Атма

“…В соответствии с ведическим словарём, слова атма обозначает ум, душу, тело, а также чувства.” (ком.). 15*398.

“Слово атма означает «тело», «ум» или «душа», в зависимости от обстоятельств.” (ком.). 15*302.

Атма

“…слово атма используется для обозначения: (1) Высшей Абсолютной Истины; (2) тела; (3) ума; (4) усилий; (5) уверенности; (6) разума и (7) природы.” 16*177.

“Слово атма означает также «прилагать усилия». […] Слово атма означает также «терпение» и «настойчивость».” 16*190.

Атма – частица духа

“Слово атма относится к Верховному Господу и к обыкновенному живому существу. Оба они духовны, неподвластны закону рождения, увядания и смерти и свободны от материальной скверны. Каждый из них личность, обладающая знанием о теле, а также основа и прибежище всего сущего. Они не подвержены материальным изменениям и представляют собой лучезарную вездесущую причину всех причин. Они не имеют ничего общего с материальным телом, и потому их не может скрыть никакая оболочка. Истинно образованный человек, знающий об этих духовных свойствах атмы, должен отбросить ложные представления о жизни, придерживаясь которых душа думает: «Я – материальное тело, и всё, что связано с этим телом, принадлежит мне».

Опытный золотоискатель знает, где обнаружить золото и как добыть его из золотоносной жилы. А тот, кто сведущ в духовной науке, способен понять, каким образом в теле присутствует душа и как, углубляя духовное знание, достичь подлинного совершенства. С другой стороны, подобно человеку, который не знает, где искать золото, и который никогда не может его найти, глупец, лишённый духовного знания, не в силах понять, как частица духа существует в теле.

Восемь отделённых материальных энергий Господа [восемь внешних энергий перечислены в «Бхагавад-гите» (7.4): «Земля, вода, огонь, воздух, эфир, ум, разум и ложное эго – эти восемь элементов составляют Мою отделённую материальную энергию».], три гуны материальной природы и шестнадцать принимаемых ими форм (одиннадцать чувств и пять грубых элементов, таких как земля и вода) образуют оболочку, в которой заключена вечная неделимая душа, наблюдающая за их взаимодействием. Поэтому все великие ачарьи говорят, что такая индивидуальная душа обусловлена материальными элементами.

Каждая обусловленная душа получает материальные тела двух видов: грубое тело, состоящее из пяти грубых элементов, и тонкое, состоящие из трёх тонких элементов. Душа находится внутри этих тел. Чтобы обнаружить душу, нужно исследовать всё, что её окружает, говоря: «Это не душа, это не душа». Так человеку надлежит учиться различать материю и дух.

Рассудительные и мудрые люди должны искать душу, очистив свой ум внимательным изучением связи и различий между душой и всем тем, что создаётся, поддерживается и разрушается.” (Ш.Б.7.7.19-24). 14/14*332-341.

Атма (7 значений)

“Слово атма указывает на тело, ум, Абсолютную Истину, природные качества, твёрдость, разум и усилие.” [цитата из словаря «Вишва-пракаша».] (Ч.-ч., Мадхья, 24.12). 146/7*311.

“Словом атма также обозначают живое существо, сознающее своё тело.” (Ч.-ч., Мадхья, 24.307). 146/7*482.

Атма (постижение атмы)

“…нужно найти источник разума, его причину. Если нам удастся хотя бы на миг соприкоснуться с этой субстанцией, мы обнаружим, что она представляет собой нечто чрезвычайно удивительное, чудесное, несравненно более прекрасное по сравнению с тем миром, где мы сейчас живём. Она обладает таким очарованием, такой притягательной силой, что ради неё мы без труда откажемся от любых соблазнов материи. Даже миг соприкосновения с высшей реальностью настолько очаруют нас, что любые радости мира безнадёжно померкнут в наших глазах. Здесь нас ждут невиданные ранее ощущения и откровения. […]

Непостижимо чудесная природа высшей реальности даёт незабываемое упоение, рядом с которым прошлые мирские радости покажутся грудой отбросов. Они не будут иметь над нами никакой власти, даже если нам придётся продолжать жизнь в мире материи. Таково постижение атмы…” (Шрила Шридхар Махарадж). 161*61-62.

См.: Привязанность к деяниям; Душа; Откровение; Царство Небесное.

Атма и Параматма

“…Не следует думать, будто Кришна живёт только на Вайкунтхе или Голоке Вриндаване. Он находится всюду, даже внутри атома. […] Я – атма, индивидуальная душа, и вы тоже атма. Каждый из нас находится только в своём теле, но Параматма пребывает всюду. В этом заключается разница между атмой и Параматмой. Те, кто утверждают, что между ними нет никакой разницы, глубоко заблуждаются. Душа и Сверхдуша неотличны друг от друга в том смысле, что и та и другая являются личностями и обладают сознанием, но они отличаются друг от друга в количественном отношении. […] Арендатор живёт в доме, но его хозяином является домовладелец. Точно так же атма – это просто жилец, занимающий тело, хозяином которого является Параматма. Когда домовладелец просит арендатора съехать, тому приходится подчиниться. Подобно этому, когда Параматма требует, чтобы мы покинули тело, мы вынуждены подчиниться Ей.” (ком.). 230*58.

См.: Смерть не даёт времени на сборы; Джива; Параматма – свидетель.

Атма и Параматма

“…атма (наше «я») является вечной частицей постоянно существующей параматмы, или высшего «я».” 181*399.

См.: Параматма – свидетель.

“…индивидуальная душа, или атма, также присутствует в каждом атоме наряду с Параматмой […] Таким образом тела живых существ состоят из множества атомов, и в каждом есть душа и Сверхдуша, однако проявление сознания души в таких условиях угнетается её сильным покрытием. Также тела живых существ содержат и доминирующую пару души и Сверхдуши, которые являются душой и Сверхдушой не отдельного атома, а всего организма, и именно их присутствием объясняется развитое индивидуальное сознание, связанное с сознанием Бога.” 181*406.

См.: Сверхдуша; Тонкое тело; Ментальное тело.

Атма-майа

“…Слово майа, или атма-майа означает «беспричинная милость Господа», как указывает словарь «Вишва-коша».” (ком.). 15*221.

См.: Майя – всесильная иллюзорная энергия Бога.

Атма-ниведанам

“Девятая анга бхакти – анти-ниведанам, предание своего «я» (тела и души) Шри Кришне. Отличительной чертой атма-ниведанам, является полное пренебрежение своим счастьем и постоянное стремление доставлять удовольствие Господу. Преданный, совершающий атма-ниведанам, не имеет собственных желаний, не связанных с интересами Господа, он полностью отдаёт себя на волю Шри Кришны. Его можно сравнить с коровой, которой не нужно заботиться о собственном пропитании и защите, пока она находится в хозяйстве своего господина. […] Таков путь, следуя которым, человек сможет избавиться от всех корыстных желаний и обрести чистую божественную любовь.” 226*354.

См.: Шуддха-бхакти (9 форм служения); Бескорыстие; Предание себя Богу.

Атма-таттва

“Атма-таттва – наука о природе души.” (гл.). 14*

См.: Джива-таттва.

Атма-ха – убийца души

Атман в сердце каждого

“В Атмане всё становится единым.

Одну и ту же нить продевают сквозь золото, жемчуг, кораллы, глину. Один Атман пребывает в коровах, лошадях и людях, слонах и газелях, червях и насекомых.

Меньше малого, больше великого скрыт Атман в сердце каждого.

Вот мой Атман в сердце – меньший, чем зерно риса, чем ячменное зерно, чем горчичное семя, чем просяное зерно, чем ядро просяного зерна. Вот мой Атман в сердце – больший, чем земля, больший, чем воздушное пространство, чем небо, чем все миры.

«Не это! Не это!» – так определяется Атман. Он непостижим, ибо не постигается; неразрушим, ибо не разрушается; неприкрепляем, ибо не прикрепляется; не связан, не колеблется, не подвержен злу. […]

Не ради существ дороги существа, но ради Атмана дороги существа; не ради всего сущего дорого всё, но ради Атмана дорого всё сущее.” 154*93-94.

См.: Единство; Сутратма; Сердце.

Атман достигается истиной

“Кого избирает этот (Атман), тем он и постигается; тому этот Атман и открывает свою природу.” (Мундака упанишада 3.2.3). 13*362.

“Ибо этот Атман достигается истиной, подвижничеством, правильным знанием, постоянной воздержанностью;

Ибо (он) находится внутри тела, состоит из света, чистый – (тот), которого видят аскеты, лишённый пороков.” (Мундака упанишада 3.1.5). 13*378.

См.: Освобождённая душа устремляется ввысь; Откровение; Голос духа; Знание (безмолвное знание).

Атмарама

“Атмарама – самоосознающая личность, черпающая счастье внутри себя.” (гл.). 209*41.

См.: Самоосознание – единственный способ проникновения за завесу тайны.

Атмарама

“Семь различных значений слова атма таковы: «Абсолютная Истина», «тело», «ум», «усилие», «твёрдость», «разум» и «природа». […]

Слово атмарама обозначает того, кто черпает радость в этих семи понятиях.” (Ч.-ч., Мадхья, 24.11,13). 146/7*311-312.

“…Человек, прилагающий усилия с упорством, есть атмарама.” (Ч.-ч., Мадхья, 24.174). 146/7*402.

“Слово атма относится ко всем многообразным экспансиям Верховной Личности Бога. В первом значении это Сам Кришна, Всевышний. Другие значения связаны с Его различными воплощениями и экспансиями.

Любого, кто постоянно занят служением Верховной Личности Бога, называют атмарамой. Есть два типа атмарам. Одни – это атмарамы, занятые регулируемым преданным служением, а другие – атмарамы, идущие путём спонтанного преданного служения.” (Ч.-ч., Мадхья, 24.285-286). 146/7*471-473.

“…Итак, насчитывается тридцать два типа атмарам, наслаждающихся общением с Верховным Господом на этих двух путях.” (Ч.-ч., Мадхья, 24.292). 146/7*476.

Атма

“Атма. Вселенский [универсальный] Дух; божественная Монада; седьмой Принцип в семеричном составе человека.” (сл.). 54*331.

См.: Монада; Тело атманическое – оболочка Атмана.

Атма

“…человек, сознание которого достигло плана Атмы, уже отождествлён с Божественным.” 34а*210.

См.: Единение; Центры (сахасрара падма – местопребывания Атмана).

Атма – луч света

“Атма, «Высшее Я», Дух не Ваш и не мой, но как Солнце светящий для всех. Это – повсюду присутствующий «божественный принцип», и неотделимый от своего единственного и абсолютного Мета-Духа, подобно тому, как луч неотделим от Солнца.” 72*123.

“…Атма не прогрессирует, не забывает, не помнит. Она не принадлежит этому плану. Она лишь Луч Света Вечного, который светит через и на темноту материи – когда последняя желает это.” 68*306.

См.: Антиматерия; Луч человека.

Атма-видья

“Атма видья (санскр.). Высшая форма духовного знания; буквально, «Знание Душой».” (сл.). 73*63.

См.: Знание высшее; Трансцендентальное знание.

“…Атма-Видья, термин, который переводится просто как «духовное знание», истинная Мудрость у ориенталистов, но значащий много большее. […] является единственным видом оккультизма, к которому следует стремиться каждому теософу…” 71*201.

См.: Мудрость; Духовное знание; Видение.

Атма-джняни

“Атма-джнани (санскр.). Знающий Мировую Душу, или Душу вообще.” (сл.). 73*63.

См.: Джняна (джнана).

“Атма-джняна – знание Сущности.” (сл.). 51*381.

См.: Различение; Мудрость.

Атман

“Атман – Сущность; Дух; изначальная сущностная природа нашего существования; Верховная сущность (по отношению к индивидууму), являющаяся нашей собственной истинной и наивысшей сущностью.” (сл.). 51*381.

См.: Дух человека.

Атман

“В Ведах сказано: что эта бессмертная часть, Атман – есть «субъект, в котором находят опору и основание все жизненные силы человека». Это очень важное утверждение! Если вы примете его в своё сознание и глубоко пропустите в сердце, вам будет легко жить, потому что вы осознаете, где находится точка опоры и все жизненные силы человека. Понимаете? Источник жизни – внутри вас!” 141*124.

См.: Душа; Внутреннее важно!

Атман

“Сквозь очищенный ум надлежит видеть (во всём), во всех существах и в себе самом лишь Меня, единый Атман, который – и вовне, и внутри, безграничный как небо.” (Уддхава-Гита, 24,12). 217*28.

См.: Любовь – высшее средство освобождения.

Атман – бессмертный дух

“Атман – Самость, Дух, изначальная сущностная природа нашего существования. Высшее по отношению к индивидууму, является нашей собственной истиной и наивысшей Самостью-Атманом.” (сл.). 70*267.

См.: Самость.

“…Дословно и физически это есть истина; также и метафизически или же на плане психическом и духовном, верно, что лишь Атман согревает Внутреннего Человека; т.е., освещает его Лучом Божественной Жизни, и только он один может передать Внутреннему Человеку или же Перевоплощающемуся Ego его бессмертие.” 69*140.

“…Атман индусов, наш бессмертный дух, кто единственный может спасти нашу душу и спасает её, если мы последуем за ним, вместо того, чтобы позволить нашему телу увлекать нас вниз.” 67*417.

См.: Совесть; Внутренний человек; Манас бессмертен.

Атман – высший элемент

“В своей неподвижности атман – высший духовный элемент – есть быстрейший среди быстрых. Он опережает движение органов чувств и ума, ибо он предшествует им. Он есть [был и будет] до создания органов чувств и ума. Он есть вне органов чувств и ума. […] мы несведущи относительно этого высшего духовного элемента, у нас нет никакого знания о нём. Он есть мы, и всё же мы совершенно не знаем его. Он есть предельная глубина сознания, откуда рождается и развивается наше бытие.” 45*82.

“…Когда мы говорим, что высший духовный элемент [атман] неподвижен, это не означает, что он в застое. Это такой совершенный элемент, он так полон во всех отношениях, что нет никакой возможности для какой-либо трансформации. Он так изобилен, так велик, так беспристрастен, что нет абсолютно никаких потенциальных возможностей для каких-либо изменений в нём.” 45*86.

“Поймите это, без этого высшего духовного элемента, без атмана, в жизни нет никакого убежища, никакого оазиса. Без этого высшего духовного элемента никогда не проистекал экстаз. Он есть всё во всём. Он есть истинная сущность.” 45*93.

См.: Воля – русло; Личность; Сущность; Экстаз.

Атман – дар Божий

“…Богоподобный Атман есть сама Свобода, дар Божий, вечное, неограниченное временем и пространством, трансцендентное Сознание, свободное от привязанностей, материализма, эгоизма. Это Я, не знающее гибели, изначально лишённое зависти, гордыни, вожделения – Абсолют, сокрытый в индивидуальности. Таково Я человека, обретшего Свободу.” 158*50-51.

См.: Счастье – нирвана; Вера пробуждает; Освобождение; Свобода.

Атман или Атма – вселенский Дух

“Атман или Атма (санскр.) Вселенский Дух, божественная Монада, так называемый «седьмой принцип» в эзотерической «семеричной» классификации человека. Высшая Душа.” (сл.). 72*280.

“…лишь Атма есть единый, истинный и вечный субстрат всего, Сущность и Абсолютное Знание, Кшетраджна. […] Атма-Дух один остаётся после скидывания Покровов […] он есть Единый Свидетель или же синтезированное единство.” 68*712.

“…Атма, наш седьмой принцип, тождественен с Духом Вселенной, и человек един с ним в своей сущности […] Она [Атма-Монада] та однородная искра, которая сверкает в миллионах лучей от Первоначальных Семи […] Это есть Искра, Нисшедшая Из Несотворённого Луча – тайна.” 68*713.

См.: Душа; Монада; Тело высшее; Искра.

Атманическое тело

“…вибрации атманического тела это фактическая религиозность и высшая устремлённость человека, дающие энергию всем остальным его проявлениям…” 115*27.

См.: Атман.

“…власть атманической миссии над судьбами всех прочих тел человека огромна, хотя непосредственно ощутима довольно редко.” 115*188.

См.: Осознанность более значима, чем любое счастье.

“Специалист по атманическому телу это […] духовник или проповедник…” 115*14.

См.: Духовный учитель.

Атманическое тело – атманический организм

“Атманический организм представляет собой набор подтел атманического тела, осуществляющих прямую трансляцию воли кармического эгрегора во все остальные тела человека, а также принимающих для него сообщения этих тел о своём состоянии. Включение атманического тела является граничным условием правильности произнесения молитвы; если оно принимает информацию, у человека возникает ощущение, что его молитва «дошла». Импульсы, приходящие из атманических под-тел, воспринимаются человеком как абсолютно непреложные и обязательные; более того, даже косвенное прикосновение к своей миссии вызывает у человека столь сильное вдохновение и такие глубокие переживания, что само по себе их повторение может составить цель его сознательных усилий.

Энергии более высоких тел воспринимаются более низкими как Божья благодать, и они подчиняются их воле с восторгом и благоговением. При включении атманического тела все остальные тела встают по стойке «смирно» т в полной готовности ждут малейших приказаний. Побуждаемый атманическим телом, человек не только согласится на величайшие физические испытания (вплоть до мученической смерти) и не почувствует их тяжести – он полностью и как будто мгновенно перестроит всю свою энергетику, эмоциональную и ментальную картину мира, поведение и систему ценностей и взглядов на мир. Когда это реально происходит, ему самому происходящее кажется естественным, необходимым и неизбежным, и у окружающих может возникнуть ощущение чуда. Однако для подобного включения нужно, чтобы точка сборки попала в атманическое тело и некоторое время там удерживалась, что очень трудно и бывает лишь у немногих людей (откровение видения собственной миссии).” 115*161-162.

См.: Эгрегор и человек – служение высокому эгрегору; Переживание – основа всего!; Точка сборки.

Атманическое тело – атомная субстанция

“…субстанция наивысшей физической формы человеческого существа – атомная.” 55а*532.

См.: Трансмутация – ядерный ферментативный синтез.

Атманическое тело – оболочка Атмана

“Атманическое тело есть оболочка высшего «я», Атмана, или Абсолюта в человеке. В атманическом теле зашифрована миссия, или главная цель человека в данной жизни, которая определяет (в рамках окружающей реальности – тонкой и плотной) основные сюжеты, записанные в буддхиальном теле. С атманическим телом связаны высшие идеалы и фундаментальные религиозные и абстрактно-философские жизненные позиции человека, его особенный способ общения с Богом (религиозность в самом интимном смысле слова) и только ему одному присущее мировоззрение, т.е. способ восприятия мира в целом.

Человек с сильным атманическим телом явственно (во всяком случае, для себя, но и часто для других) ощущает в себе искру Божью, или свою прямую связь с Богом, и именно в этой связи видит главное содержание своей жизни…” 114*158.

См.: Я (Высшее Я – Всевышний Божественный Дух – Атман); Тело буддхиальное.

Атманическое тело – первоисточник всей судьбы человека

“…Человек, ощутивший вибрацию этого тела, не терзается сомнениями: он видит направление своего пути с абсолютной уверенностью.” 115*163.

“Атманическое тело – основной источник высшей энергии и вдохновения организма, первоисточник всей его судьбы.” 115*152.

См.: Вибрации; Уверенность в себе – внутренняя уверенность.

Атманическое тело – уровень мистика

“Вообще ощущение форм атманического плана – высочайший уровень мистика, поскольку даже его структура постигается очень немногими (для этого необходимо погружение в различные религии, верования и системы идеалов – то, что в проекции на ментальный план именуется религиоведением).” 115*102.

См.: Мистик.