fbpx

Целомудрие

“Целомудрие – овладение всеми качествами знания.” (сл.). 219*622.

См.: Мудрец.

Целомудрие

“…Человек должен соблюдать свою внутреннюю и внешнюю чистоту и научиться простоте в поведении. Не следует делать того, на что не имеется указаний в священных шастрах. Нельзя вступать в половые отношения вне брака, ибо шастры дозволяют их лишь в браке. Это называется целомудрием.” (ком.). 15*740.

См.: Семейный человек (благочестивое потомство).

Целомудрие

“Поистине, есть целомудренные до глубины души: они более кротки сердцем, они смеются охотнее и больше, чем вы.

Они смеются также и над целомудрием и спрашивают: «Что такое целомудрие?

Целомудрие не есть ли безумие? Но это безумие пришло к нам, а не мы к нему.

Мы предложили этому гостю приют в сердце: теперь он живёт у нас – пусть остаётся, сколько хочет!»

Так говорил Заратустра.” 103*40.

См.: Воздержание.

Целомудрие

“Целомудр не тот, в ком во время борьбы, труда и подвига прекращаются срамные помыслы, но тот, кто истинностью сердца своего уцеломудривает зрение ума своего, не позволяя ему простираться к непотребным помыслам.” (св. Исаак Сирин). 3*109.

См.: Индульгирование (самоидентификация является моментальным процессом); Чистота.

Целомудрие

“…Те, кто жаждет достигнуть Богореализации, должны строго соблюдать целомудрие. Домохозяева нарушают этот обет по своей слабости, и поэтому не могут продвинуться вперёд в духовном отношении. Они поднимаются на две ступени по лестнице духа и сразу же падают из-за недостатка целомудрия.” 36*541.

См.: Девственность невесты; Сексуальное воздержание; Привязанность.

Целомудрие (если семя выйдет самопроизвольно)

“Тот, кто следует обету целомудрия, никогда не должен терять семени. Если же семя выйдет самопроизвольно, брахмачари надлежит немедленно омыться водой, отрегулировать дыхание с помощью пранаямы и повторить мантру гаятри.” (Ш.Б.11.17.25). 14/25*185.

См.: Половое семя; Искушения посланные полубогами; Воздержание (обет брахмачари); Гаятри; Брахмачари; Чистота.

Целомудрие – подвиг

“…подвиг мученичества и подвиг целомудрия в существе своём один и тот же: для того и другого требуется неразделённая цельность воли.” (ком.). 122*335.

См.: Маркандея; Борьба; Намерение (несгибаемое намерение).