Га

“Га – движение (отсюда – дороГА, ноГА, ГАть и т.д.).” (сл.). 219*570.

См.: Славяно-Арии.

Гагтунгр

“Одно из имён великого демона земного шара.” (прим.). 106*35.

См.: Гаввах; Страх – великий демон.

“Гагтунгр – имя планетарного демона нашей брамфатуры. Он обладает тремя лицами, как и некоторые другие из крупнейших иерархий. Первая ипостась Гагтунгра – Великий Мучитель Гистург, вторая – Великая Блудница Фокерма, третья – великий осуществитель демонического плана Урпарп, называемый иногда Принципом Формы.” (сл.). 107*273.

См.: Демоны (Урпарп); Брамфатура.

“…[визионер видит] лиловый океан, бушующий от чёрного дна до неба, и Гагтунгра, возлежащего на нём, с крыльями, раскинутыми от горизонта до горизонта, и с поднятым к небосклону тёмно-серым лицом, а в небесах полыхают траурные зарева, ходят фиолетовые протуберанцы, грозят дольнему миру алые ауры, – в зените же блещет светило [Антарес] невообразимого цвета, то самое, что казалось тусклой красною точкой – из одномерного мира, лиловой пульсирующей полосой – из двухмерного.

Здесь, в лоне Гагтунгра, пребывают избранники зла: души Великих Игв и немногих людей, демонизировавших свой состав полностью. Они творят люциферический план, и лишь тоской об утраченных навек высотах Света отравлено их блаженство…” («Изнанка Мира» 4.19,20). 104*196-197.

См.: Демоны (игвы – античеловечество); Звезда Антарес.

“Вообще по отношению к каждому человеку Гагтунгр ставит себе следующую цель: отключить его от высокого эгрегора и незаметно подключить к себе через соответствующие жёсткие эгрегоры, ему непосредственно подчинённые. Если же человек пытается найти высокий эгрегор и встать на путь служения ему, Гагтунгр всячески стремится предложить человеку свои услуги и эгрегоры, стараясь выдать их за высокие, и здесь человеку нужно быть очень внимательным, так как часто разобраться с первого взгляда нелегко…” 114*127.

См.: Ад – Дигм – обиталище Гагтунгра.

Гададхар Пандит

“Гададхар Пандит – вечный спутник Шри Чайтаньи Махапрабху.” (гл.). 213*305.

“Гададхара (Шри) – ближайший спутник Махапрабху, проявление Шримати Радхарани, входит в Панча-таттву.” (гл.). 209*41.

Галстук

“Галстук – кусок ткани или верёвки, завязанный на шее. В средневековой Европе, а затем в Америке существовал обычай: если во время казни преступника, приговорённого к повешению, обрывалась верёвка, то этого висельника отпускали. На шее у него оставляли обрывок верёвки, как знак помилования, которым он дорожил и продолжал носить как знак своей удачи. Поэтому другие преступники, желая избежать казни и приобщиться к везению висельников, стали им подражать и носить на шеях петлю из ткани, стараясь её приукрасить, сделать более яркой и заметной.” (сл.). 219*570.

См.: Мода.

Ганеша

“Ганеша – весёлый, добродушный бог с головой слона, избавляющий от трудностей и невзгод; сын Парвати.” (сл.). 182*246.

Гарбходака

“Гарбходака [санскр.] – «океан»; океан пота, изошедшего из второй пуруша-аватары Кришны, Гарбходакашайи Вишну. Заполняет нижнюю половину вселенной.” (гл.). 14*

См.: Веды; Кришна; Вишну; Вселенная.

Гарбходакашайи Вишну

“Гарбходакашайи Вишну [санскр.] – вторая пуруша-аватара, возлежащая на водах океана Гарбходака и порождающая Брахму.” (гл.). 14*

См.: Аватара (пуруша-аватары); Брахма.

“…Однако властелином вселенной является Гарбходакашайи Вишну, которому поклоняются как Сверхдуше Хиранйагарбха. Ведические гимны описывают его тысячеглавым. Хотя Он и находится в материальной природе, материальная природа не может коснуться Его.” 16*113.

См.: Сверхдуша.

Гати

“Гати [санскр.] означает место, куда мы хотим прийти. Но конечная цель есть Кришна, хотя люди и не знают этого.” (ком.). 15*458.

См.: Жизнь после смерти.

Гаудия Матх

“Гаудия Матх – всемирная духовная миссия, основанная Шрилой Бхактисиддхантой Сарасвати Тхакуром для широкого распространения учения Шри Чайтаньи Махапрабху.” (гл.). 213*305.

Гаудия-вайшнав

“Гаудия-вайшнав – тот, кто следует учению Шри Чайтаньи Махапрабху.” (гл.). 213*305.

См.: Джива-таттва (мукта-дживы).

Гаудия-вайшнавы

“…Гаудия Вайшнавское учение провозглашает своей целью духовное небо Паравйома, расположенное за пределами вселенского творения. Такова трансцендентная реальность, в которой извечно существуют нетленные планеты Вайкунтхи и наивысшая духовная обитель – Голока, навсегда облюбованная Господом Кришной.” (прим.). 227а*600.

См.: Духовный учитель – Шрила Гурудев; Голока.

Гаудия-сампрадая

“Гаудия Сампрадая – ученическая преемственность идущая от Шри Чайтаньи Махапрабху.” (гл.). 209*41.

Гаури

Гахакарака

Гаятри

Геенна

“Недалеко от Иерусалима, в долине под названием Геенна, постоянно горел огонь для сжигания нечистот и трупов животных, и именно на этот вечный огонь намекал Иисус, говоря, что нечестивые будут ввергнуты в Геенну, имея в виду, что с мёртвыми душами будут обходиться, как с трупами.” (Смерть, Элифас Леви). 74а*242.

См.: Ад – Геенна; Смерть (посмертные состояния).

Геенна – засада

“21 (21). Поистине, геенна – есть засада.

22 (22). для преступивших – место возврата,

23 (23). в котором они пробудут века,

24 (24). не вкушая там ни прохлады, ни питья,

25 (25). кроме кипятку и гною,

26 (26). воздаяние соответственное.” (Сура 78. Весть). 47а*486.

См.: Ад.

Гермафродит

“Гермафродит (греч.). Двуполый; мужское и женское Существо, – человек либо животное.” (сл.) 73*123.

См.: Сновидящий (гермафродит).

“Итифаллический (греч.). Определение богов как мужских и гермафродитных, – таких как бородатая Венера, Аполлон в женской одежде, Амон породитель, Птах в зачаточном состоянии и так далее. Однако, фаллос, так бросающийся в глаза – и, согласно нашим чопорным понятиям, такой неприличный – в индийских и египетских религиях, в древнейшем символизме более ассоциировался с другой и намного более чистой идеей, чем сексуальной. Как доказано многими востоковедами, он выражал воскресенье, возвращение к жизни из смерти. И даже то второе значение не имело в себе ничего непристойного: «Эти изображения просто в крайне экспрессивной манере символизирует творящую силу природы, без непристойного умысла, – пишет Мариетт Бей и добавляет: – Это является лишь иным способом выражения небесного зарождения, которое должно заставить умершего начать новую жизнь».” (сл.) 73*179.

См.: Символизм; Воскресение; Нагваль (полная сущность – смесь всех мужских и женских типов).

Гибернация

“Человеческая гибернация – это состояние продолжительного сна, полный покой органов восприятия и движения. Зафиксированы случаи, когда люди спали месяцами, даже годами.” 74а*61.

“Гибернация (от лат. hibernatio – зимняя спячка) – искусственно вызванное состояние замедленной жизнедеятельности организма, напоминающее зимнюю спячку животных.” (прим.). 74а*401.

См.: Пост (40 дней); Йога.

Гилозоизм

“Гилозоизм (от греческого «уле» – материя, «зоон» – животное и «изм» – суффикс, обозначающий доктрину или абстрактную идею, определяющуюся существительным, к которому присоединён). Гилозоизм – доктрина о том, что всякая материя одарена жизнью. «Когда мы применим концепцию гилозоизма к живой материальной вселенной, тайна природы будет разрешена». – Стандартный словарь.” 55а*393.

См.: Дух Святой – сумма атомной субстанции.

Гин

“Гин (тиб.). Знание, приобретаемое под руководством учителя-адепта, или гуру.” (сл.). 73*126.

См.: Ученик.

Гипофиз

“Написано, что таинственный для нынешних людей гипофиз – это рудимент того, что когда-то было третьим глазом у самого верха головы, и был органом, отражавшим Свет Духовной Мудрости, светивший сквозь сердца Духовных Прародителей.” (ком.). 70*143.

См.: Третий глаз (шишковидная железа); Душа (шишковидная железа).

Гитопанишад

“«Бхагавад-гита» также известна под названием «Гитопанишад». Она – суть ведического знания и одна из наиболее важных «Упанишад» в ведической литературе.” (введ.). 15*16.

См.: Бхагавад-гита; Упанишады.

Глубинное и поверхностное

“Любое поверхностное может стать глубинным, это зависит от вас. И всё глубинное может стать поверхностным, это тоже зависит от вас.” 46*217.

См.: Медитация.

Го

“Го – бык, корова; буквальное значение – «много» (отсюда – ГОвядина, ГОлова, ГОра, ГОрод, Государство и т.д.).” (сл.). 219*570.

Го-врата

“…разнообразные аскезы – такие, как го-врата (подвижническая жизнь, подобная безгрешному существованию коровы)…” (21.4-6). 227б*302.

См.: Аскеза.

Го-даса

“Го-даса [санскр.] – слуга чувств.” (гл.). 14*

“…[тот,] кто находится во власти своего ума, называется го-даса, т.е. слуга чувств.” (ком.). 15*323.

См.: Большинство; Материальная жизнь.

Гой

“Гой – почтительное обращение к мужчине («огойный» – чистый, опрятный, обряженный). В буквальном смысле – полноценный мужской половой член.

Гойдать – качать, колыхать, раскачивать.

Гойная сила – сила жизни, плодородия.” (сл.). 219*570.

См.: Славяне; Хер.

Голубиная Книга

“Голубиная Книга – Глубинная книга, Праведа. Праведы, содержащие в себе многотысячелетний опыт предков Славяно-Ариев, были объявлены христианами Чернокнижием и запрещены, а попавшие к ним в руки Книги были уничтожена.” (сл.). 219*570.

См.: Славяно-Арии.

Гомункулус

“Гомункулус (лат. человечек) – по представлениям средневековых алхимиков, существо, подобное человеку, которое можно получить искусственно. Существо, внешне походящее на человека, но не являющееся таковым в действительности (лишённое человеческой души).” (сл.). 98*453.

См.: Алкахест.

Гопал

“Гопал – имя Господа Кришны как пастушка во Врадже.” (гл.). 213*306.

Гопала

“Гопала – одно из имён Верховного Господа Кришны, означающее «пастух».” (сл.). 146/9*794.

Гопинатх

“Гопинатх – имя Господа Кришны, означающее «Повелитель гопи».” (гл.). 213*306.

Господин

“…Богач – это не издёрганный неврастеник с огромными суммами на банковских счетах, а тот, кто обладает неисчислимыми добродетелями. […] Тот, кто не может совладать со своими чувствами, безусловно, жалок и несчастен, а тот, кто свободен от привязанности к материальной жизни, есть настоящий господин или повелитель. […] Настоящий господин – этот тот, кто поднялся на духовный уровень и, тем самым, покончил с материальным существованием.” (ком.). 14/25*302.

См.: Уддхава (ответы Господа Кришны); Мудрец-трансценденталист; Преданные лучше всех; Отношения с Богом и духовная зрелость.

Господства

“…Господства [ангельские иерархии], творцы материальности миров Просветления (кроме Олирны).” 107*72.

См.: Ангелы; Иерархия; Затомис (Синклит Мира).

Грантхи

“…[санскр.] грантхи, священные писания, следует почитать.” (ком.). 230*334.

См.: Священные писания следует почитать.

Граха

“Граха – «захватчик»; в джьотише – одна из могущественных астральных сил, обитающих в материальных оболочках небесных тел.” (сл.). 182*246.

См.: Джьотиш.

Грихамедхи

“…Люди в современном обществе не следуют указаниям Вед, в результате чего мир оказался наводнённым завистливыми грихамедхи – людьми, которым нет дела ни до чего, кроме наслаждения домашним уютом. Неудивительно, что вся планета сейчас корчится в судорогах насилия и катастроф.” (ком.). 14/24*576.

См.: Большинство; Зависть; Престиж; Семья (2 типа семейных людей); Общение с женщинами (самые невыносимые страдания).

Грядущее

“Грядущее – событие, которое сбудется неизбежно, так как оно создано прошлыми поступками, чаяниями, желаниями, мыслями и отношением к произошедшему. Оно непрерывно перетекает из прошлого в настоящее.” (сл.). 219*571.

См.: Эволюция – обучение Живы.

Гуань-инь

“…Эта Божественная сила была в конце концов антропоморфизирована китайскими приверженцами буддийских обрядов в некое двуполое божество с тысячью рук и тысячью глаз и названо Бодхисаттвой Гуань-ши-инь – Божество-Голос, что в действительности означает голос постоянно присутствующего скрытого Божественного сознания в человеке, голос его истинного «Я», который можно полностью пробудить и услышать только благодаря великой нравственной чистоте. Поэтому говорится, что Гуань-инь является сыном Будды Амитабхи, который породил того Спасителя, милосердного Бодхисаттву, «Голос» или «Слово», распространённое повсюду, «Звук», который вечен. Он имеет то же мистическое значение, что и Вак брахманов. Если брахманы отстаивают вечность Вед, исходя из вечности «звука», то буддисты утверждают вечность Амитабхи, поскольку он был первым, кто удостоверил вечность Саморождённого, Гуань-инь. Гуань-инь – это Вакишвара, Божество-Голос брахманов. Оба происходят из того же источника, что и Логос греков-неоплатоников; «проявленное Божество» и его «Голос» обнаруживаются в человеческом «Я», его сознании; «Я» является невидимым Отцом, а «голос Я» – Сыном, и они родственны и состоят в парном соотношении.” 75б*283-284.

См.: Голос духа; Бодхисаттва; Слово; Логос.

Гудакеша

“…Гудакеша [санскр.], что означает «победивший тьму сна».” (ком.). 15*508.

См.: Арджуна – гудакеша.

Гханодака

“…просторы пустынных вод, гханодака…” (12.30-31). 227а*521.

См.: Воды гханодака; Вселенная (Господь Кришна объясняет устройство мира).