Кришна-катха

“Кришна-катха – рассказы или разговоры, предметом которых является Кришна, или же речи, исходящие из Его уст.” (гл.). 14*

См.: Общение с преданными; Слава Господа; Лотосные стопы Кришны – зонт.

Кришна-катха – блаженство

“…В материальном мире, когда болезнь проходит, лекарство больше не принимают, однако, на абсолютном уровне, средство неотлично от цели. Поэтому, воспевание славы Господа Кришны и слушание повествований о Нём, являются одновременно и средством обретения трансцендентного блаженства, и самим этим блаженством в его самой возвышенной форме.” (ком.). 14/24*198.

См.: Самадхи преданного.

Кришна-катха – лекарство

“Когда освобождённый духовный учитель рассказывает кришна-катху своему ученику, другие, пользуясь случаем, тоже иногда слушают его рассказ и получают от этого пользу. Эти повествования – лекарство от повторяющихся рождений и смертей.” (ком.). 14/20*37.

“…Когда джива обретает ручи, вкус к кришна-лила-катхе, она отбрасывает свой материализм (бахирмукха-даша), т.е. избавляется от неприязни к Кришне и отрицания духовного существования. В этот момент в сердце дживы пробуждается жадное стремление слушать о Кришне. Лекарство кришна-катхи необходимо принимать из уст более возвышенного преданного. Об этом говорится в «Шримад-Бхагаватам» (4.29.40): […]

«На собрании святых людей, безграничные реки чистого нектара струятся бурным потоком из уст великих душ; эти реки – повествования о трансцендентных развлечениях, качествах и чертах характера Шри Кришны. Если человек с помощью своих ушей непрерывно и жадно пьёт живительные воды кришна-катхи и не может пресытиться, он забудет, что такое голод, жажда, страх, скорбь, иллюзия и другие нежелательные явления (анартхи)».” 226*595.

Кришна-катха – нектар

“[Шри Уддхава сказал:] Дорогой мой Кришна, Твои развлечения несут благо всем людям, они – пьянящий напиток для ушей. Отведав нектара Твоих игр, люди забывают обо всём остальном.” (Ш.Б.11.6.44). 14/24*473.

См.: Нектарные реки.

Кришна-катха (2 вида)

“…есть два вида кришна-катхи: к первому из них относится «Бхагавад-гита», в которой Кришна говорит о Себе Сам, а ко второму – «Шримад-Бхагаватам», в котором Шукадева Госвами прославляет Кришну. Любой, кто хотя бы слегка заинтересовался кришна-катхой, обретает освобождение.” (ком.). 14/20*32.

“Для того чтобы состоялась кришна-катха, требуются говорящий и слушающий, и оба они будут интересоваться сознанием Кришны только в том случае, если их больше не интересуют материальные темы.” (ком.). 14/20*36.

“…Кришна и кришна-катха, несомненно, обладают огромной притягательной силой. Именно поэтому Абсолютную Истину называют Кришной, «самым притягательным».” (ком.). 14/20*45.

“…те, кто встал на духовный путь и, развив в себе сознание Кришны, понял, что Кришна – самое дорогое в жизни каждого, ни на миг не могут отказаться от кришна-катхи, повествований о Кришне. Такие парамахамсы всегда видят Кришну в глубинах своих сердец.” (ком.). 14/20*597.

См.: Парамахамса; Удачливые души.

Кришна-катха (Господь забирает преданного в Свою обитель)

“…Если кому-то удаётся понять, что истинное счастье кроется в том, чтобы доставлять радость Кришне, Господь Кришна забирает такое удачливое существо в Свою обитель, на Голоку Вриндавану. Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур говорит, что Господь прежде всего даёт искренней душе возможность услышать о лилах Господа. Когда же в такой преданной душе развивается спонтанная привязанность к этим повествованиям, Господь позволяет ей принять участие в Его духовных играх, которые проходят в материальном мире. Участвуя в играх Господа, проявленных в определённой вселенной, живое существо полностью избавляется от привязанности к материальному миру, и, в конце концов, Господь забирает это существо в Свою обитель в духовном мире.” (ком.). 14/24*35.

Кришна-катха (духовный голод)

“…Шрила Бхактисиддханта обычно говорил: «Я не принимаю никаких других понятий о голоде. Единственным голодом является голод на кришна-катху, на кришна смрити, на сознание Кришны». Так серьёзно он воспринимал существующую для нас необходимость в сознании Кришны.” 162*53.

См.: Духовный голод.

Кришна-катха только для преданных

“…Кришна-катха, повествования о Кришне, не могут быть предметом обсуждения для мирских болтунов, они предназначены исключительно для преданных. Непреданные неспособны проникнуть в смысл «Бхагавад-гиты» и «Шримад-Бхагаватам». Для них, чтение этих произведений, является пустой тратой времени. Так называемые учёные, политики и философы […] обнаруживают только своё полное непонимание смысла «Бхагавад-гиты». Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур говорил, что эти умники пытаются узнать вкус мёда, облизывая запечатанную банку. Не зная, как добраться до мёда, они начинают облизывать банку. Чтобы ощутить вкус мёда, надо открыть банку и, сделать это, может только преданный Господа.” (ком.). 230*311.

См.: Бхакти недоступна; Преданных очень мало; Наука ведёт в ад.