Чит

“Чит (санскр.) – Отвлечённое (абстрактное) сознание. Чистое Сознание, которое не является сознанием какого-либо объекта.” (прил., сл.). 56*357.

“…чит – это сознание или Знание в высшем смысле.” 56*57.

См.: Знание высшее.

Чит

“Чит – разум.” (сл.). 70*282.

“…Чит, что означает «то, посредством чего отбираются последствия действий и различные виды знания для пользования души», или же совесть, внутренний голос человека. Среди йогов, Чит рассматривается как синоним Махат’а, изначального и божественного Разума, но в эзотерической философии Махат есть корень Чита’а, его зародыш; и Чит есть свойство Манаса в сочетании с Буддхи; свойство, когда оно достаточно развито в человеке, притягивающее к себе, в силу духовного сродства, Читкала [«те, кто пребывают вблизи бессмертных и оттуда следят за делами человеческими», как говорит Гермес. На эзотерическом языке они именуются Читкала]. Вот почему сказано, что Чит есть глас, приобретающий мистическую жизнь и становящийся Гуань-Инь [Богом].” 68*357.

См.: Махат; Манас; Буддхи; Разум; Совесть; Магнитный центр.

Чит – духовная энергия Кришны

“…духовный мир [и живые существа проявлены] духовной энергией Кришны (чит)…” 151*38.

См.: Сознание Кришны.

Чит-кана

“Чит-кана – мельчайшая корпускула духа, живое существо.” (сл.). 146/6*688.

См.: Живое существо – молекула духа.

Чит-шакти

“Чит-шакти – сварупа-шакти.” (гл.). 213*318.

Читта

“Читта – у Вивекананды ум, субстрат мысли. В йоге обычно отождествляется с антахкараной; иногда отождествляется с буддхи, махатом.” (гл.). 216*551.

См.: Антахкарана; Буддхи.

Читта

“…Первой и величайшей таттвой является Махат-таттва – основа основ, первозданный интеллект (читта), основанный на саттве с малейшими микропримесями раджаса и тамаса.” (прим.). 227а*708.

См.: Махат-таттва – первая таттва; Таратамья (девата-таратамья).

Читта – базовое сознание

“Читта, базовое сознание, большей частью подсознательное, имеет явно или скрыто два вида действия. Одно – пассивное или воспринимающее, другое – активное или реагирующее, возвратное и созидающее.” 51*50.

См.: Подсознание.

Читта – вещество ума

“Читта – основное сознание, вещество ума; основное вещество ментального сознания; пассивная [ко внешнему] память; «сердце и ум».” (сл.). 51*387.

Читта – ментальная субстанция

“…Читта – это ментальная Субстанция, принимающая различные формы.” (введ.). 36*605.

“…Читта сама по себе сделана из частиц Саттвы, но окружена Тамасом и Раджасом, как огонь окружён дымом.” 36*634.

См.: Сердце; Ментальная материя; Саттва; Тамас; Раджас.

Читта риддхи пада

“Читта риддхи пада (санскр.). «Ступень памяти». Третье состояние мистического ряда, ведущего к достижению адептства; то есть отречение от физической памяти и от всех мыслей, связанных со светскими или личными событиями в жизни – благами, личными радостями и ассоциациями. Физической памятью необходимо пожертвовать, и призывать её силою воли лишь тогда, когда она абсолютно необходима. Риддхи Пада, буквально, четыре «Ступеньки к Риддхи», четыре способа управления и, наконец, уничтожения желания, памяти и в конечном счёте самой медитации – постольку, поскольку они связаны с каким-либо усилием физического мозга, – и тогда медитация становится чисто духовной.” (сл.). 73*457.

См.: Адепт; Память; Отречение; Медитация.

Читта смрити упастхана

“Читта смрити упастхана (санскр.). Одна из четырёх целей Смрити Упастханы, т.е. постоянное удержание в памяти преходящего характера человеческой жизни и непрекращающегося вращения колеса существования.” (сл.). 73*457.

См.: Постоянство – достояние ясности; Смрити; Колесо Самсары.

Читтавритти

“Наши эмоции суть волны реакций и ответов, Читтавритти [санскр.], которые поднимаются из базового сознания. Их действия регулируются главным образом привычкой и эмоциональной памятью. […] нет обязывающего закона нашего эмоционального существа, которому мы должны безысходно подчиняться.” 51*50.

См.: Эмоции; Привычки; Механичность.

Читташуддхи

“Читташуддхи [санскр.] – очищение Читты.” (сл.). 51*387.

См.: Очищение.