Б Баба-Бабаджи Бадарикашрам Баддха Бала Баларама Бандха Бардо Бахвишвара-вада Бдительность Бедность Беды Без рубрики Безбожие Бездушие Безжалостность Беззаконие Безмятежность Безнравственность Безответственность Безумие Безупречность Бесконечность Бескорыстие Беспокойство Беспристрастность Бессмертие Бессознательное Бессонница Бесстрашие Бесы Биджа Био Бисер Битва Благ-Благо Благоговение Благодарность Благодать Благородное Благословение Благость Благотворительность Благочестие Блажен Блаженство Близость Блуд Бог Бог-Богочеловек Богатство Богоненавистники Богоненавстники Бодрствование Бодхи Бодхи-Бодхисаттва Бодхисаттва Божества Божественное-Божие Божество Божие Болезни Боль Большинство Борьба Брак Брама Брамфатура Брахма Брахма-бхута Брахмаджьоти Брахман Брахман-дух Брахмачари Будда-Буддизм Буддхи Будущее Бунт Буфера Бхава Бхагавад-гита Бхагаван-Бхагават Бхаджан Бхакти Бхарата Бхикшу Бхима Бхишма Бхога Бхукти Бхуми Бхута Бхуты Бытие-Быть
В Ваджра Вайкунтха Вайрагья Вайшешика Вайшнав Вайшьи Вак Вамана Вампиризм Ванапрастха Вараха Варна Варны Васана Васту Васу Васудева Васуки Ваю Вдохновение Веды Велес Великие Великий человек Великодушие Вера Верность Верования Вероломство Вестник Ветер Вечность Вещи Взаимосвязь Взгляд на мир Взросление Вибрации Вибхава-Вибху Вибху Виварта-вада Вивека Виграха Вигьяна-Виджняна Видение Видья Викара Виманы Вино Вираджа Вирусы Виталическое Вишайи Вишну Вишрамбха Власть Влияния Внешнее Внимание Внутреннее Вода Вожделение Возвращение Возвышенное Воздаяние Воздержание Возможности Возрождение Воин Война Волны Волосы Волхвы Воля Воля Бога Воображение Воплощение Вопросы Воровство Воскресение Воспитание Восприятие Восстановление Восток и Запад Впечатления Враги Враджа Вред Время Вриндаван Всевышний Вселенная Вспоминание Выбор Выводы Выгода Выдержка Вызов Вырождение Высокомерие Вьюха Вьяса
Д Давать Даймоны Дайтьи Данда Дао Дарить-Дары Даршан Дас Даттатрея Даша-мула Дваждырожденные Двапара Дварака Двеша Двиджа Двойник Двойственность Двуличие Дева Деволюция Девственность Деградация Демиург Демократия Демоны Деньги Депрессия Дервиши Дерево Дерзость Дети Деятельность Джаганнатха Джагат Джайнизм Джамбаван Джана Джапа Джати Джая и Виджая Джива Дживанмукта Джняна Дзэн Дикша Дисциплина Добро Добро и зло Добродетель Доверие Довольство Догма Доказательства Долг Доля Дом Дордже Достаток Достоинства Дракон Драупади Древнее Дружба Дума Дур Дурга Дурное Дурьодхана Дух Дух и человек Дух Святой Дух-Духи Дух.Человек-Учитель Духи Духовная деятельность Духовная жизнь Духовная сила Духовная энергия Духовное Духовное тело Духовные чувства Духовный мир Духовный учитель Духовный человек Душа Дхама Дхарма Дхиан Коганы Дхира Дхира-Дхрти Дхьяна Дым Дыхание Дьявол Дэва Дэвы
М Магия Магнетизм Мадана Мадхва Мадху и Кайтабха Мадхукари Мадхурья Мадхьяма-адхикари Майтрея Майя Майявада Макробрамфатура Макрокосм Малодушие Малое Манас Манвантара Манда Мандала Мантра Ману Мара Марга Маркандея Масоны Мастер Материализм Материальный мир Материя Матерь Матрица Матсья Матх - Матхура Маха-Вишну Маха-мантра Махабхава Махабхарата Махаджана Махакала Махамудра Махарлока Махат Махат-таттва Махатма Медитация Медиум Мелочи Ментальное Ментальный план Мера Мертвецы Меру Месмеризм Мессия Место Месть Метаистория Метакультура Метафизика Метод Механичность Мечты Микро Милосердие Милостыня Милость Мир Мир-Мирское Миро Мировоззрение Мирское Миссия Мистерия Мистицизм Мифы Млеччха Мнение Многобожие Многообразие Могущество Мозг Мойра Мокша Молитва Молодость Молочный океан Молчание Монада Монарх Монах Мораль Моха Мритью Мудра Мудрость Мудха Мужество Мужчина Музыка Мукти Мукунда Муни Мухаммад Мыслеформы Мысли Мытарства Мышление Мягкость
Н Наблюдение Набожность Навна Навь Нагваль Наги Награда Надежда Найшкармья Наказание Наклонности Нама Намерение Напоминание Направление Напряжение Нара - Нараяна Нарада Нараяна Наркотики Народ Насилие Наслаждение Наставления Настойчивость Настоящее Настроение Наука Наука-Научить Национализм Начало-Начинание Не причинение вреда Неблагодарность Неблагодарный Небо Неведение Невежество Неверие Неверие-Неверующие Неверные Невидимое Невинность Невнимательность Невозмутимость Недеяние Недостатки Недоступность Нежность Независимость Незнание Неизвестное Нектар Нельзя Нелюди Ненависть Ненасилие Неорганический мир Неофит Неправедные Непривязанность Нерешительность Несовершенство Несправедливость Несчастье Нет Нетерпеливость Неуверенность Неудачи Неудов-ность Нечистое Нивритти Нигилизм Нидана Нидра Низшее Нимб Нирвана Ниргуна Нитья Нитьянанда Ништха Нищета духа Нияма НЛО Новое Нормальность Нравственность Нрисимха Ньяса Ньяя
П Падение Падмасана Пакибытие Паломничество Память Пандавы Пандит Пантеизм Панчаджанья Папа Пара Парабрахман Паравьома Паразиты Парам Парамартха Параматма Парамахамса Парамита Парампара Паранирвана Парашурама Парвати Парралельные миры Пассивность Патала Паша Пашу Перевоплощение Переживания Перемены Переоценка цен Перепросмотр Персоналисты Перун Печаль Пирамиды Питание Питы План-Планирование Планеты Планы Плерома Плоды Плоть Победа Поведение Повтор. имени Бога Погибель Подавление Подарок Подаяние Подвиг-Подвижник Подражание Подсознание Подчинение Познание Поиск Покаяние Поклонение Покой Покорность Покровительство Пол Пол-Половые связи Полное целое Полнота Полтергейст Полубоги Польза Помазание Помощь Помрачение Помыслы Понимание Поражение Пороки Порядок Посвящение Послушание Посмертие Пост Постижение Постоянство Поступки Потенциал Потери Потребности Похоть Почитание-Почтение Пощада Прабху-Прабхупада Права Правда Праведник Правила Правильное Правритти Правь Праджна Прадхана Прадьюмна Праздность Пракрити Практика Пралая Прана Пранаяма Прародители Прасад Пратьякша Прах Пред-служение Предание себя Предание-Преданные Преданность Преданные Предательство Предвидение Предки Предназначение Предопределение Предрассудки Предубеждения Презрение Прелесть Прелюбодеяние Према Преображение Преобразование Препятствия Престиж Преступник Преты Преяс и шреяс Привидение Привычки Привязанность Пример Принуждение Принципы Природа Причины Приятное Проблемы Пробуждение Провидение Провидец Проводник Программирование Прогресс Продвижение Прозрение Происхождение Проклятие Проницательность Проповедь Пророк Просветление Просвещение Просить Прославление Бога Простота Пространство Противоречия Профан Процветание Прошлое Прощение Проявление Психе-Психология Психология Пуджа Пунья Пураны Пуруша Пурушартха Пустота Путь
С Саваоф Садхана Садхана-Садху Сакральное Сакуала Самадхи Самбандха Само Само-Самоугодие Самоанализ Самоконтроль Самолюбие Самомнение Самообуздание Самооправдание Самоосознание Самопознание Самореализация Саморефлексия Самосовершенст-е Самосовершенство Самосознание Самостоятельность Самость Самоубийство Самоуглубление Сампрадая Самсара Самскара Самурай Самьяма Санатана-дхарма Сангха Санкаршана Санкиртана Санкхья Санньяса Санскрит Сарасвати Сарва Сат Сат-саттва Сатана Сатори Сахаджии Сахаджия Свабхава Свадхарма Свами Свар-Сваргалока Сварга Сварог Сварупа Свастика Сваямбху Сверх-разум Сверхдуша Сверхнарод Сверхсознание Сверхчеловек Свет Свидетель Свобода Своеволие Связь Святое Священные пис. Сдержанность Сева Секс Секты Семья Семя Сентиментальность Серафимы Сердце Серьёзность Сеть Сефироты Сиайра Сиддхи Сикхизм Сила Символы Симпатия Синтез Скандхи Скверна Скептицизм Скорби Скромность Скука Слабость Слава Славяно-Арии Слёзы Слепота Слово Слуга-Служение Служебные духи Служение Слух-Слушание Случайность Слушание Смарта Смелость Смерть Смех Смирение Смрити Смысл Снеха Снисходительность Сновидение Сновидение-Сон Соблазны Собрание Собственное Совершенство Совесть Советы Современное Соединение Созерцание Сознание Сознание высшее Сознание Кришны Сознание обычное Сознательность Сокровенное Сокровища Солнце Соломон Соль Сома Сомнамбулы Сомнение Соперничество Сосредоточение Состояние Сострадание Сотрудничество София Союзники Спасение Спиритуализм Споры Способности Справедливость Спхурти Сравнения Средний человек Стадо Сталкер Сталкер-Сталкинг Старость Стихиали Стойкость Страдание Странник Страннолюбие Страсти Стратегия Страх Стремление Строгость Стхула Стыд Стяжание Суббота Субстанция Субхадра Субъективное Суд Сударшана Судьба Суеверие Суета Сукрити Сукшма Сумерки Сура Сурабхи Суры Сутра Сутратма Суть Суфизм Существа Существование Сущность Счастье Сын Сьямантака
Заголовки
Деньги – кумир

“Иная нас теперь ведёт звезда,

Иной рычаг отныне движет мир,

В сердцах людей иной царит кумир!

Кумир сей золото, земные наслажденья.”

(Преп. Варсонофий Оптинский). 193*185.

Деньги (власть денег)

“Люди приветствуют того, кто недостоин приветствия; чтят того, кто недостоин почёта; сближаются с тем, кто недостоин общения, – такова власть денег.” 154*58.

Деньги (долги)

“Веды утверждают, – говорил Прабхупада, – что промедление недопустимо при пожаре, при болезни и при оплате долгов. От пожаров, болезней и долгов нужно избавляться любыми средствами.” 173*385.

Деньги (не трать собранные для царя деньги)

“[Шри Чайтанья Махапрабху сказал:] «Но соблюдай Мой наказ: никогда не трать собранные для царя деньги.

Сначала из собранных средств ты обязан выплатить всё, что причитается царю, и только после этого можешь потратить то, что осталось, на благочестивые и обычные дела.

Не трать ни гроша на безнравственные поступки. Грехи приведут тебя только к тому, что ты останешься ни с чем и в этой жизни, и в следующей». [...]” (Ч.-ч., Антья, 9.142-144). 146/9*81-82.

Деньги нужны для божественной жизни

“...Наши деньги и имущество не будут принадлежать нам вечно: так или иначе мы их лишимся, поэтому, пока они в нашем распоряжении, лучше отдавать их на благородные цели.” (ком.). 14/17*197.

Деньги обид, слёз и крови

“...Запомни раз навсегда [учил преп. Серафим]: не всякие деньги угодны Господу и Его Пречистой Матери! [...] Смотри: какие деньги. Бывают деньги обид, слёз и крови! Нам такие не нужны, мы не должны принимать их...” 7а*207.

Денежные знаки

“Деньги – денежные знаки. В Ведическом обществе обеспечиваются зерном, ибо оно является совершеннейшим хранилищем солнечной энергии, и коровами – ибо они являются источником богатства и материального благополучия. В демоническом обществе деньги обеспечиваются металлом (золотом), камнями (алмазами), киловатт-часами и т.п. малоценными вещами, которые легко захватить тварям и с их помощью паразитировать на теле человечества.” (сл.). 219*572.

См.: Твари; Золото.

Деньги

“Лучше всего деньги, добытые собственным трудом, хуже – добытые по наследству, ещё хуже – от брата, хуже всего – от женщины.” 154*58.

См.: Женщины; Дхарма и кама (согласованность); Чистота (шаучам).

Деньги – бог извращенцев

“...Бывают очень скучные, неживые, бесчувственные люди, которых привлекают только деньги, власть или слава. Но об этих людях никто не говорит, что они извращенцы. А ведь они – настоящие извращенцы: деньги – вот в чём смысл жизни для них, деньги – вот весь их интерес, их Бог.” 157*68.

См.: Кали-юга (предсказание Шукадевы Госвами).

Деньги – большая сила

“...богатство и хорошее положение в обществе сами по себе не являются критерием того, что человек, обладающий ими, имеет хороший характер. Более того, если, имея богатство и высокое положение в обществе, человек не интересуется вопросами самосовершенствования, то он не сможет ни помочь кому-либо, ни принести счастье.

Таких людей Веды сравнивают с отравленными колодцами, привлекающими страждущих, которые, однако, воспользовавшись ими, неизбежно погибают. Человек, привлекшийся богатством и высоким положением в обществе, обречён на нравственную гибель, которая наступает под воздействием быстро нарастающих жадности, гордости, тщеславия и лицемерия. Поймите, деньги – это большая сила, и обходиться с ними нужно очень осторожно. Под весом накопленного богатства не будет деградировать только тот человек, который занимается духовной практикой.” 177*376-377.

См.: Богатство – испытание; Привязанность к женщинам и деньгам; Проблемы (3 настоящих проблемы); Сознание обычное – привязанность.

“...Поймите, что незаслуженные деньги, добытые лёгким путём, обладают коварной силой портить неокрепшие жизненным опытом сердца, развивая в них жадность и лень.” 177*385.

“...Скажу больше, деньги портят даже тех, кто понял, каким трудом они достаются. Легко добытые деньги портят всех подряд: и опытных в жизни людей, и неопытных молодых.” 177*386.

См.: Вещи постоянно требуется обновлять; Вожделение душит все проявления здравого смысла; Враги (6 врагов человека); Гнев (хронический гнев); Гордость – жизнь в антагонизме; Эгоизм – враг.

Деньги – кристаллизованная энергия

“...Деньги [...] всего лишь кристаллизованная энергия или жизненность, то, что изучающий Востока называет пранической энергией. Это конкретизация эфирной силы.” 52*377.

См.: Восток и Запад; Прана; Эфир – орудие или посредник, посредством которого всё создаётся.

Деньги (американский ум)

См.: Ум (американский ум).

Деньги (богатства из неправедного источника)

“...Материальные ценности, конечно, очень привлекательны, но если они получены из неправедного источника, последствия обладания ими могут оказаться фатальными для корыстолюбивого собственника. [...] В конечном счёте [человек может погибнуть,] всячески угождая недостойным личностям, попав в зависимость от них и соблазнившись их роскошными подарками.” (прим.). 227а*438-439.

См.: Демоны добывают деньги неправедными путями.

Деньги (взятки)

“Воспрещается зарабатывать нечестным путём и тратить деньги на то, что противоречит принципам религии. Служащим запрещается брать взятки. Господь говорит: «Тот, кто, состоя на правительственной службе, расточает государственную казну, должен быть наказан царём. Таково заключение всех богооткровенных писаний. Ничего не бери из царской казны. Сначала заплати царю налоги, а что останется – можешь потратить на религиозную и прочую деятельность. Не трать ни гроша на греховную деятельность, от неё не будет проку ни в этой жизни, ни в следующей». (Ч.-ч., Антья 9.90,142-144).” 151*78.

См.: Богатство (собственность может быть взыскана обратно).

Деньги (золото – злой дух)

“...Золото сравнивают со злым духом, который проносится, словно метеор в небе. Оно появляется на какое-то мгновение и исчезает. Карми, как правило, мечтают накопить побольше золота или денег...” (ком.). 14/10*418.

См.: Богатство (золото); Карми.

Деньги (источник дохода)

“Нашу жизнь поддерживают вовсе не наши заработки. Всех живых существ – от великого Брахмы до ничтожного муравья – кормит Верховный Господь. [...] Наш так называемый источник дохода – это всего лишь наш собственный выбор.” (ком.). 146/7*453-454.

См.: Потребности преданного.

Деньги (мы должны ценить людей, а не деньги)

“...Погоня за финансами убивает в нас человечность. Однако мы должны ценить людей, а не деньги. Если мы ценим людей – деньги к нам придут, это не проблема. Даже если деньги не придут, к нам придёт благодарность, и мы будем счастливы тем, что нам благодарны.” 165*179.

См.: Великодушие.

Деньги (нечестные деньги)

“...зарабатывать нужно честно. Потому что деньги, заработанные нечестным трудом, принесут лишь проблемы и вам, и тем, кому вы их отдадите. Невозможно так просто очистить ворованные деньги, всё равно придут проблемы. Поэтому сколько бы вы честно ни заработали, это всё пойдёт во благо. Сколько вы заработаете нечестно, всё это пойдёт во вред. Даже если вы нечестно сможете заработать очень много, из этого хорошего не будет ничего, будет только очень много вреда.” 165*23.

“...Нечестные деньги не могут успокоить ум и душу, так как они обжигают своей кармой, а отмыть их от этой кармы невозможно. Нет такой системы, через которую можно пропустить ворованные деньги, и они станут неворованными. Поэтому удержать такие деньги невозможно: они будут «обжигать», будут исчезать.” 165*120.

См.: Работа.

Деньги (песнь брахмана из Аванти)

“Как правило, богатство не приносит скупцам счастья. В этой жизни оно заставляет их мучить себя, а после смерти отправляет в ад.

Сколь бы чиста ни была слава тех, кто знаменит, и сколь бы похвальными качествами ни обладали добродетельные, всего одна капля жадности способна погубить всё это, в точности, как пятнышко белой проказы губит всю красоту и привлекательность тела.

Зарабатывая деньги, получая, умножая, защищая, тратя, теряя их и наслаждаясь ими, люди вынуждены тяжко трудиться и терпеть страх, беспокойство и смятение.

Воровство, насилие, ложь, двуличие, вожделение, гнев, замешательство, гордость, ссоры, враждебность, безверие, зависть и опасности, возникающие от увлечения женщинами, азартными играми и опьяняющими веществами, – таковы пятнадцать нежелательных явлений, вызванных жадностью к деньгам и оскверняющих человека. Хотя все эти явления носят нежелательных характер, люди находят в них какую-то ценность. Тот, кто стремится к подлинному благу в жизни, должен держаться подальше от материального богатства, от которого нет ничего, кроме вреда.” (Ш.Б.11.23.15-19). 14/25*463-465.

См.: Грешная жизнь; Материалисты; Мирская жизнь; Зависть; Опасности; Проблемы большинства; Общение с женщинами; Вред; Характер людей со слабым разумом; Люди.

Деньги губят

“Из-за денег отношения между людьми становятся напряжёнными и в конце концов перерастают в открытую вражду.” (Ш.Б.5.13.13). 14/10*431.

См.: Зависть; Жадность.

Деньги дороже всего на свете

“Деньги [для материалистов] дороже всего на свете. Кому под силу избавиться от желания копить богатства, особенно если у человека есть семья? Воры, наёмные воины и торговцы ради денег готовы рисковать даже собственной жизнью.” (Ш.Б.7.6.10). 14/14*290.

См.: Материализм.

Деньги и благочестие

“86 (92). Никогда не достигнете вы благочестия, пока не будете расходовать то, что любите. А что бы вы ни издержали, – Аллах про это знает.” (Сура 3. Семейство Имрана). 47а*70.

“См.: Добрые дела.

Деньги и вещи

“...товар человеку нужен тогда, когда у него нет настоящих товарищей. Мы просто пытаемся заполнить всевозможными вещами пустоту наших отношений. На этом строится теория потребителя – нужно отвлечь человека от живого общения с другими людьми, и он будет покупать огромное количество товаров. Инструментом распространения влияния потребительской философии сейчас является телевидение. Его цель – отвлечь человека от вечернего общения с семьёй, в результате чего тот будет покупать множество вещей, абсолютно ему не нужных. Ему просто будет хотеться заполнить пустоту отношений вещами. Но вещами не заменить общения, поэтому человек будет испытывать неудовлетворённость. Но настоящая ценность – товарищи, друзья – не продаются и не покупаются. Мир настоящих взаимоотношений выше денег, поэтому на Востоке очень много бедных искателей истины. Им не нужны ни деньги, ни вещи. У них ничего с собой нет. Почему? Они ищут отношений с Богом и на это не надо никаких денег. Но если мы хотим отношения заменить [временными игрушками], тогда нужно очень много денег, чтобы покупать множество вещей.” 165*201-202.

См.: Демоническое воздействие; Контроль чувств (человек не контролирует); Неправедные (глупость – богатство неправедных); Общение.

Деньги и гуру

См.: Гуру ( – купить нельзя).

Деньги и секс на Западе

См.: Восток и Запад (разная свабхава).

Деньги и счастье

“...деньги могут нам помочь обрести счастье. К сожалению, в наше время люди не могут переводить деньги в счастье, поэтому идея денег становится болезненной. Деньги – это просто валюта, и она должна конвертироваться в счастье. Если вы можете это делать, то вы будете счастливыми. Если нет, то деньги будут приносить вам страдания. Если денег совсем нет, то мудрый человек должен быть точно так же счастлив.” 165*22.

См.: Давать; Процветание; Счастье материального мира – радость пчёл.

“...Психологи уже много десятилетий изучают связь денег и ощущения счастья. Но пришли к выводу, что человек, думая подобным образом, не становится счастливым, а спотыкается о своё желание стать счастливым через богатство. Общий вывод таков: деньги делают людей счастливее только тогда, когда позволяют перейти из унизительной бедности в средний класс, дальше этой ступени богатство не оказывает заметного влияния на человеческое счастье.” 165/2*26-27.

“Да, человек становится немного счастливее, когда у него появляется выбор, но когда выбора становится много, счастья не прибавляется, скорее, появляется эффект нового уровня страданий. Более того, растущий доход порождает новые запросы, которые не соответствуют реальным нуждам человека. А для их удовлетворения приходится терять время, которого и так не хватает даже для выполнения основных обязанностей.

Итак, к какому выводу пришли учёные? Да к тому же, что и Бхагавад-гита: как только первоначальные потребности человека удовлетворены, не растущий доход приносит счастье, а хорошие социальные отношения и удовлетворение от деятельности, достижение поставленной цели, ощущение осмысленности жизни и принадлежность к возвышенной культуре.

[...] Да, счастье не купишь за деньги, но счастье может помочь принести дополнительный доход. Люди, считающие себя счастливыми, с течением времени, как правило, зарабатывают больше по сравнению с теми, кто постоянно плачется о своей несчастной доле. Ощущение счастья делает человека более практичным, продуктивным и инициативным.” 165/2*28-29.

“...Почему мы страдаем? Потому что забыли, в чём наше счастье. А наше счастье – это идти к счастью. Но под влиянием иллюзии мы постоянно путаем счастье вечное со счастьем временным.” 165/2*46.

См.: Кали-юга (предсказание Шукадевы Госвами); Большинство (состояние двойственности); Грязь в сердце.

Деньги и ум

“Деньги – это видимый символ универсальной силы; сила эта в своём проявлении на земле действует на витальном и физическом планах и необходима для полноты внешней жизни. По своему происхождению и в истинном своём действии она принадлежит Божественному. [...] эта сила – богатство – остаётся во власти сил враждебных. Отвоевать её для Божественного, которому она принадлежит, и распоряжаться ею божественным образом для божественной жизни – вот супраментальный путь для Садхака.” («Мать» 4). 50*42.

См.: Сила; Виталическое и физическое; Богатство; Божественная Жизнь; Садхак.

“...Любое замешательство ума в отношении к деньгам и их использованию, любое притязание, любое недовольство – это верный признак некоего несовершенства или зависимости.” («Мать» 4). 50*44.

См.: Жадность; Привязанность; Деньги.

Деньги на исполнение планов Учителя

“Стремящийся представляет себе оккультную цену денег в служении. Он не ищет для себя ничего, кроме того, что может оснастить его для предстоящей работы, он смотрит на деньги и на то, что можно на деньги приобрести, как на нечто, что должно быть использовано для других, как на средство исполнения планов Учителя, как он их воспринимает. Оккультное значение денег мало осознаётся, [...] одна из самых больших проверок, выявляющих положение человека на пути испытания, касается его отношения и его обращения с тем, чего ищут все люди для потворства своему желанию. Только тот, кто ничего не желает для себя, может быть приемником финансового изобилия и распределителем богатств вселенной. В других же случаях богатства приносят с собой лишь скорбь, страдание, недовольство и злоупотребление.” 55а*492-493.

См.: Стремящийся; Служение; Дела (наши дела); Путь Испытания; Чувство собственной важности; Эгоизм – фундаментальная причина мирового зла.

Деньги на оплату услуг Учителя

“...нет ничего плохого в духовном учителе, требующем оплаты своих услуг. Хотя сегодня всё ещё существует множество людей, которые считают, что духовные учения должны распространяться бесплатно, следует помнить, что духовный учитель, как любой другой человек, должен есть, платить за электричество и квартиру и так далее. Однако следует остерегаться тех, кто принимает деньги, но явно их не оправдывает.” 125*271.

См.: Духовный учитель; Учителя (современные учителя).

Деньги на служение Господу

“...Гуру принимает деньги и другие пожертвования, но он использует полученные средства не для собственных чувственных наслаждений. [...] он занимает добытые тяжёлым трудом деньги таких людей в служении Господу и тем самым освобождает их от греха. Гуру никогда не зависит от пожертвований своих учеников. [...] чистый вайшнав не берёт ни у кого ни гроша на собственные нужды, но побуждает своих последователей тратить все свои деньги на служение Господу.” (ком.). 146/8*300.

См.: Давать брахманам и санньяси; Благодеяние без промедления!; Чистота (шаучам).

Деньги не могут быть собственностью одного человека

“Деньги представляют собой кристаллизированную силу и в этом качестве не могут быть собственностью одного человека. Деньги появляются у нас так же, как к нам приходит сила, так что мы можем использовать их и учиться у них. Подобно силе, деньги никогда не следует тратить впустую, их нужно сберегать и использовать мудро – однако их всё же нужно использовать.” 125*271-272.

См.: Собственность (все богатства принадлежат только Богу); Сила (распоряжение силой).

Деньги опьяняют

“В материальном мире люди отчаянно рвутся к роскоши и богатству... Они хотят иметь как можно больше имущества, потому что такое обладание даёт ощущение собственного могущества. С помощью денег они могут влиять на любого человека и любую ситуацию. Власть, сопряжённая с богатством, может опьянить и поселить в человеке нездоровое чувство превосходства над другими. Вследствие этого можно оказаться в опасности, находя удовлетворение в своём положении узников в этом материальном мире, оторванных от нашего истинного дома – царства Бога. Ведь расположившегося с удобствами заключённого не тянет на свободу.” 145а*58.

См.: Привязанность.

Деньги пожертвованные достойному человеку

“...Деньги, пожертвованные достойному человеку, гарантируют нам безбедное существование в следующей жизни. Пожертвования надлежит давать брахманам. Если пожертвовать деньги не брахману, то есть человеку, не обладающему качествами брахмана, то в следующей жизни они возвратятся в том же количестве. Если дать их полуобразованному брахману, они возвратятся в двойном размере. Если дать деньги учёному и обладающему всеми достоинствами брахману, они возвратятся в стократном и тысячекратном размере, а если пожертвовать их веда-параге (тому, кто познал путь Вед), они возвратятся, бесконечно умножившись.” (ком.). 14/3*159-160.

См.: Жертвоприношение; Благодеяние без промедления!

Деньги приводят к страданию и деградации

“...Веды однозначно утверждают, что деньги, которые не используются на благо окружающих людей, неизбежно приводят к страданию и деградации.” 176*45.

См.: Материальная жизнь – секс и деньги; Общество (людей интересуют только деньги); Деградация.

Деньги, добытые лёгким путём

См.: Деньги – большая сила.