“...Дхарма, переводимая то как «долг», то как «религия», то как «призвание», на самом деле означает «делание того, что вы рождены сделать». «Следование своей дхарме» означает тот путь в жизни и тот образ действий, который лучше всего согласуется с вашей индивидуальностью в контексте того окружения, в котором вы существуете. Дхарма – это универсальный закон, благодаря которому вещи таковы, каковы они есть. Дхарма луны – светить по ночам, дхарма вулканов – извергаться, дхарма корабля – плыть, дхарма гиены – выть. Лошади скачут, ржут и трясут гривами, потому что такова их дхарма, а вовсе не потому, что чувствуют в этом некий моральный долг. Адхарма [«против дхармы»] – не «зло» и не «грех», это просто «несоответствие» природе вещей, нарушение гармонии.” 183в*22.
См.: Обычный человек – большинство; Осознание – цель вашего рождения.
“У каждого своей путь к реальности, и то, что является дхармой для одного, является адхармой для другого. Дхарма предопределяет карму, ибо действия, соответствующие дхарме, обычно создают благоприятную карму, а действия, обратные дхарме, – неблагоприятную. Люди суть общественные животные: дхарма большинства из них лежит в обществе. Однако есть и такие, чья дхарма – жить отдельно от общества. Дхарма этих немногочисленных «отшельников» – быть мёртвыми по отношению к миру. [...] Настоящий агхори всегда фанатически предан только своей собственной дхарме и в своих действиях сообразуется только с ней.
Идея «естественной» дхармы господствовала в Индии вплоть до того времени, когда общественные законодатели постановили приравнять понятие дхармы к понятию религии. Отныне природа дхармы трактовалась не как внутренняя, врождённая, постигаемая интроспективно, но как внешняя, моралистическая, социально ориентированная конструкция, регулируемая законодательно. Возможно, что сначала это была просто попытка установить некоторые общие правила, помогающие следовать своей дхарме. Но правила превратились в догму, и нарушение этих правил стало называться грехом.” 183в*23.
См.: Агхори; Дело (лучше заниматься своим делом); Дхарма определяет роли; Закон кармы; Карма ( – закон кармы); Познание себя (собственная ниша); Проницательность; Святые и пророки – абразец.