Дев

“Дев – див, бог; существо миров Слави (отсюда – дева, диво, удивление и т.д.).” (сл.). 219*572.

См.: Славь; Дивье тело.

Дева – Верховная Личность Бога

“…Слово дева относится к Господу, Верховной Личности Бога, изначальному источнику всех полубогов, которых тоже называют девами.” (ком.). 14/20*92.

См.: Кришна; Небо Индры; Полубоги.

Дева даси

“Дева даси – женщины, поющие и танцующие в храмах, чтобы доставлять наслаждение Божеству.” (гл.). 209*42.

Дева-дева

“…Уддхава [в «Шримад-Бхагаватам» 11.6.42] обращается к Кришне, называя Его дева-дева, высшим Богом из богов…” (ком.). 14/24*471.

См.: Кришна – источник Маха-Вишну.

Девадатта

“…раковина по имени Девадатта, принадлежавшая Варуне. Звук этой раковины слышен во всех направлениях. […] Майя-данава […] преподнёс в дар […] Арджуне раковину Девадатту. Звук этой раковины мог разорвать сердце любого врага.” (М-б., 2.3). 203/2*23.

См.: Арджуна.

Деваты (отношение к деватам)

“Вайшнав не должен пренебрежительно относиться к деватам. Существует две категории деват: воплощения Господа и души, наделённые особыми полномочиями. И те, и другие являются слугами Бога, поэтому к ним нельзя относиться пренебрежительно. Души, которые по милости Господа обрели положение правителей и защитников этого мира, считаются деватами и достойны преклонения. К ним нельзя относиться недоброжелательно или пренебрегать ими. Деватам нужно не только оказывать должное почтение, можно также молить их, чтобы они даровали нам преданность Кришне. Вайшнав не должен проявлять неуважение ни к одному живому существу. Кроме того, следует почтительно относиться к деватам, которым поклоняются в других странах, поскольку такое поклонение помогает недостаточно развитым в духовном отношении людям, приобщиться к преданному служению. Если вайшнав не будет делать этого, он утратит смирение и станет высокомерным. Тогда преданность Богу больше не сможет расти в его сердце.” 206*185.

См.: Боги и демоны (представления тибетских мистиков); Идолопоклонство; Поклонение деватам; Полубоги (отношение к полубогам); Таратамья (девата-таратамья).

Девахути

“Девахути – мать Капиладевы, Господа Капилы.” (гл.). 213*307.

См.: Капила; Разочарование Девахути.

Деви-дхама

“Деви-дхама – материальный мир; владычицей этого мира является богиня Деви (Дурга).” (сл.). 146/7*694.

См.: Дурга.

“…Материальный мир называется Деви-дхама, или обитель Майядеви, иллюзорной энергии Господа.” (ком.). 14/24*318.

См.: Майя деви; Материальный мир.

Девы

“…девы, существа божественной природы…” (ком.). 15*700.

См.: Деваты; Полубоги; Таратамья (девата-таратамья).

Девы (Гухти)

“…[Шестилицый Бог Гухти], чья кожа густо-красного цвета, чьё Знание Бесконечно, который ездит на райском павлине, который является сыном Бога Шивы, вождём армии Дев.” 36*424.

См.: Астральные существа; Элементалы – бхута-гуны; Шива.