Беспокойства

“Нужно стараться никому не доставлять беспокойств. Одним из видов беспокойства является убийство животных для употребления в пищу их плоти. Помимо этого, источником беспокойства является обсуждение чужих недостатков и критика других людей, недоброжелательное или грубое поведение, лжесвидетельство, удовлетворение своих потребностей в ущерб другим, жестокое обращение с близкими, воровство, растрата чужих денег, избиение других и совращение замужних женщин. Бхакта не должен делать ничего подобного.” 206*186.

См.: Внутренние враги; Эгоизм – страх, беспокойство и тревога.

Беспокойства (6 видов)

“…обусловленные души постоянно испытывают беспокойства, подвергаясь изменениям шести видов: их охватывает беспокойство, когда они голодны, когда испытывают жажду, когда чем-то удручены, когда впадают в заблуждение, когда чувствуют приближение старости и когда лежат на смертном одре. Эти состояния, которые обусловленная душа переживает в материальном мире, легко повергают её в иллюзию…” (ком.). 14/9*54.

См.: Обусловленность; Материальный мир; Иллюзия (5 видов иллюзии); Враги (шесть врагов человека).

Беспокойства (не следует приносить беспокойства другим)

“…не следует приносить беспокойства другим ни своими действиями, ни мыслями, ни словами…” (ком.). 17*76.

См.: Эмоции отрицательные; Безупречность; Ответственность.

Беспокойства не причиняет

“[Шри Кришна сказал Арджуне:] «Кто не беспокоит никого и сам никем не обеспокоен, кто остаётся уравновешенным в счастье и несчастье, в страхе и тревоге, тот очень дорог Мне.» (Б.-г., 12.15).

[…] Бхакта никогда никому не причиняет беспокойства, ни в ком не вызывает чувства страха или неудовлетворённости и ни для кого не создаёт трудностей. Поскольку бхакта добр к каждому, он никогда не поступает так, чтобы причинять другим беспокойство. В то же время, бхакта остаётся невозмутим, если кто-то тревожит его. Милостью Господа, он научился не поддаваться никаким внешним воздействиям. В действительности, поскольку бхакта всегда пребывает в сознании Кришны и занят преданным служением, такие материальные обстоятельства не могут волновать его. Обычно, человек с материалистическим сознанием очень радуется, если есть нечто, способное удовлетворить его чувства и его тело, но если он видит, что у кого-то есть что-то для его чувственного удовлетворения, чего нет у него, он огорчается и завидует. Если он ждёт возмездия от своего врага, он находится в постоянном страхе, если не может успешно осуществить что-либо, впадает в уныние. Но бхакта, всегда трансцендентальный ко всем таким помехам, очень дорог Кришне.” (ком.). 15*596.

См.: Бхакта (чистый бхакта); Равновесие; Реализация (бхакта очень дорог Кришне); Совершенный.

Беспокойство

“…Беспокойство делает трудности большими.” 51*350.

См.: Страх; Индульгирование.

Беспокойство (волноваться смешно из-за мелких интриг)

“Так как вечных законов твой ум не постиг –

Волноваться смешно из-за мелких интриг.

Так как Бог в небесах неизменно велик –

Будь спокоен и весел, цени этот миг.” (Омар Хайям). 186*98.

См.: Чувства нападают; Настоящий момент.

Беспокойство (любовь соткана из беспокойств)

“Чем больше беспокойства в любви, тем больше любви. Любовь – причина самых тяжёлых беспокойств. Если мы любим человека, а он умирает, то это очень серьёзное беспокойство. Но это и есть любовь. Она соткана из беспокойств. Однако эти беспокойства приносят любящему человеку самые глубокие ощущения счастья. Даже когда беспокоишься о рыбке, то это приносит счастье. Поэтому идея избавиться от беспокойства – ложная. Она имеет даже специальное философское название – имперсонализм. Персонализм – это когда я хочу общаться с людьми, понимая, что это приносит беспокойства. Чем с большим количеством людей вы общаетесь, тем больше испытываете беспокойств. Чем в более близкие отношения вы вступаете, тем больше беспокойств. Когда мы не умеем общаться, не можем проявлять любовь к другим, то это приносит не счастье, а только горе. Тогда появляется идея: «Мне никого не нужно. Я хочу развиваться сам по себе. Ни с кем не хочу общаться. Бог у меня превращается в любовь, и я хочу раствориться». Идея имперсонализма ярко выражена в буддизме. Человек стремится уйти от общения, потому что общение вызывает боль. У этого явления лишь одна причина: у нас нет культуры правильных взаимоотношений.” 165*84-85.

“…Любовь человека может проявляться по-разному. Иногда врач должен отрезать своему пациенту руку. Это очень больно и неприятно, но это его проявление любви, потому что иначе тот умрёт от гангрены. Любовь приносит много беспокойств, потому что иногда нужно чем-то жертвовать, выбирать чем. А это – непросто. Когда приходится жертвовать, тогда любовь всплывает в полной мере.” 165*186.

См.: Любовь – готовность пролить свою кровь.

Беспокойство (не старайся оградить себя от беспокойства)

“Не злись на то, что противоречит твоим намерениям. Не радуйся тому, что тешит твою душу. Не старайся оградить себя от беспокойства. Не сдавайся при первой неудаче.” (Хун Цзычэн. Вкус корней). 40*128.

См.: Открытость; Смирение; Терпение.

Беспокойство возникает от жадности

“…Чувство беспокойства возникает от жадности. Если человек проявляет стяжательство, тянет всё на себя, то тем самым он не только в своём сердце, но и вокруг себя создаёт атмосферу беспокойства.” 176*129.

См.: Жадность.

Беспокойство за будущее

“…причиной любого беспокойства является будущее. Больше всего нас беспокоит то, что случится завтра.” 148*236.

См.: Страх.

Беспокойство и тревога

“…Человек, чересчур обеспокоенный тревогами материального бытия, будь то какие-то интеллектуальные достижения или же заботы о месте жительства и т.п. не способен постичь трансцендентное.” (Шрила Бхактисиддханта Тхакур). 161*104.

См.: Тревога; Суета.

“В железный век материализма люди страстно увлечены относительными формами знания. Жажда всё новых и новых эмпирических сведений побуждает их сводить всё сущее к диалектике движения и материи. Это приносит тревоги и беспокойства.” (Шрила Бхактисиддханта Тхакур). 161*107.

См.: Материализм; Современное образование.

Беспокойство и тревога – участь большинства

“…Любая озабоченность, беспокойство, объясняется в основном эгоистическим мотивом.” 54*54.

См.: Большинство; Озабоченность; Эгоизм.

“…Беспокойство и тревога – участь каждого человека; их не в силах нейтрализовать и преодолеть ничто, кроме самой души.” 52*280.

См.: Пробуждение; Равновесие.

Беспокойство о себе

“…Всё беспокойство о себе тщетно; эго подобно миражу, и все несчастья, которые имеют отношение к нему, пройдут. Они исчезнут, как исчезает ночной кошмар…” (Дхарма Чакра Правартана). 144*52.

См.: Жалость к себе.