“...Во всём существует соизмеримая закономерность, полная смысла. Если же этого не усматривается, то наличие иллюзии присутствует явно. Иллюзии могут быть у любой личности, пока Сущность его отсутствует. Это психоз, вызванный поражением Сознания. Психоз может быть самопроизвольным, индивидуальный или коллективный, от реакции на один раздражитель по сходному качеству невежества. Психоз может быть сознательным, желанным, как наркотическая необходимость, опять-таки по сходному качеству невежества.
Чтобы избежать иллюзии и действительно совершенствоваться, необходимо систематически проводить работу по улучшению Сознания, Рассудка, Разума и Мысли с задействованием воображения, представления, впечатления и ощущения через внимание и восприятие.” 97*34.
См.: Воображение и сознание иллюзии; Восприятие себя; Выбор – идти через Рай или идти через Ад; Главное; Дисциплина Духа; Невежество – извращение фактов; Объяснение – соединение; Огонь Духа; Одержатели; Психический яд; Самомнение и самообережение; Сатана – альтернатива; Сущность и личность; Творческое вдохновение; Чувства (воспитание чувств).
“... Иллюзия Мира разрушает неисчислимое количество Душ.” 97*40.
См.: Воин (сознание воина); Воображение и сознание иллюзии; Голова (таламус); Душа – Тело Духа; Иллюзия – психоз; Люди утратили Основы; Механический человек; Общественная Карма; Объяснение – соединение; Огонь Духа; Психический яд; Сатана – альтернатива.
“Сущность всякого объяснения, что бы оно ни описывало, сводится к процессу соединения [...] Сознания с Праной [...] в результате чего образуются мириады голографических корпускул, которые становятся строительным материалом Сущности того, кто совершает их произрождение. То есть человек создаёт себя мироописанием и полностью соответствует ему. Поэтому оторваться от того, что описано объяснением человека, ему самому практически не представляется возможным, потому что то, что написано объяснением, есть он сам, и он будет вечно пребывать там, где совершил это объяснение. Любое объяснение [...] относительно, не абсолютно, а значит иллюзорно, потому что может быть описано иначе, совсем не так [...]
Следовательно, человек, совершив объяснение описанием, создал очередную порцию оболочек Иллюзии, в которой и будет пребывать вечно и которой он сам, благодаря этому действию, является. Миры лишь потому и возникли, что их именно так описал объяснением Создатель. Мы только продолжаем Его дело, заключив себя Его Иллюзией в свою собственную Иллюзию.
Так может продолжаться с человеком до бесконечности, пока он не научиться объяснять иначе, чем он это делал всегда. Его Возможность, Способность и Умение тем и ограничены, что ограничены его описанием объяснения их. Поэтому, чтобы стать более свободным и могущественным, необходимо, если и объяснять, то строить своё объяснение так, каким хочешь себя иметь и иметь тот Мир, в котором желаешь жить.
Надо понять, что и мы и вы, всё, всё, буквально всё строим Мыслью и Сознанием.” 97*166.
“...Всё наше понимание Мира, весь опыт объяснения описанием, в виде внутреннего диалога, сводится к воспоминанию былого в Памяти Духа. [...] Мы обозреваем Иллюзию Мира собственной Иллюзией. От этого Иллюзия Мира делается ещё более иллюзорной, ещё более застывшей, как метафизическое «аз есмь».” 97*170.
См.: Внутренний диалог – корни; Воображение и сознание иллюзии; Восприятие себя; Иллюзия – психоз; Механический человек; Мнение; Мышление – производство частиц материи; Образование; Огонь Духа; Одержатели; Описание мира; Привязанность и карма; Сатана – альтернатива; Сознание – строитель; Судьба (человек сам творит свою судьбу).
“...Влечение, привязанности, увлечения, страсти, пристрастия и вообще всякие чувственные переживания порождают атмический Ветер, который перемешивает слои [...] Хлопья мыслетурбий настигают [...] вносят хаос [...] Если чувственные переживания бурны, тогда эти посланцы превращаются в одержателей, начинают свирепствовать в гомеостазе и энтропии тела [...] Одержатели могут быть всякими, как благонесущими – они превращаются в пищу и дыхание гомеостаза и энтропии организма, принявшего их, так и зловредящими – они не свойственны Сущности, потому она борется с ними всеми своими силами, кто одержит верх, зависит от степени мобильности [...]
Йог должен знать это и уметь защитить себя и свою Мыслеформу от сущностей, не свойственных ему.” 97*163.
См.: Воин (сознание воина); Воображение и сознание иллюзии; Иллюзия – психоз; Йога – соединение противоположностей; Механический человек; Мыслеформы (лярвы); Объяснение – соединение; Психический яд; Сатана – альтернатива; Страх – врождённый рефлекс; Сущность и личность; Трансмутация – демонтирование сознания; Уверенность и гомеостаз; Чувства (воспитание чувств).