Б Баба-Бабаджи Бадарикашрам Баддха Бала Баларама Бандха Бардо Бахвишвара-вада Бдительность Бедность Беды Без рубрики Безбожие Бездушие Безжалостность Беззаконие Безмятежность Безнравственность Безответственность Безумие Безупречность Бесконечность Бескорыстие Беспокойство Беспристрастность Бессмертие Бессознательное Бессонница Бесстрашие Бесы Биджа Био Бисер Битва Благ-Благо Благоговение Благодарность Благодать Благородное Благословение Благость Благотворительность Благочестие Блажен Блаженство Близость Блуд Бог Бог-Богочеловек Богатство Богоненавистники Богоненавстники Бодрствование Бодхи Бодхи-Бодхисаттва Бодхисаттва Божества Божественное-Божие Божество Божие Болезни Боль Большинство Борьба Брак Брама Брамфатура Брахма Брахма-бхута Брахмаджьоти Брахман Брахман-дух Брахмачари Будда-Буддизм Буддхи Будущее Бунт Буфера Бхава Бхагавад-гита Бхагаван-Бхагават Бхаджан Бхакти Бхарата Бхикшу Бхима Бхишма Бхога Бхукти Бхуми Бхута Бхуты Бытие-Быть
В Ваджра Вайкунтха Вайрагья Вайшешика Вайшнав Вайшьи Вак Вамана Вампиризм Ванапрастха Вараха Варна Варны Васана Васту Васу Васудева Васуки Ваю Вдохновение Веды Велес Великие Великий человек Великодушие Вера Верность Верования Вероломство Вестник Ветер Вечность Вещи Взаимосвязь Взгляд на мир Взросление Вибрации Вибхава-Вибху Вибху Виварта-вада Вивека Виграха Вигьяна-Виджняна Видение Видья Викара Виманы Вино Вираджа Вирусы Виталическое Вишайи Вишну Вишрамбха Власть Влияния Внешнее Внимание Внутреннее Вода Вожделение Возвращение Возвышенное Воздаяние Воздержание Возможности Возрождение Воин Война Волны Волосы Волхвы Воля Воля Бога Воображение Воплощение Вопросы Воровство Воскресение Воспитание Восприятие Восстановление Восток и Запад Впечатления Враги Враджа Вред Время Вриндаван Всевышний Вселенная Вспоминание Выбор Выводы Выгода Выдержка Вызов Вырождение Высокомерие Вьюха Вьяса
Д Давать Даймоны Дайтьи Данда Дао Дарить-Дары Даршан Дас Даттатрея Даша-мула Дваждырожденные Двапара Дварака Двеша Двиджа Двойник Двойственность Двуличие Дева Деволюция Девственность Деградация Демиург Демократия Демоны Деньги Депрессия Дервиши Дерево Дерзость Дети Деятельность Джаганнатха Джагат Джайнизм Джамбаван Джана Джапа Джати Джая и Виджая Джива Дживанмукта Джняна Дзэн Дикша Дисциплина Добро Добро и зло Добродетель Доверие Довольство Догма Доказательства Долг Доля Дом Дордже Достаток Достоинства Дракон Драупади Древнее Дружба Дума Дур Дурга Дурное Дурьодхана Дух Дух и человек Дух Святой Дух-Духи Дух.Человек-Учитель Духи Духовная деятельность Духовная жизнь Духовная сила Духовная энергия Духовное Духовное тело Духовные чувства Духовный мир Духовный учитель Духовный человек Душа Дхама Дхарма Дхиан Коганы Дхира Дхира-Дхрти Дхьяна Дым Дыхание Дьявол Дэва Дэвы
М Магия Магнетизм Мадана Мадхва Мадху и Кайтабха Мадхукари Мадхурья Мадхьяма-адхикари Майтрея Майя Майявада Макробрамфатура Макрокосм Малодушие Малое Манас Манвантара Манда Мандала Мантра Ману Мара Марга Маркандея Масоны Мастер Материализм Материальный мир Материя Матерь Матрица Матсья Матх - Матхура Маха-Вишну Маха-мантра Махабхава Махабхарата Махаджана Махакала Махамудра Махарлока Махат Махат-таттва Махатма Медитация Медиум Мелочи Ментальное Ментальный план Мера Мертвецы Меру Месмеризм Мессия Место Месть Метаистория Метакультура Метафизика Метод Механичность Мечты Микро Милосердие Милостыня Милость Мир Мир-Мирское Миро Мировоззрение Мирское Миссия Мистерия Мистицизм Мифы Млеччха Мнение Многобожие Многообразие Могущество Мозг Мойра Мокша Молитва Молодость Молочный океан Молчание Монада Монарх Монах Мораль Моха Мритью Мудра Мудрость Мудха Мужество Мужчина Музыка Мукти Мукунда Муни Мухаммад Мыслеформы Мысли Мытарства Мышление Мягкость
Н Наблюдение Набожность Навна Навь Нагваль Наги Награда Надежда Найшкармья Наказание Наклонности Нама Намерение Напоминание Направление Напряжение Нара - Нараяна Нарада Нараяна Наркотики Народ Насилие Наслаждение Наставления Настойчивость Настоящее Настроение Наука Наука-Научить Национализм Начало-Начинание Не причинение вреда Неблагодарность Неблагодарный Небо Неведение Невежество Неверие Неверие-Неверующие Неверные Невидимое Невинность Невнимательность Невозмутимость Недеяние Недостатки Недоступность Нежность Независимость Незнание Неизвестное Нектар Нельзя Нелюди Ненависть Ненасилие Неорганический мир Неофит Неправедные Непривязанность Нерешительность Несовершенство Несправедливость Несчастье Нет Нетерпеливость Неуверенность Неудачи Неудов-ность Нечистое Нивритти Нигилизм Нидана Нидра Низшее Нимб Нирвана Ниргуна Нитья Нитьянанда Ништха Нищета духа Нияма НЛО Новое Нормальность Нравственность Нрисимха Ньяса Ньяя
П Падение Падмасана Пакибытие Паломничество Память Пандавы Пандит Пантеизм Панчаджанья Папа Пара Парабрахман Паравьома Паразиты Парам Парамартха Параматма Парамахамса Парамита Парампара Паранирвана Парашурама Парвати Парралельные миры Пассивность Патала Паша Пашу Перевоплощение Переживания Перемены Переоценка цен Перепросмотр Персоналисты Перун Печаль Пирамиды Питание Питы План-Планирование Планеты Планы Плерома Плоды Плоть Победа Поведение Повтор. имени Бога Погибель Подавление Подарок Подаяние Подвиг-Подвижник Подражание Подсознание Подчинение Познание Поиск Покаяние Поклонение Покой Покорность Покровительство Пол Пол-Половые связи Полное целое Полнота Полтергейст Полубоги Польза Помазание Помощь Помрачение Помыслы Понимание Поражение Пороки Порядок Посвящение Послушание Посмертие Пост Постижение Постоянство Поступки Потенциал Потери Потребности Похоть Почитание-Почтение Пощада Прабху-Прабхупада Права Правда Праведник Правила Правильное Правритти Правь Праджна Прадхана Прадьюмна Праздность Пракрити Практика Пралая Прана Пранаяма Прародители Прасад Пратьякша Прах Пред-служение Предание себя Предание-Преданные Преданность Преданные Предательство Предвидение Предки Предназначение Предопределение Предрассудки Предубеждения Презрение Прелесть Прелюбодеяние Према Преображение Преобразование Препятствия Престиж Преступник Преты Преяс и шреяс Привидение Привычки Привязанность Пример Принуждение Принципы Природа Причины Приятное Проблемы Пробуждение Провидение Провидец Проводник Программирование Прогресс Продвижение Прозрение Происхождение Проклятие Проницательность Проповедь Пророк Просветление Просвещение Просить Прославление Бога Простота Пространство Противоречия Профан Процветание Прошлое Прощение Проявление Психе-Психология Психология Пуджа Пунья Пураны Пуруша Пурушартха Пустота Путь
С Саваоф Садхана Садхана-Садху Сакральное Сакуала Самадхи Самбандха Само Само-Самоугодие Самоанализ Самоконтроль Самолюбие Самомнение Самообуздание Самооправдание Самоосознание Самопознание Самореализация Саморефлексия Самосовершенст-е Самосовершенство Самосознание Самостоятельность Самость Самоубийство Самоуглубление Сампрадая Самсара Самскара Самурай Самьяма Санатана-дхарма Сангха Санкаршана Санкиртана Санкхья Санньяса Санскрит Сарасвати Сарва Сат Сат-саттва Сатана Сатори Сахаджии Сахаджия Свабхава Свадхарма Свами Свар-Сваргалока Сварга Сварог Сварупа Свастика Сваямбху Сверх-разум Сверхдуша Сверхнарод Сверхсознание Сверхчеловек Свет Свидетель Свобода Своеволие Связь Святое Священные пис. Сдержанность Сева Секс Секты Семья Семя Сентиментальность Серафимы Сердце Серьёзность Сеть Сефироты Сиайра Сиддхи Сикхизм Сила Символы Симпатия Синтез Скандхи Скверна Скептицизм Скорби Скромность Скука Слабость Слава Славяно-Арии Слёзы Слепота Слово Слуга-Служение Служебные духи Служение Слух-Слушание Случайность Слушание Смарта Смелость Смерть Смех Смирение Смрити Смысл Снеха Снисходительность Сновидение Сновидение-Сон Соблазны Собрание Собственное Совершенство Совесть Советы Современное Соединение Созерцание Сознание Сознание высшее Сознание Кришны Сознание обычное Сознательность Сокровенное Сокровища Солнце Соломон Соль Сома Сомнамбулы Сомнение Соперничество Сосредоточение Состояние Сострадание Сотрудничество София Союзники Спасение Спиритуализм Споры Способности Справедливость Спхурти Сравнения Средний человек Стадо Сталкер Сталкер-Сталкинг Старость Стихиали Стойкость Страдание Странник Страннолюбие Страсти Стратегия Страх Стремление Строгость Стхула Стыд Стяжание Суббота Субстанция Субхадра Субъективное Суд Сударшана Судьба Суеверие Суета Сукрити Сукшма Сумерки Сура Сурабхи Суры Сутра Сутратма Суть Суфизм Существа Существование Сущность Счастье Сын Сьямантака
Заголовки
Большинство

“...Большинство людей с современном обществе находятся во власти пропаганды, собственных причуд, вожделения и жадности. Большинство людей живут лишь для того, чтобы улучшить своё совокупление и оборону. Некоторые, чуть более развитые, следуют различным религиозным практикам ради улучшения своего материального положения.” 145а*41-41.

См.: Качества низших; Деньги (песнь брахмана из Аванти); Современные «просветлённые учителя»; Половая распущенность; Жадность; Верования.

Большинство – как скоты

“46 (44). Или ты думаешь, что большинство слышит или разумеет? Они ведь только – как скоты и даже больше сбились с пути.” (Сура 25. Различение). 47а*299.

См.: Неверные; Распутники.

Большинство – обычные люди

См.: Обычный человек – большинство.

Большинство (благоразумие большинства)

“Для многих подвиг вообще не существует. Высшая мораль их кончается на благоразумии. Всё миросозерцание для них ограничено благоразумием. Ради него они способны не помочь ближнему, способны вредить родине, способны предать человечество и при всех преступлениях готовы твердить мёртвое слово – благоразумие.” 159*5.

См.: Дураша; Обыкновенные люди; Проблема Пилата; Понимание большинства; Материальная логика; Ум (американский ум).

Большинство (в явном заблуждении)

“39 (40). Разве ты заставишь слышать глухих или поведёшь прямо слепых и тех, кто в явном заблуждении?” (Сура 43. Украшения). 47а*402.

См.: Заблуждение; Путь (сбивает с пути Аллах).

Большинство (грязные желания)

См.: Скверна.

Большинство (кто слеп)

“74 (72). А кто был слеп в этой (жизни), тот и в будущей – слеп и ещё больше сбившийся с пути.” (Сура 17. Перенёс ночью). 47а*238.

См.: Общество слепых; Настоящее и будущее.

Большинство (любовь большинства)

“...Если человек не делает чего-либо для себя, то это ещё не значит, что он делает это для другого. [...] Он смешивает любовь к себе с любовью к другому. Большая часть любви к другому есть замаскированная любовь к себе. Большинство людей любят другого человека скорее потому, что любят самих себя в другом, поэтому соединение с другим опять-таки удовлетворяет собственный эгоизм. Те, к кому это относится, не признают этого, совсем не хотят этого знать, но всё же это – только окольный путь для удовлетворения собственного эгоизма.” 109а*46.

См.: Любовь – редкое явление; Ложь убивает; Материализм; Привязанность; Себялюбие; Фантазии (освобождение от иллюзий никому не даётся легко); Эгоизм – глубоко скрытая сила.

Большинство (нхамдог)

См.: Сознание обычное (нхамдог).

Большинство (они радуются)

“26 (26). [...] они радуются ближней жизни, но жизнь ближайшая в отношении к будущей – только временное пользование!” (Сура 13. Гром). 47а*209.

См.: Настоящее и будущее.

Большинство (они сведут тебя с пути Аллаха)

“116 (116). Если ты послушаешься большинства тех, кто на земле, они сведут тебя с пути Аллаха. Они следуют только за предположением, и они только ложно измышляют!” (Сура 6. Скот). 47а*128.

См.: Грешники.

Большинство (природные свойства)

“Нечистоплотность, нечестность, склонность к воровству, отсутствие веры в ведическую дхарму или в существование жизни после смерти, склонность к бессмысленным ссорам, похотливость, раздражительность, жажда мирских приобретений – таковы природные свойства тех, кто, будучи в низком социальном положении, находятся за пределами варнашрамы.” 226*42.

См.: Манда; Мудхи; Варнашрама.

Большинство (состояние двойственности)

“...Мир, в котором всё находится в состоянии двойственности, не может ни успокоить, ни принести счастье, ни вдохновить на служение людям. Опасность всё потерять в любой момент заставляет человека бояться, защищаться и страдать. Именно в таком состоянии сознания и [находится большинство].” 165/2*31.

См.: Двойственность; Деньги и счастье; Глупцы совершают ошибку; Деятельность (4 направления).

Большинство (худших всегда большинство)

“Отстранённость от диктата толпы – необходимое условие для сохранения и развития индивидуальности, являющейся основой Личности, без чего невозможно духовное совершенствование. Древнегреческие учёные утверждали, что худших всегда большинство, ибо толпа неизбежно усредняет особь и не даёт ей выйти за пределы обывательских понятий, мешая её духовному продвижению.” 219*434.

См.: Тьма народа.

Большинство (этого вовсе недостаточно)

“Большинство обитателей материального мира составляют дживы, которые отвергли Кришну и преданное служение Ему. Далее, среди них можно выделить тех, кто не приемлет никакие формы религии. Их положение достойно глубокого сожаления – что ещё можно сказать о таких людях [...] Вся жизнь таких людей основана на стремлении к собственному мирскому счастью. Таков предел их представлений о цели человеческого существования. Другие люди принимают принципы религии, считая их в качестве морального обоснования чувства долга. Для них, великий вайшнав Вайвасвата Ману [перечислил в «Шри Ману-самхите (6.92), следующие 10 характерных качеств]:

Их этих десяти качеств, шесть – составляют религиозные обязанности, приносящие благо самому человеку: терпение, самоконтроль, чистоплотность, контроль чувств, интеллект и мудрость. Оставшиеся четыре качества – умение прощать, честность, правдивость, умение сдерживать гнев – это религиозные обязанности, направленные на благо других. Однако, ни одно из этих десяти качеств, не указывает ясным образом на преданное служение Господу Хари. Они предписаны, в первую очередь, для блага обычных людей. Кроме того, неправильно думать, что, просто с верой, развивая в себе перечисленные качества и исполняя, тем самым, свои религиозные обязанности, человек сможет достичь высшего совершенства в жизни. Этого вовсе недостаточно...” 226*133.

См.: Человеческая форма жизни; Прощение со стороны Бхагавана.

Большинство без души

См.: Душа и бытие (душа приобретается).

Большинство и истина

“...[боязливое большинство] мало что доказывает, ибо большинство редко, если только вообще, оказывается в результате на стороне истины.” 69*198.

См.: Страх; Ложь; Иллюзия; Толпа; Поведение большинства; Правда не за большинством.

Большинство к будущей жизни небрежны

“6 (7). Знают они явное в жизни ближней, но к будущей они небрежны.” (Сура 30. Румы). 47а*333.

См.: Настоящее и будущее.

Большинство людей Запада

“...человек, опьянённый гордыней, начинает вести себя неподобающим образом. [...] глупцы, ослеплённые богатством и властью, ведут себя как им вздумается, постоянно нарушая законы природы и Бога. К несчастью, именно так ведёт себя большинство людей в процветающих странах Запада.” (ком.). 14/23*120.

См.: Кали-юга (трудной найти разумного человека); Восток и Запад; Эго – зверь.

Большинство малодушны

“Все эти юные сердца уже состарились – и даже не состарились! только устали, опошлились и успокоились [...] их ноги познания устали, и теперь бранят они даже свою утреннюю смелость!

[...] Ах! Всегда было мало таких, чьё сердце надолго сохраняет терпеливость и задор; у таких даже дух остаётся выносливым. Остальные малодушны.

Остальные – это всегда большинство, вседневность, излишек, многое множество – все они малодушны.” («Так говорил Заратустра»). 103*128-129.

См.: Проблема большинства; Средний человек; Суета; Эксплуатация; Невежество.

Большинство не имеет знаний о Всевышнем

“...Тот, кто не имеет знаний о Всевышнем, вынужден заниматься удовлетворением собственных потребностей, потому что человек не может находиться в бездействии.” (ком.). 15*299-300.

См.: Жизнь во сне; Эгоизм; Обыкновенные люди.

Большинство обусловлено внушением

См.: Влияния и бытие (внушение).

Большинство преданных

См.: Реализация (большинство преданных).

Большинство развивается медленно

“...[Учитель сказал:] Подавляющее большинство из нас развивается так медленно. Мы перелетаем из одного мира в другой, почти такой же, тут же забывая, откуда мы пришли, и не беспокоясь о том, куда идём. Мы просто живём текущим мгновением. А ты представляешь себе, сколько жизней каждому из нас понадобилось прожить, чтобы только лишь осознать: пропитание, и грызня, и власть в Стае – это ещё далеко не всё? Тысячи жизней, Джон, десятки тысяч. А после нужно было сообразить, что существует такая штука, как совершенство. На это ушла ещё добрая сотня жизней. И ещё сотня – на то, чтобы понять: цель жизни – поиск совершенства, а задача каждого из нас – максимально приблизить его проявление в самом себе, в собственном состоянии и образе действия. Закон на всех уровнях бытия – один и тот же: свой следующий мир мы выбираем посредством знания, обретённого здесь. И если здесь мы предпочли невежество, и знание наше осталось прежним, – следующий наш мир ничем не будет отличаться от нынешнего, все его ограничения сохранятся, и таким же неподъёмным будет свинцовый груз непонятного вызова [жизни].” 57*33.

См.: Инстинктивы; Обыкновенные люди; Развитие; Вызов; Покаяние (люди подобны древесной стружке); Самадхи – «восходящее движение».

Большинство следует за предположениями

“37 (36). И большинство их следует только за предположениями. Ведь предположение ни в чём не избавляет от истины. Поистине, Аллах знает то, что они делают!” (Сура 10. Йунус). 47а*178.

См.: Невежество; Сновидение планеты.

“29 (28). Но нет у них об этом никакого знания; следуют они только за предположениями, а ведь предположение нисколько не избавит от истины!” (Сура 53. Звезда). 47а*433.

См.: Наука; Настоящее и будущее.

“20 (21). Разве думали те, которые творили зло, что Мы их сделаем подобными тем, которые уверовали и творили добро, что одинакова будет их жизнь и смерть. Плохо они рассуждают!

21 (22). Создал Аллах небеса и землю по истине, чтобы всякая душа получила воздаяние за то, что она снискала, и они не будут обижены.

22 (23). Разве ты не видел того, кто взял своим богом страсть, и Аллах сбил его с пути при Своём знании и положил печать на его слух и сердце, а на его зрение положил завесу. Кто же его поведёт после Аллаха? Разве вы не опомнитесь?

23 (24). И сказали они: «Это ведь – только наша ближняя жизнь; умираем мы и живём; губит нас только время». Нет у них об этом никакого знания, они ведь только предполагают!” (Сура 45. Коленопреклонённая). 47а*410.

См.: Распутники.

Большинство создают бесчисленные трудности

“...Большинство людей – и вы в том числе – идентифицирует себя [только] с умом и его деятельностью.” 51*250.

См.: Отождествление; Ум обычного человека; Ум должен быть слугой.

“...Они [люди] всегда открыты на поверхности, они получают все влияния со всех сторон, и тогда это производит внутри них смесь всех видов противоположных движений, которые, естественно, создают бесчисленные трудности.” 51*343.

См.: Люди; Влияния; Механичность.

Большинство шудры

“Мы видим, в наше время большинство населения составляют рабочие, служащие, рыбаки, ремесленники и другие типы, принадлежащие к сословию шудр. Просвещённые преданные Бога и благородные правители встречаются крайне редко, и даже независимые бизнесмены и фермеры постепенно исчезают, так как мощные корпорации превращают их в своих наёмных работников. Огромные территории Земли населены дикарями и нецивилизованными людьми, отчего обстановка в мире накаляется и делается мрачной.” (ком.). 14/26*88.

“В Кали-югу большинство людей исповедуют грубый материализм и их мало привлекает духовное развитие.” (ком.). 14/26*91.

См.: Кали-юга (люди века Кали); Общество шудр; Шудра (общество шудр); Самоубийственный образ жизни.