Мистицизм – христианский и буддистский

Дайсэцу Тэйтаро Судзуки (1870—1966) относится к тем людям, влияние которых на судьбы человечества невозможно переоценить. Духов­ная революция XX века и интерес к восточным религиям, битники и «New Age», деятельность Алана Уотса и современные трансперсональные иссле­дования — все это было бы совсем другим, если бы в 1897 году этот неприметный японец не переселился в Соединенные Штаты… В большинстве книг Судзуки в центре внимания находится дзэн-буддизм, и каждый раз автор рассматривает свой предмет широко и не­предвзято. Он не устает искать параллели дзэнскому просветлению в других буддистских учениях, в западной психологии и в христианстве. Судзуки с готовностью идет на диалог с последователями всех религий для того, чтобы проследить единство духовного опыта во все времена на всех континентах. Поэтому публикацию работ Судзуки мы открываем книгой, в кото­рой он перебрасывает мост между двумя мировыми религиями — буддизмом и христианством, — указывая на близость сокровенных переживаний христианского мистика XIV века Мейстера Экхарта, с одной стороны, а с другой — Будды, китайских мастеров дзэн-буддизма и японских последователей син-буддизма. В качестве приложения к книге Судзуки приводится несколько эссе американского католика Томаса Мертона, который высказывается о христианстве и дзэн-буддизме с западной точки зрения. Томас Мертон был лично знаком с Судзуки и делится своими воспоминаниями об этом необычном человеке…
load...
Конец