Благородное редко встречается

“…Но всё благородное настолько же трудно, насколько оно редко встречается.” (Спиноза). 65*359.

См.: Космическое сознание (Спиноза); Прогресс – развитие благородных качеств.

Благороднорожденный

“Это относится не к лицу знатного рождения, а к человеку благороднорожденному […] другими словами, к йогину, или посвящённому.” (прим.). 24*219.

См.: Просветление (дхарма-кайя); Йогин; Посвящённый.

Благородные династии

“…какой же род относится к высшему? […] Подвижничество, самодисциплина, знание Вед, жертвоприношения, чистые браки и раздача пищи – это то, что характеризует принадлежность к высокому роду. К такому роду относятся те, кто не отклоняется с пути праведности, чьи предки славятся благими деяниями, кто сам безупречен в своих поступках, кто поддерживает чистоту славы своей династии и отвращается от лжи.

Благородные династии низводятся в положение низших, если не проводят жертвоприношений, устраивают нечистые браки, отходят от Вед и оскорбляют брахманов. Они низводятся в положение низших, если присваивают имущество брахманов, наносят им обиды и пренебрегают их возвышенным положением […] а также не почитают великих мудрецов.

[…] Династия, имеющая в изобилии скот и богатства, пятнается позором и бесславием, если отвергает благопристойное поведение. […]

Как сандаловое дерево […] хотя и тонкое, способно выдержать тяжесть, какую не могут выдержать другие деревья, хотя и превосходят его толщиной, точно так же люди, принадлежащие к высокому роду, способны нести бремя великих забот, которое не могут нести обычные люди.” (М-б., 5.18). 203/4*242-243.

Благонравные люди

Благородный муж

“Учитель сказал: «Благородный муж ко всем относится одинаково, он не проявляет пристрастия; низкий человек проявляет пристрастие и не относится ко всем одинаково.»” (Лунь юй [Беседы и высказывания] 2.14). 13*415.

См.: Путь в себе.

“Не может быть благородным мужем тот, кто не постиг волю Небес.” (Лунь юй [Беседы и высказывания] 20.3.1). 13*396.

См.: Воля Бога; Небо.

“Кун-цзы сказал: «Благородный человек не печалится, если люди не признают его достоинств; он печалится о своём собственном несовершенстве».” (Лунь юй [Беседы и высказывания] 14.32). 13*479.

См.: Покаяние.

“Благородный муж знакомится со многими пословицами древности и многими деяниями прошлого, чтобы тем самым сделать сильным свой характер.” (И цзин [Книга перемен] 26). 13*417.

См.: Даосизм (дух в теле).

“Три вещи огорчают благородного мужа: если существует нечто, о чём он не слышал, но он не может об этом услышать; если он слышит об этом, но не может это изучить; если он это изучил, но не может применить на деле.” (Ли цзи [Книга ритуалов] 18.2.2.20). 13*415.

См.: Просветлённый человек превосходит ангелов; Любознательность; Практика.

Благородный муж (выдающийся)

“…[Конфуций сказал:] – истинно выдающийся обладает природною прямотою и любит правду, вникает в слова и вглядывается в выражение лица, заботиться о том, чтобы поставить себя ниже других, – такой, без сомнения, будет истинно выдающимся как в государстве, так и в семье.” 233*126.

См.: Конфуций; Благоговение (благородный муж); Умный и человеколюбивый.

Благородный муж в мире

“Учитель [Конфуций] сказал: – Благородный муж в мире (в делах мира) ничем не дорожит и не пренебрегает, но следует тому, что справедливо.” 233*147.

См.: Конфуций; Умный и человеколюбивый.

Благородные муж заботится об истине

“Учитель [Конфуций] сказал: – Благородный муж заботится об истине, а не о насущном хлебе. Те, кто пашет землю, тоже могут испытывать голод. А те, кто учится, могут добиться высокого жалованья. Благородный муж беспокоится о том, что он не достигнет познания истины, а не о том, что он беден.” 233*100.

См.: Покой в любви; Радости (полезные и вредные); Умный и человеколюбивый.

Благородный муж и мелкий человек

“Учитель [Конфуций] сказал: – Благородный муж думает о добродетели, а мелкий – о спокойствии. Благородный муж боится закона, а мелкий – жаждет корысти.” 233*148.

“Учитель [Конфуций] сказал: – Мыли благородного мужа – только о долге и справедливости. Мысли мелкого человека – только о выгоде.” 233*148.

“Учитель [Конфуций] сказал: – Благородный муж ищет причины своих неудач в себе самом, а мелкий (подлый) человек ищет их в других.” 233*158.

“Учитель [Конфуций] сказал: – Что благородный муж бывает иногда негуманен – это случается; но чтобы мелкий человек был гуманным – этого не бывает.” 233*173.

См.: Конфуций; Оправдание (мелкий человек); Покаяние редко; Служение правителю; Человеколюбие.

Благородный муж и подлый человек

“Учитель [Конфуций] сказал: – Благородный муж постепенно поднимается вверх по пути нравственного и умственного совершенствования. Подлый человек постепенно опускается вниз, погрязает в страстях.” 233*155.

“…Учитель [Конфуций сказал:] – Благородный человек, оказавшись в безвыходном положении, сохраняет стойкость. Подлый (мелкий человек) делается распущенным (то есть способным на беззакония).” 233*157.

См.: Конфуций; Благоговение (благородный муж); Постижение (афоризм Конфуция); Развитие (нет будущего).

Благородный муж по-разному воспринимается

“Цзы-ся сказал: – Благородный муж по-разному воспринимается в трёх случаях: когда посмотришь на него издали, он величествен; приблизишься к нему – он ласков; послушает его речи – он строг.” 233*164.

См.: Благоговение (благородный муж); Радости (полезные и вредные).

Благородный муж скромен

“Учитель [Конфуций] сказал: – Благородный муж скромен в своих словах, но неумерен в действиях.” 233*155.

См.: Конфуций; Покаяние редко; Человеколюбие.

Благородный муж строг

“Учитель [Конфуций] сказал: – Благородный муж строг, но не сварлив, общителен, но не партиозен (ни с кем не вступает в сговор).” 233*158.

См.: Воздаяние (добром за зло?); Друзья (полезные и вредные); Ненависть (благородный муж); Служение правителю.

Благородный Путь

“Религиозная дисциплина, сформулированная в восьми пунктах, представляет […] «Благородный Путь», ведущий к прекращению страдания:

1 […] правильные воззрения

2 […] правильное рассуждение

3 […] правильная речь

4 […] правильные намерения

5 […] правильное поведение

6 […] правильные средства

7 […] совершенное памятование

8 […] совершенная медитация, сосредоточение сознания.” (Ешей Гьялцан). 27*216.

См.: Буддизм (Восьмеричный Благородный Путь); Ламаизм (программа развития).

“Благой Путь, на котором оптимальное действие и интеллект едины, является единственным Путём, которым должно идти Сынам Будды. Если же разобщить оптимальное действие и интеллект, то вам не удастся достичь уровня Будды, так же как птице с одним крылом не удастся взлететь в небо.” (Ешей Гьялцан). 27*234.

См.: Внимание (основы внимания); Интеллект необходим человеку; Просветление (7 элементов просветления); Путь («прямой путь» Падмасамбхавы); Состояние Будды.

Благородный человек

“Тот, кто знает Дао, тот не любит говорить об этом. Тот, кто готов говорить о нём, не знает его. Кто знает его, тот закроет себе рот, и ноздри. Он притупит свою остроту и распутает запутанное; он умерит яркость своего ума и низведёт себя до невежества других. Это называется «Таинственное Согласование». О таком человеке нельзя говорить, как о близком или далёком; он вне всех рамок – с точки зрения пользы или вреда, благородства или неблагородства; он самый благородный человек в мире.” 65*343.

См.: Даосы – высокие люди.

Благородный человек (6 достоинств)

“Шестью достоинствами – образованностью, аскетичностью, богатством, красотой, молодостью и знатным происхождением – наделены благородные души, однако, если человек, наделённый ими, начинает кичиться этим, он слепнет и в результате утрачивает рассудок и способность преклоняться перед величием великих.” (Ш.Б.4.3.17). 14/7*106.

См.: Гордость – эгоизм; Чувство собственной важности.

Благородный человек видит только хорошее

“…благородный человек даже в людях сомнительного поведения видит только хорошие качества, как тот, кто способен извлечь каплю нектара из океана яда.” (ком.) 14/4*93.

Благородный человек знает

“Человек, который не верует [как все, но] знает несозданное, разорвал привязанности, положил конец случаю, отказался от желаний, – поистине благороднейший человек.” (Дхаммапада 97). 21*19.

См.: Авторитеты и собственный опыт; Буддизм (4 Благородные Истины); Мудрец (следуй за мудрым); Непривязанность (стать выше пяти); Просветление (учение просветлённых); Просветлённый человек – бестропый; Существование – переплетение.