См.: Агга; Каррох; Стихиали – Лилит; Эфирное тело состоит из различных субстанций; Эфирные паразиты.
“...Кароссы – в «Розе Мира» локальные, связанные с отдельными нациями или сверхнародами проявления великой стихиали человечества, Лилит, некогда супруги первоангела, затем ваятельницы физической плоти человеческого рода, чьё собственное существо ещё до появления ныне существующего человечества демонизировано Гагтунгром. Они [кароссы] лишены монад (душ), но обладают эквивалентом сознания и воли. Имя кароссы России – Дингра.” (прим.). 104*454.
См.: Гагтунгр; Роза Мира; Стихиали – Лилит.
“...Лилит – в иудейской мифологии злой дух женского рода: в роли суккуба овладевает мужчинами против их воли, чтобы родить от них детей...” (прим.). 106*641.
“...Луна является устрашающим фактором, пагубной силой, проводящей злое «влияние» на землю...” 55а*474.
См.: Оккультизм; Стихиали – Лилит; Эйцехоре.
“...первичная, неделимая, бессмертная духовная единица, богорождённая либо богосотворённая. Мироздание являет собой неисчислимое множество монад и многообразные виды материальностей, создаваемых ими.” (сл.). 105*593.
“...Физическое же тело создаётся для нас ангельскими иерархиями – они творят самую материю – и великой стихиалью человечества – Лилит – той, которая ваяет из этой трёхмерной материальности цепь рода. Воздействие самой монады в этом акте через шельт заключается в том, что она данному звену рода даёт индивидуальность. [...] Физическое тело может приниматься монадой один или, снова и снова, много раз.” 107*51.
См.: Иерархия – лестница; Стихиали – Лилит; Шельт; Метакультура (Собрная Душа); Эфирное тело состоит из различных субстанций.
См.: Агга; Каррох; Стихиали – Лилит; Эфирное тело состоит из различных субстанций; Эфирные паразиты.
См.: Агга; Каррох; Стихиали – Лилит; Эфирное тело состоит из различных субстанций; Эфирные паразиты.
См.: Агга; Каррох; Стихиали – Лилит; Эфирное тело состоит из различных субстанций; Эфирные паразиты.
“Эйцехоре [евр. мистический термин: «семя дьявола в человеке»] – в «Розе Мира» – демоническая часть в каждом существе, чьё материальное воплощение происходило при участии Лилит, т.е. не только людей, но и титанов, игв и раруггов, уицраоров.” (сл.). 107*274.
См.: Роза Мира; Стихиали – Лилит; Антикосмос; Эфирные паразиты.
“Яйцехоре – оплодотворённая живатмой агта – частица праха; «семя дьявола» в каждом существе. Является источником саморазрушения и страданий. Яйцехоре, одухотворённое Живой, преобразуется в Светье тело Живы. При этом Жива становится Параматмой. Если этого не происходит, то яйцехоре преобразуется в каррох – демоническую материальность, т.е. таким образом увеличивает прах («яйце» – яйцо, сфера, «хоре» – центр, основа).” (сл.). 219*626.
См.: Живатма; Агга; Прах; Светье тело; Эволюция – обучение Живы.
“...[ряд] подлинных планетарных божеств. Это властелины. Малые стихиали радостно трепещут от их дыхания. Большинство из них – прекрасные, высокоблагие существа невыразимого величия. Но о ландшафтах этих слоёв говорить почти невозможно, как и о форме этих великих существ: каждый из них присутствует одновременно во множестве точек своего слоя.
«Царь Благословляющих Крыльев», Ваюмн, воплощённый дух воздушного океана, распространяет своё владычество от крайних пределов атмосферы до самых глубоких пропастей. Его, брата «Царя Оживляющих Вод» Эа (кажется, его другое имя Вларол), почитали ещё греки под именем Посейдона, римляне под именем Нептуна, но глубже всего поняли благость и космичность его существа вавилоняне, почитавшие хранителя и хозяина мировых вод великолепным культом. Оба духа несут вечную стражу у истоков жизни на всей земле – не только в Энрофе, но и во многих других сакуалах. Оба древни, как вода и воздух, и безгрешны, как они.
Ещё древнее третий из братьев – Повурн, «Царь Пылающего Тела», ибо под верованиями в Плутона и Яму древних таится глубочайшая реальность. Этот устрашающий властелин подземных магм не есть слуга Гагтунгра; однако его преображение предстоит, кажется, позже всех, в конце второго эона.
Есть и четвёртый великий брат, младший: Заранда, воплощённый в своём иноматериальном слое – «Царь всех животных царств». Трагическая история животного царства в Энрофе наложила отпечаток глубокой, воистину мировой скорби на его лик. И как ни объясняли бы историки символику египетского сфинкса, метаистория всегда будет видеть в нём эмблему того, кто совмещает в себе природу Великого Зверя с мудростью выше человеческой.
Верховных стихиалей – семь. Две божественные сестры делят между собой остальные сферы могущества: Эстира, «Царица Вечного Сада» – госпожа растительных царств Шаданакара, и Лилит – «Всенародная Афродита» всех человечеств.” 107*97-98.
См.: Гагтунгр; Энроф; Стихиали – Лилит.
См.: Агга; Каррох; Стихиали – Лилит; Эфирное тело состоит из различных субстанций; Эфирные паразиты.
“Эфирное тело – третье из тонкоматериальных облачений воплощающейся монады. Без него невозможна никакая органическая жизнь в мирах трёх и четырёх координат.” (сл.). 107*275.
См.: Монада – бессмертная духовная единица.
“Под термином «эфирный» я разумею материальность более тонкую и высокую, чем физическая. Эфирной является материальность миров Просветления, затомисов, Светлых стихиалей. Для обозначения ещё более тонкой материальности, характерной, например, для сакуалы Высокого Долженствования и сакуалы Ангелов, применяется термин «астральный», а для наитончайшей из всех вообразимых нами материальностей – термин «метаэфирный». Это материальность высших слоёв Шаданакара. Ко всему, иерархически расположенному ещё выше, применяется слово «духовный».” 107*110.
См.: Иерархия – лестница; Сакуала; Стихиали – Лилит; Шаданакар.
“...в восходящем пути эфирное тело сопутствует носителю по всем мирам Просветления вплоть до затомисов – обителей просветлённого человечества, небесных градов метакультур. Состоит оно из жизненной субстанции, не универсальной, но различной по всем трёхмерным и четырёхмерным мирам.” 107*51.
См.: Затомис; Метакультура.