“...арчана [санскр.], что означает «вовлечение всех чувств в служение Господу».” (ком.). 15*316.
См.: Божество (поклонение божеству); Сосредоточенность на Всевышнем; Трансцендентный уровень Махараджи Амбариши; Ислам и философия вайшнавов.
“[Шри Кришна сказал Арджуне:] «Как светильник не мерцает в безветренном месте, так и трансценденталист, обуздавший ум, всегда остаётся спокоен, устремив свой внутренний взор на духовную сущность». [Б.-г., 6.19]
Человек, поистине пребывающий в сознании Кришны, всегда находящийся на трансцендентальном уровне, постоянно размышляющий о своём обожаемом Господе, всегда непоколебим, как пламя светильника в безветрие.” (ком.). 15*317.
См.: Бхакта – наивысший трансценденталист; Сосредоточенность на Всевышнем; Трансцендентный уровень Махараджи Амбариши; Условия жизни и преданный.
“Шабда – трансцендентальный звук; метод познания трансцендентного, основанный на слушании авторитетных ведических писаний.” (гл.). 14*
См.: Вера от слышания; Слушание – дедуктивный метод познания; Трансцендентный уровень Махараджи Амбариши; Шраддха.
“...Чувства и ум требуют постоянного занятия. Простое их подавление не приводит к реальным результатам. [...] трансцендентальное вовлечение чувств и ума в служении Господу, является совершенным способом достижения духовного уровня. В «Бхагавад-гите» это называется юкта.” (ком.). 15*316.
См.: Вивека-юкта (4 категории); Духовная жизнь; Сосредоточенность на Всевышнем; Освобождение во Всевышнем; Трансцендентный уровень Махараджи Амбариши.