Б Баба-Бабаджи Бадарикашрам Баддха Бала Баларама Бандха Бардо Бахвишвара-вада Бдительность Бедность Беды Без рубрики Безбожие Бездушие Безжалостность Беззаконие Безмятежность Безнравственность Безответственность Безумие Безупречность Бесконечность Бескорыстие Беспокойство Беспристрастность Бессмертие Бессознательное Бессонница Бесстрашие Бесы Биджа Био Бисер Битва Благ-Благо Благоговение Благодарность Благодать Благородное Благословение Благость Благотворительность Благочестие Блажен Блаженство Близость Блуд Бог Бог-Богочеловек Богатство Богоненавистники Богоненавстники Бодрствование Бодхи Бодхи-Бодхисаттва Бодхисаттва Божества Божественное-Божие Божество Божие Болезни Боль Большинство Борьба Брак Брама Брамфатура Брахма Брахма-бхута Брахмаджьоти Брахман Брахман-дух Брахмачари Будда-Буддизм Буддхи Будущее Бунт Буфера Бхава Бхагавад-гита Бхагаван-Бхагават Бхаджан Бхакти Бхарата Бхикшу Бхима Бхишма Бхога Бхукти Бхуми Бхута Бхуты Бытие-Быть
В Ваджра Вайкунтха Вайрагья Вайшешика Вайшнав Вайшьи Вак Вамана Вампиризм Ванапрастха Вараха Варна Варны Васана Васту Васу Васудева Васуки Ваю Вдохновение Веды Велес Великие Великий человек Великодушие Вера Верность Верования Вероломство Вестник Ветер Вечность Вещи Взаимосвязь Взгляд на мир Взросление Вибрации Вибхава-Вибху Вибху Виварта-вада Вивека Виграха Вигьяна-Виджняна Видение Видья Викара Виманы Вино Вираджа Вирусы Виталическое Вишайи Вишну Вишрамбха Власть Влияния Внешнее Внимание Внутреннее Вода Вожделение Возвращение Возвышенное Воздаяние Воздержание Возможности Возрождение Воин Война Волны Волосы Волхвы Воля Воля Бога Воображение Воплощение Вопросы Воровство Воскресение Воспитание Восприятие Восстановление Восток и Запад Впечатления Враги Враджа Вред Время Вриндаван Всевышний Вселенная Вспоминание Выбор Выводы Выгода Выдержка Вызов Вырождение Высокомерие Вьюха Вьяса
Д Давать Даймоны Дайтьи Данда Дао Дарить-Дары Даршан Дас Даттатрея Даша-мула Дваждырожденные Двапара Дварака Двеша Двиджа Двойник Двойственность Двуличие Дева Деволюция Девственность Деградация Демиург Демократия Демоны Деньги Депрессия Дервиши Дерево Дерзость Дети Деятельность Джаганнатха Джагат Джайнизм Джамбаван Джана Джапа Джати Джая и Виджая Джива Дживанмукта Джняна Дзэн Дикша Дисциплина Добро Добро и зло Добродетель Доверие Довольство Догма Доказательства Долг Доля Дом Дордже Достаток Достоинства Дракон Драупади Древнее Дружба Дума Дур Дурга Дурное Дурьодхана Дух Дух и человек Дух Святой Дух-Духи Дух.Человек-Учитель Духи Духовная деятельность Духовная жизнь Духовная сила Духовная энергия Духовное Духовное тело Духовные чувства Духовный мир Духовный учитель Духовный человек Душа Дхама Дхарма Дхиан Коганы Дхира Дхира-Дхрти Дхьяна Дым Дыхание Дьявол Дэва Дэвы
М Магия Магнетизм Мадана Мадхва Мадху и Кайтабха Мадхукари Мадхурья Мадхьяма-адхикари Майтрея Майя Майявада Макробрамфатура Макрокосм Малодушие Малое Манас Манвантара Манда Мандала Мантра Ману Мара Марга Маркандея Масоны Мастер Материализм Материальный мир Материя Матерь Матрица Матсья Матх - Матхура Маха-Вишну Маха-мантра Махабхава Махабхарата Махаджана Махакала Махамудра Махарлока Махат Махат-таттва Махатма Медитация Медиум Мелочи Ментальное Ментальный план Мера Мертвецы Меру Месмеризм Мессия Место Месть Метаистория Метакультура Метафизика Метод Механичность Мечты Микро Милосердие Милостыня Милость Мир Мир-Мирское Миро Мировоззрение Мирское Миссия Мистерия Мистицизм Мифы Млеччха Мнение Многобожие Многообразие Могущество Мозг Мойра Мокша Молитва Молодость Молочный океан Молчание Монада Монарх Монах Мораль Моха Мритью Мудра Мудрость Мудха Мужество Мужчина Музыка Мукти Мукунда Муни Мухаммад Мыслеформы Мысли Мытарства Мышление Мягкость
Н Наблюдение Набожность Навна Навь Нагваль Наги Награда Надежда Найшкармья Наказание Наклонности Нама Намерение Напоминание Направление Напряжение Нара - Нараяна Нарада Нараяна Наркотики Народ Насилие Наслаждение Наставления Настойчивость Настоящее Настроение Наука Наука-Научить Национализм Начало-Начинание Не причинение вреда Неблагодарность Неблагодарный Небо Неведение Невежество Неверие Неверие-Неверующие Неверные Невидимое Невинность Невнимательность Невозмутимость Недеяние Недостатки Недоступность Нежность Независимость Незнание Неизвестное Нектар Нельзя Нелюди Ненависть Ненасилие Неорганический мир Неофит Неправедные Непривязанность Нерешительность Несовершенство Несправедливость Несчастье Нет Нетерпеливость Неуверенность Неудачи Неудов-ность Нечистое Нивритти Нигилизм Нидана Нидра Низшее Нимб Нирвана Ниргуна Нитья Нитьянанда Ништха Нищета духа Нияма НЛО Новое Нормальность Нравственность Нрисимха Ньяса Ньяя
П Падение Падмасана Пакибытие Паломничество Память Пандавы Пандит Пантеизм Панчаджанья Папа Пара Парабрахман Паравьома Паразиты Парам Парамартха Параматма Парамахамса Парамита Парампара Паранирвана Парашурама Парвати Парралельные миры Пассивность Патала Паша Пашу Перевоплощение Переживания Перемены Переоценка цен Перепросмотр Персоналисты Перун Печаль Пирамиды Питание Питы План-Планирование Планеты Планы Плерома Плоды Плоть Победа Поведение Повтор. имени Бога Погибель Подавление Подарок Подаяние Подвиг-Подвижник Подражание Подсознание Подчинение Познание Поиск Покаяние Поклонение Покой Покорность Покровительство Пол Пол-Половые связи Полное целое Полнота Полтергейст Полубоги Польза Помазание Помощь Помрачение Помыслы Понимание Поражение Пороки Порядок Посвящение Послушание Посмертие Пост Постижение Постоянство Поступки Потенциал Потери Потребности Похоть Почитание-Почтение Пощада Прабху-Прабхупада Права Правда Праведник Правила Правильное Правритти Правь Праджна Прадхана Прадьюмна Праздность Пракрити Практика Пралая Прана Пранаяма Прародители Прасад Пратьякша Прах Пред-служение Предание себя Предание-Преданные Преданность Преданные Предательство Предвидение Предки Предназначение Предопределение Предрассудки Предубеждения Презрение Прелесть Прелюбодеяние Према Преображение Преобразование Препятствия Престиж Преступник Преты Преяс и шреяс Привидение Привычки Привязанность Пример Принуждение Принципы Природа Причины Приятное Проблемы Пробуждение Провидение Провидец Проводник Программирование Прогресс Продвижение Прозрение Происхождение Проклятие Проницательность Проповедь Пророк Просветление Просвещение Просить Прославление Бога Простота Пространство Противоречия Профан Процветание Прошлое Прощение Проявление Психе-Психология Психология Пуджа Пунья Пураны Пуруша Пурушартха Пустота Путь
С Саваоф Садхана Садхана-Садху Сакральное Сакуала Самадхи Самбандха Само Само-Самоугодие Самоанализ Самоконтроль Самолюбие Самомнение Самообуздание Самооправдание Самоосознание Самопознание Самореализация Саморефлексия Самосовершенст-е Самосовершенство Самосознание Самостоятельность Самость Самоубийство Самоуглубление Сампрадая Самсара Самскара Самурай Самьяма Санатана-дхарма Сангха Санкаршана Санкиртана Санкхья Санньяса Санскрит Сарасвати Сарва Сат Сат-саттва Сатана Сатори Сахаджии Сахаджия Свабхава Свадхарма Свами Свар-Сваргалока Сварга Сварог Сварупа Свастика Сваямбху Сверх-разум Сверхдуша Сверхнарод Сверхсознание Сверхчеловек Свет Свидетель Свобода Своеволие Связь Святое Священные пис. Сдержанность Сева Секс Секты Семья Семя Сентиментальность Серафимы Сердце Серьёзность Сеть Сефироты Сиайра Сиддхи Сикхизм Сила Символы Симпатия Синтез Скандхи Скверна Скептицизм Скорби Скромность Скука Слабость Слава Славяно-Арии Слёзы Слепота Слово Слуга-Служение Служебные духи Служение Слух-Слушание Случайность Слушание Смарта Смелость Смерть Смех Смирение Смрити Смысл Снеха Снисходительность Сновидение Сновидение-Сон Соблазны Собрание Собственное Совершенство Совесть Советы Современное Соединение Созерцание Сознание Сознание высшее Сознание Кришны Сознание обычное Сознательность Сокровенное Сокровища Солнце Соломон Соль Сома Сомнамбулы Сомнение Соперничество Сосредоточение Состояние Сострадание Сотрудничество София Союзники Спасение Спиритуализм Споры Способности Справедливость Спхурти Сравнения Средний человек Стадо Сталкер Сталкер-Сталкинг Старость Стихиали Стойкость Страдание Странник Страннолюбие Страсти Стратегия Страх Стремление Строгость Стхула Стыд Стяжание Суббота Субстанция Субхадра Субъективное Суд Сударшана Судьба Суеверие Суета Сукрити Сукшма Сумерки Сура Сурабхи Суры Сутра Сутратма Суть Суфизм Существа Существование Сущность Счастье Сын Сьямантака
Идеал – у человека нет более ценной собственности

“У человека нет более ценной собственности, чем возвышенный идеал, к которому он неустанно устремляется, и в соответствии с которым он формирует свои мысли и чувства, и строит – а это лучшее, что он может сделать, – свою жизнь.” 71*153.

См: Идея может действовать века и тысячелетия.

Идеал делает человека великим

“Именно идеал делает человека великим, в не какое-либо материальное достижение. Тот, кто обладает высочайшим идеалом, в действительности является богатым. Высочайший идеал – это наиболее драгоценное, чем мы можем обладать.” 162*124-125.

Идеальная жизнь

“...Простая жизнь и возвышенное мышление – вот идеальная жизнь.” 214*169.

Идеал

“Одиннадцать двенадцатых всех великих людей истории были лишь представителями какого-то великого дела.” («Злая мудрость» 47). 102*728.

См.: Бог; Человечество (а: внутренний круг).

Идеал – подлинное достояние

“...Наш идеал должен быть чистым, и мы должны стремиться к нему. Пусть сейчас мы находимся на низком уровне, но если мы ясно видим перед собой идеал, это поможет нам по-настоящему улучшить свою жизнь. Идеал – наше подлинное достояние, и человек, имеющий его, истинный богач. У него есть все средства, позволяющие занять лучшее положение.” 191а*147.

См.: Преданность; Стремление к идеалу.

Идеал (влияние нового идеала не человека)

“...[если у человека] появляется новый идеал, к которому человек ощущает глубокое внутреннее притяжение, то у него возникает сильный поток энергии, идущей из самых глубин его сущности, сила которого удивляет его самого; затем под влиянием нового идеала перестраивается сущностная картина мира и система ценностей; после этого меняется жизнь, т.е. непосредственные действия человека подстраиваются под новую этику, переосмысливается поток событий, возникают другие эмоции, энергетика, и в конце даже несколько меняется физическое тело.” 115*153.

См.: Вдохновение; Притяжение; Сущность и личность; Переоценка всех ценностей; Пересмотр собственной жизни; Тела человека (эволюционное развитие); Учение – испытание (настоящее обучение).

Идеал (стремление к идеалу)

“У всех людей в мире ощущается какая-то тяга; она заставляет человека искать кого-то, кто воплощает его идеал. Даже те, кто не признают существования Учителей, ищут свой идеал, визуализируя его в какой-то форме на физическом плане. [...] Человеческому существу, – просто потому что само оно не в полноте и несовершенно, – всегда была присуща жажда искать кого-то, кто выше его.” 54*245.

См.: Продвинутый человек; Человек является незавершённым существом; Идея во «всесильного» учителя.

“Именно она влечёт его назад, к центру его существа, именно она подталкивает его к пути возвращения ко Всеобщему «Я». [...] Но человеческий ум так устроен, что это стремление к свету и идеалу реализуется по необходимости долго и трудно. [...] Только поправ внешние оболочки, закрывающие, прячущие тот внутренний центр, мы достигаем конечной цели и находим Тех, Кого ищем.” 54*248.

См.: Магнитный центр; Я (Высшее Я – трансцендентальное «Я»); Ум; Оболочки.

Идеал вдохновляет

“...идеал это то, что вдохновляет, или, другими словами, символ высокого эгрегора, который способен дать человеку энергию на уровне его атманического тела. [...] Идеал нужно искать себе достаточно высоким (иначе бессмысленно) и добровольно ему служить, и выбирать его так, чтобы он компенсировал своей (высокой) энергией более низкую энергию служения ему человека.” 115*14.

См.: Вдохновение; Служение; Тело атманическое; Эгрегор и человек.

Идеал и его воплощение

“...между абстрактным идеалом и его воплощением имеется в высшей степени существенное отличие.” 72*56.

См.: Знание теоретическое; Делание (люди нечего не могут делать); Практика.

Идеализм

“Мыслители другого рода говорят: «Существуют только мысленные представления или идеи. Нет ни Бога, ни других живых существ, ни внешнего мира. Мысленное представление – это вечная и многообразная сущность. Оно никогда не исчезает».” (1.15). 221*99.

“Считая себя мудрецами, некоторые утверждают, что нет ничего другого, кроме мысленного представления. Они говорят, что в действительности не существует объективного мира, а существует только наше представление в уме. [...] Воистину, вообще ничего не существует кроме представлений.

Некоторые, начиная с английского епископа Джорджа Беркли, являются, до известной степени, идеалистами (или сторонниками философии мысленных представлений). Им принадлежит заслуга того, что за учением об умственных представлениях [...] закрепился термин «идеализм». [...]

Не следует путать идеализм с духовностью, т.е. с учением чисто духовного сознания. Рассмотрим механизм возникновения идей. Представление или идея, возникает при умственном сосредоточении на объекте. Такая концентрация ума на объекте, в действительности, представляет собой ни что иное, как соприкосновение ума через чувства, с материальными объектами чувств. Здесь не присутствует какой-либо особой категории, отличной от мёртвой материи. Представления или идеи возникают тогда, когда ум, ощутив объект чувств, составляет о нём целостную картину. Поэтому идеализм никогда не выходит за рамки материализма.

Некоторые представители монизма также считают, что в материальном мире нет Бога или каких-либо живых существ. Они говорят: «Существует лишь идея или представление обо всё этом. Мысленное представление, по своей форме, вечно и разнообразно. Оно никогда не исчезает. Мысленное представление – это недвойственная субстанция. Другими словами, это Абсолютная Истина.

Это крайне жалкая теория. [...] мысленные представления или идеи, являются тонкой формой мёртвой материи. Поэтому, идеализм неизбежно [...] причислен к материализму.” 221*99-102.

См.: Материализм (теория бескорыстного труда).

Идеализм (люди новой расы)

“Материализм и идеализм, это не теории, одинаково доступные людям. Это как бы отражения внутреннего душевного склада людей. Человек не волен избрать то или другое направление, он берёт то, которое соответствует его внутреннему миру. Он может ошибиться, взять несоответствующее [направление], но в душе внутренне он будет следовать другому.” 91а*14.

См.: Выбор влияния; Двойственность – фальсификация всех жизни; Карма – любой взгляд на мир; Материалистическое плоское понимание; Механичность; Стремления (каждый момент).

“...признаки [людей новой расы] исключительно внутренние и именно поэтому несомненные. Они заключаются главным образом в интересе к известному кругу идей, именно к внутреннему кругу, к кругу идей внутреннего мира, и не только в отвлечённом интересе, а в живом практическом отношении. Люди, для которых на деле, а не на словах, внутреннее значит больше внешнего; люди, которые сознательно отходят от временного и идут к вечному, это люди новой расы.

Идеализм – в самом широком понимании этого слова – является признаком людей новой расы.” 91а*17.

См.: Вопросы жизни; Магнитный центр; Люди высокого уровня (реальное); Оккультизм – брахмавидья; Совесть и бытие (эмоциональное понимание истины); Смысл жизни и бытие; Сознание и бытие (низшее и высшее); Теософия – интуитивное познание; Человечество и бытие (2 – внутренний круг).

“...Ум должен находиться в вечной и непрерывной борьбе с иллюзиями, с суевериями, с ограничениями. И никогда он не должен верить себе. Как только он поверит во что-нибудь найденное, так ему грозит остановка. Необходимо постоянное и непрерывное стремление вперёд по пути самого широкого идеализма.” 91а*23.

См.: Душа и бытие (поле битвы); Работа над собой (возвысить себя); Человек и бытие (канат над пропастью).

“...Умение думать идеалистически, это есть первая необходимая стадия посвящения [...] Что значит уметь думать идеалистически? В конце концов это значит уметь думать по-другому, представлять мир в каких-то новых категориях. Мы слишком упростили наше представление о мире, привыкли рисовать его себе слишком однообразным, и теперь мы должны заново учиться понимать его сложность. Для этого прежде всего нужно понять, что мы совершенно не знаем, что такое человек; нужно понять, что человек, наверное, совсем не то, что мы думаем.” 91а*75.

См.: Взгляд на мир (мыслить иначе); Космическое сознание – мгновения экстаза; Мелочи жизни (Восток и Запад); Посвящение и бытие; Сверхчеловек (идея сверхчеловека); Человек и бытие; Школа и бытие (эзотерические школы).

Идеалы

“...Пройдя через множество испытаний, я понял одну истину: если мы неуклонно следуем своим священным идеалам, не позволяя успехам или неудачам сбить нас с избранного пути, то можем почувствовать удивительную силу, которая, будучи неизмеримо могущественней нас самих, проверяет нас, защищает и наделяет способностью сделать что-то хорошее.” 212*421.

См.: Преданность.

Идеалы и несанкционированное служение

См.: Учения – болезни (последствия).

Идеалы предаются

“...безрассуден человек, зарывающий в землю идеалы, предаваясь уделу большинства.” 44*58.

См.: Большинство; Двойственность; Иисус (Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир).

Идеалы универсальны

“...Так как идеалы, вдохновляющие человека, универсальны, то люди, достигшие цели, будь это просветление, спасение, святость, самореализация или освобождение, всегда провозглашают высшие человеческие ценности: любовь, сострадание, мудрость, чистоту, мужество, терпение, справедливость, силу характера, спокойствие ума и внутреннюю радость. Независимо от веры, люди, достигшие такой цели, своей личной добродетелью неизбежно оказывают влияние на других людей.” 13*43.

См.: Влияния (положительное влияние Светлого Человека).

Идеальный образ

См.: Джива – «отражение» Бога.