Бесстрашие

“…Читая Веды, вы обнаружите, как часто употребляется в них слово «бесстрашие». Не страшитесь ничего. Страх – признак слабости. Человек обязан выполнять свои обязанности, не обращая внимания не презрение или насмешки мира.” 216*47.

См.: Страх; Семьянин (каждый велик на своём месте).

Бесстрашие

“…Человек, который ничего не боится и ничего не желает, является повелителем всего.” 120*194.

См.: Любящий человек; Смелость; Реализация; Постоянство (размышления о неприятном).

Бесстрашие – выход за пределы страха

“…Истинное бесстрашие не есть устранение страха; это выход за пределы страха.” (Эпиграф). 43*387.

См.: Непривязанность; Защищённость – понимание вечности души.

Бесстрашие (2 вида бесстрашия при изложении Дхармы)

“Есть 2 вида бесстрашия при изложении Дхармы для приобщения к Истине заблуждающихся живых существ: 1-й вид возникает из 4-х родов бесстрашия Бодхисаттвы и Его силы: а) запоминания Дхармы для проповеди её другим; б) морального диагноза и применения соответствующего каждому случаю лекарства; в) рассуждений, преодолевающих всякое препятствие и г) устранения всякого сомнения у слушателей. 2-й вид бесстрашия возник из 4-х родов бесстрашия Будды: а) его всеведения; б) совершенства характера; в) способности преодолевать всякое сопротивление; г) способности прекращать всякое страдание.” 33*12-13.

См.: Проповедь; Дхарма; Будда; Буддизм.

Бесстрашие (абхаям)

“…Абхаям [санскр.], бесстрашие, возможно только для того, кто пребывает в сознании Кришны.” (ком.). 15*488.

См.: Страха не существует; Сознание Кришны.

Бесстрашие (абхаям)

“…нужно иметь твёрдую уверенность в том, что Кришна как Параматма позаботится о душе, вручившей себя Ему. […] Эта вера называется абхаям, бесстрашие. Такое состояние ума необходимо для человека, принявшего отречённый образ жизни.” (ком.). 15*702.

См.: Предание себя Богу; Уверенность; Трансцендентальные качества.

Бесстрашие (абхаям)

“…Только покровительство Господа способно даровать подлинное бесстрашие…” (ком.). 14/13*25.

См.: Отречение; Покровительство Верховного Господа.

Бесстрашие (подвижник должен быть бесстрашным)

“Майя очень устрашающа, это верно. Вселять страх – Её истинная функция. Майя всегда пугает вас или пытается сделать это, но Она никогда не нанесёт вам удар, если вы попытаетесь приблизиться к Ней. Люди боятся, что если они отбросят то, чем занимаются в жизни, им придёт конец: «Если я потеряю все свои деньги, что со мной будет?» Но каждому из нас рано или поздно придёт конец. Если вы скажете Майе: «Я пришёл в этот мир нагим, и нагим его и покину. Пожалуйста, делай всё, что Тебе угодно, мне всё равно», – тогда вы добьётесь успеха в садхане. Духовный подвижник должен быть бесстрашным, ибо тогда ему не грозит никакая опасность: она возникает только от его страха.” 183а*63-64.

См.: Майя; Смирение; Садхана.

Бесстрашие (поклонение лотосным стопам Господа)

“Шри Кави [Йогендра, святой мудрец] сказал: Я считаю, что человек, который отождествляет себя с бренным материальным миром и чей разум поэтому постоянно пребывает в тревоге, может достичь истинного бесстрашия только одним способом: поклоняясь лотосным стопам непогрешимого Верховного Господа. Благодаря такому преданному служению все страхи полностью исчезают.” (Ш.Б.11.2.33). 14/24*110.

См.: Йогендры; Лотосные стопы Господа.

“…чистое преданное служение Верховной Личности Бога освобождает человека от всех страхов и беспокойств, потому что такое служение протекает на уровне Вайкунтхи, духовной реальности, где нет места ни страхам, ни тревогам.” (ком.). 14/24*110.

См.: Вайкунтха; Самадхи преданного.

Бесстрашие и радость

“…тот, кто стремится достичь духовного совершенства, должен обрести бесстрашие. […] Пока живое существо отождествляет себя с материальным телом, им владеет страх, но, как только оно освобождается от материальных представлений, оно тут же становится брахма-бхута, то есть начинает осознавать свою истинную природу и обретает бесстрашие. […] Пока человек не избавится от страха, он не сможет находиться в радостном расположении духа. Бхакты, преданные, не ведают страха и всегда исполнены радости, потому что они неустанно служат лотосным стопам Господа. […] Пока человек не станет бесстрашным и радостным, он не сможет постичь науку о Боге. […] Только человек, полностью избавившийся от страха, способен постичь трансцендентную природу Верховного Господа. […] занимаясь бхакти-йогой, человек может обрести истинное освобождение и изведать духовное блаженство.” (ком.). 14/9*79-80.

См.: Брахма-бхута; Бхакти-йога; Радость.