Голова

“Голова с древнейших времён считалась в Индии самой важной частью тела. Именно с ней сосредоточена сила [т.е. оджас], являющаяся сущностью жизни и совершенством бытия. Голова есть местопребывание индивидуальности и, следовательно, кармы: до того, как тело начнёт совершать действия, голова должна направить его на эти действия. Именно с помощью головы мы постигаем тело.” 183в*34.

См.: Оджас; Разум; Индивидуальность.

Голова

“Итак, боги, подражая очертаниям Вселенной, со всех сторон округлой, включили оба [бессмертное и смертное] божественных круговращения в сфероидное тело, то самое, которое мы ныне именуем головой и которое являет собою божественнейшую нашу часть, владычествующую над остальными частями. Ей в помощь они придали всё устроенное ими же тело, позаботившись, чтобы оно было причастно всем движениям сколько их ни есть; так вот, чтобы голова не катилась по земле, всюду покрытой буграми и ямами, затрудняясь, как тут перескочить, а там выбраться, они даровали ей эту вездеходную колесницу. Поэтому тело стало продолговатым и, по замыслу бога, сделавшего его подвижным, произрастило из себя четыре конечности, которые можно вытягивать и сгибать; цепляясь ими и опираясь на них, оно приобрело способность всюду продвигаться, высоко неся вместилище того, что в нас божественнее всего и святее. Таким образом и по такой причине у всех людей возникли руки и ноги.” 119*447.

См.: Тела человека.

Голова

“…Всю работу, изучающие [оккультизм], должны проделывать исключительно в голове и из головы. В ней местонахождение аспекта Воли или Духа, работающего через душу. В ней же находится синтетическое выражение личности, и понимание связи между обоими головными центрами и их взаимодействие постепенно приведёт к доминированию души над личностью.” 52*189.

См.: Центры человека; Оккультизм; Индивидуальность; Личность; Осознание (правая и левая сторона).

Голова Всех Голов

“Голова Всех Голов (кабб.). Употребляется для обозначения «Старца Старцев», Аттика Д’аттикин, который есть «Сокрытое из Сокрытого, Сокровенное из Сокровенного». В этом черепе «Белой Головы», Реша Хивра, «каждый день обитают 13000 мириадов миров, которые покоятся на Нём, опираются на Него» («Зогар», III, «Идра Рабба») […] «В этом Аттика ничего не явлено, за исключением лишь Головы, ибо это Голова всех Голов […] Мудрость свыше, которая есть Голова, сокрыта в ней, в Мозгу, который тих и спокоен, и никто не знает её, кроме Неё Самой […] И эта Сокровенная Мудрость […] Сокрытое из Сокрытого, Голова всех Голов, Голова, которая не есть Голова, и никто не знает и никогда не знал, что находится в этой Голове, которую Мудрость и Рассудок не в силах понять» («Зогар», III, fol.289а). Это сказано о Божестве, от которого проявлена лишь Голова (то есть Мудрость, сознаваемая всеми). О том Принципе, который ещё более высок, ничего даже не утверждается, за исключением того, что его всеобщее присутствие и реальность есть философская необходимость.” (сл.). 73*128.

См.: Древнейший из Древних (Ветхий Деньми); Эйн-Соф (Айн-Соф).