“...вторым вниманием древние маги называли результат фиксации точки сборки в новом положении. Они рассматривали второе внимание как полноценную сферу деятельности, подобную обычному повседневному вниманию. [...] маги действительно обладают двумя полноценными сферами деятельности. Одна из них – небольшая – называется первым вниманием, осознанием мира повседневности или фиксацией точки сборки в привычном положении. Вторая сфера деятельности гораздо больше первой. Это – второе внимание, осознание иных миров, или фиксация точки сборки в огромном множестве всех возможных положений.” 84*35.
“...второе внимание неизбежно стягивается фокусом на энергетическом поле нашего существа и трансформирует эту энергию во что-нибудь подходящее.” 82*22-23.
См.: Маги; Точка сборки (сдвиг или движение точки); Тело сновидения.
“...когда точка сборки уходит из своего обычного положения и достигает определённой глубины, она проходит некий барьер [...] Мы ощущаем это как мгновение пустоты восприятия. Древние видящие называли это мгновение стеной тумана: в момент нарушения настройки эманаций появляется восприятие полосы тумана. [...] к решению задачи преодоления барьера восприятия можно подходить тремя способами. Можно рассматривать его как некий абстрактно преодолеваемый абстрактный барьер. Можно преодолевать его как бы прорывая всем телом некоторый экран из плотной бумаги. А можно увидеть его как стену тумана.” 82*474.
См.: Двойник (магический переход – абстрактный полёт); Точка сборки (сдвиг или движение точки).
“...гигантская стена желтоватого тумана. Это стена является, собственно, «барьером восприятия», который отделяет органический мир, каким мы его знаем, от действительно других миров.” 124*207.
“...за стеной тумана находятся другие тотальные миры, которые точно так же абсолютны и фактически-реальны, как и наш обычный мир повседневного восприятия.” 124*208.
“...понимание зависит от используемой системы отсчёта. Если такая система изменяется, то же происходит и с нашим восприятием мира и, следовательно, с пониманием истины. В конце концов, единственная истина, достойная внимания и стремления, заключается в том, что любое восприятие порождается подвижностью точки сборки, – подвижностью, которая необходима для достижения полного осознания. Это совершенно особое знание [...] надежды человека на будущее процветание и спокойствие в мире зависят от умения распорядиться этим знанием.” 125*69.
См.: Понимание; Точка зрения; Мировоззрение – основная сила в формировании восприятия.
“...Люди видят и воспринимают мир в соответствии со своей системой отсчёта, однако, если точка сборки достаточно сильно смещается, в ней собирается совершенно новый и иной мир, настолько же реальный, как и тот мир, который человек воспринимает в обычном состоянии. По сравнению с этим все стремления повседневной жизни выглядят полной нелепостью.” 125*99.
“...Под изменением я подразумеваю то, что [проявляет] непрерывное смещение, передвижение, бесконечное сплетение, сцепление, нескончаемый прилив и отлив в драматической игре сил, участвующих в двойном синтезе Духа и материи.” 55а*338.
См.: Точка сборки (сдвиг или движение точки); Тело энергетическое (сцепление); Дух и Материя.
“Все техники не-делания осуществляют различные сдвиги точки сборки – от лёгких до самых глубоких, которые практики к тому же учатся контролировать.” 124*231.
См.: Точка сборки (сдвиг или движение точки); Сновидящий.
“...путём не-делания ученик непрерывно вызывает слабое, но явное движение точки сборки. На практике это означает, что ученик постоянно, шаг за шагом изменяет свой внутренний диалог. При этом меняется его взгляд на мир, что, в свою очередь, изменяет личную историю. Таким образом, это скорее процесс постепенного соглашения [англ. Adjustment – регулирование, согласование, улаживание, урегулирование, разрешение спора, соглашение, установка, сборка, пригонка, настройка, корректирование, приведение в порядок и т.д. (прим.)], чем внезапная остановка внутреннего диалога.” 126*175.
См.: Мировоззрение (неординарное мировоззрение ведёт восприятие к владениям Духа); Личная история человека – его взгляд на мир.
“...Вспоминание не имеет ничего общего с воспоминанием [...] Воспоминание связано с обыденным способом мышления, тогда как вспоминание зависит от движения точки сборки.
Ключом к движению точки сборки является перепросмотр собственной жизни, к которому прибегают маги. Маги начинают свой перепросмотр с думания, с воспоминания о наиболее важных событиях своей жизни. От простого думания они затем переходят к реальному пребыванию в месте события. Когда это им удаётся, они с успехом сдвигают свою точку сборки именно в то положение, в котором она находилась, когда происходило это событие. Полное воспроизведение события с помощью сдвига точки сборки известно как вспоминание магов.” 83*124-125.
См.: Точка сборки (сдвиг или движение точки); Воин (Альбом Возвышенных Мгновений).
“...Информация накапливаемая в самом опыте [...] когда маг сдвигает свою точку сборки именно в то место, где она была в то время, он полностью восстанавливает в памяти накопленный опыт. Это вспоминание магов является способом восстановления всей информации, накопленной при перемещении точки сборки.” 83*227.
“Это кажущееся странным свойство памяти, а также трудновыполнимость задачи вспоминания маги объясняют следующим образом. Каждый раз, когда человек входит во второе внимание, его точка сборки оказывается в новом положении, до этого ей не знакомом. Вспомнить – значит повторно сдвинуть точку сборки в то место, в котором она была во время пребывания человека во втором внимании. [...] маги могут не только абсолютно полностью восстановить всё содержимое памяти, но также оживить любое переживание, когда-либо испытанное ими во втором внимании. Для этого они намеренно сдвигают точку сборки в нужные положения. [...] на выполнение задачи восстановления содержимого памяти у магов уходит вся жизнь.” 84*36.
См.: Внимание второе.
“...В процессе перепросмотра точка сборки слегка или сильно смещается – сила воспоминания толкает её в то место, которое она занимала во время перепросматриваемых событий. Перемещения туда и обратно, из одного положения в другое, дают практикующему текучесть, необходимую для того, чтобы выдержать необыкновенные обстоятельства в его путешествии по бесконечности; странности, которые никоим образом не являются частью обычного познания человека.” 87*28-29.
См.: Точка сборки; Текучесть и гибкость.
