Ананда

“…Наивысшее проявление Конечной Реальности должно быть и наивысшей формой ананды, упоения.” (введ.). 168*8.

См.: Милость Бога – самый благоприятный момент; Стремление к счастью; Према – ананда; Экстаз.

Ананда

“…На уровне Брахмана, безличного аспекта Абсолютной Истины, есть вечность, но нет ананды. Разнообразие – мать наслаждений. Истинную, духовную ананду мы найдём на планетах Вайкунтхи. Там Кришна, в Своём экстатическом духовном облике, вместе со Своими счастливыми спутниками, всегда исполненными блаженства и знания, проводит Свои игры.” (ком.). 14/24*126.

См.: Вайкунтха; Реинкарнация – совершенствование.

Ананда – блаженство

“Ананда, блаженство, бывает двух видов: сва-сукха, собственное [осознание блаженства, самадхи], и према-сукха, блаженство, которое даёт любовь к Богу.” 198*36.

См.: Самбандха-гьяна (эмоциональная энергия); Блаженство; Према-бхакти.

Ананда – Бог

“Бог – это полная ананда, полное блаженство. Саччид-ананда [сат-чит-ананда]. Он вечен и пребывает в полном знании обо всём. Если мы не соприкасаемся с Богом, не может идти и речи об ананде. […] Бог является беспредельным вместилищем наслаждения, следовательно, как только мы приходим в соприкосновение с Богом, мы ощущаем это наслаждение. Материальное наслаждение есть лишь искажённое отражение настоящего наслаждения.” 16а*85-86.

См.: Счастье (подлинное счастье); Материальные наслаждения приводят к страданию; Сат, чит, ананда.

Ананда – принцип блаженства

“Ананда [санскр.] – восторг, наслаждение, блаженство, духовный экстаз; сущностный принцип блаженства; само-блаженство, являющееся самой природой трансцендентного и бесконечного существования.” (сл.). 51*381.

См.: Переживания высшие.

Ананда – принцип блаженства

“…чистое блаженство есть чистое творчество, а само творчество – это движение в окончательном смысле непрерывного разрушения и воссоздания форм, то из этого следует, что Ананда тождественна Непрерывному Движению.” (прил., сл.). 56*57.

“…[Ананда] Это определённый аспект амброзии. Отсюда выражение «поток радости», «поток блаженства» и т.д.” (прил., сл.). 56*354.

См.: Амрита; Экстаз; Радость; Творчество; Трансценденталисты.

Ананда-храса

“Если совершенные личности, подобные Пандавам, допускают в своей жизни какие-то огрехи, это не выливается для них в серьёзные потрясения. Вместо того, в качестве наказания, они переживают особое состояние – ананда-храса – временный спад духовного блаженства.” (прим.). 227б*365.

“Широко известен тот факт, что для духовно-пробуждённых существ наказания в виде греховной кармы не существует. Вместо того, они временно переживают некоторую убыль блаженства, обозначаемую санскритским термином ананда-храса.” (прим.). 227б*370.

См.: Преданные; Блаженство.

Ананда – ученик Будды

“Ананда – любимый ученик Будды Гаутамы.” (прим.). 98*445.

См.: Будда.

Ананда (нирвишеша-вади)

“…Блаженство (ананда), обретаемое усилиями нирвишеша-вади, очень ограничено и ничтожно. Точно так же незначительно счастье йогов, медитирующих на Сверхдушу.” 226*460.

См.: Оскорбление Господа и прощение.

Ананда (сандрананда)

“…приходит на стадии нирвикалпа-самадхи, состояния атмы, при котором, вследствие полного уничтожения невежества, все функции ума замирают, и садхака видит Бхагавана прямо перед собой. Исключительно сладостное чувство блаженства, возникающее при этом, называется сандрананда.” 226*462.

Ананда всем и каждому

“Подобные описания мы находим в «Таиттирия-упанишаде» (2.7): […] «Верховная Личность Бога, Парабрахман, есть раса-сварупа (Тот, чья трансцендентная форма состоит из расы); достигнув Его, джива обретает вечное блаженство (ананду). Кто бы согласился продолжать жить, если бы эта недвойственная истина, Верховная Личность Бога, не был бы воплощением ананды в форме апрактита-расы? Воистину, Шри Кришна дарует наслаждение всем и каждому».” 226*261.

См.: Даша-мула; Служение Господу Кришне; Тело Кришны.

Анандагхана

“…воплощение Блаженства (Анандагхана).” 36*468.

См.: Самореализация.

Ананда-майя

“…живое существо считается наслаждающимся [но ограничено, так как] ананда-майя отлична от него. […] в случае, если живое существо решит наслаждаться, связывая себя с ананда-майей, то оно становится совершенным.” (ком.). 15*608.

См.: Совершенный; Блаженство преданного; Эго (5 стадий бытия).

Ананда-майя-коша

“Ананда-майя-коша (санскр.). «Иллюзорная Оболочка Блаженства», то есть майявическая или иллюзорная форма, облачение того, что бесформенно. «Блаженство» или высшая душа. Ведическое название одной из пяти Кош или «принципов» в человеке; идентично […] атма-буддхи или Духовной Душе.” (сл.). 73*42.

См.: Атма; Духовное тело.

Ананда-таратамья

Ананда-чинмая-раса

“…высшее назначение, откуда нет возврата – это обитель Кришны, Высшей личности. В «Брахма-самхите» говорится, что эта высшая обитель есть ананда-чинмая-раса, место, где всё исполнено духовного блаженства, где нет ничего материального.” (ком.). 15*420.

См.: Голока Вриндавана; Раса.