Медитация – воспитание ума

“…Все подобные действия способствуют достижению совершенного равновесия ума и контроля над чувствами. Когда человек овладеет техникой медитации, он обретает спокойствие ума.” (ком.). 15*300.

См.: Равновесие; Покой – высочайшее благо; Параматма (почувствовать Его присутствие).

Медитация – воспитание ума (сознание Бога)

“…Истинная медитация означает достижение такого состояния, когда ум поглощён сознанием Бога. Но если вы не знаете, кто такой Бог, как вы можете медитировать?” 19а*234.

См.: Философия имперсонализма; Сознание Верховного Господа; Ислам и философия вайшнавов.

Медитация – очищение (осознание взаимоотношений со Всевышним)

“…медитация – это метод очищения сердца, попытка понять свои взаимоотношения со Всевышним.” 19а*387.

См.: Сердце – место игр Бога.

Медитация – переход

“…Медитация подразумевает переход от несовершенной стадии к совершенной стадии.” 16а*95.

См.: Сознание (уровни сознания).

Медитация – поиск Абсолютной Истины

“…Медитация означает анализ своего «я» и поиск Абсолютной Истины.” 16а*27.

См.: Анализ; Поиск Бога; Абсолютная Истина.

Медитация – поиск Абсолютной Истины

“…размышления со временем приводят к истинным событиям. Если человек страстно хочет оказаться в некотором месте, он не просто ждёт, пока всё произойдёт само собой, а медитирует на то, как это всё произойдёт, и тогда его желание осуществляется. Он уже почти ощущает, как всё будет, потому что полностью поглощён ожиданием. Это ещё в большей степени применимо по отношению к духовному миру, потому что физический уровень грубее, а умственный утончённее […] ближе к реальности […] Чем больше мы медитируем на истину, тем меньше наша медитация будет лишь в [низшем] уме и тем больше наши желания будут осуществляться.” 145*317.

См.: Духовный мир – мечта; Намерение.

Медитация – поиск Абсолютной Истины

“…Медитация означает анализ собственного «я» и поиск Абсолютной Истины.” 214*211.

Медитация – поиск своего «я»

“…Поиски своего «я» и называются медитацией.” 19а*389.

См.: Познание себя; Я (мы разделены на сотни и сотни различных «я»).

Медитация в Кали-югу

“…В настоящее время, в Кали-югу, немало людей занимается так называемой медитацией, выдумывая для этого какие-то несуществующие образы. Медитация вошла в моду, но люди не имеют представления об истинном объекте медитации. […] Медитировать нужно на Господа Вишну или Господа Кришну. Поскольку люди не обращаются к шастрам, вся их так называемая медитация направлена на безличные объекты. Господь Кришна осуждает такую медитацию в «Бхагавад-гите» (12.5): «Тем, чей ум сосредоточен на непроявленном, безличном аспекте Всевышнего, очень трудно идти по пути духовного развития. Для воплощённых живых существ каждый шаг на этом пути даётся с большим трудом». Не умея медитировать, глупые люди просто страдают, и их духовная практика не приносит никакого блага.” (ком.). 146/6*637.

См.: Майявади; Вишну сжигает грехи; Обманщики – притворщики.

Медитация на Господа

“…на начальных стадиях бхаджана-крии, медитация на Господа кратковременна и смешана с мирскими образами и темами. На стадии ништхи, медитация на Господа лишь изредка прерывается материальными мыслями (абхаса). На стадии ручи, медитация становится непрерывной и свободной от материальных мыслей и образов. На стадии асакти, медитация становится очень глубокой. На стадии бхавы, преданный, едва начав медитировать на Господа, сразу видит Его образ в своём сердце. А обретя прему, он может не только видеть Господа, но и вступать с Ним в непосредственное общение.” 223*124.

См.: Анартхи (уничтожение анартх); Асакти преданного; Ручи – золотой медальон; Бхава – цветок; Према – нектар; Ом (4 экспансии Всевышнего).

Медитация на лотосные стопы Господа

“…великие мистики, которые никогда не пресыщаются медитацией на стопы Господа.” (Ш.Б.10.32.7). 14/21*569.

См.: Лотосные стопы Господа.

Медитация на лотосные стопы Радхи и Кришны

“Шри Чайтанья Махапрабху спросил далее: «Из множества видов медитации какой необходим всем живым существам?»

Шрила Рамананда Рай ответил: «Главная обязанность каждого живого существа – медитировать на лотосные стопы Радхи и Кришны».” (Ч.-ч., Мадхья, 8.253). 146/4*276.

См.: Кришна и Радха.

Медитация на Ом

Медитация (духовное освобождение)

Медитацией не является

“Что такое медитация? Является ли медитация техникой, которую можно практиковать? Требует ли выполнение медитации каких-нибудь усилий? Является ли медитация тем, чего можно достичь умом? Нет, не является.” 157*267.

“Понять, в чём суть медитации, – значит пригласить в дом хозяина. Ум – это слуга. Когда в дом входит хозяин, неся с собой безмолвие и радость, ум внезапно умолкает, погружается в полную тишину.” 157*284.

См.: Тишина; Сущность и личность.

Медитации Буддхагхоша

Медитация

“…Медитация есть действие развитого ума…” 95*297.

Медитация

“Верно, что «человек таков, какова его медитация».” 182*140.

Сознание (уровни сознания).

Медитация

“Тогда опять сказала она мне беззвучно: «Что знаешь ты об этом! Роса падает на траву, когда ночь всего безмолвнее».” («Так говорил Заратустра»). 103*106.

См.: Сокровенное должно выйти на свет; Умри вовремя!

Медитация – блаженство

“…Потерянный рай быстро обретается вновь с помощью божественной медитации. Поскольку Бог – это неожиданное и вечно новое, мы никогда не устанем от Него. Можем ли мы пресытиться восхитительно разнообразным вечным блаженством?” (Шри Юктешвар). 44*166-167.

См.: Любовь к Богу.

Медитация – божественная лестница

“«Дхьянам Нирвишаям Мана» – состояние ума, в котором отсутствуют мысли, связанные с чувствами, – и есть медитация.” 36*465.

См.: Дхьяна; Ум (единонаправленность).

“Медитация – это поддержание непрекращающегося течения Божественного Сознания. Это течение продолжительной мысли об одном объекте, Боге или Атме, подобно течению масла из одного сосуда в другой (Тайладхаравату). Все мирские мысли совершенно удалены из ума, наполненного и насыщенного Божественными мыслями, Славой и Присутствием. Медитация следует за концентрацией. Медитация – 7-я ступень на лестнице Йоги. Сами Йоги называют её Дхьяной. Жнани Йоги обозначают её термином «Нидидхьясана», а Бхакты – термином «Бхаджана».” 36*466.

См.: Концентрация; Джняна (джнана); Бхаджана.

“Это – Божественная лестница Йогов, позволяющая достичь высот Асампраджната Самадхи, ступень лестницы Читтааказы на верхний этаж Адвайта Ништы и Кайвалья Мукти ведантистов. Без неё невозможен духовный прогресс. Это дорога, позволяющая ученику свободно скользить к другому берегу Бхава Самадхи и пить мёд Према и Нектар Бессмертия. Регулярная медитация открывает дорогу к интуитивному знанию, делает ум спокойным и устойчивым, пробуждает эстетическое чувство и приводит ученика в контакт с Верховной Пурушей.” 36*467-468.

См.: Самадхи; Мукти; Према; Пуруша.

“Медитация – таинственная лестница, соединяющая Небо с Землёй (Вайкунтха, Кайлас или Брахман), заблуждение с истиной, тьму и свет, боль и Блаженство, неспокойствие с постоянным миром, ведущая к Самопознанию. Медитация подготавливает вас к непосредственному восприятию полного интуитивного знания. …Без помощи медитации вы не сможете достигнуть Самопознания и дорасти до состояния Божественности, освободиться от сетей ума и достичь Бессмертия. Если вы не будете практиковать медитацию, высшее великолепие и неувядаемая слава Атмы останутся скрытыми от вас.” 36*468-469.

См.: Атма; Восприятие – не мышление; Интуиция.

“…Медитация – постоянное течение одной идеи о Боге.” 36*512.

См.: Преданность; Любовь к Богу.

Медитация – воспитание ума

“Медитация – это система воспитания ума, способ достичь совершенства с помощью целеустремлённых занятий. Медитация предполагает мышление об определённом объекте, человеке или понятии с тем, чтобы узнать о нём всё, что можно. […] Медитация в руках умелого человека даёт возможность обнаруживать внутренний мотив, открывать то, что во всех других случаях остаётся скрытым. Это не концентрация, потому что концентрация представляет собой нечто полностью отличное…” (сл.). 37*143.

См.: Концентрация; Ум – враг живого существа.

Медитация – воспитание ума

“…практика медитации должна начинаться с самого внешнего слоя «я», с беспорядочных мыслей, которые непрерывно проносятся сквозь ум, т.е. с умственной болтовни.” 43*17.

См.: Внутренний диалог.

Медитация – воспитание ума (спокойствие)

“Спокойствие – это отсутствие противоречия между внутренним и внешним. Спокойствие наступает, когда человек и его окружение находятся в гармонии, а не в конфликте. Многие из так называемых «спокойных» людей проживают жизнь, которая является своеобразной передышкой на Духовном Пути. Они лишь следят за бегом времени и взирают на происходящее, как на гладкую поверхность глубокого пруда. Однако, если вся жизнь человека протекает слишком спокойно, это плохой признак.

Дело в том, что такое спокойствие означает отсутствие духовного прогресса. Бесспорно, если человек стремиться достигнуть успеха в медитации, он должен избегать внутренних конфликтов. Однако, настоящий мастер может успешно медитировать даже при неблагоприятных внешних условиях. Настоящий мастер способен пребывать в состоянии глубокой медитации даже во время безумной субботней вечеринки, среди разгорячённых членов развязной компании.” (сл.). 37*212.

См.: Жизнь на грани; Мастер.

Медитация – восприятие «пределов»

“…процесс медитации, когда посредством освобождения своего сознания от груза повседневных мыслей и забот, человек проникает восприятием за грань мира вещей, достигает «пределов этого мира».” (ком.). 38*17.

См.: Суета; Восприятие.

Медитация – восприятие вечных истин

“…Практика медитации – средство, ведущее к духовному освобождению. С её помощью приобретаются психо-духовные силы, и вызванные экстатические состояния ведут к чистому и правильному восприятию вечных истин, как в видимой, так и в невидимой вселенной.” (сл.). 73*183.

См.: Восприятие высших явлений – восприятие божественного.

Медитация – выключение ума

“…медитация: выключения ума, искусство выключения ума.” 149*28.

Медитация – выключение ума

“Всё, чего можно достичь умом, не является медитацией; медитация выходит за пределы ума, здесь ум абсолютно бессилен. Умом нельзя практиковать медитацию; там, где начинается медитация, заканчивается ум.” 157*267.

См.: Остановка мира; Внутренний диалог (остановка внутреннего диалога).

Медитация – выход из эгоистической круговерти

“…Медитация – это сознательный выход из эгоистической круговерти становления, это решимость быть одиноким, ничего не желать и ни перед чем не испытывать страха. Эго приучило людей непрерывно двигаться, цепляться, догонять и спасаться бегством. Медитация говорит этой привычке «нет». Внезапно остановившись, человек может увидеть дверь в истинное бытие. […] Практика медитации учит постоянному соприкосновению с Бесконечным Покоем, бодрственно укореняет в Нём и учит неотрывно, молча смотреть в Невидимое.” 158*66.

См.: Эго; Суета (не думайте ни о чём, что заботит других); Остановка мира; Покой; Молчание.

Медитация – глубокое погружение

“…Наши органы чувств – это окна. Если мы будет смотреть куда-либо с помощью этих окон, будут создаваться формы. Закройте глаза и двигайтесь внутрь. Будьте без глаз, ушей, без рук и ног, без тела. Погружайтесь всё глубже и глубже внутрь, где всё бесформенно. Там вы испытаете целое.” 45*301.

См.: Внутренний мир; Чувствование – щупальца.

“…просто медитируя, поглощая, вы почувствуете, что великий внутренний взгляд открывается в вас.” 46*403.

См.: Внутреннее зрение.

Медитация – дисциплина Духа

“…дисциплина Духа – Медитация.” 97*46.

См.: Дисциплина; Дух и человек.

“Йог достигает результатов лишь в медитации. Все упражнения – физические, психические и духовные – служат ему лишь как средство достижения глубины медитации. Медитация – это практика мышления; в неё входят многие дисциплины, но все они являются лишь формой мышления.” 97*135.

См.: Йог отличается от обычного человека; Мышление.

Медитация – единонаправленность

“…Медитация – процесс, с помощью которого ищущий развивает в себе способность к созерцанию, присущую ему потенциально – от рождения.” 35*393.

См.: Медитация – рост и расширение; Созерцание.

“…Медитация заключается в направлении потока мыслей по одному руслу и полном исключении всех остальных потоков мыслей. Для этого необходимо произвольно останавливать эти потоки.” 35*401.

См.: Остановка мира.

“…Медитация – это процесс, в котором интеллект получает власть над умом, и ум под воздействием интеллекта останавливается. Стратегия медитации – в подавлении вылазок ума, в полном сокрушении его сопротивления. Мы можем быть уверенными в нашей медитации лишь полностью поняв природу ума и его работу. Понять врага – значит победить. Пока не узнаем, что такое наш ум, не сможем противостоять ему. Непонимание этого – основная причина неудач даже настойчивых искателей Истины.” 35*406.

См.: Понимание – сила; Ум (единонаправленность).

Медитация – игра

“…Нужно играть, нужно воспринимать медитацию как игру. К ней нельзя относиться серьёзно, ею нужно наслаждаться. Медитация даёт результаты только тогда, когда ею наслаждаются. Если ты воспринимаешь медитацию как работу, как необходимую обязанность – ты должен медитировать, ты должен достичь мокши, нирваны, освобождения, – то ты опять привносишь свои неразумные категории в мир игры.

Медитация – это игра, лила. Просто наслаждайся игрой.” 189*216-217.

См.: Лила.

Медитация – искусство

“…Медитация – это состояние, вызываемое искусственно, она не является естественным свойством ума.” 28*11.

Медитация – искусство одиночества

“Медитация – это искусство жить с самим собой – только это и ничто иное: это искусство радостного одиночества. Медитация может радоваться одиночеству месяцами, годами. Он не стремится к обществу других, ибо его переполняет экстаз, внутренне удовольствие. Зачем такому человеку компания?” 189*146-147.

См.: Одиночество; Уединение; Радость.

Медитация – искусство пребывания здесь и сейчас

“…Медитация – это искусство пребывания полностью здесь и сейчас.” 31а*282.

См.: Настоящий момент.

Медитация – лекарство для души

“Универсальное лекарство для души – это высший разум и абсолютная справедливость…” 120*112.

См.: Освобождение – лекарство.

Медитация – лекарство для души

“Медитация – это целительная сила. Слово «медитация» и «медицина» происходят от одного корня; оба они означают целительные силы. Медитация – это лекарство, лекарство для души.” 149*37.

Медитация – лекарство для души

“Слово медитация и слово медицина происходят от одного корня. Медицина для тела; то что значит медицина для тела, то медитация значит для души. Она лечит.” 46а*294.

Медитация – мост между учителем и учеником

“…Медитация – мост между Учителем и учеником.” 46*228.

См.: Развитие и общение; Гуру может действовать через Природу.

Медитация – наблюдение

“Итак, медитация не противостоит действию. Тебе не нужно прятаться от жизни. Она просто учит тебя новому образу жизни: ты становишься центром циклона.

Твоя жизнь продолжается, но она становится действительно более интенсивной, более радостной, в ней появляется больше ясности, острого видения, больше созидания. Но ты всё же остаёшься в стороне, ты – просто наблюдатель на горе, который видит всё, что происходит вокруг него. Ты ничего не делаешь, ты только наблюдаешь.

В этом заключается весь секрет медитации: ты становишься наблюдателем. Работа идёт своим ходом, здесь нет проблем: ты рубишь дрова, достаёшь воду из колодца. Ты можешь делать и незначительные, и важные дела, Ты не должна [не должен] делать лишь одного: тревожить свой центр бытия.

Эта осознанность, эта наблюдательность должна оставаться абсолютно ясной, не потревоженной. Суть медитации очень проста.” 157*271-272.

См.: Духовная жизнь.

Медитация – наблюдение

“…Медитация означает состояние без мыслей, чистое наблюдение.” 46*390.

Медитация – наблюдение

“Медитирующего никогда ничего не беспокоит, не отвлекает. Его нельзя отвлечь, потому что тогда он начнёт наблюдать и то, что его отвлекает. Он – просто наблюдатель; он наблюдает всё, включая отвлекающие факторы. Как можно его отвлечь? Он преобразует даже отвлекающие, беспокоящие вещи в глубокое молчание.” 149*47.

“…что такое медитация? Ты просто сидишь в молчании, ничего не делая, наблюдая всё, что происходит вокруг; просто наблюдая без предрассудков, без заключений, без идей о том, что неправильно и что правильно.” 149*48-49.

См.: Беспристрастность; Свидетель.

Медитация – настройка

“…[медитация –] состояние вертикальной настройки…” 132*140.

См.: Точка сборки – ручка настройки радиоприёмника; Настоящий момент – «петля бесконечности».

Медитация – осознание возможностей

“Медитация лишь помогает тебе осознать свои возможности: кем ты можешь стать, чего ты можешь достичь, чего ты не достиг, что ты упустил.” 157*270.

См.: Возможности; Потенциал.

Медитация – осознание себя

“…Медитирующие тренируют себя обращать внимание на протекание внутренних процессов, образов, телесных ощущений.” 121*41.

“…Медитативные техники охотятся на чувства и мысли, проходящие через нас.” 121*89.

См.: Познание себя.

Медитация – осознание себя

“…Медитация – это не стремление достичь экстаза, духовного блаженства или спокойствия; это и не попытки стать лучше. Это просто создание некоего пространства, внутри которого мы способны осознать свои невротические уловки, самообман, скрытые опасения и надежды и разрушить их последствия.” 43*227.

См.: Осознание – ключ к тайнам мира.

Медитация – осознание сновидящего

“…Подлинная медитация представляет собой полное внутреннее безмолвие – тишину, в которой присутствует только осознание. Это осознание, разумеется, представляет собой сновидящего, и, когда общественное существо входит в такое состояние, оно в буквальном смысле устанавливает связь со своим сновидящим.

Это, в свою очередь, означает, что в состоянии медитации человек переходит к полному осознанию и способен понять цель своего сновидящего в текущий момент времени. По этой причине должно быть ясно, что подлинная медитация не может быть достигнута до тех пор, пока человек не овладеет искусством прекращения внутреннего диалога.” 125*218-219.

См.: Тишина; Сновидение – состояние глубокой медитации; Сновидящий – светящееся существо; Внутренний диалог (остановка внутреннего диалога).

Медитация – открытость

“…Существует огромная радость поглощённости, которая есть энергия; и она приносит также всеохватывающее видение открытой медитации, переживание дхьяны, состояния открытости. Вы не считаете внешнюю ситуацию отдельной от себя, потому что вы глубоко вовлечены в пляску и игру жизни.” 43*93.

См.: Открытость; Дхьяна.

Медитация – открытость

“…Медитация не является лишь удобным сидением в особой позе, не является лишь наблюдением за простейшими процессами, – это прежде всего открытость по отношению к окружению, в котором эти процессы происходят. Окружение становится для нас напоминанием: оно всё время несёт нам послания, поучения, прозрения.” 43*229.

См.: Открытость.

Медитация – отражение зеркала

“…медитация связана с самым центром твоего существования, который невозможно разделить на мужской и женский.

Сознание – это просто сознание. Зеркало – это зеркало. Оно не мужское, оно не женское. Оно просто отражает.

Сознание – это настоящее зеркало, которое только отражает. А медитация позволяет твоему зеркалу отражать, просто отражать ум в действии, тело в действии. Не имеет значения, женское это тело или мужское; не важно, чем оперирует ум – логикой или эмоциями. В любом случае, сознание просто должно быть начеку. Эта бдительность, эта осознанность и есть медитация.” 157*275.

Медитация – очищение

“…медитация принимает существование как свой дом.” 149*49.

См.: Взаимосвязь всего живого.

“Медитация – это не что иное, как попытка очистить ум от знания. Знание – это пыль, которая собралась на зеркале твоего существа; она должна быть очищена.” 149*311.

См.: Знание – заградительный барьер.

Медитация – очищение

“Вся медитация – это не что иное, как метод очищения внутреннего естества. Вся наука религии стремится к одной цели: очистить душу человека, отбросить прошлое, обузу, мёртвое, скучное; сделать человека более чувствительным. Чем глубже чувствительность, тем глубже мы проникаем в существование. А Бог и есть самый центр существования.

До тех пор, пока мы не проникнем в свою душу, не будет ни одного шанса достичь источника жизни.” 157*276.

См.: Очищение.

Медитация – очищение

“…В практике медитации мы устраняем заблуждения эго, чтобы получить проблеск состояния пробуждённости.” (введ.). 43*11.

См.: Пробуждение.

Медитация – переживание смерти

“…те, кто знают медитацию, знают что-то и о смерти – это единственный способ узнать о ней до умирания. …в медитации вы движетесь в том же пространстве, что и смерть, – ведь в медитации вы больше не пребываете в своей физиологии, в своей биологии, в своей химии, в своей психологии. Всё это остаётся далеко позади.

Вы подходите к своему сокровенному центру, где есть только чистая осознанность. Эта чистая осознанность будет с вами, когда вы умрёте, поскольку её не отнять у вас. Все остальные вещи, которые могут быть отняты, мы отнимаем в медитации своими собственными руками.

Поэтому медитация – это переживание смерти в жизни.

И это так прекрасно, так неописуемо прекрасно, что только одно может быть сказано о смерти: она должна быть тем же переживанием, но умноженным на миллионы.

Переживание медитации, умноженное на миллионы, и есть переживание смерти.

И когда вы переходите, вы просто оставляете свою форму позади. Вы абсолютно целы, нетронуты и впервые вы вне тюрьмы физиологии, биологии, психологии.

Все стены сломаны, и вы свободны.

Впервые вы можете расправить свои крылья навстречу существованию.” 46а*104.

См.: Умирание; Смерть как советчик.

Медитация – переживание смерти

“…под медитацией я понимаю очень простую вещь: просто будьте безмолвными и начинайте погружаться в своё безмолвие.

Вначале это создаёт страх, потому что безмолвие подобно пропасти; возможно, у неё нет дна, и хочется уцепиться за что-нибудь доступное.

Для безмолвия нужна смелость…” 46а*175.

См.: Страх – главная помеха; Знание (безмолвное знание).

Медитация – познание вещей такими, каковы они есть

“…Медитация – это способ вслушиваться всё глубже и глубже, тогда слышишь из более глубинного пространства, в точности как оно есть. Чтобы слышать – как есть, следует быть открытым для этого – открытым сердцем.” 60*195.

См.: Восприятие (непосредственное восприятие – «таковость»).

“…Когда ваша медитация углубляется, вы становитесь спокойнее и способны больше понимать мир, так что углубляется мудрость и вы понимаете больше.” 60*249.

См.: Покой; Понимание.

“…Медитация, согласно определению, есть «прекращение активной внешней мысли».” 71*150.

См.: Размышление без цели.

Медитация – познание природы Бога

“…Шри Рамакришна сказал: «Если вы медитируете над своим идеалом, вы обретёте его природу. Если вы думаете о Боге день и ночь, вы обретёте природу Бога».” 60*294.

“…В медитации нет медитирующего. Медитация просто есть. Медитация – это акт раскрытия. Пространственности. Присутствие. Бытности. […] Если мы примем знание Бога как постоянное пребывание в медитации, будучи в деятельности весь день, как осознавание без выбора, пребывание ясным без всяких суждений, мнений, привязанностей, без нажима и дёргания, без того или этого, – мы испытаем, что значит знать Бога и быть в Боге.” 60*316.

Медитация – путь

“Весь путь состоит только из медитации. Весь путь – это углубление внутрь себя.” 217*30.

См.: Путь.

Медитация – размышление

“Медитация (букв. размышление) – умственное действие, цель которого привести психику человека в состояние углублённости и сосредоточения.” (сл.). 63*24.

См.: Сосредоточение.

Медитация – размышление о неизвстном

“…медитация, о коей идёт речь, «есть неизреченное, страстное желание внутреннего человека устремиться в беспредельность». […] истинная медитация состоит в «размышлении от известного к неизвестному». «Известное» есть феноменальный мир, познаваемый нашими пятью чувствами. И всё, что мы видим в этом проявленном мире, суть следствия, причины коих следует искать в ноуменальном, непроявленном, «неизвестном мире», что достигается медитацией.” (Дамодар К.Маваланкар). (прил.). 75в*349-354.

См.: Внутренний человек; Причина и следствие; Неизвестное.

Медитация – рост и расширение

“…Расширение – это эволюция человека. Расширяйтесь внутренне. Растите! Вырастайте до полного роста, чтобы прикоснуться к границе Бесконечного. Роста и расширения можно достичь лишь в медитации и только через неё. Итак, медитация – основа Жизни, единственная пища, способная насытить нас радостью и удовлетворением, которых так не хватает в наши печальные дни духовного голода и умственного опустошения.” 35*416.

См.: Медитация – единонаправленность; Радость; Удовлетворение.

Медитация – рост и расширение

“Медитация – это способ стать лицом к реальному кризису жизни, лицом к собственному росту и к болезням роста.” 46*464.

См.: Сознание (расширение сознания); Рост розы сознания.

Медитация – свободное парение

“Медитация […] имеет целью выработку равностности индифферентности. Предполагается, что эта практика позволит ученику достигнуть своих сокровенных глубин, сферы совершенного спокойствия, пребывая в которой, он будет абсолютно бесстрастно анализировать свои действия, чувства, мысли.” 27*108.

См.: Равновесие – ровность; Беспристрастность.

“…непрестанная медитация, которую наставники сравнивают со свободным парением над вершинами в неописуемо восхитительно чистом и прохладном воздухе.” 27*160.

См.: Познающий; Непривязанность – свобода от преследующих желаний; Пустота – высшее состояние.

Медитация – связь

“В сущности, медитация должна содействовать выравниванию [тел – проводников] и, тем самым, контакту с Высшим «Эго»; в этом её назначение.” 54*22.

См.: Центры высшие не достигают нас.

“[Медитация, это] Периоды удаления внутрь себя…” 54*25.

“…цель всех практик медитации это подход к божественному внутри каждого из нас и, в результате, – приближение к Самому Божеству.” 54*31.

См.: Бог рядом.

“…Контроль над умом – вот [основная] цель медитации, которая всегда должна быть [первой].” 54*59.

См.: Контроль ума.

“Медитация обязана иметь своим следствием более полную отдачу всех трёх тел [плотного физического, эмоционального и ментального] под контроль Эго и вести к координации и выравниванию, к усовершенствованию и симметричному развитию, которое делают человека реальным помощником для Великих.” 54*103.

См.: Тела человека; Равновесие.

“…Медитация это выражение познания, соединяющего жизнь и форму, «я» и не-«я», и в должное время в трёх мирах процесс соединения заканчивается на плане ума, который связует высшее с низшим.” 54*221.

См.: Ум высший – канал для откровений.

“…Медитация развивает чувство геометрической пропорции, усиливает чувство ценностей, и благодаря этому рассеивается иллюзия и постигается реальность. Практика медитации и внутренняя концентрация открывают для сознания ценность и истинное назначение формы. В результате приходит касание реальности…” 54*251.

См.: Ясность позволяет узреть реальность; Цена человека (мы оцениваемся по нашему свету).

“…медитация это один из способов трансцендировать чувство обособленности и оккультно постичь единство с себе подобными.” 54*253.

См.: Собственное счастье – эгоизм; Единство; Взаимосвязь всего живого.

Медитация – связь

“Поднимись с величайшей сообразительностью с земли на небо и затем снова сойди на землю и соедини вместе силу вещей низших и высших; таким образом, ты будешь владеть светом всего мира, и всякий мрак от тебя отстанет.” («Смарагдова»). 66*633.

См.: Соединение; Тождество – путь подлинного знания.

Медитация – связь, средняя точка

“…Духовный человек старается провести план и отождествиться с божественным умом в природе. Удаляясь [вниманием] в среднюю точку, он стремится осознать свою божественность…” 52*229.

См.: Осознание.

“Для испытуемого [стремящегося, средняя точка] – это эмоциональный план […] Для ученика – это ментальный план, где соприкасаются форма и душа и становится возможным великий переход. Для продвинутого ученика и посвящённого, средняя точка – это каузальное тело, карана шарира, духовное тело души, как посредницы между Духом и материей, Жизнью и формой, монадой и личностью.” 52*230.

См.: Точка зрения (расширение точки зрения); Тело эмоциональное; Тело ментальное; Тело каузальное.

Медитация – связь, трансмутация

“…в действительности конечной целью медитации является постепенный разлом, разрушение, уничтожение эгоического тела.” 54*34.

См.: Эгоическое тело; Трансмутация.

“…Человек, медитируя, имеет два намерения:

а. Оформить мысли, свести на конкретные уровни ментального плана абстрактные идеи и интуитивные проблески […]

б. Выровнять эго и создать тот вакуум между физическим мозгом и Эго, который приводит к божественному излиянию, разлому форм и последующему освобождению…” 54*67.

См.: Ментальное тело; Каузальное тело – средняя точка.

Медитация – сосредоточение на абстрактном

“…[медитация] сосредоточение ума на абстрактной идее, которая чаще всего не имеет прямого отношения к событиям реальной жизни.” 29а*161.

См.: Абстрактное мышление.

Медитация – сосредоточенность

“А что такое медитация и сосредоточенность? Медитацией называется отрешённость от внешних признаков, а сосредоточенность – это внутреннее спокойствие. Если есть привязанность к внешним признакам, то ваше сознание будет не спокойным; если будет отрешённость от внешних признаков вещей, то сознание будет спокойным и ваша изначальная природа будет сама по себе чистой и сама по себе сосредоточенной. Как только начнёшь опираться на внешние обстоятельства, возникнет движение (т.е. ментальная активность, нарушающая внутреннее спокойствие), а движение вызывает беспокойство. Но если отрешишься от внешних признаков, то это и будет медитация; если будешь сохранять внутреннее спокойствие, это и будет сосредоточенность-самадхи. Таким образом, освободиться от привязанности к внешним объектам – это медитация-чань, сохранять внутреннее спокойствие – это сосредоточенность-самадхи, поэтому и говорится «медитация» и «сосредоточенность».” (Сутра помоста Шестого Патриарха Хуэйнэна §19). 39*14-15.

См.: Самадхи.

Медитация – состояние натянутой струны

“…Медитация – это способность внимать неслышимому и видеть невидимое. Внутренняя гибкость, текучесть, чуткость, спокойная бодрость, отсутствие чрезмерной пассивности или активности – состояние натянутой, но не перетянутой струны, которая даёт идеально чистый звук. Подобно молитве, медитация – это уход с поверхности на глубину и терпеливое пребывание на глубине.” 158*234.

См.: Текучесть и гибкость воспитывают необходимый тип связи с Духом; Постоянство – достояние ясности; Терпение; Концентрация.

Медитация – способ недействия

“Запомните, имеются два способа жизни: способ действия и способ недействия. Способ действия полагается на действие, способ недействия полагается на восприимчивость. Медитация – это способ недействия, то, что китайцы называют «вей-ву-вей», действие без действия, делание без делания чего-либо совсем. Медитация – это способ бездействия, и мир полон людей, которые живут только одним способом, способом действия. А человек, живущий способом действия, не может понять, что происходит в человеке, вошедшем в способ недействия.” 46*292.

См.: Суета; Обыкновенные люди.

“…Медитация – это не нечто отдельное от жизни; это качество, которое может быть внесено в любой акт и этот акт немедленно преобразуется.” 46*300.

См.: Ценность и смысл; Внимание (три типа внимания).

Медитация – ясность

“Как только ты поймёшь, что есть медитация, тебе всё станет ясно, в противном случае ты будешь брести во мраке.

Медитация – это состояние ясности, а не состояние ума. Ум вносит сумятицу. Он не бывает ясным. Он просто не может быть ясным. Мысли сгущают вокруг себя тучи, но эти тучи едва заметны. Они создают туман, и ясность теряется. Когда же мысли исчезают, когда тучи вокруг рассеиваются, когда ты остаёшься наедине с самим собой, появляется ясность. Тогда ты можешь видеть очень далеко, ты можешь увидеть сам конец бытия, тогда твой внимательный взгляд становится проникающим: ты видишь самую суть жизни.

Медитация – это ясность, абсолютная ясность видения. О ней нельзя думать.” 157*268.

См.: Мысли – воздушные замки; Ясность.

Медитация – ясность

“…Практика медитации подразумевает невмешательство, т.е. способность идти вместе с этим стереотипом, вместе с этой энергией и скоростью. Таким путём мы узнаём, как обращаться с такими [ранее непонятными] вещами, как вступить во взаимоотношения с ними – не в том смысле, чтобы заставить их созревать так, как этого хотелось бы нам, а в смысле познания их такими, каковы они есть, в смысле взаимодействия с их сутью.” (введ.). 43*16.

См.: Свидетель; Текучесть.

“…В подлинной медитации мы не имеем намерения создавать поток мыслей и не имеем намерения их подавлять. Мы просто даём им возможность возникать самопроизвольно и становиться выражением глубинного разума, выражением точности и ясности пробуждённого ума.” (введ.). 43*17-18.

См.: Ясность – способность замечать незаметное.

Медитация (анахата шабда)

“Анахата шабда (санскр.). Мистические голоса и звуки, слышимые йогом в начальной стадии своей медитации. Третье из четырёх состояний звука, иначе называемое Мадхьямой, – четвёртым состоянием будет его воспринимаемость физическим слухом. Звук в его предыдущих стадиях неслышим, кроме как для тех, кто развил свои внутренние, высшие духовные чувства. Эти четыре стадии называются соответственно: Пара, Пашьянти, Мадхьяма и Вайкхари.” (сл.). 73*42.

См.: Трансмутация (анахат – звук дематериализации); Кундалини (звук анахата-нада).

Медитация (атма-сакшат-кара)

“…Если вы медитируете регулярно длительное время, ум созреет, и вы, в конце концов, достигнете Атма-Сакшат-кары [санскр.] (Самореализации).” 36*485.

См.: Реализация (манманах и матнарах).

Медитация (брахмаварчаса)

“…Медитация развивает сильные и чистые мысли. Умственные образы выступают ясно и правильно сформулированными. Хорошие мысли хорошо приживаются. Подобно тому, как сладкий аромат постоянно излучается веткой фимиама, так и Божественная лучезарность (Брахмаварчаса [санскр.], магнетическая Брахманическая аура, или Теджас) постоянно излучается лицом Садхака, регулярно и постоянно практикующего медитацию.” 36*471.

См.: Аура; Садхак; Оджас.

Медитация (брахмамухурта)

“Брахмамухурта – лучшее время для медитации. …длится от 3.30 до 5.30 утра […] все Йоги, Парамахамсы, Санньясины, Садхаки и Риши Гималаев приступают в это время к медитации, посылая свои вибрации во все части Света. […]

Время сумерек (Сандхин) также благоприятно для медитации.” 36*472.

См.: Сумерки.

Медитация (випашьяна и махавипашьяна)

“Чтобы работать с …эмоциями и сферами мы должны начать с обзора ситуации, применяя более широкий её охват. Это и есть медитация випашьяна (пали: «випассана»). Нам следует осознавать не только точные детали какой-то деятельности, но также и всей ситуации в целом. Випашьяна включает в себя осознание пространства, атмосферы, в которой эта деятельность происходит. Если мы видим точные детали нашей деятельности, такое осознание создаёт также и некоторое пространство. Осознание ситуации в малом масштабе одновременно приносит и крупномасштабное осознание, а из него развивается и всеохватывающее осознание медитации махавипашьяна (пали: «махавипассана»). Иными словами, имеет место осознание всей структуры ситуации, а не направление внимания на детали. Мы начинаем видеть стереотип наших фантазий вместо того, чтобы погружаться в них. …Прозрение несубстанциональной природы эго есть праджня, трансцендентное знание. …Здесь – первый духовный уровень достижения бодхисаттвы – первый бхуми.” 43*152.

См.: Праджна – различение всех вещей (три вида Мудрости); Бхуми.

“…мы обладаем таким подходом, который воплощает идею випашьяна (vipashyana), буквально означающую «инсайт», «прозрение». Инсайт устанавливает связь не только с тем, что вы видите, но также и со скрытым значением видимого, со всей целостностью окружающего пространства и его объектов.” 43*275.

См.: Прозрения; Озарение; Различающая медитация.

Медитация (вичар)

“…Вичар [санскр., ежедневная практика медитации] – различение, размышление, логическое рассуждение и т.п.” 36*534.

См.: Духовная жизнь.

Медитация (каруна-бхавана)

“Каруна-бхавана (санскр.). Медитация жалости и сострадания в йоге.” (сл.). 73*200.

См.: Сострадание.

Медитация (лайя)

“…«Лайя» дословно означает «растворение». Это состояние медитации, в котором вы полностью забываете объекты чувств и целиком поглощены состоянием медитации…” 36*649.

См.: Умирание.

Медитация (лайя)

“Лайя [санскр.] – растворение, исчезновение; уничтожение индивидуальной души в Бесконечном.” (сл.). 51*384.

“Понятие Лайя идёт от «Адвайта-Веданты». Переживание Лайи – это только одна фаза переживания, не целое, не наивысшая Правда Всевышнего.” 51*28.

Медитация (навасамджнья)

“…Всем тантрийским йогам их учителя предписывают медитировать на кладбищах, в местах сожжения трупов или их пожирания птицами с тем, чтобы преодолеть страх этих мест, которому обычно подвержены люди, и осознать преходящий характер земного существования. При исполнении некоторых ритуалов йог должен медитировать в одиночестве, сидя на трупе ночью. Есть также ритуалы, при исполнении которых йог должен сделать подушку из останков покойника и, если потребуется, спать на ней…” (ком.). 25*315-316.

См.: Агхори (знание на кремационном кладбище).

Медитация (навасамджнья)

“Навасамджнья, медитация над бренностью или девятикратная медитация над мёртвым телом: его распухание; синий, пятнистый цвет; гниение; запёкшаяся кровь; гниение и разложение плоти; пожирание его птицами и зверями; распадение на части; белые кости; их сгорание и превращение в прах.” 33*111.

Медитация (неспособность к медитации)

“…Неспособность к самостоятельному размышлению-созерцанию (лат. «медитация») – ощущается как аллергия на «абстракции» подлинного научного исследования: от всего «заумного» кружится голова и начинает слегка подташнивать.

Тамасический ум сопротивляется, когда его мысли надолго пытаются оторвать от простых, понятных вещей.” 158*150.

См.: Тамас – безразличие; Сомнамбулизм; Сонливое оцепенение.

Медитация (неспособность к медитации)

“…Не посвящая драгоценное время медитативной практике, но убивая его напрасно в городах или деревнях, человек обрекает себя на страдания, как серна, спустившаяся в низину с безопасных горных вершин.” (Дагпо Лхадже Гамбопа «Драгоценные чётки»). 27*190.

См.: Обыкновенные люди.

Медитация (нидидхьясана)

“Нидидхьясана – это глубокое интенсивное созерцание.” 36*528.

“…Ученик должен изо всех сил стараться избавиться от Майи, производящей беспорядок через ум. Разрушение ума равносильно уничтожению Майи. Нидидхьясана [санскр.] – единственный способ покорения Майи. Будда, Раджа, Бхартрихари, Даттатрея, все великие Риши покорили Майю только за счёт глубокой медитации.” 36*471.

См.: Майя; Ум – материальный элемент; Созерцание.

Медитация (нимитта)

“Нимитта (санскр.). 1) Внутреннее просветление, развиваемое посредством практики медитации. 2) Действенная духовная причина, в противоположность Упадане, материальной причине…” (сл.). 73*283.

См.: Просветление; Упадана.

Медитация (постоянная медитация и озарение)

“…Один краткий проблеск Божественной Мудрости, рождённой медитацией, более драгоценен, чем любое количество знаний, полученных простым слушанием и размышлением о религиозных учениях.” («Высший Путь, Чётки из Драгоценных Самоцветов»). 23*135.

См.: Озарение.

Медитация (постоянная медитация и озарение)

“…Даже краткое переживание невозмутимо-медитативного состояния несравнимо дороже сколь угодно продолжительного медитативного опыта, сопутствуемого дискурсивным мышлением.” (Дагпо Лхадже Гамбопа «Драгоценные чётки»). 27*194.

См.: Внимание (основы внимания).

Медитация (постоянная медитация)

“Лин-чи принёс послание Бодхидхармы из Китая в Японию и преобразил мировоззрение всей страны, показав совершенно новый духовный мир.

Он отрицал пользу сидячей медитации, считая её подготовительным этапом к медитации постоянной, ежеминутной. Он считал, что человек, живя с полным осознанием окружающей обстановки и не отделяя себя от неё, при полном сосредоточении на выполняемом им деле, неизбежно проявляет, по мере очищения, свою истинную божественную природу.” 139*144-145.

См.: Естественность или спонтанность.

Медитация (постоянная медитация)

“…Медитация – это нецеленаправленное состояние ума.” 150*124.

См.: Ум высший – чистый; Открытость.

“…Медитация должна стать таким же регулярным действием, как сон, как еда, как дыхание.” 150*117.

См.: Дзэн (дзадзэн – мудрое мышление); Постоянство; Сосредоточение.

Медитация (постоянная медитация)

“…Благодаря размышлению над трудностью рассеяния ошибочных понятий, да будешь ты побуждён к постоянной медитации (которая преодолевает их).” («Драгоценные чётки»). 23*117.

См.: Очищение.

Медитация (правильная медитация)

“Если у человека нет в сердце этого маленького семени, то у него ничего не получится. Он может научиться технике, он может научиться искусству. Но если у него отсутствует дар, то он не добьётся успеха в медитации. Поэтому тысячи людей начинают медитировать, и лишь немногим, очень немногим – их можно сосчитать по пальцам – удаётся достичь просветления. Если медитация не привела к просветлению, ты зря потратил время.” 189*201.

См.: Просветление.

Медитация (правильная медитация)

“Правильная медитация – это и практика, и завершение практики. Правильная медитация есть само Просветление.

Правильная медитация возвращает нас к первооснове бытия, где нет становления, нет желаний, нет знания о чём-либо, нет жизни и смерти.

Медитация – это сознательное состояние абсолютной открытости в Бесконечность.

Для практики медитации не нужно ничего, кроме самодисциплины и понимания.” 217*29.

См.: Просветление; Открытость; Дисциплина; Понимание.

Медитация (практика Афонских монахов)

“…Теория и практика монастырей Афонской горы выражена словами одного знаменитого игумена, жившего в одиннадцатом веке: «Когда ты остался один в своей келье, закрой дверь и сядь в угол. Вознеси ум твой превыше всей тщеты и преходящего; склони бороду и подбородок к груди; устреми глаза и мысли твои на середину своего живота, в область пупка и ищи место сердца, седалища души. Сначала всё будет темно и неудобно, но если ты будешь упорствовать в этом день и ночь, то ты ощутишь несказанную радость, и душа откроет место сердца не прежде, чем она облечётся таинственным прозрачным светом».” (Гиббон). 65*455-456.

См.: Сердце (слушать сердце).

Медитация (янтиг)

“Тёмный ритрит также называется Янтиг. Это высокопродвинутая дзогченовская [тибетская] техника медитации, практикуемая в полной темноте. Благодаря практике Янтиг, посвящённый, способный сохранять созерцание, может быстро подойти к полной реализации.” (прим.). 116*47.

“Самовозникающие качества [проявляются] в качестве естественных следствий медитации […] продвинутые практикующие могут развить великие трансцендентные качества, такие как великая мудрость, сострадание, ясновидение и т.п.” (прим.). 116*78.

См.: Тело высшее – Тело Света.

Медитация и искусство

“…Если вы медитируете, если вы уходите глубоко в медитацию, то даже в субъективном искусстве вы можете найти тысячу и одно прекрасное переживание.” 46*403.

См.: Искусство – выражение глубинной сущности реальности.

Медитация опасна

“…Медитация опасна, если наличествует неверный мотив, такой как стремление к личному росту и духовным силам, так как при этих условиях она приведёт лишь к усилению теней в долине иллюзии и выставит в полный рост змею гордости, таящуюся в долине эгоистического желания. Медитация опасна, когда отсутствует желание служить.” 52*188.

См.: Медитация – связь; Эгоцентризм; Чувство собственной важности.

Медитация опасна (ошибки в медитации)

“…подлинная практика медитации есть способ выйти из сферы эго, её первая особенность состоит в том, чтобы не устремляться слишком энергично к будущему достижению просветлённого состояния ума.” 43*142.

См.: Сдержанность.

Медитация опасна (ошибки в медитации)

“…Поскольку практика дхьяны (медитации) таит в себе много скрытых опасностей, необходима помощь опытного гуру […] В противном случае неизбежные столкновения со многими препятствиями, приводят к ошибкам, преграждающим путь к достижению совершенного знания.” (ком.). 25*327.

См.: Гуру – духовный руководитель; Ошибки.

“Отвлечение и сонливость – две помехи, которые ощущаются всеми, кто практикует медитацию, это два главных врага йогина.” (ком.). 25*442.

См.: Мышление большинства; Тамас; Дисциплина – неприятная деятельность.

Медитация опасна (ошибки в медитации)

“Ошибки в медитации. Сочетание Тандры (дремотного состояния) и Манараджьи (мечтаний или воздушных замков) по ошибке принимается за глубокую медитацию или даже Самадхи. Ум кажется установленным в концентрации и свободным […] Это ошибка.” 36*497.

См.: Прелесть – желание принимать обман за истину.

Медитация опасна (практика без теории)

“…Необходимо знание системы медитации, способной вызвать должную силу сосредоточения на любом (объекте, в любой обстановке и в любое время).” (Дагпо Лхадже Гамбопа, «Драгоценные чётки»). 27*187.

“…Практика медитации без необходимой теоретической основы порочна, ибо может привести к бездумному оцепенению и бессознательному состоянию.” (Дагпо Лхадже Гамбопа, «Драгоценные чётки»). 27*183.

См.: Ментальная безмятежность.

Медитация опасна (связывающий вестник)

“…[«связывающий вестник»] этот буддийский термин означает возбуждающий фактор, волнующий медитирующего и нарушающий покой его ума.” 33*90.

См.: Половой инстинкт.

Медитация прекращается

“Медитация имеет два значения. Вот почему в Индии мы имеем два слова для неё: дхьяна и самадхи. Дхьяна обозначает временную медитацию, промежуточную медитацию; самадхи означает, что вы пришли домой, теперь медитация не нужна. Если медитация уже не нужна, то человек пребывает в медитации, – до этого так не было. Когда человек живёт в медитации, ходит в медитации, спит в медитации, когда медитация – это способ его существования, тогда он достиг.” 46*358.

См.: Освобождение; Просветление (3 способа просветления).

Медитация прекращается

“Подчёркиваю, что истинный йог – это тот, кто, после достаточной практики должных форм медитации, сделал её неотъемлемым фактором своего ежедневного существования, кто целый день пребывает в состоянии медитации. Медитация это способ соприкасаться с высшим сознанием. Когда же такой контакт становится непрерывным, медитация, какой вы её себе представляете, прекращается.” 54*272.

См.: Наблюдение; Учитель един с Господом; Манас (3 ума, организация ума).

“Медитация даёт человеку свободу от заблуждений чувств, их вибрационного соблазна; он находит собственный позитивный центр энергии и способен сознательно его использовать; поэтому он становится осведомлённым о своём реальном Я, функционирующем свободно и сознательно вне планов чувств; он воспринимает планы большей Сущности, в чьём радиусе излучения он пребывает; он может затем сознательно участвовать в их осуществлении, насколько способен их уяснить на разных стадиях осознавания; он может стать осведомлённым о сущностном единстве.” 55а*423.

См.: Осознание; Сознательность.

Медитация прекращается (Миларепа)

“Так как медитация стала второй натурой Миларепы, ему больше не нужно было думать о том, как медитировать, и потому он забыл, каким способом медитируют.” (ком.). 25*324.

См.: Естественность или спонтанность; Миларепа.

“…Не-усилие и не-делание – это техники медитации – важнейшее положение Махамудры. (ком.). 25*452.

См.: Недеяние – незанятость; Махамудра.

Медитация прекращается (самадхи)

“Целью йогической медитации является ясное осознание, что только разум реален и что истинное (или изначальное) состояние разума – это то состояние умственной недвижимости, избавленной от всех процессов мышления, которое испытывается в наивысшем Самадхи; и как только эта цель достигнута, медитация завершила своё назначение и больше в ней нет необходимости.” (прим.). 26*137.

См.: Самадхи.

Медитация создаёт гармонию

“…Медитация – это катализатор, запускающий в движение и ускоряющий процесс внутреннего роста. Медитация создаёт гармонию, уравновешивая мужское и женское начала. Она учит нас наслаждаться жизнью во всём её многообразии, в гармоничной связи тела, ума и души, материального и духовного, внешнего и внутреннего миров.” (вст.). 189*10.

См.: Гармония; Равновесие; Полнота; Мужчина и женщина (Шива и Шакти).