“...всё зависит от всего остального, всё связано, нет ничего отдельного. Поэтому всё идёт только по тому пути, по которому должно идти. Если бы люди были иными, всё было бы иным. Но они таковы, каковы есть, и поэтому всё остаётся одним и тем же.” 92*26.
См.: Влияния и бытие (внушение); Описание мира; Перевоплощение – повторение; Судьба (изменение редко); Человечество и бытие (деление на касты – законы Ману); Эволюция и бытие.
“...Всё, что происходит в большом масштабе, управляется извне – или случайными сочетаниями влияний, или всеобщим космическим законом.” 92*29.
См.: Иегова (изучение имени); Космический уровень бытия; Случайность (закон случая).
“...Вещи выглядят разобщёнными, но в действительности они связаны, ибо каждая вещь уравновешена посредством многих других вещей.” 94*60.
См.: Знание и бытие (медленное изменение); Йога – ключ 12 (раджа-йога и учитель); Объективное состояние сознания; Смысл жизни и бытие.
“...Все вещи связаны, ни одно проявление не является отдельным; все они связаны определённым порядком вещей.” 94*221.
См.: Законы космоса; Пространство и бытие (4 измерение – стадии ощущения); Сознание и бытие (расширение сознания).
“...[воля –] значит работа над своими поступками.” 95*72.
См.: Знание и бытие (изменение знания и изменения бытия); Энергия и бытие (трение создаёт энергию).
“...необходимы три вещи: знание, сознание и постоянное «Я». Только те люди, которые имеют эти три вещи, могут иметь реальную волю; это означает волю, которая независима от желаний или чего-либо ещё. [...] Воля зависит от единства и сознательности.” 95*73.
См.: Дети (мудрые – дети по собственной воле).
“...Воля означает освобождение от механического состояния.” 95*74.
См.: Механичность (человек является машиной); Прогресс начинается; Сознание и бытие (сознательность).
“...Воля принадлежит целому и является другой стороной сознания. [...] Желание – это когда вы делаете то, что хотите; воля – это когда вы можете делать то, чего вы не хотите.” 95*77.
См.: Вспоминание – начало пробуждения; Жертва (путь жертвы).
“...По-русски [...] одно и то же слово применяется для воли и для свободы. Сознание означает волю, а воля означает свободу.” 95*80
“Мы не имеем никакой реальной воли; мы имеем только своеволие и упрямство. Если человек понимает это, он должен иметь смелость отказаться от своей воли. [...] если вы отказываетесь от неё, позднее вы можете иметь свою собственную [настоящую] волю.” 95*84.
См.: Ложная личность – орган; Послушание и своеволие; Работа над собой (ничего не даётся бесплатно); Своеволие – самоволие.
“...Её следует тренировать, а чтобы тренировать волю, человек должен делать много неприятных вещей.” 95*85.
См.: Работа над собой – развитие воли; Школа и бытие (должен сделать сам).
“...Воля может быть выращена, если человек работает над собой и заставляет свою волю повиноваться принципам настоящей работы.” 95*89.
См.: Йога – ключ 25 (бхакти-йога Рамакришны); Посвящение и бытие.
“...Приобретение воли отнимает длительное время, ибо сначала должно быть побеждено своеволие.” 95*135.
См.: Враги (подлинные враги); Знание и бытие (медленное изменение).
“...человек должен быть способен пойти против себя для того, чтобы отказаться от своей воли.” (Самоволие). 92б*62.
См.: Материалистическое плоское понимание; Пробуждение – осознание своего ничтожества; Смирение.
“...У нас нет никакой воли, но есть самоволие и своеволие. [...] если вы отказываетесь от своей [воображаемой] воли, позднее вы сможете обладать своей собственной волей.” (Самоволие). 92б*65.
“Для того, чтобы [понять], как начинать работу над волей, как трансформировать волю, человек должен отказаться от воли. Это очень опасное выражение, если оно понято неправильно. Важно правильно понять, что означает «отказаться от своей воли».” (Самоволие). 92б*70.
См.: Своеволие – самоволие разрушается послушанием; Трансформация.
“...волю нельзя оставить такой, как она есть. [...] Её следует тренировать, и для того, чтобы тренировать волю, человек должен делать множество неприятных вещей.” (Самоволие). 92б*74.
См.: Изменение бытия; Совесть и бытие (болезненный опыт); Переоценка ценностей.
“...Отказ от воли – это длительный процесс, а не одномоментное действие. Одиночное действие ничего не значит.” (Самоволие). 92б*75.
См.: Знание и бытие (медленный процесс – 2 года); Смысл жизни и бытие.
“...Воля не может быть создана до тех пор, пока человек не примет определённую дисциплину.” (Самоволие). 92б*77.
См.: Дисциплина и воля; Контроль и бытие.
“...Человек начинает отказываться от самоволия через принятие правил, но человек должен быть искренен в этом. Позднее он должен отказаться от своего самоволия во всех серьёзных делах и принять другую личную волю [т.е. послушание у Учителя...] Только делая это и делая это с полным пониманием необходимости этого, человек начнёт постепенно приобретать свою собственную волю. В действительности, само действие по отказу от самоволия и есть первое [волевое] действие, первое проявление настоящей воли.” (Заметки о работе). 92б*100.
См.: Искренность к себе; Послушание и самоволие; Серьёзность; Учитель пробуждает.
“...для всего существует определённое время, определённый срок. Возможности для всего [...] существуют только в течение определённого срока.” 92*287.
См.: Возможности – перекрёстки (развитие – редкость); Знание и бытие (медленное изменение); Знание и бытие (медленный процесс – 2 года); Начинание; Перемена себя – далёкая цель; Развитие – переход; Смерть (время смерти); Сознание и бытие (расширение сознания); Эволюция и бытие (рождение сверхчеловека).
“...самонаблюдение приводит человека к пониманию того, что он не помнит себя. Неспособность человека вспомнить себя – одна из главных характерных черт его бытия и причина всех прочих его недостатков. Неспособность вспомнить себя проявляется во многом. Человек не помнит о своих решениях, не помнит те обещания, которые давал самому себе, не помнит того, что говорил или чувствовал месяц, неделю, день или даже час назад.” 92*173.
См.: Воображаемый мир и самосознание; Знание и бытие (медленное изменение); Совесть и бытие (болезненный опыт).
“...фактически, самовспоминание связано с самонаблюдением – две деятельности. Это есть то, что создаёт сознательность. Человек пытается быть более сознающим себя и своё окружение, вот и всё.” 95*20.
См.: Наблюдение (самонаблюдение); Энергия и бытие (трение создаёт энергию).
“...Самовспоминание означает контроль мыслей, иное состояние.” 95*296.
См.: Контроль и бытие; Пространство и бытие (4 измерение); Сознание и бытие (сознательность).
“...Когда вы имеете перед собой все отрывки, вы можете видеть определённые связи, и когда вы находите эти связи, вы можете видеть многие другие вещи.” 95*324.
См.: Откровение (одно откровение); Случайность (закон случая); Цель и бытие (достижение высшего).
“...Вспомнить себя означает то же, что и осознавать себя – «я есмь». Иногда это приходит само собой; это очень странное ощущение. Это не функция, не размышление, не чувство; это особое состояние сознания. Само по себе оно приходит только на очень короткие моменты, обычно в совершенно новой среде, и всякий говорит самому себе: «Как странно, я здесь». Это – самовспоминание; в этот момент вы вспоминаете себя.” 94*20-21.
См.: Память (сознательность в этой жизни); Само по себе; Я и бытие (легион).
“Самовспоминание в действительности не связано с памятью; это просто выражение. Оно означает самоосведомлённость или самосознание. Каждый должен сознавать себя. Это начинается с умственного процесса попытки вспомнить себя. Эта способность вспоминать себя должна быть развита, так как в самонаблюдении мы должны пытаться изучать наши функции отдельно одну от другой – интеллектуальную функцию отдельно от эмоциональной, инстинктивную отдельно от двигательной. Это очень важно, но не легко.” 94*102-103.
См.: Инстинкт управляет человеком; Интеллект развивается; Работа над собой; Самосознание – вид осведомлённости.
“Это есть единственный путь достичь всего остального, так как это первая вещь [сила], которой недостаёт нам. Мы всегда забываем себя от одного момента до другого, и это состояние должно быть изменено. Каждый должен вспомнить себя – это начало и конец всего, так как когда человек имеет это, он имеет всё.” 94*207.
См.: Наблюдение (самонаблюдение и фиксация); Полнота приходит после победы; Сила и бытие (3 силы).
“...Без самовспоминания не может быть никакого изучения, никакой психологии. Но если человек сознаёт и помнит, что он не вспоминает себя, и что никто не вспоминает, и всё же имеется возможность самовспоминания, тогда начинается изучение. Вот как это должно быть понимаемо.” 94*217.
См.: Изучение себя; Психология и бытие (изучение себя).
“...Самовспоминание помогает пониманию, а понимание всегда означает приведение всего к некоторому центру. Вы должны иметь центральную точку во всякой вашей работе, во всех ваших отношениях, а самовспоминание является необходимым условием для этого.” 94*224-225.
См.: Магнитный центр; Знание и бытие (понимание – сущность переживаний).
“С попыткой вспомнить себя в человеке начинают пробуждаться многие новые ощущения, особенно ощущения, связанные с его обычным существованием и его отношением к окружающему миру. А они, в свою очередь, могут дать повод к осознанию различных влияний, действующих на него, и к возможности выбора между ними.” 95*34.
См.: Влияния и бытие (3 вида влияний); Возможности – перекрёстки; Отношение к себе и миру; Смысл жизни и бытие; Эмоции и бытие.
“...вспоминание имеет смысл только тогда, когда оно обладает активным характером и определённым направлением, когда оно порождает недовольство существующим положением и стремлением к новым путям.
Этим я хочу сказать, что само по себе вспоминание не вызывает эволюции; наоборот, оно может оказаться причиной ещё худшего порабощения жизнью [...] В этом случае «вспоминание» принимает формы «рутинной жизни» или патологии, скрываясь за тем или иным видом эмоционального или практического отношения к жизни.” 92а*497.
См.: Активное состояние; Впечатления могут испортить жизнь; Личная история (самоидентификация); Ложная личность – орган для негативный эмоций; Одержание (нравственный порок); Отождествление – причина отрицательных эмоций.
“Итак, само по себе вспоминание не ведёт к эволюции, но эволюция на определённой стадии пробуждает вспоминание. Однако в этом случае вспоминание не затуманивается высшими или низшими личными толкованиями и становится всё более и более сознательным.” 92а*498.
См.: Эволюция и бытие (формирование сознательного ядра).
“Само-воспитание – это очень трудная вещь для обучения и практики. Оно должно основываться не на ожидаемых результатах, иначе происходит идентификация с собственными усилиями. Базироваться оно должно на осознании того факта, что мы не помним себя, но что в то же самое время мы в силах себя вспомнить, если мы приложим достаточные усилия и правильным образом.” 91*160.
См.: Знание и бытие (медленное изменение); Индульгирование; Ожидание (если ждём – никогда не изменимся).
“...Самовспоминание есть частичное пробуждение или начало пробуждения. И это естественно, ведь никакая работа не совершается во сне.” 91*171.
См.: Пространство и бытие (4 измерение – мост); Путь (3 пути к бессмертию); Школа и бытие (должен сделать сам).
См.: Возможности – перекрёстки (развитие – редкость); Время и бытие (определённый срок); Знание и бытие (медленное изменение); Знание и бытие (медленный процесс – 2 года); Лестница (без учителя не подняться); Перемена себя – далёкая цель; Посвящение и бытие; Человеческая форма жизни – миллионы лет эволюции.
“Карма-йога учит человека изменять свою судьбу, направлять её по своему желанию. Согласно основной идее карма-йоги это достигается изменением внутреннего отношения к вещам и собственным действиям.
Одно и то же действие можно выполнить по-разному, одно и то же событие можно пережить совершенно по-иному. Если человек изменит своё отношение к тому, что с ним случается, то с течением времени это неизбежно изменит характер событий, которые он встречает на своём пути.
Карма-йога учит человека понимать, что, когда ему кажется, будто действует он сам, на самом деле действует не он, а лишь проходящая через него сила. Карма-йога утверждает, что человек – совсем не то, что он о себе думает; она учит человека понимать, что лишь в крайне редких случаях он действует самостоятельно и независимо, а в большинстве случаев – как часть того или иного большого целого. Это «оккультная» сторона карма-йоги, учение о силах и законах, управляющих человеком.” 92а*267-268.
См.: Внутренний рост; Воля – свобода; Знание и бытие (медленное изменение); Объективное состояние сознания; Смысл жизни и бытие; Судьба (изменение редко); Теософия – интуитивное познание.
“...Тот момент, когда человек, ищущий путь, встречается с человеком, знающим путь, называется «первым порогом», или «первой ступенью». С первого порога начинается «лестница». «Лестница» находится между [обычной] «жизнью» и «путём»; человек может вступить на «путь», лишь пройдя по «лестнице». Человек совершает восхождение по лестнице с помощью другого человека, который является его водителем; сам подняться по лестнице он не может. Путь начинается только там, где кончается лестница, т.е. после последней её ступени, на уровне гораздо более высоком, чем обычный уровень жизни.” 92*230.
См.: Возможности – перекрёстки (помощь); Закон восхождения человека; Посвящение и бытие; Пространство и бытие (4 измерение – стадии ощущения); Путь – «лествица»; Учитель пробуждает.
“...[Эволюция становления] длинная лестница, и на каждой ступени человек более свободен. Если вы находитесь внизу, вы не можете говорить, что будет происходить, когда вы находитесь на вершине.” 94*356.
См.: Знание и бытие (медленное изменение); Люди высокого уровня; Помощь школы; Путь (3 пути к бессмертию); Ученик не бывает выше учителя; Школа и бытие; Эволюция и бытие (эволюция бабочки).
“Физическая и метафизическая логика требует и утверждает тот факт, что часть может познать целое только через постепенное проникновение в Бесконечность...” (Г. Митфорд). 75в*32.
“...Посвящение [в мистериях] сопровождалось сложными церемониями; некоторые из них были публичными. Существовали также разнообразные испытания, через которые необходимо было пройти кандидату в посвящение. Для толпы это и составляло содержание посвящения, но на самом деле церемонии посвящения были лишь церемониями, не более. Подлинные испытания имели место не в момент, предшествующий формальному посвящению, а после целого курса изучения и подготовки, иногда довольно длительного. И, конечно, посвящение было не внезапным чудом, а скорее последовательным и постепенным введением в новый круг мыслей и чувств, как это бывает при посвящении в любую науку, в любую отрасль знаний.” 92а*39.
См.: Герметические науки; Знание и бытие (медленное изменение); Лестница (без учителя не подняться); Помощь школы; Путь (3 пути к бессмертию); Школа и бытие (для тех, кто подготовлен).
“В древних мистериях существовал целый ряд последовательных степеней посвящения. Для того, чтобы достичь следующей степени, подняться на следующую ступень, посвящаемый должен был получить определённую подготовку. Затем его подвергали соответствующим испытаниям – и только тогда, когда он выдерживал все испытания и доказывал правильность и серьёзность своей подготовки, перед ним открывались следующие по порядку двери, и он проникал глубже внутрь храма посвящений.
Одна из первых вещей, которые узнавал и должен был усвоить посвящаемый, – это невозможность идти произвольным путём и опасность, которая ожидает его, если он не исполнит всех подготовительных обрядов, всех церемоний, полагавшихся перед посвящением, если он не выучит всего, что требовалось выучить, не усвоит всего, что требовалось усвоить. Ему рассказывали об ужасных последствиях нарушения правил посвящений, о грозных наказаниях, которые ждут непосвящённого, рискнувшего войти в святилище, не соблюдая все правила. И первое, что от него требовалось, – это осознание необходимости идти постепенно. Он должен был понять, что определить самого себя невозможно, что всякая попытка в этом направлении кончится трагически. Строгая последовательность внутреннего развития была главным законом мистерий. Если попробовать психологически проанализировать идею посвящения, то мы поймём, что посвящение – это введение в круг новых понятий. Каждая новая ступень посвящения раскрывает какую-то новую идею, новую точку зрения, новый угол зрения. И новые идеи в мистериях не раскрывались человеку до тех пор, пока он не показывал себя достаточно подготовленным для их восприятия.
В этом порядке посвящения в новые идеи видно глубокое понимание сущности мира идей. Древние понимали, что восприятие каждой новой идеи требует особой подготовки; что схваченная на лету идея может быть воспринята в неверном освещении, неправильно; а неправильно воспринятая идея может дать совершенно нежелательные, даже гибельные результаты.
Мистерии и постепенные посвящения должны были охранять людей от полу-знания, которое зачастую хуже полного незнания, особенно в вопросах вечного, с которыми имели дело мистерии.
Та же система постепенной подготовки людей к восприятию новых идей проводится во всех ритуалах магии.” 92а*149-150.
См.: Давать (плата необходима); Жертва (путь жертвы); Идея – машина (может быть опасной); Интеллигенция; Магия (скрытое знание); Молчание и слово (сохранение тайны); Послушание и самоволие; Серьёзность; Символизм (мифы и символы – душа народа); Символы (зерно).
“...Способность думать есть та первая необходимая стадия посвящения [...] Это значит уметь думать по-другому, не так, как мы привыкли, [уметь] представлять себе мир в каких-то новых категориях. Мы слишком упростили наше представление о мире, привыкли рисовать его себе чересчур однообразным; теперь нам предстоит заново учиться понимать его сложность. Для этого нужно вновь и вновь воспринимать его по-иному; понять, что нам совершенно не известно, что такое человек; понять, что человек, возможно, совсем не то, что мы о нём думаем.” 92а*159-160.
См.: Взгляд на мир (мыслить иначе); Знание и бытие (понимание не может быть разным); Йога – ключ 12 (раджа-йога и учитель); Мышление и бытие (новые ассоциации); Сознание и бытие (расширение сознания); Человек и бытие; Человечество и бытие (2 – внутренний круг).
“...мы можем пробудиться только через посредство неприятных эмоций – пробуждение через посредство приятных эмоций пока не было изобретено. Наиболее неприятная вещь – это идти против самого себя, против своих взглядов, убеждений, склонностей. Пробуждение – не для тех, кто боится неприятных вещей, оно только для тех, кто хочет пробудиться и осознать, что значит быть спящим, для тех, кто знает, что необходима большая помощь, сильная встряска. Это есть реальная проблема: как обеспечить постоянную встряску для самого себя и как согласиться с ней.” 95*190-191.
См.: Боль (общение с учителем); Жизнь во сне – ложная ясность; Ложная личность – орган; Помощь школы; Совесть и бытие (болезненный опыт); Эмоции и бытие (негативные эмоции).
“...это самообман – думать, что кто-то может пробудиться без специальной и длительной работы. Мы должны осознать, насколько это трудно. Думать, не думая, говорить, не говоря, чувствовать, не чувствуя, – всё удерживает нас спящими.” 95*220.
См.: Грех – самообман; Йога – ключ 12 (раджа-йога и учитель); Работа над собой; Собственные способы реализации.
“...Только то пробуждение является надёжным, которое исходит от вас самих.” 95*276.
См.: Вера (не верь!); Внутренний рост; Знание и бытие (понимание – результат опыта); Опытный человек.
“...Пробуждение является результатом личной работы, поэтому его трудно предсказать. Оно приходит постепенно. Полное пробуждение означает очень большое изменение, а это требует времени, так как оно означает приобретение новых психических функций.” 94*219.
См.: Знание и бытие (медленное изменение); Искренность к себе – наука; Космическое сознание – мгновения экстаза; Перемена себя – далёкая цель; Полнота приходит после победы; Сознание и бытие (развитие); Школа и бытие (должен сделать сам).
“...Сплавление, внутреннее единство приобретается благодаря «трению», благодаря борьбе между «да» и «нет», происходящей внутри человека.” 92*38.
См.: Душа и бытие (поле битвы); Знание и бытие (главное – пробуждение); Энергия и бытие (трение создаёт энергию).
“...Пробудиться – значит осознать своё ничтожество, т.е. осознать свою полную и абсолютную механичность, полную и абсолютную беспомощность. Недостаточно понять это философски, на словах. Необходимо понять всё на ясных, простых и конкретных фактах из собственной жизни.” 92*250.
См.: Абсолют – принцип; Вспоминание – начало пробуждения; Делание (люди не могу делать); Ложная личность – орган для негативный эмоций; Механичность (человек является машиной); Переоценка ценностей.
“...«Пробудиться» – значит выйти из состояния гипноза.” 92*252.
См.: Буфера; Влияния и бытие (внушение); Жизнь во сне – ложная ясность; Материалистическое плоское понимание; Пространство и бытие (4 измерение – мост); Смысл жизни и бытие; Сознание и бытие (сознательность); Эволюция и бытие (возможность).
“...Вы не можете ждать пока вы изменитесь. В работе есть очень важный принцип – вы никогда не должны работать в соответствии с вашими силами, но всегда выше ваших сил. Это постоянный принцип. В работе вы всегда должны делать больше, чем вы можете. Только тогда вы можете измениться. Если вы делаете только то, что возможно, вы останетесь там, где вы есть. Человек должен делать невозможное. [...] Это отличается от жизни – в жизни вы делаете только то, что возможно. [...] Первая вещь, которую вы должны решить, – это делать вашу собственную работу и делать её регулярно, напоминать себе о ней, не позволять ей ускальзывать. Мы слишком легко всё забываем.” (Самоволие). 92б*69.
См.: Вспоминание – начало пробуждения; Начинание; Ожидание (если ждём – никогда не изменимся).
“В работе над сознанием вы должны, во-первых, понять, что эта работа является полностью практической. Теоретическое изучение не поможет. Во-вторых, вы должны понять, что работа над сознанием может дать результаты, только когда она становится постоянной или по возможности близкой к постоянной. Судорожная, случайная, прерывистая работа не может дать результатов. Поэтому пытайтесь найти способы, как сделать вашу работу над сознанием длительной. [...] В работе над сознанием вы можете идти дальше только с помощью воли и [высших] эмоций.” (Заметки о работе). 92б*96-97.
См.: Жизнь во сне – ложная ясность; Знание и бытие (медленное изменение); Йога – ключ 4 (путь и цель); Мышление и бытие (3 способа).
“...Всё это связано, и то, что выглядит подобно результату, очень часто является причиной.” 95*37.
“...Заставлять себя думать регулярно, работать регулярно – это главное. Только тогда вы начнёте видеть себя, то есть видеть, что является более важным и что является менее важным, куда направлять ваше внимание и так далее.” 95*92.
См.: Внимание; Должен или не должен?; Искренность к себе; Эволюция и бытие (формирование сознательного ядра).
“...Та истина, что «природа не делает скачков», настолько же твёрдо установлена в области духовного развития, насколько и в физике, и в геологии. Всё дело сводится к простому процессу роста, вполне аналогичному с процессом постепенного вырастания ветви из почки или растения из зерна.” 65*67.
См.: Возможности (пренебрежение развитием); Знание и бытие (медленное изменение); Интеллектуальное просветление.
“...ни сознание, ни воля не могут развиваться механически.” 95*68.
См.: Механичность.
“...Сознание не развивается и не работает само по себе.” 95*185.
См.: Знание и бытие (изменение знания и изменение бытия); Само по себе.
“...сознание в более высокой степени содержит в самом себе знание. Оно не заключает в себе всё знание, но знание, которым вы уже обладаете. В состоянии сознания вы знаете сразу всё, что вы знаете; в этом смысле вы можете сказать, что сознание есть знание...” 95*313.
См.: Знание и бытие (понимание и бытие); Самосознание – вид осведомлённости.
“...Что может быть развито в человеке, это – сознание и воля, и они могут быть развиты, только если человек осознал, что он не обладает ими. Когда он осознал это, он увидит, что они могут быть только получены [в практике], но не даны.” 94*86-87.
См.: Воля – свобода (не воспитана); Работа над собой – развитие воли.
“...Состояние сознания воздействует на функции, и возросшее сознание будет создавать новые функции. В итоге, реальное пробуждение создаст новые функции, которых мы в настоящее время не имеем.” 94*122.
См.: Мистические переживания; Пробуждение – осознание своего ничтожества; Смысл жизни и бытие; Центры высшие не достигают нас.
“...Сознание есть сила, и сила может быть развита только путём преодоления препятствия. Две вещи могут быть развиты в человеке – сознание и воля. Обе они являются силами. Если человек преодолевает несознательность, он будет обладать сознанием, если он преодолеет механичность, он будет обладать волей. Если он поймёт природу сил, которых он может достичь, ему будет ясно, что они не могут быть даны; эти силы должны быть развиты путём усилия.” 94*216.
См.: Невежество – незнание себя; Препятствия – норма; Сила и бытие (3 силы); Усилия (собственные усилия).
“...Сознание, чтобы проявиться, требует длительной подготовки, интеллектуальных способностей...” 94*275.
См.: Знание и бытие (медленное изменение); Интеллект развивается; Йога – ключ 10 (раджа-йога – медитация); Потенциал души; Школа и бытие (без школы невозможно изменить себя); Эзотерическое знание.
“...Эмоции могут быть использованы как определённые инструменты для приобретения знания, только если вы можете контролировать их. [...] Всё, что мы называем эмоциями – гнев, страх, скука – все они могут быть перевёрнуты вверх дном, и тогда мы обнаружим, что они имеют совершенно иной вкус. Все эмоции могут быть полезны, они являются некоторого рода окнами или дополнительными чувствами. [...] если бы мы использовали их для видения вещей, какими они являются, мы научились бы многим новым вещам.” 95*190.
См.: Дисциплина и воля; Добро и зло существует для немногих; Знание и бытие (орудия познания); Контроль и бытие; Наблюдение (самонаблюдение); Скука.
“...постепенно, вы можете узнать, как остановить отрицательную эмоцию, ибо это может быть сделано только путём мастерства. Единственный путь – это создать новые отношения, противоположные тем эмоциям, которые вы хотите остановить. Тогда, с течением времени, отношение может оказаться сильнее, чем эмоция. Таким образом, имеются два способа остановить эмоцию: первый – быть сознательным, второй – создать правильные отношения.” 95*192.
См.: Влияния и бытие (3 вида влияний); Впечатления – пища; Вспоминание (помнить себя); Знание и бытие (медленное изменение); Сознание и бытие (сознательность).
“...Мы должны быть настолько эмоциональны, насколько возможно, ибо мы упускаем многие восприятия, идеи, понимание, так как в данный момент мы не эмоциональны. Многие восприятия приходят через эмоции. [...] Эмоция, которая не может стать отрицательной, даёт огромное понимание, имеет огромную познавательную ценность. Она связывает вещи, которые не могут быть связаны в обычном состоянии. Иметь положительные эмоции советуется и рекомендуется в религиях [...] Они говорят: «Имейте веру, имейте любовь».” 95*194.
См.: Вера и понимание; Восприятие зависит от уровня сознания; Любовь – голос будущего; Религии – мосты (возносят людей); Улыбка.
“...Если вы приобретаете новые точки зрения, тогда, спустя некоторое время, эмоция, связанная со старыми точками зрения, исчезает. Многие эмоции зависят от точек зрения.” 95*259.
См.: Взгляд на мир (мыслить иначе); Мышление и бытие (новые ассоциации); Отношение к себе и миру; Смысл жизни и бытие.
“...«Я» начинает расти только в связи с изучением, с работой над собой; иначе оно не может расти и нет никакого изменения. Постоянное «я» не приходит неожиданно. Все иллюзорные «я» исчезают одно за другим и реальное «Я» постепенно становится сильнее и сильнее, главным образом через посредство самовспоминания.” 94*301.
См.: Вспоминание – самовспоминание; Знание и бытие (изучение себя); Психология и бытие (изучение себя); Сила и бытие (3 силы).
“...[постоянное «я»] не может расти само по себе, просто из-за счастливых обстоятельств.” 94*305.
См.: Внутренний рост; Само по себе; Сон и бытие (механизм сна – вспомнить себя).
“...Таков путь [осознания] всех новых вещей: сначала они приходят на очень короткие моменты, затем они остаются дольше. Это естественный путь роста, он не может быть иным. Мы имеем в себе слишком много моментов механических привычек мышления и слишком много других ошибочных вещей. Реальное «Я» появляется и немедленно сжимается.” 94*307.
См.: Знание и бытие (медленное изменение); Механичность; Полнота приходит после победы; Работа над собой – над умом; Рост (внезапного роста не существует).
“Нашей целью является стать одним, иметь одно постоянное «Я».” 94*331.
См.: Воля – свобода; Йога – ключ 4 (путь и цель); Люди высокого уровня; Магнитный центр; Сверхчеловек – высшее Я; Свободная воля – функция мастера; Смысл жизни и бытие; Сознание и бытие (расширение сознания); Сущность и личность – отдельные части; Цель и бытие (цель всех религий и учений).
