“...потенциал человека в данном воплощении, непонятный в момент рождения, но постепенно раскрываемый, осуществляемый и последовательно разворачивающийся в течение жизни.” 126*123.
См.: Жизнь воина – танец.
“...нетрудно понять, что обычный человек никогда не раскрывает свой полный потенциал, и именно по этой причине жизненно важной становится техника перепросмотра. Благодаря перепросмотру воин способен восполнить все пробелы и исследовать упущенный в прошлом потенциал. К тому времени, когда он достигает конца жизни, воин раскрывает всю площадь круга бытия или, другими словами, полный спектр своей судьбы.” 126*125.
См.: Воин знаком с каждым аспектом своей сущности; Магия – искусство (божественный потенциал); Перепросмотр; Смирение – талант.
“...Это – место твоей последней остановки. Где бы ни застала тебя смерть, умирать ты будешь здесь. У каждого воина есть место смерти. Избранное место, насквозь пропитанное незабываемыми, исполненными силы событиями, каждое из которых оставило неизгладимый след; место, на котором воин становился свидетелем великих чудес, в котором ему были поведаны тайны; место, где воин запасает свою личную силу. Долг воина – возвращаться туда после каждого контакта с силой, чтобы в этом месте сделать её запас. Он либо просто приходит туда, либо просто попадает в сновидении. А в итоге, когда заканчивается время, отведённое ему здесь, на этой земле, и он чувствует на левом плече прикосновение смерти, дух его, который всегда готов, летит в избранное место, и там воин совершает свой последний танец. Он танцует, и единственным зрителем является смерть. У каждого воина своя особая последовательность движений и поз. Они несут в себе силу. Этому своеобразному танцу воин учится в течении всей жизни. Танцу, который воин исполняет под воздействием своей личной смерти. Если сила умирающего воина ограничена, танец его короток. Но если сила воина грандиозна, то его танец исполнен фантастического великолепия. Однако независимо от того, мала его сила или неизмерима, смерть должна остановиться. Смерть не может не стать свидетелем последнего танца воина на этой земле. Этот танец есть рассказ воина о том тяжёлом труде, каким была его жизнь, и смерть должна ждать, ибо ей не под силу одолеть воина, пока танец его не будет завершён.” 80*606.
См.: Жизнь воина – танец; Сновидение; Сила (личная сила – воля Орла).
“...Тот, кто охотится за силой, должен научиться этому сам [...] И сейчас я ничем не могу тебе помочь. В скором времени у тебя, возможно, появится достойный противник. Тогда я покажу тебе первое движение твоего танца силы. А все остальные элементы тебе придётся находить самостоятельно, и это станет делом всей твоей жизни. Каждое новое движение ты будешь добывать в борьбе за силу. Так что, собственно говоря, танец воина – это история его жизни, история его личной борьбы, которая растёт по мере того, как растёт его личная сила. ...Воин – всего лишь человек. Простой человек. И ему не под силу вмешаться в предначертания смерти. Но его безупречный дух, который обрёл силу, пройдя сквозь невообразимые трудности, несомненно способен на время остановить смерть. И этого времени достаточно для того, чтобы воин в последний раз насладился воспоминанием о своей силе. Можно сказать, что это – сговор, в который смерть вступает с тем, чей дух безупречен.” 80*607.
См.: Личная сила – связь с Духом; Вспоминание.
“Смерть не похожа на личность. Скорее, – это некое присутствие, присутствие чего-то неопределённого. Можно выбрать разные способы говорить о ней. Можно сказать, что смерть – ничто. И в то же время смерть – это всё. И то, и другое утверждения – верны. Смерть становится тем, что ты хочешь в ней увидеть. Мне легко иметь дело с людьми. Поэтому для меня смерть – это личность. Кроме того, я склонен к мистификации. Поэтому смерть является мне с пустыми глазницами. Я могу смотреть сквозь них как сквозь два окна. И в то же время они двигаются, как обычные глаза. Поэтому я могу сказать, что смерть пустыми глазницами смотрит на воина, исполняющего свой последний танец на земле. [...] Для любого воина, у которого есть танец силы, это именно так. И в то же время не так. Смерть становится свидетелем последнего танца воина, но каждый воин видит смерть по-своему. Она может быть чем угодно – птицей, светом, человеком, кустом, камнем, туманом или присутствием чего-то неизвестного.” 80*609.
“...изменение нашего образа сна влечёт изменение нашего образа жизни. Именно поэтому пространство сна является также рабочим пространством для изменения и для свободы.” 88*175.
См.: Жизнь воина – танец.
“...Сновидение поможет исследовать наиболее потаённые уголки вашего существа, увеличивая вашу личную силу и улучшая ваши способности в трэкинге.” 129*150.
См.: Сталкинг.
“В то время как мы строим своё понимание мира, оставаясь в системе социальных связей, Толтеки используют сновидение для выхода из-под власти социальных связей. [...] Весь фокус в том, чтобы сдвинуть восприятие за пределы социальных основ в определённо необычные, личностные сферы.” 129*106.
См.: Толтеки (Путь Толтеков).
“Расставшись со своим привычным взглядом на мир, человек осознаёт, что существует бесконечное число различных реальностей. Переход в эти реальности означает необходимость сновидеть в них – точно так же, как люди сновидят в мире своей социальной обусловленности. [...] Сновидение определяется как способность осознанно перемещать или сдвигать точку сборки, чтобы собирать иную реальность.” 126*75.
“Союзник, являющийся источником мудрости, может явиться не только через видения или слуховые галлюцинации, но и через другие каналы. Его сила обнаруживается в спонтанном танце или движении, в мудром управлении телесными ощущениями или в чувстве благоговейного страха в дикой местности.” 121*142.
См.: Жизнь воина – танец; Страх (уважение страха).
“...заставьте союзника танцевать и петь. Двигайтесь, используя его энергию, заставляя его произносить звуки в соответствии с вашими движениями. Заставьте его спеть песню со словами. Не забудьте записать эту песню. В конечном итоге, если вам удалось зайти так далеко, вы положили союзника на лопатки и раскрыли его тайну.” 121*163.
“Эта трансформация (вас в союзника и союзника в вас), предсказанная в ацтекском мифе о Тецкатлипоке, является результатом увеличившейся конгруэнтности и целостности. Имя Тецкатлипока означает «дымящееся зеркало». Зеркальный аспект союзника объясняется тем, что он отражает лицо борющегося с ним. Таким образом, союзник – провозвестник двойника – образ вечного, целостного «я», тело сновидения с вашим лицом.” 121*164.
“...Интеграция с союзником означает, что вы непрерывно живёте жизнью своего [развивающегося] двойника.” 121*194.
См.: Трансформация; Сновидение; Двойник.
