“...олицетворение разврата – Кали [...] спрятался в сердцах людей...” (2.207). 227а*152.
“...первое появление Кали на свет, в форме смертоносного яда Калакуты, произошедшем во время лилы пахтанья Молочного океана.” (1). 227а*35.
“...Так уж случилось, что через капли расплесканного Шивой яда, Кали быстро наполнила весь мир своим деградирующим влиянием. [...]
Из яда, составлявшего тело Кали, на земле возникли ядовитые змеи, скорпионы, ядовитые растения, хищные животные, ведьмы, людоеды и прочие злобные существа.” (1.17-18). 227а*48-49.
“Верховный Господь Вишну, сияющий, как солнце, носит имя Кришна. Когда Он возвратился в духовное царство, в наш мир вошёл Кали и люди стали искать наслаждения в грехе.” (Ш.Б.12.2.29). 14/26*63.
См.: Вишну – имя Кришны; Кришна (уход из мира); Кали-юга; Наслаждение греховной деятельностью.
“Кали – Великая Гневная Богиня-Мать, называемая также Дурга. [...] символизирует Шакти – изначальную отрицательную (или женскую) энергию Мироздания, являясь супругой Шивы, который олицетворяет изначальную положительную (или мужскую) энергию.
Атал Бихари Гхош даёт здесь следующее разъяснение: «Кали в другом аспекте – вечно юная Мать (Адья Пракрити), так как она не всегда выступает в гневном облике. Она бывает благосклонной или устрашающей в зависимости от кармических заслуг ученика. Она именуется Кали, потому что она пожирает (какаланат) Время (Кала), которое пожирает всё».” (ком.). 25*315.
См.: Дурга; Пракрити; Женское начало.
“Кали – Мать всего и разрушительница всего; ужасный [и таинственный] образ Божественной Матери.” (сл.). 51*384.
См.: Божественная Мать.
“...Кали – это опасный враг души, властелин тёмных сил, который умело расставляет ловушки плотских соблазнов, чтобы пленить и запутать души невежественных людей в сетях греха. У Кали есть много верных слуг – пороков, таких как: вожделение, гнев, жадность, гордость, невежество и ненависть. Он умело пользуется ими, чтобы возыметь власть над невеждами. Кали – это враг, войну против которого объявили представители всех религий, явленных божественным промыслом. Некоторые лидеры духовных конфессий называют его «Сатаной» или «князем Тьмы» [...] основная миссия Кали состоит в том, чтобы совращать людей с пути духовности и толкать их на стезю материализма, разврата и упадка нравов.
В соответствии с историографией Вед, мы живём как раз в эпоху, называемую «Кали-югой» – век деградации или Железный век. Это время, когда Кали непосредственно властвует над миром, ибо ныне он имеет особенно большую силу и влияние. Он насаждает в социуме демонические настроения и, таким образом, пытается столкнуть нас на путь деградации.
[...] Кали сам, непосредственно, воплотился в одном из главных героев эпоса, принце Дурьйодхане.” (прим.). 227а*45.
См.: Деградация; Дурьйодхана; Дхарма демонов; Андха-тамас; Пандавы (мула-рупы).
“Кали – символ Бога в аспекте вечной Матери Природы. Традиционно Её изображают в виде женщины с четырьмя руками, стоящей на летящем Боге Шиве или Бесконечном, поскольку природа, или окружающий нас феноменальный мир, берёт начало в Беспричинном Духе. Четыре руки символизируют обязательные атрибуты: две – творение благ, другие две – разрушение как неотъемлемые части дуализма – творение и разрушение.” (прим.). 44*27.
“...В эзотерическом символизме Кали является двойственным представителем двойственной души – божественной и человеческой, светлой и тёмной душой человека.” (сл.). 73*420.
“...Слово кали происходит от калаха, что значит «раздор, пререкание». Мы сомневаемся по любому поводу: «Нет, я ничего не приму, пока не проверю». Наш ум очень подозрителен и нечист...” 191c*185.
“О Господь, не иначе, как по Твоему повелению, Брахма даровал Кали могущество. [...] Кали вселился в Шиву и, действуя через него, сочинил ложные философские концепции, такие как: пашупата – учение, провозглашающее самого Шиву Верховным Богом; майявада – учение о безличии Бога; и некоторые другие порочные философии. Используя самые недостойные приёмы логики, Кали ухитрился [...] запутать все пути к обретению Истины [...]
Все ведические писания и их приложения ныне искажены влиянием Кали практически до неузнаваемости, они почти полностью утрачены на сей день! [...]
Кали невидим и непостижим, очень сложно заметить его влияние. И сейчас он незримо поселился в сердце каждого.” (1.37-38). 227а*61-63.
См.: Шива.
“...четыре века индусской хронологии содержат в себе значительно более философскую идею, чем кажется, судя по поверхности. Эта идея определяет их и по психологическому или ментальному и по физическому состояниям человека в течение их периода. Крита-юга – золотой век, «век радости» или духовной невинности человека; Трета-юга, серебряный век или век огня – период верховенства человека, гигантов и сынов Божьих; Двапара–юга, бронзовый век – уже смесь чистоты и нечистоты (духа и материи), век сомнений; и, наконец, наш собственный, Кали-юга или железный век, век мрака, страдания и печали. В этом веке Вишну пришлось воплотиться в Кришне, чтобы спасти человечество от богини Кали, супруги Шивы, всеуничтожающей – богини смерти, разрушения и человеческих страданий. Кали – наилучшая эмблема для представления «падения человека»; падения духа в деградацию материи со всеми ужасающими результатами этого. Прежде, чем когда-либо достигнуть «Мокши» или Нирваны, обители благословенного Мира и Духа, – мы должны избавиться от Кали.” 67*233.
См.: Кали-юга; Очищение; Освобождение; Юга.
“Под влиянием Кали, человек начинает себя вести неадекватно, словно зомби, поэтому и винить его в этом нет никакого смысла, о чём, в шутливой форме, возвещает следующая пословица, процитированная Вадираджей Тиртхой в его комментарии: [...]
«Если человек уже уподобился глупой обезьяне, если он одурманен пьянящим напитком и укушен скорпионом, если он, сверх того, пленён злым духом, пишачей, стоит ли тогда толковать о том, насколько сильно он накуролесил?!»” (прим.). 227а*61.
См.: Одержание.
“Согласно учению Шри Мадхвачарьи, в мире имеется «Пресветлая божественная троица» – Пара-шукла-трая, к которой, соответственно, относятся следующие великие преданные Господа: (1) Шри Лакшми, супруга Господа; (2) Брахма и Мукхья-прана; (3) жёны последних, богини Сарасвати и Бхарати. Эти божественные личности никогда не могут быть подвержены козням Кали. Что же касается остальных полубогов и мудрецов, то они не всегда оказываются способными противостоять тому невежеству, что умело насаждается порочным злодеем Кали. Дело заключается в том, что Кали действует очень тонко, он, подобно злому духу, способен вселяться в глубь сердец так, что жертва демонического наваждения может даже не заметить, неожиданно нахлынувшего осквернения.
Под влиянием Кали, человек начинает себя вести неадекватно, словно зомби, поэтому и винить его в этом нет никакого смысла, о чём, в шутливой форме, возвещает следующая пословица, процитированная Вадираджей Тиртхой в его комментарии: [...]
«Если человек уже уподобился глупой обезьяне, если он одурманен пьянящим напитком и укушен скорпионом, если он, сверх того, пленён злым духом, пишачей, стоит ли тогда толковать о том, насколько сильно он накуролесил?!»” (прим.). 227а*61.
См.: Одержание.
“Олицетворённая нищета, Алакшми – это жена Кали, возникшая из половины его тела. Она воплотила в себе противоположность несущей благоденствие Лакшми. Все виды греха и пороков стали сыновьями Кали и Алакшми.” (1.33). 227а*58.
“...Кали, главный враг божественности, а жена Кали – «Джьештха Алакшми», верховная владычица всех несчастий и пороков...” (10.201). 227а*439.
См.: Творение мироздания.
“Кали сеет деградацию, распространяя повсюду невежество, раздоры и бездуховность. Полная деградация могла бы означать окончательный распад социума и обращение человека к животной жизни. Однако [...] Махараджа Юдхиштхира запретил Кали уничтожать под корень человеческую цивилизацию.
Каким образом влияние Кали проявляется в наше время? – Как представитель лагеря демонов, он, в первую очередь, всячески старается лишить людей доступа к пути духовного совершенствования. В частности, способность человека к познанию божественной истины, переправляется им на техническое развитие, достигшее ныне неимоверных высот.” (прим.). 227б*309.
См.: Деградация; Наука ведёт в ад; Материализм; Современное образование; Общество (демократическая система правления); Ложные учения.
“...страшная смуглая богиня Кали-ратри («Чёрная ночь»), облачённая в красное, умащенная багровой благовонной мазью и увенчанная гирляндой из красных цветов. Зловеще улыбаясь, она опутывала страшными верёвками [...] воинов и влекла их всех к чертогу смерти.” (19.139-140). 227б*265.
См.: Курукшетра.
