fbpx

Дварака

“Господь Мадхусудана, Верховная Личность Бога, вечно присутствует в Двараке. Из всех благоприятных мест, это – самое благоприятное и простое памятование о нём уничтожает всю скверну.” (Ш.Б.11.31.24). 14/25*734-735.

“Шрила Джива Госвами объясняет, что океан скрыл только внешнее проявление обители Господа, тогда как Его вечная Дварака существует за пределами материальной вселенной, и конечно, материальный океан не может затопить её. Двараку построил Вишвакарма, зодчий полубогов, а дворец собраний Судхарма был перенесён туда с райских планет. […] даже в наши дни люди, живущие рядом с местом, где находилась изначальная Дварака, иногда мельком видят её в океане.” (ком.). 14/25*734.

См.: Кришна женился (Нарада в Двараке); Вишвакарма.

Дварака

“В былые времена в Аравийском море, распростершимся вдоль западного побережья Индии, находился остров с величественным стольным градом Дваракой. Город славился необычайной красотой и богатством, а также, блистал редкими архитектурными достоинствами.

В действительности, Дварака являлась божественным городом, исполнявшим все мечты. В нём повсюду стояли великолепные мраморные дворцы, украшенные разноцветными драгоценными каменьями. Вокруг зданий были разбиты дивные сады, где круглый год цвели и благоухали деревья сказочной красоты. Ветви многочисленных плодовых деревьев клонились к земле под тяжестью спелых плодов, сочившихся сладостным нектаром. А в раскидистых кронах деревьев постоянно звучали неугомонные трели сладкозвучных птиц. Оказавшись однажды в Двараке, человек навеки избавлялся ото всех тревог и невзгод.” 228*40.

См.: Освобождение деревьев и животных.

Дварака

“Шукадева Госвами сказал: Повелитель богини процветания счастливо жил в Своей столице, Двараке, городе баснословных богатств. В этом городе жили лучшие из рода Вришни и их нарядно одетые жёны. Когда эти прекрасные юные женщины играли на крышах домов в мяч или другие игры, они сверкали, словно молнии. На главных улицах города всегда можно было видеть источающих маду опьянённых слонов, гарцующих кавалеристов, богато наряженных пехотинцев и всадников на сверкающих золотом колесницах. Город украшали многочисленные сады и парки с аллеями цветущих деревьев. Роившиеся вокруг них пчёлы и сидевшие на их ветвях птицы наполняли воздух звуками своих песен.

Все шестнадцать тысяч жён Господа Кришны любили Его одного. Распространив Себя в шестнадцать тысяч форм, Он наслаждался с каждой из Своих цариц в их роскошных дворцах. Рядом с каждым дворцом были заполненные чистой водой пруды. Воздух на этими прудами, напоенный ароматом пыльцы цветущих лотосов […]” (Ш.Б.10.90.1-7). 14/23*724.

См.: Кришна и царицы.

Дварака

“…Кришна, силою мысли пригасил к Себе небесного архитектора Вишвакарму.

Вишвакарма, сын полубога Васу, чьё имя звучит как «Бхувана» (Васту Васу), сразу же явился перед Господом. И когда по велению Кришны солёный океан в указанном Им месте освободил обширный участок суши, Вишвакарма возвёл на нём превосходный город Кушастхали (Двараку). Тот всеблагой город раскинулся на территории площадью в двенадцать йоджан (около 150 км.), он был окружён со всех сторон обширным водным пространством и напоминал дивную обитель Шветадвипу, остров Господа, расположенный посреди океана молока.

Властелин судеб, Джанардана, заменил солёные воды вокруг Двараки на пресные, вкусом напоминавшие нектар бессмертия, амриту. Вслед за тем бог Ваю преподнёс в дар для новой столицы Господа чудесный дворец «Судхарму», ранее возведённый им в раю для царя небес. Кроме того, Ваю снабдил роскошью и богатством весь город и, предложив поклоны Кришне, смиренно удалился. Тогда и все прочие небесные властители также одарили Господа различными ценными подарками.” (8.111-115). 227а*322-323.

“…В давние-предавние времена у прародителя Вайвасваты Ману родился сын Шарьяти, ставший царём на земле. У Шарьяти родилась двойня: дочь Суканья и сын Анарта, а также двое других сыновей, Уттанабархи и Бхуришена. В дальнейшем у Анарты родился сын Реван (или Ревата). Став взрослым, Реван возвёл посреди острова в океане город «Кушастхали», название которого свидетельствовало об удивительном обилии произраставшей там священной травы «Куша». У Ревана родилось сто сыновей, и старшим из них стал Какудми, носивший отчество – «Райвата». По отчеству Какудми была названа и величественная гора «Райвата», что находилась на территории царства Анарты. Само же царство получило имя в честь деда – Анарты, и правили им цари, жившие в древней островной столице Кушастхали.

У правителя Райваты (Какудми) была прекрасная дочь, носившая отчество «Райвати», которую иначе звали «Ревати». По велению Брахмы она был отдана замуж за Балараму […] примечателен тот факт, что Кришна основал Свою новую столицу Двараку, отнюдь не на безвестном месте, но посреди наследных земель, принадлежащих принцессе Ревати, т.е. невесте Баларамы.

Итак, город Кушастхали был построен Реваном, дедом Ревати, в далеком-предалеком прошлом, но в одну из былых эпох на Кушастхали напали демоны, ракшасы, и почти полностью затопили остров водами океана. Однако, по воле Кришны, древний остров Кушастхали вновь поднялся над морской пучиной, и на нём была заложена Дварака, славная столица Ядавов.

Жители Двараки могли использовать для питья и земледелия морские воды, ставшие пресными вокруг острова по милости Господа Кришны.

В десятой песне «Бхагаватам» упоминается, что в ознаменование празднования переселения в Двараку, царь морей Варуна подарил Кришне тысячу великолепных лошадей, способных мчаться со скоростью ума. Это были породистые белоснежные кони, имевшие отметину в виде чёрного пятна на одном из их ушей. Небесный казначей Кувера преподнёс Кришне восемь чудесных сундуков с драгоценностями, которые были поистине неистощимыми. От остальных же полубогов в Двараку тоже поступили многочисленные иные дары.” (прим.). 227а*322-323.

См.: Кришна (16 100 освобождённых принцесс); Таратамья (девата-таратамья).

Дварака – «Кушастхали»

“Дварака носила имя «Кушастхали», поскольку её берега были сплошь покрыты густыми зарослями священной травы Куша.” (прим.). 228*74.

Двараку поглотил океан

“…[Сразу, после ухода из этого мира Господа,] Арджуна направился в Двараку. Исполняя просьбу Шри Кришны, он взял по опеку остававшихся там жён Ядавов вместе с их детьми. Едва Арджуна вывез из цитадели Двараки её насельников вместе с обозом их семейных богатств, как разбушевавшийся океан поглотил город гигантскими волнами.” (23.43-45). 227б*358.

См.: Кришна (уход из мира супруг Господа).