“...первоначальный грех должен быть извлечён – [им является] отделение человеческого существования и воли от Всевышнего Бытия и святой Воли. Когда он [стремящийся] возвращается к единению со святой Волей и Бытием, он поднимается от греха к добродетели и бесконечной самосуществующей чистоте и надёжности своей собственной святой натуры.” 51*223.