимо. Но мы привыкли считать одни порядки явлений более объяснимыми, а другие – менее. Менее объяснимые мы выделяем в особую группу, создаём из них отдельный мир, как бы параллельный «объяснимому».
Это относится прежде всего к так называемому «психическому миру», к миру идей, образов и представлений, который мы рассматриваем как параллельный физическому. [...] именно психическое следует отнести к области четвёртого измерения.” 92а*107-108.
См.: Доказательства; Жизнь после смерти; Идея – машина огромной силы; Исследование явлений высшего порядка; Йога – ключ 19 (хатха-йога); Карты Таро; Перевоплощение – повторение; Пространство и бытие (4 измерение – стадии ощущения); Символизм (понимание символов); Сон и бытие (механизм сна); Человечество и бытие (2 – внутренний круг); Эзотерическое знание.
“У человека три вида сил, каждая со своей независимой природой, каждая со своими законами и своим собственным установлением. Но у них одно и то же начало.
Первую называют физической силой. Её количество и её качество зависят от структуры человеческой машины и природы её тканей.
Вторую силу называют психической силой. Её качество зависит от интеллектуального центра человека и материала, который она содержит. То, что обычно понимается под «волей», или другие подобные понятия, – это функция этой силы.
Третью называют моральной силой. Она зависит от воспитания и наследственности.
[...] Физическая сила, моральная сила и психическая сила относительны. [...] Если он захочет увеличить свою силу, всё, что он может сделать, это накопить её.” 90*46-47.
См.: Воздержание (половое воздержание и бытие); Воля – свобода; Знание и бытие (накопление энергии); Знание и бытие (понимание подобно температуре); Мораль и бытие (нитки в платье); Работа над собой; Энергия и бытие (трение создаёт энергию).
“Все эти три силы материальны. Их количество и качество зависит от количества и качества того, что их производит.” 93*469.
См.: Активное состояние; Впечатления – пища; Вспоминание (помнить себя); Знание – вещество; Интеллект развивается; Йога – ключ 1 (силы и способности); Материи различны; Психология и бытие (психические процессы); Сознание и бытие (развитие); Сон и бытие (механизм сна); Человек и бытие (миниатюрная вселенная).
“...Мы тратим свою энергию ошибочным образом на отождествление и на отрицательные эмоции; они являются раскрытыми кранами, из которых вытекает наша энергия.” 94*232.
См.: Буфера – слабости; Воображаемый мир и самосознание; Отождествление – постоянное состояние; Эмоции и бытие (негативные эмоции).
“...Более высокие материи содержат больше энергии, более грубые материи содержат меньше.” 95*16.
См.: Матери различны; Молчание и слово (сохранение тайны).
“...никакое улучшение не является возможным до тех пор, пока мы не прекращаем утечек, ибо нет никакой пользы в увеличении производства энергии, если повсюду имеются утечки.” 95*45.
См.: Внутренний рост; Жизнь во сне – ложная ясность и страх; Йога – ключ 2 (различение); Механичность (человек является машиной).
“...Вот почему мы должны начинать с самого начала бороться с вещами [проявлениями], которые расточают энергию. Они должны быть изучены, и изучены прежде всего.” 95*48.
См.: Влияния и бытие (внушение); Знание и бытие (накопление энергии); Половой инстинкт – главная сила механичности; Своеволие – самоволие; Сон и бытие (механизм сна); Эмоции и бытие (отрицательные эмоции бесполезны).
“...Энергия есть просто топливо.” 95*49.