Эволюционная очередь

“…Если задаться вопросом об уникальности человеческой жизни, о нашем главном отличии от животных, то обнаружится, что именно нам, людям, присуща интуитивная потребность в познании реальности, выходящей за рамки восприятия материальных органов чувств. Именно в человеческой жизни дух может пробудиться к осознанному служению, соприкоснувшись с откровением, шабдой. Согласно учению Вед, для того, чтобы получить редкостную человеческую форму жизни, специально предназначенную для познания Бога, духу нашему приходиться отстоять вселенскую эволюционную очередь длиной в 8 400 000 форм жизни. И, всё же, немногие из нас используют полученную форму жизни с уникальным разумом согласно её истинному предназначению, рискуя снова упасть в бессознательный эволюционный цикл, полный страхов и страданий. Увы, такова эпоха духовной деградации – Кали-юга.” 160/2*171.

См.: Деградация; Кали-юга; Расы (5 первоэлементов и материальные расы); Формы жизни; Человеческая форма жизни позволяет найти духовного учителя; Шабда – духовное прозрение.

Эволюционная тропа

Эволюция

“…наш мир – совокупность скорее процессов, чем сущностей.” 31*28.

Эволюция – борьба спящего сознания

“Эволюция есть […] процесс, в котором сила сознания снова появляется, выходя постепенно из видимого космического Несознания.” 51*10.

“…Эволюция есть борьба сознания, спящего сомнамбулическим сном в материи за то, чтобы пробудиться и быть свободным, найти себя и владеть собой и всеми своими возможностями до самых полных и широких, самых последних и высочайших. Эволюция есть освобождение от зависимости самораскрывающегося секрета Души в Форме и Силе, медленно становящейся Богом, это рост духа.” 51*169-170.

См.: Виталическое тело (восхождение к высшим планам); Гностическое существо; Дживатма – индивидуальный аспект духа; Душевное существо; Инволюция; Тело – ограниченная форма; Уровни (5 духовных уровней); Физическое тело (адхара).

Эволюция – вечный цикл творения

“…С точки зрения Оккультизма, слово «эволюция» скорее обозначает сворачивание…” (ком.). 70*144.

“Оккультисты древности исповедовали воистину замечательное понимание принципов эволюции. Они рассматривали жизнь как бытие в различных стадиях становления. Они полагали, что люди уже были в период формирования планет, что планеты уже были в период формирования солнечных систем, что солнечные системы уже были в период формирования цепи космического бытия и так далее, до бесконечности.” 78*182.

“В эволюции, как её начинают понимать теперь, предполагается присутствие во всей материи [совершенно «особого»] импульса, заставляющего стремиться к высшим формам – это предположение ясно выражено Ману и другими индийскими трактатами глубочайшей древности.” 66*41.

“…Эволюция есть вечный цикл выявления […] и Природа не оставляет ни одного атома вне употребления. Более того, от самого начала Круга, всё в Природе стремится стать человеком. Все импульсы, двоякой центробежной и центростремительной силы, направлены к одной точке – Человеку. […] Человек есть альфа и омега объективного творения. Как сказано в «Разоблачённой Изиде»: «Все вещи получили начало в Духе – первоначально эволюция началась сверху в нисходящем порядке, но не наоборот, как это преподаётся теорией Дарвина».” 69*215-216.

“«Пураны», халдейские и египетские фрагменты, также и китайские легенды, все они являют тождественность с Сокровенным Учением, что касается до процесса и порядка эволюции.” 69*229.

“Эволюция – развитие высших классов животных из низших. Как указано в «Разоблачённой Изиде», «современная наука признаёт только одностороннюю физическую эволюцию, намеренно отрицая и игнорируя высшую, или духовную, эволюцию, признание которой вынудило бы наших современников признание превосходства древних философов и психологов. Мудрецы древности, поднимаясь до Непознаваемого, в качестве отправной точки выбрали первое проявление невидимого – неизбежное и, рассуждая строго логически, абсолютно необходимое творящее Существо, демиурга вселенной. У них эволюция начиналась от чистого духа, который, спускаясь всё ниже и ниже, принимал наконец видимую и постижимую форму и становился материей. Дойдя до этой точки, далее они рассуждали по дарвиновскому методу, но на гораздо более широкой и всеобъемлющей основе».” (сл.). 73*467-468.

Эволюция – закон деградирующих циклов

“Что касается эволюции Вселенной в целом, то она протекает по закону деградирующих циклов, последний из которых заканчивается очищением Вселенной. Точно так же, как и наша жизнь, эти циклы носят деградирующий, а не прогрессирующий характер. Так, мы, родившись, сразу начинаем стареть. С течением времени мы не молодеем, и тело наше постепенно ветшает. Точно так же живёт и Вселенная. Первая эпоха – Золотой век, затем по очереди наступают Серебряный, Бронзовый и Железный век. Сейчас, согласно сказанному в Ведах, мы живём в Железном веке, который считается веком деградации.” 176*41.

См.: Деградация; Кали-юга; Прадхана (что даёт знание о прадхане?); Цикл повторяется.

Эволюция – лестница

“Эволюцию проявленного мира можно сравнить с пространственным проникновением света в толщу глубокого океана. Свет – это Абсолют; его лучи, проникая в глубину, постепенно слабеют, и на самом дне почти не видны. Однако везде, соприкасаясь с частицами воды, искорки света творят те или иные новые, никогда ещё не существовавшие сущности, не отягощающие карму соответствующего слоя, которые затем постепенно опускаются всё ниже и ниже, высветляя соответствующие слои океана, но и уплотняясь по пути сами, пока не достигают дна, высветляя напоследок и его. Так выглядит процесс эволюции; ему, однако, противостоит активность среды, т.е. океана, персонифицируемая в Люцифере, и заключающаяся в двух основных отрицательных (по отношению к эволюции) влияниях. Первое заключается в горизонтальном хаотичном перемешивании каждого слоя, вследствие чего в нём разрушаются уже имеющиеся формы и структуры и появляется муть, т.е. снижается достигнутый уровень прозрачности; второе имеет более тонкий характер и выражается в насильственном ускорении вертикального спуска сотворённых Абсолютом сущностей – тогда они не успевают высветлить очередной слой, т.е. выполнить в нём свою кармическую задачу, и к тому же оказываются неподготовленными к погружению в более глубокий слой, воплощаясь в нём не тёплыми нежно согревающими лучами весеннего солнца, а врываясь туда шаровой молнией или добела раскалённым болидом, взрывающимся под крики боли и ужаса и со страшными кармическими последствиями для соответствующего слоя. На обычном языке первое действие называется ввержением в хаос или разрушением, второе – профанацией, и Люцифер вербует себе помощников и слуг по обоим направлениям. Тем не менее, пространство постепенно высветляется сверху вниз: в Абсолюте растворяются сначала самые верхние его слои, затем следующие и т.д., пока не кончается день Брамы и не наступит Пралайя, т.е. бытие Абсолюта в Самом Себе, длящееся до тех пор, пока Ему не вздумается создать новый вариант своего проявления.

Аналогично происходит эволюционное развитие человека; при этом роль Абсолюта играет Атман, или высшее «я», а роль океана – совокупность семи тонких тел человека; с этой точки зрения Гагтунгр, или, точнее, Люцифер, есть не что иное как символ человеческой лени и косности, заставляющих человека успокаиваться на достигнутом и почивать на лаврах, бессмысленно и сонно перебирая чётки полученных ранее наград, забывая до поры до времени о том, что эволюционная лестница не стоит на месте, а медленно, но верно движется вниз, и пробуждение в момент неминуемого выбора между Сциллой и Харибдой не самое светлое ощущение из обширного спектра, предлагаемого жизнью.” 115*130-131.

См.: Гагтунгр; Любовь объединяет; Профанировать; Свет.

“Только выработка в себе определённых качеств, которые сделают жизнь тонкой фигуры [низшего «грешного» эго] невозможной и тем самым косвенно подорвут её силы, и будет означать эволюционный прогресс. Существует единственный эффективный способ борьбы с ленью – это усердно заняться трудным делом; что же касается совести, то она должна молчать, но не вследствие успешного вытеснения в подсознание, а по причине отсутствия материала для упрёков.” 115*150.

См.: Совесть; Эгрегор и человек – служение высокому эгрегору.

“Эволюционный уровень (или уточнённый уровень) можно представлять себе как некоторую ровную площадку, добравшись до которой человек (или любой другой развивающийся объект или система) некоторое время её осваивает, но в конце концов исчерпывает или, наоборот, чувствует, что она для него преждевременна – и тогда происходит переход с этой ступеньки на следующую или соскальзывание на предыдущую.” 115*199.

См.: Духовность – следование личной эволюционной программе; Зло – водоворот; Информационно-энергетический поток; Смысл и эволюционный уровень; Тела человека – сложный калейдоскоп; Уверенность – дар высокого эгрегора.

Эволюция – лестница через различные виды жизни

“…То, что все виды возникли одновременно, подтверждается в «Бхагавад-гите». Все разновидности животных и людей, а также полубогов существовали с самого начала. Живое существо хочет получить определённое тело, и Кришна даёт его ему. У живого существа есть определённые желания, поэтому оно вступает в связь с определёнными качествами материальной природы. Оно получает определённый тип тела, соответствующий форме этой его связи с качествами природы. Склад психики, ум, мышление, эмоции и желания определяют структуру тела, получаемого живым существом. Эволюционный процесс есть, но это не эволюция видов. Неверно, что один вид жизни развивается из другого, так как Кришна утверждает: «Когда наступает день Брахмы, сонмы живых существ появляются на свет, а с наступлением ночи Брахмы все они уничтожаются» (Б.-г., 8.18).

Под эволюцией подразумевается духовное развитие индивидуального живого существа, проходящего через различные виды жизни. Если кто-либо вошёл в тело рыбы, он должен будет шаг за шагом пройти по ступеням эволюции. Если кто-то находится на вершине лестницы и по той или иной причине падает, он будет вынужден снова шаг за шагом подниматься по этой эволюционной лестнице.” 19а*334.

См.: День Брахмы; Живые существа; Лестница; Человеческая форма жизни – миллионы лет эволюции; Эволюция разума.

Эволюция – обучение Живы.

“Эволюция – обучение Живы упорядочиванию окружающего пространства, которое она проходит в минеральном, растительном, животном и человеческом царствах. Конечной целью эволюции Живы в материальном мире является обретение качеств Личности: Вечности, Знания и Блаженства. Конца эволюции в духовном мире быть не может, ибо Духовное вне времени и пространства.” (сл.). 219*624.

См.: Жива; Личность – Параматма.

Эволюция – постоянная мутация

“…Одним из лучших определений, на мой взгляд, является то, которое толкует эволюцию как «раскрытие постоянно возрастающей способности реагировать». Это определение очень ясное при рассмотрении вещественного аспекта проявления.” 55*16.

“…эволюция, процесс, раскрывающий жизнь как одно целое, развивающаяся необходимость, которая, в результате, соединяет все части и группы до тех пор, пока не получается общее проявление, называемое Природой или Богом, являющимся напоминанием всех состояний сознания. Это тот Бог, к которому обращается христианин, говорящий: «в Нём мы живём, и двигаемся, и существуем»; это та сила, или энергия, признаваемая учёными, и это же универсальный ум или Сверхдуша философа. Это также и разумная Воля, управляющая, формирующая, связывающая, строящая, развивающая и ведущая всё к окончательному совершенству.” 55*17.

“Наконец, мы можем дать определение эволюции, назвав её последовательным изменением и постоянной мутацией. Это демонстрируется в неувядающей деятельности единицы или атома, взаимодействии между группами и нескончаемом влиянии одной силы или энергии на другую.” 55*18.

“Метод эволюции состоит в приспособлении аспекта материи к аспекту Духа так, чтобы первый оказался абсолютно адекватным (как тело выражения) последнему.” 55а*134.

“Фактор эволюции признаётся и изучается многими школами мысли, эзотерическими и экзотерическими. Внесистемная стимуляция включает большое число факторов, из них надо помнить о двух главных, а именно, что такая стимуляция идёт: через группу к единице; через более развитое «Царство Природы» к менее развитому.” 55а*314.

“…В эволюции нет перерывов, нет периодов, когда полностью отсутствовал бы какой-нибудь один аспект; всё присутствует всегда, хотя [аспекты-принципы] «выявляются» поочерёдно.” 55а*414.

“Каждый человек являет собой результат силы – в первую очередь, эгоической, но также планетарной и даже системной. Но человек никогда не попадает в непреодолимые ситуации, если он достиг той ступени, на которой интеллектуально встал на сторону эволюции или Бога. До этого [выбора] он может – и будет – метаться под вихрем обстоятельств; пресс группы и расовой кармы втиснет его в ситуации, необходимые для того, чтобы пробудить его к своим собственным внутренним возможностям. Как только он сам становится сознательным […] старающимся взять под контроль силы […] своей низшей природы […] он более не подвержен предыдущим состояниям. Он становится правителем, строителем, передатчиком и наконец, наступает момент, когда он соединяется с солнечными Ангелами и работа человеческой эволюции завершается.” 55а*538.

“…Люди в целом проходят эволюционное развитие с тем, чтобы стать сознательными творцами в материи.” 55а*541.

“…Всё, что видится, надлежит рассматривать как гигантскую попытку со стороны некоего великого Интеллекта создать группу, и эволюция должна рассматриваться как колоссальный эксперимент, имеющий в виду эту цель. […] тенденция эволюционного процесса заключается в том, чтобы сделать каждую единицу, микрокосмическую и макрокосмическую, интеллектуальным сотрудником, откликающимся на [конструктивные] силы, которые воздействуют на него извне, [сделать его] осведомлённым о своей собственной внутренней структуре и о скрытых силах и энергиях, которые он должен употребить на благо целого.” 55а*695.

“[Йога] – единый огромный процесс (эволюция, сохранение и разрушение мира), имеющий место в теле [Йоги] Пуруши, или психического тела природы. Человечество в его совокупности составляет сердце и мозг этого Пуруши, вся порождённая человечеством Карма (физическая, ментальная или духовная) определяет характер этого [Йогического] процесса” (гл.). 55а*738.

См.: Пуруша (буквальное значение слова).

Эволюция – пространственная интеграция

“…[это идея] пространства, входящего в иные пространства высшего порядка. Можно сказать, что более высокая Эволюция должна быть всё большей и большей пространственной интеграцией, где каждый шаг вперёд буквально является Переходом за предшествующее состояние. В этих более высоких последовательностях Трансценденции мы очень скоро достигаем пределов самого развитого первоисследователя нашего человечества и, фактически, остаётся совсем немного до самого крайнего предела человека как человека. Выше этого – сферы, которые образуют нормальный уровень Существ совсем иных, чем человек как его обычно понимают.” 56*293.

См.: Вселенная человека – вторичная вселенная; Изменение; Пробуждение – цель высших религий и философий.

Эволюция – регрессивный процесс

“Жизнь во Вселенной можно представить себе как шоссе с двусторонним движением. Одна полоса ведёт от простоты к сложности, а на другой, наоборот, сложность разрешается в простоту. В доисторические времена, когда человеческое общество было устроено намного проще, чем сейчас, [истинные] знания оставались интуитивными и несистематизированными. Но по мере урбанизации и усложнения культур эти знания вербализовались, классифицировались, уточнялись и подчинялись всё более жёстким законам. Всё больше внимания люди уделяли внешним деталям и всё меньше – внутреннему осознаванию комплекса как целого. С мирской точки зрения такое поступательное движение в сторону усложнения есть эволюционное, прогрессивное изменение. Но с точки зрения духовной это усложнение – регрессивный процесс, ибо оно отвлекает сознание от Абсолюта, который по природе своей прост. Любые процессы, ведущие от простого к сложному и запутанному, уводят от Центра, где пребывает Единый.” 182*184-185.

См.: Восток и Запад (разная свабхава); Кали-юга – четверть праведности; Мифы и легенды (люди не верят); Пашу; Религии возникают; Санкхья (учение Вималананды); Пураны и Тантры; Эгоизм – навязывание своей воли.

Эволюция – сумма всех индивидуальных предназначений

“Все мы, независимо от того, кем мы являемся, представляем собой частицы огромного целого, именуемого жизнью, и потому играем свои небольшие роли в великом процессе под названием эволюция. Роль, которую предстоит сыграть каждой личности, называют предназначением, а эволюция в конечном счёте представляет собой общую сумму всех индивидуальных предназначений, так как существует лишь одна жизнь, развивающая единое осознание.” 126*196.

См.: Взаимосвязь и взаимозависимость (общая эволюция); Воин (жизнь – танец); Восприятие мира (искусство сновидеть реальность); Нагваль (предназначение нагваля); Осознание – ключ (Невыразимое); Различение отделяет свет от тьмы; Смерть как советчик; Толтеки разные; Чувствование.

Эволюция («агенты разрушения»)

“…задача эволюции в том, чтобы заставить человека осознать свой эгоический аспект и взять свою низшую природу под его контроль.” 53*15.

“…Шри Шанкарачарья, Вьяса, Магомет, Иисус из Назарета, Кришна и менее выдающиеся посвящённые […] Эти мужчины и женщины всегда были исполнителями расовой цели, создателями групповых условий [т.е. новых эгрегоров] и двигателями эволюции человечества. Иногда они являлись благотворными силами, приносящими с собой мир и благополучие. Чаще же они приходили как агенты разрушения, уничтожающие старые формы религии и правления, чтобы жизнь, внутри быстро кристаллизующейся формы, могла быть освобождена и могла выстроить для себя новый, лучший проводник.” 53*33.

См.: Идеи гениальных умов человечества; Космическое чувство – закваска; Нирманакайя; Просветление заразно; Религиозные принципы в соответствии с местом и временем; Учителя человечества; Школа и бытие (эзотерические школы).

Эволюция (демоны управляют людьми)

Эволюция (мгновенная эволюция)

Эволюция (противодействие эволюции)

“Эволюция движима проявлением сознания (слово, логос, передача знания и сознания), а противодействие эволюции – это разрушение сознания и его носителя, органической жизни, это низведение сознания обратно к материи, во прах (в пыль). Распыление и обездвижение, умерщвление и овеществление – признаки активности противников Бога, о которых много сказано в книгах христианской аскетики…” 158*214.

См.: Единство и множественность; Молитвы подвижников; Недеяние – незанятость; Общество (никто не верит); Просветлённый человек (уровни просветления); Религиозность – главный фактор формирования сознания.

Эволюция (сложная ситуация для современников)

“…сложность эволюционной ситуации Земли и Человечества, открывшаяся для современников в результате новейших космологических исследований, требует поистине парадоксального мышления и «сумасшедших» решений.” (вст.). 129*7.

См.: Дух и человек (работа с Духом); Женщина и мужчина (матриархальное общество); Мышление (групповое мышление); Препятствия (страх, ясность, сила и старость); Сновидение (сознательное сновидение – не терять себя); Физический мир.

Эволюция (смысл эволюции)

“…смысл эволюции состоит в развитии человека как духовного и нравственного существа, которое перешагнуло животную стадию.” 13*241.

См.: Духовное развитие; Нравственность.

Эволюция (тотальная эволюция)

“Буддизм учит, что каждое живое существо в конце концов достигнет Просветления и в этом состоит коренное отличие буддизма от семитических религий [иудаизм, христианство и ислам] с их доктриной Вечного Проклятия. Все обусловленные кармой страдания даже в аду имеют свои сроки и окончание. Ничто не вечно в сансаре [самсаре] – миры, ад, рай и существование в них. Всё изменяется, разлагается и распадается, даже Брахма и все Боги, а зло трансмутируется и поглощается Добром.” (ком.). 25*311.

См.: Буддизм; Вечное Проклятие; Просветление.

Эволюция вечна

“Эволюция вечна; она продолжалась всегда. Не было такого времени, когда не было существования, никогда не будет такого времени, когда существования не будет.” 46а*148.

См.: Время; Существование.

Эволюция и бытие

“…Человечество не прогрессирует и не эволюционирует. То, что нам кажется прогрессом или эволюцией, – это лишь частичное видоизменение, которое немедленно уравновешивается соответствующим изменением в противоположном направлении.” 92*68.

См.: Буфера; Влияния и бытие (внушение); Войны прекратить нельзя; Начинание; Прогресс начинается.

“…Говоря об эволюции, необходимо с самого начала понять, что никакая механическая эволюция невозможна. Эволюция человека – это эволюция сознания, а «сознание» не может эволюционировать бессознательно. Эволюция человека – это эволюция его воли; а «воля» не в состоянии эволюционировать невольно. Эволюция человека – это эволюция его способности делать; а «делание» не может быть результатом вещей, которые «случаются.” 92*70.

См.: Воля – свобода (не существует); Делание (люди не могу делать); Механичность (человек является машиной); Само по себе.

“…эволюция человека вполне возможна, но она возможна только путём изменения знания и изменения бытия, а изменение бытия означает достижение сознания. Оно не может прийти само по себе, оно не может «случиться».” 94*80.

См.: Знание и бытие (изменение знания и изменение бытия); Реализация (возвыситься не могут).

Эволюция и бытие (возможность)

“…Эволюцию человека […] можно понимать как развитие в нём тех сил и возможностей, которые никогда не развиваются сами по себе, механически. Только такого рода развитие, такой тип роста указывает на подлинную эволюцию человека. Нет и не может быть никакого иного рода эволюции.” 92*67.

См.: Внутренний рост – эволюция сознания; Возможности – перекрёстки; Развитие – переход.

“…Нет принудительной, механической эволюции. Эволюция – это результат сознательной борьбы. Природа в эволюции не нуждается, она её не желает и борется с ней. Эволюция необходима только самому человеку, когда он осознает своё положение, уяснит возможность его изменения, поймёт, что он обладает силами, которыми не пользуется, богатствами, которых не видит. Эволюция возможна как вступление во владение этими силами и богатствами.” 92*69.

См.: Научить людей; Природа даёт возможности кружиться на одном месте; Пробуждение – осознание своего ничтожества; Самосознание – вид осведомлённости; Человечество и бытие (деление на касты – 3 пути).

“…Нет механической эволюции, как она иногда понимается. Эволюция, если она возможна, может быть только сознательной, и в начале эволюции всегда является эволюцией сознания, она не может быть эволюцией чего-либо ещё. Если сознание начинает расти и развиваться, начинают расти и развиваться другие вещи. Если сознание остаётся на одном и том же уровне, всё тоже остаётся на одном уровне.” 94*42.

См.: Жизнь во сне – ложная ясность; Материалистическое плоское понимание; Символы (зерно); Сознание и бытие (развитие); Смысл жизни и бытие.

Эволюция и бытие (выработка определённых качеств)

“Нашей основополагающей идеей будет следующая: человек, как он нам известен, не является завершённым существом; природа, развив его до определённой точки оставляет его затем либо для дальнейшего развития собственными его усилиями и средствами, либо для жизни и смерти таким, каким он родился, либо для вырождения и утраты всякой способности к развитию. Эволюция человека в таком случае будет означать развитие определённых внутренних качеств и черт, каковые обычно остаются неразвитыми и не в состоянии развиваться сами по себе. […] по ходу развития человек должен стать другим существом, и нам следует научиться и постичь, в каком смысле и в каком направлении человек должен становиться другим существом. […] Эволюция человека зависит от понимания им того, что он может получить и что он должен ради этого отдать. Если человек не хочет или хочет недостаточно сильно, не предпринимает необходимых усилий, то он никогда не разовьётся.” 91*114-115.

См.: Выбор влияния; Душа и бытие (душа приобретается); Жертва (путь жертвы); Знание и бытие (понимание и бытие); Магнитный центр; Органическая жизнь; Перевоплощение – повторение; Природа даёт возможности и оставляет; Работа над собой; Совесть и бытие (эмоциональное понимание истины); Страдание – средство; Усилия (собственные усилия); Человек и бытие (миниатюрная вселенная).

Эволюция и бытие (портрет Моисея)

“В еврейских легендах Талмуда есть замечательная легенда о Моисее, в которой содержится вся идея эволюции человека в подлинном смысле слова.

Весь мир был потрясен и покорён чудом Исхода. Имя Моисея было у всех на устах. Известие о великом чуде дошло и до мудрого царя Аравии. Царь призвал к себе своего лучшего живописца и приказа ему отправиться к Моисею, написать его портрет и привезти этот портрет ему. Когда живописец вернулся, царь собрал всех своих мудрецов, умудрённых в науке физиогномики, и попросил их определить по портрету характер Моисея, его особенности, склонности, привычки и источник его таинственной силы.

– Царь, – отвечали мудрецы, – это портрет человека жестокого, надменного, алчного, одержимого желанием власти и всеми существующими в мире пороками.

Их слова вызвали у царя негодование.

– Как это возможно? – воскликнул он. – Как возможно, чтобы человек, чьи замечательные деяния гремят по всему миру, оказался таким?

Между живописцем и мудрецами начался спор. Живописец уверял, что портрет Моисея написан им совершенно точно, а мудрецы настаивали на том, что характер Моисея был определён ими, согласно портрету, безошибочно. Мудрый царь Аравии решил тогда проверить, какая из спорящих сторон права, и сам отправился в лагерь израильтян.

С первого взгляда царь убедился, что лицо Моисея было изображено живописцем в точности. Войдя в шатёр человека Божия, царь преклонил колена, поклонился до земли и рассказал Моисею о споре между художником и мудрецами. «Сначала, пока я не видел твоего лица, – говорил царь, – я думал, что художник плохо изобразил тебя, так как мои мудрецы – люди очень опытные в науке физиогномики. Теперь я убеждён, что они – совершенно недостойные люди, и их мудрость тщетна и пуста».

– Это не так, – ответил Моисей. – И художник, и физиогномисты – весьма искусные люди: обе стороны правы. Да будет тебе известно, что все пороки, о которых говорили мудрецы, действительно были даны мне природой, пожалуй, даже в ещё большей мере, чем они усмотрели на портрете. Но я боролся со своими пороками, напряжёнными усилиями воли постепенно преодолевая и подавляя их в себе, пока всё противоположное им не стало моей второй натурой. И в этом заключается моя величайшая гордость.” 92а*160-161.

См.: Алхимия – преобразование; Воля – свобода и сила; Грех – самообман; Искренность к себе – наука; Правда о себе (говорить правду); Сверхчеловек – будущий человек; Свободная воля – функция мастера; Художник видит; Усилия (собственные усилия и сверхусилия); Школа и бытие (эзотерические школы).

Эволюция и бытие (рождение сверхчеловека)

“Эволюция идёт путём постепенного отбора. Её цель – постепенное выделение лучших.” 91а*47.

См.: Время и бытие (определённый срок); Половой инстинкт – главная сила механичности.

“…эзотерическая мысль признаёт возможность эволюции человека в сверхчеловека, в чём и заключается высший смысл слова «эволюция».” 92а*38.

См.: Гений; Люди высокого уровня (реальное); Сверхчеловек (восхождение); Человечество и бытие (деление на касты – законы Ману).

Эволюция и бытие (формирование сознательного ядра)

“…некоторая группа клеток постепенно становится сознательной, а затем привлекает к себе другие клетки, подчиняет их и мало-помалу заставляет весь организм служить своим целям, а не просто еде, питью и сну. Вот это и есть эволюция, и другой эволюции не бывает. В человечестве, как и в отдельном человеке, всё начинается с формирования сознательного ядра. Все механические силы жизни сопротивляются формированию этого сознательного ядра в человеке, подобно тому как в человеке все механические привычки, вкусы и слабости сражаются против сознательного вспоминания себя.” 92*352.

См.: Астральное тело (немногие приобретают); Вспоминание (помнить себя); Знание и бытие (антагонизм); Йога – ключ 12 (раджа-йога и учитель); Йога – ключ 20 (хатха-йога – управление энергией); Магнитный центр – Луна; Материи различны; Отождествление – причина сна; Работа над собой должна быть регулярной; Сущность и личность (сущность развивается).

Эволюция и бытие (эволюция бабочки)

“…пример эволюции: превращение бабочки. В этом превращении особенно характерно то, что, переходя на новый уровень превращения, «бабочка» полностью исчезает на предыдущем уровне, умирает там, перестаёт существовать там, иными словами, теряет всякую связь со своим прошлым существованием. Если бабочка что-то увидит и узнает, она бессильна рассказать об этом гусеницам. Как гусеница, она уже мертва, она исчезла из мира гусениц.

Нечто похожее происходит и с теми, кому открыты тайны времени и вечности. Они знают и могут говорить о том, что знают; но другие люди их не слышат и не понимают.” 92а*490.

См.: Время и бытие (смерть); Духовный мир – мечта; Душа – бабочка; Жизнь после смерти; Знание и бытие (понимание – результат опыта); Магий (скрытое знание); Молчание и слово (сохранение тайны); Пробуждение – новое рождение; Религии – мосты (тайная часть); Слух (имеющие уши могут услышать); Уровни высшей реальности.

Эволюция и бытие (эволюция или вырождение)

“…Эволюция человека, если она происходит, может быть только результатом знания и усилия. Пока человек знает только то, что он может знать обычным путём, для него нет и никогда не было какой-либо эволюции.” 94*11.

См.: Влияния и бытие (внушение); Жизнь во сне – ложная ясность.

“Человек специально сделан для эволюции – он специальный эксперимент, сделанный для саморазвития. Всякий человек есть эксперимент, но не все люди.” 95*290.

См.: Вырождение; Природа даёт возможности; Сущность и личность (убийство сущности).

“…Люди не равны в отношении к эволюции. Некоторые могут развиваться, другие не могут. Либо они потеряли возможность эволюции, либо они не сделали ничего, чтобы заслужить её.” 95*380.

См.: Возвращение в круг; Круг (порочный круг); Прощение (должны платить долги); Человечество и бытие (1 – круги человечества).

“…В воображении современного человека, рассуждающего с точки зрения идей эволюции, всё должно иметь счастливый конец, как волшебная сказка обязательно заканчивается свадьбой. Это и есть главная ошибка по отношению и идее эволюции. Ибо эволюция, как бы её ни понимать, не гарантирована всем и каждому. Теория эволюции означает только то, что ничто не остаётся таким, каким оно было, всё неизбежно движется либо вверх, либо вниз, но совсем не обязательно вверх; думать, что всё с необходимостью движется вверх, – значит иметь самое фантастическое понимание о возможностях эволюции.

Все известные нам формы жизни представляют собой результаты либо эволюции, либо вырождения. Но мы не умеем различать между этими двумя процессами и часто ошибочно принимаем результаты вырождения за результаты эволюции. Только в одном отношении мы не ошибаемся: мы знаем, что ничто не остаётся таким, каким было. Всё «живёт», всё изменяется […]

Изменяется и человек; но идёт он вверх или вниз – это большой вопрос. Кроме того, эволюция в подлинном смысле этого слова не имеет ничего общего с антропологической переменой типа, даже если мы сочтём такую перемену установленной. Не имеет эволюция ничего общего и с изменениями общественных форм, обычаев и законов, с модификацией или «развитием» форм рабства и средств ведения войны. Эволюция в направлении к сверхчеловеку есть создание новых форм мышления и чувств – и отказ от старых форм.

Кроме того, мы должны помнить, что развитие нового типа совершается за счёт старого, который в этом же процессе должен исчезнуть. Новый тип, создаваясь из старого, как бы преодолевает, побеждает его, занимает его место.” 92а*130-131.

См.: Возможности – перекрёстки (развитие – редкость); Воображаемый мир (нереальное растёт); Желание свободы; Сверхчеловек – возможность; Смысл жизни и бытие; Трансформация; Успех разлагает; Цивилизация и бытие (трагедия индивидуальности); Человечество и бытие (деление является естественным).

Эволюция и бытие (эволюция масс – фантастическая идея)

“…Эволюция масс – такая же нелогичная и фантастическая идея, какой была бы, например, идея об одинаковой эволюции всех клеток дерева или всех клеток организма. Мы не желаем понять, что идея эволюции масс равносильна ожиданию того, чтобы все клетки дерева (т.е. клетки корней, коры, древесины и листьев) превратились в клетки цветов и плодов, ожиданию того, чтобы всё дерево в целом превратилось в цветы и плоды.

Эволюция, которую обычно считают эволюцией масс, в действительности не может быть ничем иным, как эволюцией немногих. У человека такая эволюция может быть только сознательной. Бессознательно у него происходит только вырождение.” 92а*136.

См.: Варнашрама – идеальное общественное устройство; Живые мертвецы (многие души умирают); Интеллигенция; Ложные теории; Обстоятельства – не наш вопрос; Теория Дарвина («теория эволюции»); Христианское учение – суровая религия; Цивилизация и бытие (индивидуальность и массы); Человечество и бытие (2 – внутренний круг); Эзотерическое знание не для всех.

Эволюция и деволюция

“Если мы согласимся с Ведами, что человек и всё живое в процессе деволюции появились из высшего мира чистого сознания, отделились от единого разума, от Бога, то мы должны будем задуматься над процессом повторной эволюции, то есть о возвращении в это изначальное состояние. В ведической литературе есть масса способов и методов для трансформации сознания с такой целью. Сегодня одна из самых лучших техник – это медитация и чтение мантр, в частности, мантр с именами Бога. Почти в любой религиозной традиции есть мантры (молитвы), которые рекомендуются верующим.” 181*762.

См.: Деволюция.

Эволюция и солнечное влияние

Эволюция или вырождение

Эволюция или инволюция

“…экономический прогресс требуется для чувственного наслаждения. Когда же человек терпит крах в своих попытках насытить чувства, он становится на путь спасения, чтобы обрести единство с высшим целым.” 16*271.

См.: Прогресс – познание себя.

“…процесс эволюции. Живое существо переходит из одного вида в другой, от деревьев к овощам, насекомым, рыбам, птицам, зверям и человеку. В человеческой форме эволюция проявляется полностью. Это как цветок, распускающийся из почки. Когда живое существо достигает человеческой формы, его долг, собственно, понять свои утраченные взаимоотношения с Богом. Если оно упускает эту возможность, оно может регрессировать. […] всё имеет цель. Весь процесс творения имеет своей целью привести живую сущность назад к Богу.” 16а*93.

См.: Ахимса – отказ от чревоугодия; Творение мироздания.

“…От Индры до Индра-гопа, микроскопической бактерии, все живые существа отрабатывают результаты своей кармы. Если чья-то карма хороша, он получает более высокую форму; а если не хороша – получает более низкую форму. […]

Нет никакой гарантии в том, что мы будем двигаться вверх по этой иерархии. Ведь факт, что индивидуальная душа трансмигрирует от одной формы к другой, но как вы можете утверждать, что следующая форма, которую вы обретёте, будет ближе к совершенству? Если в этой жизни вы имеете человеческую форму, это ещё не является гарантией того, что в следующей жизни вы получите более высокую форму. Вы принимаете другую форму, как принимаете другое платье. И это платье может быть дорогим или совсем дешёвым. Мне дают платье в соответствии с той ценой, которую я заплатил, я принимаю форму в соответствии со своей работой.” 16а*93-94.

См.: Кармическая деятельность; Падение Индры; Таратамья

Эволюция мира и человека

Эволюция разума

“…Разнообразие окружающего мира возникает в результате эволюции субъективного сознания. Эволюция происходит внутри, а не вовне, как принято думать.” 153*36.

“…рассматривая мир с точки зрения эволюции материи, люди всё глубже погружаются в океан невежества. […] Эволюция происходит сверху вниз, а не наоборот. Мы категорически не согласны с тем, что мир развивается от низшего к высшему. Одной материи недостаточно для возникновения мира в том виде, в каком мы его воспринимаем. Только глупец станет утверждать, что мёртвая материя порождает разум.” 153*68-69.

См.: Гуманоиды (космическая эволюция сознания); Живые существа – души; Иерархия правительств; Иллюзия (быть в иллюзии); Материя – форма сознания; Несовершенное служит совершенному; Реальность – сознание души; Современное образование.

Эволюция разума – антиэволюция

“…эволюция движется от высшего к низшему.” 153*6.

“…в материальном мире эволюцией следует называть деградацию духа до уровня грубой материи, а антиэволюцией – его движение в сторону совершенства. В этом мире эволюция сменяется антиэволюцией…” 153*7.

“Этот мир то возникает, то снова уходит в небытие. Вселенная пульсирует, как исполинское сердце. Став единым целым, она снова распадается на множество – так бесконечно происходит эволюция и антиэволюция материальной вселенной: единое целое превращается во множество, чтобы потом опять стать единым. Вселенная пульсирует.” 153*22-23.

См.: Абсолютная Истина покоряется только любовью; Майя нужна тем, кто имеет собственные интересы; Сознание (Шрила Шридхар Махарадж о сознании); Развитие – постепенное совершенствование бхакти; Уровни высшей реальности.

Эволюция разума – переход

“Живые существа никогда не погибают, они просто перевоплощаются из одного вида жизни в другой. Таким образом, эволюция – это переход к более совершенному виду жизни, с более высоким уровнем сознания. Нам известно, что уровень сознания у разных видов жизни разный. Сознание собаки отличается от сознания человека. И даже в пределах одного вида сознание отца отличается от сознания сына, а сознание ребёнка – от сознания юноши. Поскольку есть разница между уровнем сознания живых существ, то, конечно, должны различаться и их тела. Иначе говоря, тип тела того или иного живого существа зависит от уровня развития его сознания. Подтверждение тому мы находим в «Бхагавад-гите» (8.6): «Сознание живого существа в момент смерти определяет, какой тип тела оно получит в следующей жизни». Так происходит перевоплощение души. Разные типы тел уже существуют, и мы переселяемся из одного тела в другое в зависимости от состояния нашего сознания.” (ком.). 146/6*343-344.

См.: Перевоплощение; Смерть – переход; Смерть – экзамен; Смерть (момент смерти в гунах – осознание поступков);

Эволюция разума – переход (самолёт)

“…Пожиная плоды своей благочестивой и неблагочестивой деятельности, живое существо получает тело определённого типа и занимает соответствующее положение в жизни, но переселение из одного тела в другое нельзя считать движением вперёд или эволюцией. […] по-настоящему эволюционирует тот, кто избавляется от необходимости получать новое материальное тело. […] Живое существо скитается по вселенной, рождаясь на разных планетах в разных формах жизни. Оно то поднимается, то опускается, но истинная эволюция заключается не в этом. Достичь вершины эволюции – значит навсегда покинуть материальный мир. […] Даже тому, кто поднялся на Брахмалоку, высшую планету материальной вселенной, придётся снова вернуться на планеты более низкого уровня. Так живое существо, находящееся под влиянием трёх гун материальной природы, без конца скитается по вселенной, то поднимаясь, то падая. Однако, ослеплённое иллюзией, оно считает, что движется вперёд. Живое существо подобно самолёту, который днём и ночью летает вокруг Земли, не в силах выйти за пределы её гравитационного поля. Притяжение Земли удерживает самолёт, поэтому его полёт нельзя назвать движением вперёд.” (ком.). 14/9*384-385.

См.: Живое существо; Круг (порочный круг); Падение (причина падения души в материальный мир); Привязанности; Самсара – круговорот материального бытия.

Эволюция разума (слова Шукадевы Госвами)

“Шукадева Госвами сказал: Верховный Господь создал материальный разум, чувства, ум и жизненный воздух живых существ, чтобы те могли удовлетворить своё желание чувственных удовольствий, рождались вновь и вновь, чтобы трудиться ради плодов, постепенно эволюционировали и, в конце концов, обретали освобождение.” (Ш.Б.10.87.2). 14/23*534.

См.: Шукадева Госвами; Вселенная (причина возникновения); Таратамья-девата; Творение мира.

Эволюция разума и эволюция тела

“…Не следует думать, будто пресловутый «разум современного человека» развился в результате постепенной эволюции. В «Брахма-вайварта-пуране» говорится о постепенном эволюционном процессе, но при этом не имеется в виду эволюция тела. Все типы материальных тел создаются одновременно. Эволюционирует духовное существо, или духовная искра, которая под надзором свыше и в соответствии с законами природы переходит из одного материального тела в другое. […] разнообразные формы жизни существовали с самого начала творения. Мнение о том, что те или иные виды живых существ вымерли, являются ошибочными. Все они продолжают существовать, просто по своему невежеству мы не можем понять истинное положение вещей.” (ком.). 14/9*119.

См.: Искры – неотъемлемые частицы Бога; Творение мира (единственная причина); Тела живых существ (перевоплощение); Формы жизни; Человеческая форма жизни – миллионы лет эволюции.

Эволюция самосознания

Эволюция связана с бескорыстием

“…Эволюция от низших форм жизни к высшим, например, к человеку, – это как раз эволюция, связанная именно с бескорыстием, с деятельностью во имя кого-то, во имя Бога, во имя блага всех живых существ. […]

[Например:] К прогрессирующей ветви относится корова. Поскольку она служит человеку, снабжает его молоком, в следующей жизни душа из этого тела получает тело человека. Таковы законы природы.” 171*127-128.

См.: Бескорыстие; Гуна невежества опускает до животной формы жизни; Корова.

Эволюция совершается мгновенно

Эволюция сознаний

“Эволюция сознаний –

Миф иль бред людских

желаний,

Это сказка от богов

Иль набор неясных слов?

Эволюция сознаний –

Это сплав души и знаний,

Силы воли и любви,

И энергии в крови.” (Сергий). 187*102.

Эволюция сознания (5 стадий бытия)

Эволюция человека – выработка определённых качеств

Эволюция человека направляется высшими Разумами

“…эволюция человека была направлена и продвинута высшими Разумами, чьё посредничество является необходимым фактором в схеме Природы.” 68*155.

См.: Теософия; Эволюция – вечный цикл.

Эволюция человечества и посвящённые – «агенты разрушения»

Эволюция человечества направляется высшими Разумами

“…Как жизнь всех физических форм на Земле питает энергия Солнца, так и Высшая Эволюция, достижение Окончательного Освобождения от Природы (сансары) и Просветление, приносящее с собой осуществление этого, возможны только с помощью духовных сил, передаваемых человечеству из мира запредельного Существами, Исполненными Сострадания.” (ком.). 25*332.

См.: Благодать божественных покровителей; Волны любви; Гампопа; Дароносные волны; Обет Пратьеки; Просветление (Слияние Внутреннего и Внешнего Света); Святые и пророки.