Хираньякашипу

“Из Пуран нам известно о деятельности Хираньякашипу. Этот царь находился на очень высоком уровне материального развития и с помощью своих материальных достижений и силой своего невежества он хотел одолеть смерть. Он занялся настолько суровым видом медитации [долго стоял на одной ноге], что жители всех планетных систем были встревожены его мистической силой. Он заставил творца вселенной, полубога Брахму, спуститься к нему и попросил Брахму дать ему благословение, сделав его амара, бессмертным. Но Брахма ответил, что не может одарить подобным благословением, так как даже он, творец материального мира, правящий всеми планетами, не является амарой. Как утверждается в «Бхагавад-гите» (8.17), продолжительность жизни Брахмы велика, но это ещё не значит, что он не должен умереть.

Хиранья означает «золото», а кашипу – «мягкая постель». Этого человека интересовали две вещи: деньги и женщины, и он хотел наслаждаться такой жизнью, добившись искусственного бессмертия. Тогда он попросил у Брахмы множество разных благословений, надеясь косвенным образом исполнить своё желание стать амарой. Хираньякашипу попросил у него благословения, благодаря которому его никто не мог бы убить ни человек, ни животное, ни полубог, ни какое-либо ещё иное живое существо, относящееся к 8 400 000 видам жизни. Он также попросил сделать так, чтобы его не могли убить ни на земле, ни в воздухе, ни в воде и никаким оружием. Хираньякашипу наивно полагал, что всё это гарантирует ему спасение от смерти. Но в конце концов, несмотря на то что Брахма одарил его всем этим, он всё же был убит Личностью Бога в облике получеловека-полульва Нрсимхи. И чтобы убить его не понадобилось никакого оружия, кроме когтей Господа. Хираньякашипу был убит на коленях этого удивительного живого существа, которое он не мог даже вообразить.

Из этого явствует, что даже Хираньякашипу, самому могущественному из материалистов, никакие планы не помогли стать бессмертным. Чего же тогда могут добиться современные ничтожные хираньякашипу, чьи планы рушатся каждое мгновение?” (ком.). 17*82-83.

См.: Дайтьи; Джая и Виджая; Наука ведёт в ад; Тапасья (3 вида).