Гуна добродетели

“…Следствием развития гуны добродетели в материальном мире является то, что человек становится мудрее, чем те, кто обусловлены по-другому. Человека в гуне добродетели не так затрагивают материальные несчастья, и он осознаёт свой прогресс в духовном знании. Брахманы, которые, в теории, находятся в гуне добродетели, представляют этот тип. Это чувство счастья происходит из понимания, что в гуне добродетели человек, более или менее, свободен от последствий греховных поступков. Кроме того, в ведической литературе говорится, что гуна добродетели означает большее знание и большее чувство счастья.

Но проблема в том, что, когда человек находится в гуне добродетели, он привыкает, благодаря своим знаниям, чувствовать собственное превосходство над другими. Таким образом, он обусловливается. Пример тому – учёные и философы; каждый из них гордится своим знанием, и, так как они обычно улучшают условия своей жизни, они испытывают, своего рода, материальное счастье. Это большее чувство счастья в обусловленной жизни, привязывает их к гуне добродетели материальной природы. Вследствие этого, деятельность в гуне добродетели привлекает их, и, пока существует такая склонность, они вынуждены принимать определённый тип тела в гунах природы. Таким образом, здесь отсутствует вероятность освобождения или перехода в духовный мир. Снова и снова человек может рождаться философом, учёным или поэтом и вновь запутываться в тех же невыгодных условиях рождения и смерти. Но, находясь под влиянием иллюзии материальной энергии, человек думает, что такого рода жизнь приятна.” (ком.). 15*648-649.

См.: Прелесть; Привязанность; Рождение – травмирующий опыт.

Гуна добродетели

“Путём благочестивой деятельности в гуне добродетели человек очищается, поэтому мудрецы, полностью свободные от иллюзии, счастливы.” (ком.). 15*656.

См.: Очищение; Мудрость; Свобода.

Гуна добродетели – дорога в рай

“…Человек в гуне добродетели достигает высших планетных систем, таких, как Брахмалока или Джанолока, и там наслаждается райским счастьем. […] В материальном мире много скверны, но гуна добродетели есть самая чистая форма существования в нём. Существуют разные типы планет для различных видов живых существ. Умершие в гуне добродетели, восходят на планеты, где живут великие мудрецы и великие бхакты.” (ком.). 15*654-655.

“…Существует высшая планетная система, состоящая из райских планет, где обитают высокоразвитые духовно живые существа. В соответствии со степенью развития гуны добродетели, живое существо может попасть на различные планеты в этой системе. Высшей планетой является Сатьялока или Брахмалока, где обитает первая личность в нашей вселенной – Господь Брахма.” (ком.). 15*659.

См.: Брахмалока; Падение.

Гуна добродетели (9 врат)

“…В человеческом теле имеется девять врат: глаза, уши, ноздри, рот, гениталии и анус. Когда все врата тела освещены признаками добродетели, следует понимать, что человек развил в себе гуну добродетели. Находясь в гуне добродетели, он способен видеть вещи в истинном свете, слышать подобающим образом и ощущать истинный вкус. Человек очищается изнутри и снаружи. В каждых вратах развиваются признаки счастья, и этим характеризуется гуна добродетели.” (ком.). 15*653.

См.: Счастье материального мира.