Бодха

“Бодха [санскр.] означает бодрствование…” 226*540.

См.: Бодрствование.

Бодха

“…Бодха означает врождённое обладание божественным разумом или пониманием; Будда – овладение этим [чудесным достоинством] личными усилиями и заслугами, тогда как Буддхи есть способность познавания, канал, через который божественное знание достигает Эго, распознавание добра и зла, также божественная совесть и Духовная Душа, являющаяся проводником для Атма. […] Бодхи есть также наименование особого состояния транса, называемого Самадхи, во время которого субъект достигает высшую степень духовного знания.” (введ.). 68*3-4.

См.: Атма; Разумность; Сукрити; Будда; Совесть; Душа; Самадхи.

Боддхи

“Боддхи (санскр.) – состояние пробуждённости.” (прим.). 43*360.

См.: Настоящий момент; Пробуждённый человек.

Бодхи

“Бодхи – совершенное познание или просветление; просветлённый ум Будды; буддийское дерево познания, священная смоковница, под которой Шакьямуни обрёл совершенное знание или просветление.” (сл.). 70*267-268.

См.: Бодхисаттва; Просветление; Пробуждение мудрости.

Бодхи друма

“Бодхи друма (санскр.). Дерево Бо или Бодхи; древо «познания» […] То дерево, под которым Шакьямуни медитировал семь лет и затем достиг состояния Будды.” (сл.). 73*82.

См.: Символы (Древо Познания Добра и Зла).

Бодхи или самбодхи

“Бодхи или Самбодхи (санскр.). Воспринимающий ум, в противоположность Буддхи, которая есть потенциальность ума.” (сл.). 73*82.

См: Самбоддхи; Буддхиальное тело.

Бодхидхарма

“Бодхидхарма (санскр.). Религия мудрости; или мудрость, содержащаяся в Дхарме (этике). Также имя великого архата кшатрия (принадлежавшего к касте воинов), царского сына. Паньятара, его гуру, «дал ему имя Бодхидхарма, чтобы отметить его понимание (бодхи) Закона (дхарма) Будды». («Jain. San. Dict.»). Бодхидхарма, живший в шестом столетии, посетил Китай, куда отвёз драгоценную реликвию, а именно, чашу милостыни Владыки Будды.” (сл.). 73*83.

Бодхимандала

“…сидение в Святом месте (Бодхимандала) [санскр.]…” 33*123.

См.: Мандала; Созерцание.

Бодхичитта

“…«Бодхичитта» – понятие, со многими смысловыми оттенками. Оно относится не только к желанию или «сердцу» для состояния Будды и практик, ведущих к нему, но во многих случаях, оно относится к подсознательной мудрости, с помощью которой Окончательная Истина – Дхамакайя – осознаётся. «Бодхичитта», следовательно, может быть переведено как Бодхи-Ум, Ум-для-Бодхи, Сердце-для-Бодхи, в зависимости от использования в различных контекстах.” (ком.). 25*440.

См.: Добро (глубинное добро); Брахма-бхута.

Бодхи-ситта

“Бодхи-ситта (санскр.) – пробуждённый ум.” (прим.). 43*360.

См.: Пробужденный человек.

Бодхьянга

“Бодхьянга (санскр.). Буквально, семь ветвей знания или постижения. Одна из 37 категорий Бодхи пакчика дхармы, охватывающая семь ступеней разумения (эзотерически –семь состояний сознания): 1) Смрити, «память»; 2) Дхарма правитчая, «правильное понимание» или распознавание Закона; 3) Вирья, «энергия»; 4) Прити, «духовная радость»; 5) Прасрабдхи, «спокойствие» или покой; 6) Самадхи, «экстатическое созерцание», и 7) Упекша, «абсолютная бесстрастность».” (сл.). 73*83.

См.: Память; Различение; Сила (личная сила); Радость; Покой; Самадхи; Беспристрастность.