Лада

“Лада – женская ипостась Рода, супруга Сварога, богородица. Лада – матерь богов, она же – роженица, спутница Рода, «матерь – Родиха», помогающая при родах. Защищает верующих перед Богом.” (сл.). 99*344.

См.: Матерь.

Лада

“…Лада, Греки называли её Афродитой.” 219*158.

Лайя

“Лайя – буквально: «ритм», «растворение». Возврат к состоянию недифференцированного существования.” (сл.). 183а*347.

“…Лайя – это нирвана всей органической (неорганической у нас нет) субстанции, нулевая точка, или «нейтральный центр», где прекращается всяческая дифференциация.” (Письмо 103). 75а*451.

См.: Субстанция; Центры (метафизические толкования).

Лакшмана

Лалита Деви

“Лалита Деви – ближайшая подруга Шримати Радхарани во Вриндаване.” (гл.). 213*310.

Лану

“Лану – ученик, Чела, изучающий практический Эзотеризм.” (сл.). 70*273.

См.: Чела.

Лар

“Лар – дух умершего предка, охраняющий потомков («ла» – душа, «р» – родственник; т.е. родственная душа).” (сл.). 219*586.

См.: Славяно-Арии; Чур.

Лата

Лебедь

Легенды

Лемурия

“Современный термин, употреблявшийся вначале некоторыми натуралистами и принятый теперь теософами как название континента, существовавшего, согласно Тайной Доктрине Востока, до Атлантиды. Он был местопребыванием третьей коренной расы.” (сл.). 54*335.

“…лемурийские времена (около восемнадцати миллионов лет тому назад)…” 55а*198.

См.: Тайная Доктрина; Раса людей (коренная раса); Сакуала (шаквала).

Леший

“Леший – дедушка Берендей («бер» – лес, «ен» – он, «дей» – действующий, делающий); душа леса, образуемая всеми живыми существами этого леса и способная вселяться в любое из них. Может принимать любой облик, но в своём обычном обличье воспринимается как энергетический вихрь.” (сл.). 219*586.

См.: Служебные Духи.

Лиана преданности

Лилит

“Лилит (евр.). По еврейскому преданию – демоница, которая была первой женой Адама, до того как была сотворена Ева; полагают, что она имеет фатальное влияние на матерей и новорождённых младенцев. Лил есть ночь, а Лилит есть также сова, и в средневековых сочинениях является синонимом Ламии, или демона женского пола. (W.W.Westcott).” (сл.). 73*231.

“…Лилит – в иудейской мифологии злой дух женского рода: в роли суккуба овладевает мужчинами против их воли, чтобы родить от них детей…” (прим.). 106*641.

См.: Демоны; Адам и Ева; Стихиали – Лилит; Эйцехоре.

Линга-шарира

“…Ум и ложное эго называют тонким материальным телом, линга-шарира. Благодаря линга-шарире человек может мыслит о себе в категориях временных материальных обозначений…” (ком.). 14/24*283.

См.: Тонкое тело.

Линга шарира

“Линга Шарира (санскр.) «Астральное тело», т.е. воздушный символ тела. Этот термин обозначает двойника, или «астральное тело» человека или животного. Это – эйдолон греков, витальное и прототипное тело, отражение человека во плоти. Оно родится раньше человека и умирает или угасает с исчезновением последнего атома тела.” (сл.). 72*292.

См.: Астральное тело; Джива-таттва (вечная природа дживы).

Лингам Шивы

“Хотя Шива – великий представитель Бога, но, частью его сакральной миссии, является насаждение невежества среди закоренелых материалистов. В этой связи, лингам Шивы есть олицетворение «мужского» эго, которое извечно исповедует идею эксплуатации всего сущего, ради самоличного счастья. Подобная деятельность, как неотъемлемая часть бренного мира, опекается всеблагим Шивой с санкции Всевышнего.” (прим.). 227а*453.

См.: Поклонение Шиве и поклонение Вишну.

Липики

“Липики […] Божественные Существа, запечатлевающие на невидимых нам скрижалях Астрального Света «точное отражение каждого деяния и даже мысли человека».” (сл.). 70*273.

См.: Астральный Свет.

“Липики – (от «липи» – писание) Духи Вселенной; связаны с Законом Причины и Следствия (Кармой) и его фиксацией.” (гл.). 55а*739.

“Липика от слова lipi «писание» буквально означает «Писец». Мистически эти Божественные Существа связаны с Кармою, Законом Воздаяния, ибо они Рекордисты и Летописцы, запечатлевающие на невидимых (нам) скрижалях Астрального Света «великую галерею картин вечности» – точное отражение каждого деяния и даже мысли человека; и всего того, что было, есть или будет в проявленной Вселенной. Как сказано в «Разоблачённой Изиде», это божественное и невидимое полотно есть Книга Жизни. Так как, именно, Липики из пассивного космического Разума проектируют в объективность идеальный план Вселенной, по которому «Строители» воссоздают Космос после каждой Пралайи, то они и соответствуют Семи Ангелам Присутствия, которых христиане почитали в Семи «Планетных Духах» или «Духах Звёзд»; таким образом, они являются непосредственными секретарями Вечного Представления – или, как называет это Платон, «Божественной Мысли».” 68*152.

См.: Книга Жизни – вечные скрижали.

“…Тем не менее, Липики не являются Божествами, связанными со Смертью, но с Жизнью Вечной.” 68*153.

“Так в аллегории Липики отделяют мир (или план) чистого Духа от плана Материи. «Те», кто «сходят и восходят» – воплощающиеся Монады и люди, устремлённые к очищению и «восхождению», но, всё ещё, не вполне достигшие цели – могут переступить за Кольцо «Не Преступи» только в День «Будь с Нами»; в тот день, когда человек, освободившись от оков невежества и осознав вполне неделимость Эго внутри его Личности – ошибочно принимаемого за своё собственное – от Всемирного Эго (Anima Supra–Mundi) погружается в Единое Сущее, чтобы стать не только воедино с «Нами», проявленными Жизнями, которые есть Единая Жизнь, но самой этой Жизнью.” 68*181.

См.: День «Будь с Нами»; Кольцо «Не Преступи».

“Никто из Духов, за исключением «Летописцев» (Липики), никогда не преступил запрещённой линии этого Кольца, также никто не преступит её до дня следующей Пралайи, ибо это есть граница, отделяющая Конечное – как бы ни было оно бесконечно для человеческого глаза – от истинно Бесконечного. Потому Духи упомянутые, как те, кто «восходят и нисходят», суть «Воинства», неточно называемые «Небесными Существами». Но на самом деле они нечто совершенно другое. Они существа Высших Миров в Иерархии Бытия и настолько неизмеримо высоки они, что нам они должны казаться Богами и коллективно – Богом.” 68*183.

См.: Пралайя; Иерархия.

Литургия

“…литургия по-гречески изначально обозначала вовсе не богослужение, а «общее дело», совместное участие в каком-то общественно полезном мероприятии.” 158*126.

Лобха

“Лобха [санскр.] – жадность, алчность, скупость, завистливость.” (сл.). 51*384.

См.: Жадность.

Локанатх Госвами

“Локанатх Госвами – один из близких спутников Махапрабху, великий вайшнавский святой; духовный учитель Нароттама Даса Тхакура.” (гл.). 213*310.

Лук

“Лук (тиб.) – «дух жизни», «жизненная сила», «психическая энергия».” (прим.). 22*38.

Лха

“…в тибетских текстах все Будды, Бодхисаттвы, небесные существа, боги и богини называются «Лха»…” (ком.). 25*442.

“…Титул Лха часто даётся в Тибете некоторым нарджолам (святым и адептам-йогам), овладевшим великими оккультными силами.” (сл.). 73*237.

“…«Лха» есть древнее слово, обозначающее в Транс-Гималайских областях «Дух» или небесное, или сверхчеловеческое Существо, и оно покрывает всю серию небесных Иерархий, от Архангела или Дхиани в нисходящем порядке до Ангела тьмы или земного Духа.” 69*33-34.

См.: Иерархия.

Лхаса

“…Лха являются Духами Высших Сфер – отсюда и наименование столицы Тибета – Лхаса.” 69*82.

“…Лхаса, теократическая столица Тибета, обычно переводится как «страна Бога»…” 74а*273.

Любознательность

“Духовный учитель всегда готов поделиться своими знаниями с учеником, особенно если видит, что ученик любознателен. Пытливость – одно из главных условий прогресса в преданном служении.” (ком.). 14/3*454.

См.: Самбандха-гьяна (правильная позиция); Вопросы духовному учителю; Открытость.

Любомудрие

“Любомудрие – усердный поиск истины с помощью трёх основ: мнения знающего (компетентного) человека, мнения Вед (опыт предков), личного опыта и приведения этих трёх основ к одному знаменателю.” (сл.). 219*587.

См.: Истина (3 основы познания).

“Философия – любомудрие.” (сл.). 219*620.

См.: Философия.

Любостяжание

“…[Иисус] сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения.” (Лук.12:15). 1*1201.

См.: Богатство.

Люцифер

“…Люцифер представляет собой не некое создание, но, скорее, коллективное сознание целого сонма древних существ, относящихся к неорганической ветви жизни.” 127*193.

См.: Зверь; Союзники и человечество; Неорганические существа; Демон.

Лярва

“Лярва – тонкоматериальное существо мира Тёмной Нави. Питается гаввахом – энергией боли, страдания, разложения, гнева, обиды, ревности, злости и т.п. отрицательных проявлений. В соответствии с употребляемым видом энергии, лярвы имеют различные размеры и формы. Имеют способность побуждать людей к действиям, источающим требующуюся им энергию.” (сл.). 219*587.

См.: Ад – Тёмная Навь; Вампир; Гаввах; Элементалы – лярвы.

Лярвы

“Лярва (лат.). Животная Душа [?]. Лярвы суть тени живших и умерших [порочных] людей.” (сл.). 73*237.

См.: Фантом или реальность; Кама рупа.

“…Древние мудрецы распознали их как невидимые причины пороков, потому что они парят в эфире, окружая морально слабых, постоянно подстрекая их к усилению деградации.” 78*393.

“В своей работе «De Ente Spirituali» Парацельс пишет об этих злобных созданиях так: «Здоровый и чистый человек не может быть одержим ими, потому что такие Ларвы могут действовать только на людей, имеющих в своём уме для них помещение. Здоровый ум является замком, который невозможно взять, если на то нет желания хозяина; но, если им позволить ворваться, они возбуждают страсти мужчин и женщин, возбуждают в них желания, подвигают к дурным мыслям, разрушительно действуют на мозг; они обостряют животный разум и удушают моральное чувство. Дьявольские духи овладевают только теми людьми, в которых животная природа является доминирующей. Умы, просвещённые духом истины, не могут быть одержимы. Только те, кто привычно ведом своими собственными низкими импульсами, могут подпасть под их влияние».” 78*394.

См.: Одержание.

Лярвы

“…сущности низшего порядка области Камалоки, где сосредоточены отбросы астрального мира.” (сл.). 108*144.

См.: Ад – Камалока.