“...фантасма [от греч. phantasma, неразрушимый отпечаток] того, что некогда существовало.” 71*37.
“Фантом (фр. fantome) – причудливое видение, призрак, создание воображения, вымысел.” (сл.). 63*33.
“Фантом – двойник человека, искусственно созданный посредством материализации повторной отдельной матрицы.” (сл.). 219*620.
“...Все они [фантастические существа] ничто [...] мысль вызывает их из небытия, и мысль может заставить их снова раствориться в нём.” 26*50.
См.: Причина и следствие («потомство»); Энергия – потоки; Эфирные паразиты («памяти»).
“Большинство женщин и мужчин, живущих в невежестве, хотя и имеют физические тела, являются фантомами – неполноценными сущностями. Они безответственны, глупы, непостоянны, суетливы, обладают непомерной жадностью и одержимы похотью. На них невозможно положиться, т.к. они, в принципе, нереальны.” 218*б.Ф.
См.: Живые мертвецы; Невежество; Обусловленность; Жадность; Ложь; Похоть.
“...Если вас всё время привлекает один и тот же дух или одна и та же роль, то вы несвободны. Однако вы всего лишь канал [проводник], а не сам дух. Если вы предпочтёте забыть это, то станете фантомом, а не реальной личностью. [...]
Фантом, в отличие от воина, не различает призраков и становится одержим ими. У фантома всё ужасно серьёзно. Если вы – фантом, то вы постоянно страдаете, беспокоитесь и заботитесь о состоянии мира, занимаясь его спасением или уничтожением.” 121*246.
См.: Обычный человек; Обусловленность – концентрация на одних на одних и тех же вещах.
“...На каждой стадии развития личностный рост является делом неведомой силы. Вы остаётесь фантомом или на какое-то время можете стать охотником. [...] Возможно, вы становитесь воином. Тогда вы стоите лицом к лицу с другим миром и вступаете в него.
Личность, находящаяся на духовном пути, есть всё и ничто. В этом состоянии [духовного роста] вы – реальная личность, почти обособленная [непривязанная], переходящая быстро и плавно от одного состояния к другому. Иногда вы просто обычный человек, иногда воин, иногда учитель-нагваль. [...] Точка зрения фантома – это обычная реальность. Если вы фантом, то вы либо скучаете, не имея цели в жизни, либо судорожно мечетесь между энтузиазмом и депрессией, в зависимости от обстоятельств.
Если вы реальная личность, находящаяся на духовном пути, вы можете казаться похожим на других: упрямым и амбициозным, ревнивым и обиженным. Но смех выдаёт вас: есть что-то свободное и независимое в вас в этот момент. Вы проявляете демократию на высочайшем уровне, прислушиваясь к внутренним и внешним голосам, внимая им или оставляя их без внимания, в зависимости от требований момента.” 121*247-248.
См.: Воин – охотник; Нагваль; Текучесть.
“...Унии, как мыслящие Сущности, могут находиться на Служении и трудиться в Иерархии Служителей. Они же часто предстают в самых разнообразных обличьях, от ангелов до демонов, смотря по обстоятельствам, так как никто не сравнится с ними в искусстве построения образов.” 110*101.
См.: Мыслеформы (лярвы).
“...Наши мысли или фантомы собираются в мыслеформы, рождающие астральные клише, и методом отзеркаливания опускаются в физический план, рождая формы на всех уровнях материала. Фантомы собираются в конгломераты по своей однородности и образуют эгрегоры и Затомисы. Фантомы пронизывают все тонкие слои и образуют поля, к которым подключены практически все люди, живые и мёртвые. Этими фантомными полями можно управлять, дёргая как паук за тонкую ниточку или, наоборот, быть их пленником, запутавшись в их паутину.” 110*11.
“...близкие друг другу люди соединены фантомными полями и постоянно обмениваются энергиями.” 111*101.
“...Связанные общими фантомными полями, большие группы людей могут подпасть под воздействие одних и тех же образов, и массой своих эманаций создать довольно живучие демонические сущности. [...] Мы сами [наполняем демонические существа] своими эманациями и [лепим их] по образу, нами придуманному, с помощью фантомов, содержащихся в нас самих.” 111*100.
“...одно из основных понятий – понятие «фантомного материала», который представляет собой коагулянт, способствующий построению различных форм Тонкого плана Земли, в том числе и тонких тел человека.” (пред. ред.). 110*5.
См.: Тела человека.
“Подсознательный фантомный сплав лишь тогда поддаётся определению, когда он выходит наружу в виде узнаваемой манифестации. И только в такой момент можно рассеять этот мираж, эту паутину, опутывающую нас и не дающую возможности прийти к равновесию, подняться над миром эманационных призраков. Этот фантомный мир философы Индии, с некоторыми нюансами, называют Майей. Это иллюзорность бытия, действительность, понимаемая как грёзы божества. [...] В европейской философии термин «Майя» обозначает некий принцип фантомности восприятия мира, что не противоречит нашей теории.” 111*135.
См.: Майя; Карма – фантомное сооружение; Слышание.
“...Должна быть разрушена вся система взглядов, основанных на фантомных конструкциях. Даже в самом сокровенном надо найти потайные нити иллюзий и вырвать их. Это очень трудная ступень для посвящаемого, тем более, что он рушит не только свой внутренний мир, но достаточно ясно понимает, что и на форме он «убивает», обрывая, разрубая фантомные каналы, через которые он «кормил» своей мощной энергией других людей, связанных с ним кровными и сексуальными узами.” 111*146.
“...Главное, не дать [фантомным] мыслеформам спрятаться. Считанные, они обнажают свой состав и, обнажившись, рассыпаются и погибают. [...] Когда вы разделили и «схватили» фантомы, начинается следующий этап – нужно закрепить это состояние, чтобы в дальнейшем воспрепятствовать перемешиванию фантомов.” 111*137-138.
“Работа по рассеиванию фантомов должна вестись постепенно, последовательно, она не терпит торопливости.” 111*136.
См.: Паразиты сознания; Страх – вход в забытье; Умирание – проход точки смерти.
“...все фантомы объяснимы под двумя категориями: 1) как визуализации, бессознательно выпускаемые перципиентом в качестве галлюцинаций в ответ на воздействие, производимое телепатически неким внешним фактором, человеческим или нечеловеческим, воплощённым или развоплощённым; 2) или как фактические «астральные» проекции так называемого умершего или живущего.” 24*120.