Механизм сотворения и разрушения материального мира

“В основе сотворения мира лежит добродетель, а причиной его разрушения является безверие. Таков механизм сотворения и разрушения материального мира. […] разрушение мира начинается из-за Адхармы, Безверия. От союза Безверия и Лжи появляется на свет несколько поколений потомков: Лицемерие, Обман, Жадность, Лукавство, Гнев, Злость, Раздор, Злая Речь, Смерть, Страх, Сильная Боль и Ад. Они названы […] причинами разрушения.” (ком.). 14/7*303.

См.: Дхарма и адхарма; Материальная природа – механизм; Атеизм.

Механизм человеческого тела (нри-деха)

“…Бог дал нам машину человеческого тела, и теперь с её помощью мы должны достичь своей цели. […] Нри-деха, механизм человеческого тела […]

Итак, пракрити, природа, даёт нам разные виды машин. […] Я не являюсь ни полноправным владельцем этой машины, ни её создателем. Просто я получил её в дар, чтобы исполнить свои желания. Таково наше положение.

В шастрах сказано: […] Человеческое тело – очень хорошая машина, и получить такую машину – большая удача. Прежде чем приобрести её, нам пришлось сменить множество других машин. Мы рождались в телах обитателей вод, растений, насекомых и деревьев, змей, рептилий, а затем – птиц и животных. Это заняло миллионы и миллионы лет. На свете есть деревья, которым более пяти тысяч лет. Если вы получите такую «машину», вы не сможете двигаться – вам придётся стоять на одном месте. Нам пришлось пройти через все эти формы жизни, но глупцам об этом ничего не известно.” 214*33-34.

Механизмы

“…В этом мире формы живых существ созданы материальной природой и действуют, подобно материальным механизмам.” (ком.). 17*62.

См.: Биохимическая машина; Кали-юга (институт брака приходит в упадок); Материальное тело; Янтра – машина.

Механика машины эго

“…Машина в нас – эго – стучит нам занудную морзянку, постоянно напоминая нам, что мы – это оно. И дальше порой вся жизнь уходит на борьбу между жизнью для себя и Вечной Жизнью. Огромное эго (ахамкара) ведёт спор с крошечным самосознающим Сознанием (джнятри внутри антахкарана), вспыхнувшим в сиянии (сваям-пракаша) искры Духа (Атман). Все законы и побудительные импульсы эго, весь внутренний опыт и его мотивации, все психологические фазы развития, состояния, силы и слабости эго – абсолютно безличностны, абсолютно одинаковы у всех людей. Механика всей машины эго – одна и та же. Вся личностная составляющая жизни эго – это иллюзия, обман трёх гун, майя.” 158*246.

См.: Гуру (предаться нужно не на словах); Эго – защитная оболочка.

Механика обособленности

“…Мы забываем, что все человеческие существа являются лишь психосоматическими механизмами, через которые происходит восприятие и познание проявленного мира и его функционирования.

Все Мастера неоднократно и самыми различными способами, в различных контекстах, заявляли, что на самом деле нет такой вещи, как обособленный индивидуум.

То, что не может быть никакого обособленного индивидуума, является основой всего учения о недвойственности…” 184*70.

См.: Воля (свободная воля – иллюзия большинства); Люди – машины.

Механическая жизнь

“До тех пор пока мы не начнём избавляться от роботоподобной, механической жизни и неосознанности, до тех пор, пока каждый не станет жить с любовью к себе, с осознанностью и глубоким уважением к своей истинной природе, у нашего мира, похоже, не будет ни единого шанса избежать глобального самоубийства.” (вст.). 189*10.

См.: Любовь к себе.

Механический ум

“Если не привязываться прочно к миру, то и мирская грязь не пристанет к тебе. Если глубоко вникать в дела мира, то механический ум глубоко войдёт в тебя. Поэтому благородный муж в своих устремлениях более всего привержен безыскусному, а в деяниях своих превыше всего ценит непосредственное.” (Хун Цзычэн. Вкус корней). 40*96.

См.: Непривязанность; Естественность.

Механический ум цепляется за всё

“Трудности приходят всегда от механической части ума, она цепляется за всё, что можно найти: мелкие вещи ежедневной жизни, книги, покупки – и строит из этих данных расцвеченные гирлянды.” 51*264-265.

См.: Индульгирование; Ум – причина всех несчастий души.

Механическое исполнение дел

“В самом деле, сколько людей, кои совершенно невнимательны к своей жизни! Подобно беспечным плавателям, они довольны, что корабль их жизни плывёт по бурному потоку времени, не принимая труда знать, как он переменяет своё направление, какими пользуется ветрами, в какие должен заходить пристани, – не угрожает ли ему опасность, нет ли где повреждения? Можно было бы подумать, что эти люди во всём положились на Промысел, как плаватели полагаются на опытного кормчего, и оттого так беспечны. Нет, они ни мало не думают о Боге, не думают даже и о самих себе; механическое исполнение известных [бытовых] дел, увеселения, связи, игры – вот их занятие! […дурные привычки], пристрастие, своенравие – вот их правила! Знание понаслышке некоторых истин веры, присутствие, по случаю или необходимости, при совершении небольшого числа священных обрядов – вот их религия! Судите сами, можно ли ожидать, чтобы такие люди находили в своей жизни следы Промысла?” 12*124.

См.: Желание растёт; Материальная жизнь; Невнимательность; Обыкновенные люди; Чувства и желания.

Механичность

“…Вещи, связанные с удобством, прибылью, удовольствием, выгодой, являются механическим [проявлением].” 95*165.

См.: Влияние и бытие (внушение); Воображаемый мир; Сознание и бытие (развитие).

“…легко понять механичность умом. Но помнить её всегда, видеть её в фактах, в вещах, видеть, как всё это случается, это всегда очень трудно.” 95*171.

См.: Вспоминание (помнить себя); Добро и зло существует для немногих; Наблюдение (самонаблюдение и фиксация); Психология и бытие (изучение себя); Работа над собой.

“…вся жизнь состоит из механических функций, которые не оставляют никакого времени для пробуждения.” 95*240.

См.: Возможности – перекрёстки (развитие – редкость); Знание и бытие (главное – пробуждение); Отождествление – постоянное состояние; Успех разлагает.

Механичность (автоматическое повторение фраз)

“…Неразумное и более или менее автоматическое повторение фраз, хотя бы они и были верной формулировкой Истины, часто служит сокрытию Смысла, вместо того, чтоб сделать его ясным. Ибо именно активное вмешательство разума, а не просто [бессмысленное произношение] слов, является действенной силой на пути Пробуждения Смысла в сознании индивидуума.” 56*134.

См.: Уныние (ложная религия).

Механичность (человек является машиной)

“Человеческое существо очень сложная машина и должно быть изучено как машина. Мы представляем себе, что для управления любого рода машины, такой, как мотор автомобиля или железнодорожный локомотив, мы должны снова учиться. Мы не можем управлять этими машинами инстинктивно, но по какой-то причине мы думаем, что обычного инстинкта достаточно, чтобы управлять человеческой машиной, хотя она является значительно более сложной. Это – одно из первых ошибочных допущений: мы не можем понять, что мы должны учиться, что управление есть вопрос знания и мастерства.” 94*22.

См.: Жизнь во сне – ложная ясность; Знание и бытие (непонимание является законом); Инстинкт управляет человеком; Человечество и бытие (деление на касты – законы Ману).

“…Быть механическим значит зависеть от внешних обстоятельств.” 94*60.

См.: Обстоятельства – не наш вопрос; Отождествление – причина сна; Половой инстинкт – главная сила механичности; Привязанность к близким (враги человеку – домашние его).

“…человек является машиной в совершенно реальном, совершенно определённом смысле: он не может совершить какого-либо действия из самого себя, он только передающая станция, ничего больше и, как таковая, он является машиной. […] Такой, какой он есть, он полностью машина, особенно в том состоянии сознания, в котором мы находимся. И тот факт, что мы верим, что находимся в совершенно ином состоянии, делает нас даже более механическими.” 94*61.

См.: Воображаемый мир и свобода; Ложная личность – орган (комбинация эгоизма); Человечество и бытие (1 – круги человечества).

“…Всю нашу жизнь мы совершаем механически то, чего мы никогда не сделали бы сознательно. Это – то, что мы должны понять. Если мы рассмотрим нашу жизнь, год за годом, месяц за месяцем, мы увидим вещи, которые мы никогда не совершали бы сознательно, или вещи, которых мы не совершили, но которые мы делали бы, если бы были сознательны. Это есть путь к размышлению о механичности.” 94*118.

См.: Возможности – перекрёстки; Вспоминание – начало пробуждения; Личная история; Сущность и личность (убийство сущности); Скука; Эволюция и бытие; Эмоции и бытие (негативные эмоции).

“…Человек приписывает себе многие силы, способности и качества, которыми он не обладает, и которыми они никогда не будет обладать, если он не сможет стать завершённым существом. Человек не осознаёт, что в действительности он является машиной, у которой нет независимых движений, которая приводится в движение внешними влияниями. Наиболее важным качеством, которое человек приписывает себе, но не обладает им, является сознание.” (Негативные эмоции, 1). 92б*82.

См.: Обычный человек и бытие (приписываемые качества); Раздражение «механики»; Сознание и бытие (цивилизованное варварство); Человек и бытие (зоопарк); Эволюция и бытие (эволюция или вырождение); Энергия и бытие (энергетические траты).

“…Человек – это машина. Все его дела, поступки, слова, мысли, чувства, убеждения, мнения и привычки суть результаты внешних влияний, внешних впечатлений. Из себя самого человек не в состоянии произвести ни одной мысли, ни одного действия. Всё, что он говорит, делает, думает, чувствует, – всё это случается [механически]. Человек не может что-то открыть, что-то придумать. Всё это случается.” 92*25.

См.: Впечатления могут испортить жизнь; Делание (люди не могут делать); Критика бесполезна; Молчание и слово; Невежество – незнание себя; Своеволие – самоволие; Цивилизация и бытие (трагедия индивидуальности).

Механичность (человек является машиной – робот)

“Человек и есть машина, вот почему. Человек думает и действует совершенно неосознанно. Он представляет собой не что иное, как набор привычек, сумму всех привычек.

Человек – это робот. Человек ещё не стал человеком: до тех пор, пока осознанность не войдёт в его жизнь, он останется машиной.

Вот почему суфии утверждают, что человек – это машина. Это суфийское утверждение о том, что человек является машиной, стало известно на Западе благодаря Георгию Гурджиеву […] Тогда многие были шокированы неожиданным заявлением Гурджиева о том, что человек – это машина. Однако он говорил правду.

Очень редко человек бывает сознающим.

[…] он прекрасно научился действовать автоматически.

Если стать на обочине и понаблюдать за людьми, то можно обнаружить, что они все двигаются во сне. Все они лунатики, сомнамбулы.

И ты такой же.” 189*58-59.

“С каждым повторением привычка только укрепляется; машина становится всё более автоматизированной, машина становится всё более опытной. Чем чаще повторяется одно и то же действие, тем меньше осознанности требуется для его выполнения.

Вот почему суфии говорят о том, что человек функционирует как машина. Необходимо отказаться от всех этих механических привычек […] Например, сделай что-нибудь в противоположность тому, что ты всегда делал.” 189*61.

См.: Гурджиев; Привычки; Недеяние.

“Суфии утверждают, что человек – это машина, ибо человек всего лишь реагирует в соответствии с заложенными в него программами. Начинайте действовать сознательно, и вы перестанете быть машиной. А когда вы перестаёте быть машиной, вы становитесь человеком: рождается новый человек.

Наблюдайте, будьте бдительны, осознавайте и продолжайте избавляться от всех шаблонных реакций внутри вас. Каждую секунду старайтесь осознанно относиться к реальности, не в соответствии с банальными представлениями, а адекватно отражая вечно изменяющуюся действительность вокруг вас. Осознанно воспринимайте реальность! Отбросьте ум, живите спонтанно.

А когда вы действуете спонтанно, когда вы не реагируете, рождается новое действие. Действие прекрасно, реагирование отвратительно. Осознающий человек действует; не осознающий человек [механически] реагирует. Действие освобождает. Реагирование ещё сильнее заковывает в цепи, делая их толще, твёрже и крепче.

Не реагируйте, действуйте.” 189*66.

См.: Индульгирование; Контроль над собственным образом жизни.

Механичность в Бардо

Механичный человек

“…утрата Знания […] сделала его почти идиотом. Он только и знает, что занимается удовлетворением потребностей плоти и чувств. Большинство людей стало психологированными автоматами, мало отличающимися от других животных. Всё их бдение сводится к тому, чтобы лечь спать сытыми и помереть, не обгадившись. […человек превратил] своё Сознание и Мысль в биомассу роботогенного существа.” 97*137.

См.: Большинство; Внутренний диалог – корни; Значимость разрушает человека; Инстинктивы; Люди утратили Основы; Материальная деятельность – тяжёлая физическая работа; Невежество – извращение фактов; Объяснение – соединение; Одержатели; Психический яд; Самомнение и самообережение; Страх – врождённый рефлекс; Сущность и личность; Человечество.