“...Понятие «ученик» – первичное, абсолютное, а понятие «гуру» – зависимое, относительное. Тот, кто считает себя учеником, может быть истинным учителем. Тот же, кто думает, что является учителем, на самом деле лжеучитель. В представлении людей понятие «гуру» связано только с пратьякшей. Гуру – этот тот, кого окружает толпа последователей, боготворящая его. Гуру – тот, кто умеет красиво и эффектно говорить. Гуру, разумеется, «непогрешим», просто в силу того, что воплощает в себе общественный или религиозный авторитет. Абсолютизация наставнического принципа в обществе ведёт к появлению различных форм сектантства.
В действительности, поскольку сейчас люди вообще не верят в то, что они – суть сознание, а не тело и ум, – всё общество состоит из внушаемых людей, которыми легко манипулировать через средства массовой информации – идеальный инструмент, созданный для бизнеса современных «гуру». Главное отличие истинного наставника от ложного в том, что первый обращается к сознанию людей, а второй – к их подсознанию, усиливает в них зависимость, страхи. Поскольку люди хотят быть обманутыми, обманщики плодятся как на дрожжах.” 160/2*64.
См.: Вера развращает гуру; Познание (3 способа познания: анумана, пратьякша и шабда); Сектанты; Современные «просветлённые учителя»; Обманщики; Ошибки (улучшение других, а не себя).
“...человек, искренне любящий Бога, не станет порицать и недолюбливать тех, кто любит Бога, но служит Ему не так, как он. Все, кто враждебно относится к представителям других духовных традиций, на самом деле являются скрытыми материалистами. Они не чувствуют внутри себя милости Бога и потому на всех злятся. У тех, кто не уважает верующих других религиозных традиций, в действительности отсутствует истинное чувство собственного достоинства. Потому что истинное чувство собственного достоинства всегда бескорыстно.
Когда люди теряют чувство собственного достоинства, у них проявляется стадный инстинкт.” 176*341.
См.: Вера развращает гуру; Кали-юга (религиозный фанатизм); Материалисты; Стадо; Чувство собственной важности.
“...Все религиозно настроенные люди искренне верят, что их понимание вещей самое правильное, и это укрепляет их веру. Однако, если вера таких людей не находится под влиянием гуны благости, то они или с ненавистью критикуют все другие направления самосовершенствования, или вообще призывают убивать неверных. Это и есть сектанты.
Среди религиозно настроенных людей чаще встречается другое, позитивное понимание вещей, когда они со вниманием и уважением относятся ко всем духовным традициям, стремящимся строить отношения с Богом. Однако и в прогрессивных духовных течениях встречаются люди, настроенные сектантски. Такие люди, хотя и встали уже на путь прогресса, но в душе по-прежнему продолжают питать зависть к окружающим. Поэтому в ведических писаниях таких «религиозно настроенных» людей называют верующими материалистами.
Общаясь друг с другом, такие люди постоянно кого-то критикуют. Они находят плохих повсюду – не только в других религиях, но и в своей собственной. Если они не опомнятся и не перестанут недолюбливать всех вокруг, то со временем путь к Богу будет для них полностью закрыт. В результате они или вообще отойдут от религиозной практики, или будут заниматься ею на уровне политики, постоянно воюя со всеми другими духовными традициями. [...]
Действительно, под влиянием гун страсти и невежества такие люди начинают верить, что, понося все чуждые им духовные пути, они тем самым удовлетворяют Бога. Но Бог может быть удовлетворён только любовью, терпением, смирением и позитивным взглядом на взаимоотношения с другими людьми.” 177*108-109.
“...Интересно, откуда в нас, людях, эта глубоко укоренившаяся наклонность чувствовать своё превосходство над окружающими – национальное, расовое, религиозное или социальное? Себя мы считаем нормальными, а остальных людей странными или уступающими нам. Это презрительное отношение к другим, чувство превосходства над ними, порождает фанатизм и нетерпимость и становится причиной ненависти и страха, эксплуатации и даже войн. [...] в разных культурах люди по-разному воспринимают жизнь, окружающий мир и Бога...” 212*56.
“...в любой религии есть верующие разного уровня, поэтому судить обо всей религии по одному-двум её последователям, по меньшей мере, глупо.” 212*92.
См.: Вера развращает гуру; Кали-юга (религиозный фанатизм); Презрение.
