Чайтья-гуру

Чандал

“Чандал – человек, употребляющий в пищу мясо собак.” (сл.). 146/6*688.

См.: Качества низших.

Чандана

“Чандана – сандаловая паста.” (сл.). 231*126.

Чандралока

Чань

“Чань (кит.) – медитация, в которой происходит внезапное откровение Истины.

Чанизм – [практическая] теория, утверждающая, что состояние Будды можно достичь путём мгновенного просветления – внезапного открытия себя Реальности.

Чанна – состояние человека, пережившего внезапное озарение Истиной, откровением.” (сл.). 108*283.

См.: Медитация; Сатори; Дзэн-буддизм; Самадхи.

Чара

“…чара [санскр.] – это движущиеся существа: коровы, обезьяны и другие животные.” (ком.). 14/23*753.

См.: Живые существа; Освобождение деревьев и животных.

Чаранамрита

“Чаранамрита [санскр.] – смесь воды, йогурта, соков и прочих жидкостей, которыми омывали Божество.” (сл.). 146/6*688.

См.: Божества; Поклонение Божествам.

Чараны

“Чараны – одна из категорий небожителей; славятся как искусные певцы.” (сл.). 14/25*764.

См.: Таратамья (девата-таратамья); Полубоги.

Чародейство

“Чародейство – магические действия, основанные на вере в сверхъестественную возможность влиять на судьбы людей и силы природы.” (сл.). 79*303.

См.: Магия.

Чатур-варга

“…Дхарма, артха, кама и мокша вместе называются чатур-варга. Все они относятся к категории низшего, материального знания.” (ком.). 146/6*277.

Чатур-вьюха

“Чатур-вьюха – четвёрка основных проявлений Кришны: Васудева, Санкаршана, Прадьюмна и Анируддха.” (сл.). 146/6*688.

См.: Творение.

Чела

“Чела (санскр.). Ученик, воспитанник гуру или мудреца, последователь определённого адепта какой-нибудь школы философии (буквально, дитя).” (сл.). 73*454.

“…Чела – ученик, студент тайных наук и мистик.” (прим.). 75*379.

См.: Ученик; Неофит; Стремящийся.

“…цель, стоящая перед челой – это не приобретение психологической силы; его главная задача состоит в отказе от непреодолимого чувства индивидуальности, которое, как плотное покрывало, находится перед взором нашего бессмертного существа – истинного человека. До тех пор, пока он не может преодолеть это чувство, он будет находиться у самого входа в оккультизм, не способный проникнуть дальше.” 71*158.

См.: Личность и сущность; Эгоизм.

“…основная роль гуру – произвести преображение в сознании чела, чтобы в нём могло пробудиться то, что называют «Космическим Сознанием».” (прил., сл.). 56*358.

См.: Преображение; Космическое Сознание.

Человекоугодие

“Не с видимою [живите] услужливостью, как человекоугодники, но как рабы Христовы, исполняя волю Божию от души…” (Еф.6:6). 1*1418.

См.: Рабы Верховного Существа; Естественность.

Человекоугодие

“Лучше впасть в нищету, голодать или красть,

Чем в число блюдолизов презренных попасть.

Лучше кости глодать, чем прельстившись сластями

За столом у мерзавцев, имеющих власть.” (Омар Хайям). 186*125.

“Долго ль будешь ты всяким скотам угождать?

Только муха за харч может душу отдать!

Кровью сердца питайся, но будь независим.

Лучше слёзы глотать, чем объедки глодать.” (Омар Хайям). 186*173.

См.: Лицемерие; Непривязанность.

Чемор

“Чемор – чёрт, демон, существо мира Тёмной Нави («че» – жизненная сила, человек; «мор» – мор, смерть; т.е. слуга бога Смерти, сопровождающий Навье тело человека в чистилище).” (сл.). 219*623.

См.: Ад – Тёмная Навь; Навье тело.

Чернокнижие

“Чернокнижие – пользование в колдовских целях особыми сборниками, содержащими руководства для вызывания добрых и злых духов и всевозможного колдовства. В Западной Европе наиболее известны «Ключ Соломона» и гримуары, или «чёрные книги».” (сл.). 79*303.

См.: Колдовство.

Честь

“Честь – наличие силы жизни и совести («че» – у восточных народов «ци», «чи» – жизнеобеспечивающее излучение своей Живы и восприятие излучения других Жив, т.е. наличие совести).” (сл.). 219*623.

См.: Жива; Совесть – весть.

Четана

“Тело бренно, а наделённая сознанием душа (четана) – нет.” (16.6). 227б*147.

См.: Джива; Душа.

Четвёртое измерение

“…Согласно Е. П. Блаватской, «в настоящее время проявляется четвёртое измерение, потому что мы находимся в четвёртом круге, и по аналогии пятое, шестое и седьмое (измерения) в большой мере скрыты в нашем круге».” (прим.). 75а*513.

См.: Раса людей; Пространство (4 измерение).

Чётки

См.: Поклонение и чётки

Чёрт

“Чёрт – умное, интеллектуальное существо мира Тёмной Нави, живущее «за чертой» мира Яви. Отсюда: черта, чертить, чертёж, счёт и т.д.” (сл.). 219*623.

См.: Ад – Тёмная Навь.

Чинтамани

“Чинтамани [санскр.] – наделённый чудесной силой духовный драгоценный камень.” (гл.). 195*212.

См.: Ученичество и жертвенность.

“…Подобно тому, как энергия майи формирует материальный мир из пяти главных элементов материи, божественная энергия творит духовный мир из духовного материала – чинтамани. Чинтамани, послуживший строительным материалом обители Всевышнего Господа, несравненно более редкий и красивый камень, чем обыкновенный чинтамани, известный под названием «философского камня».” (ком.). 195*91.

См.: Философский Камень; Имя Кришны – чинтамани.

Чинтомани

“Чинтомани – частичка «бел горюч камня Алатыря», способная влиять на сознание больших масс людей. Хранится как наивысшее сокровище в центральной башне Шамбалы. Осколки камня Чинтомани передаются махатмами Шамбалы тем государственным правителям, чьи помыслы и устремления соответствуют их планам. Таким образом правитель получает возможность влиять на сознание людей и осуществлять свои намерения. Отсюда выражение: «Бери и властвуй!». Когда правитель осуществит эти планы, осколок Чинтомани у него изымается и, по мере надобности, передаётся другому человеку («чин» – чин, порядок, «то» – то, этот, «мани» – ум, человек; те. то, что наводит порядок в человечестве).” (сл.). 219*623.

См.: Алатырь.

Читраратха

“…Планета Гандхарва населена прекрасными певцами, и лучший среди них – Читраратха [«Из Гандхарв, Я – Читраратха…» Б.-г., 10.26].” (ком.). 15*512.

См.: Кришна; Гандхарвы.

Чортен

“Чортен (буквально, реликварий, санскр. дхатугарбха). В индийском буддизме ему соответствует чайтья, ступа или топе, а в цейлонском – догаба […]

В экзотерическом аспекте чортен символизирует пять субстанций, на которые распадается тело человека после смерти. Квадратное основание символизирует твёрдость земли, т.е. субстанцию земли; сферическая часть в виде капли воды – субстанцию воды; суживающаяся кверху часть, напоминающая язык пламени, символизирует огонь; полумесяц в виде перевернутого небосвода – воздух; шар с заострённым навершием в виде поднимающегося к небу языка пламени – эфир.

В эзотерической интерпретации чортен символизирует Путь Освобождения, начинающийся от Земли (основание чортена) и проходящий через Тринадцать Небес Бодхисаттв (тринадцать сегментов в форме ступеней) к Не Имеющий Формы, Не созданной, Трансцендентной по отношению к Природе Нирване, за пределы эфира (последнего из элементов сансары) – туда, куда указывает пламя (называемое Джьетих, или Священный Свет Будды), сливающееся с Пустотой.” 25*473-474.

См.: Символы (чортен).

Чохан

“Чохан (тиб.) – Владыка или Учитель. Высокий Адепт. Посвящённый, принявший больше пяти главных Посвящений, которые делают человека «Учителем Мудрости».” (гл.). 55а*741.

“Чохан. Владыка, Учитель, Глава. […] адепты, которые продвинулись и получили [высочайшее] шестое посвящение.” (сл.). 53*197.

См.: Адепт; Посвящённый.

Чревоугодие

“Есть два вида чревоугодия. Первый, когда человек ищет приятности пищи и не всегда хочет есть много, но желает вкусного. Это называется по-гречески лемаргия – гортанобесие. Иного борет многоядение, и он не желает хороших снедей и не заботится о вкусе их, но, хороши ли они или нет, он хочет только есть их и не разбирает, каковы они; он заботится только о том, чтобы наполнить чрево своё; это называется гастримаргия, то есть чревобесие.” (св. авва Дорофей). 3*99.

См.: Кали-юга (люди века Кали); Ахимса – отказ от чревоугодия; Питание (обжорство – дурной навык).

Чур

“Чур – родовой дух-хранитель (щур).” (сл.). 219*623.

См.: Лар.

Чхайя

“Чхайя (санскр.). «Тень» или «Призрак». Название существа, созданного Санджной, женой Сурьи, из самой себя (астральное тело). Будучи не в силах выносить жар своего супруга, Санджна оставила вместо себя в качестве жены Чхайю, удалившись, чтобы предаться аскетизму. В эзотерической философии Чхайя – астральный образ человека.” (сл.). 73*457-458.

“…Чхая (тень, отображение или астральное тело)…” 69*220.

См.: Тень; Солнце; Астральное тело.