Медитацией не является

“Что такое медитация? Является ли медитация техникой, которую можно практиковать? Требует ли выполнение медитации каких-нибудь усилий? Является ли медитация тем, чего можно достичь умом? Нет, не является.” 157*267.

“Понять, в чём суть медитации, – значит пригласить в дом хозяина. Ум – это слуга. Когда в дом входит хозяин, неся с собой безмолвие и радость, ум внезапно умолкает, погружается в полную тишину.” 157*284.

См.: Тишина; Сущность и личность; Ум (обуздание ума – объездка коня).

Медитации Буддхагхоша

Медитация

“Тогда опять сказала она мне беззвучно: «Что знаешь ты об этом! Роса падает на траву, когда ночь всего безмолвнее».” («Так говорил Заратустра»). 103*106.

См.: Сокровенное должно выйти на свет; Умри вовремя!

Медитация – блаженство

“…Потерянный рай быстро обретается вновь с помощью божественной медитации. Поскольку Бог – это неожиданное и вечно новое, мы никогда не устанем от Него. Можем ли мы пресытиться восхитительно разнообразным вечным блаженством?” (Шри Юктешвар). 44*166-167.

См.: Самадхи (сабикальпа самадхи); Любовь к Богу.

Медитация – божественная лестница

“«Дхьянам Нирвишаям Мана» – состояние ума, в котором отсутствуют мысли, связанные с чувствами, – и есть медитация.” 36*465.

См.: Дхьяна; Ум (единонаправленность).

“Медитация – это поддержание непрекращающегося течения Божественного Сознания. Это течение продолжительной мысли об одном объекте, Боге или Атме, подобно течению масла из одного сосуда в другой (Тайладхаравату). Все мирские мысли совершенно удалены из ума, наполненного и насыщенного Божественными мыслями, Славой и Присутствием. Медитация следует за концентрацией. Медитация – 7-я ступень на лестнице Йоги. Сами Йоги называют её Дхьяной. Жнани Йоги обозначают её термином «Нидидхьясана», а Бхакты – термином «Бхаджана».” 36*466.

См.: Концентрация; Джняна (джнана); Бхаджана.

“Это – Божественная лестница Йогов, позволяющая достичь высот Асампраджната Самадхи, ступень лестницы Читтааказы на верхний этаж Адвайта Ништы и Кайвалья Мукти ведантистов. Без неё невозможен духовный прогресс. Это дорога, позволяющая ученику свободно скользить к другому берегу Бхава Самадхи и пить мёд Према и Нектар Бессмертия. Регулярная медитация открывает дорогу к интуитивному знанию, делает ум спокойным и устойчивым, пробуждает эстетическое чувство и приводит ученика в контакт с Верховной Пурушей.” 36*467-468.

См.: Самадхи – медитация (кашайя); Мукти; Према; Пуруша.

“Медитация – таинственная лестница, соединяющая Небо с Землёй (Вайкунтха, Кайлас или Брахман), заблуждение с истиной, тьму и свет, боль и Блаженство, неспокойствие с постоянным миром, ведущая к Самопознанию. Медитация подготавливает вас к непосредственному восприятию полного интуитивного знания. […] Без помощи медитации вы не сможете достигнуть Самопознания и дорасти до состояния Божественности, освободиться от сетей ума и достичь Бессмертия. Если вы не будете практиковать медитацию, высшее великолепие и неувядаемая слава Атмы останутся скрытыми от вас.” 36*468-469.

См.: Атма; Восприятие – не мышление; Интуиция.

“…Медитация – постоянное течение одной идеи о Боге.” 36*512.

См.: Преданность; Любовь к Богу; Экстаз во время медитации.

Медитация – воспитание ума

“Медитация – это система воспитания ума, способ достичь совершенства с помощью целеустремлённых занятий. Медитация предполагает мышление об определённом объекте, человеке или понятии с тем, чтобы узнать о нём всё, что можно. […] Медитация в руках умелого человека даёт возможность обнаруживать внутренний мотив, открывать то, что во всех других случаях остаётся скрытым. Это не концентрация, потому что концентрация представляет собой нечто полностью отличное…” (сл.). 37*143.

См.: Концентрация; Очищение (поиск – стремление к очищению); Подсознание (содержимое подсознания); Рост и созревание (4 плода); Ум (единонаправленность).

Медитация – воспитание ума (равновесие)

“…Все подобные действия способствуют достижению совершенного равновесия ума и контроля над чувствами. Когда человек овладеет техникой медитации, он обретает спокойствие ума.” (ком.). 15*300.

См.: Равновесие; Покой – высочайшее благо; Параматма (почувствовать Его присутствие).

Медитация – воспитание ума (сознание Бога)

“…Истинная медитация означает достижение такого состояния, когда ум поглощён сознанием Бога. Но если вы не знаете, кто такой Бог, как вы можете медитировать?” 19а*234.

См.: Философия имперсонализма; Сознание Верховного Господа; Ислам и философия вайшнавов.

Медитация – воспитание ума (спокойствие)

“Спокойствие – это отсутствие противоречия между внутренним и внешним. Спокойствие наступает, когда человек и его окружение находятся в гармонии, а не в конфликте. Многие из так называемых «спокойных» людей проживают жизнь, которая является своеобразной передышкой на Духовном Пути. Они лишь следят за бегом времени и взирают на происходящее, как на гладкую поверхность глубокого пруда. Однако, если вся жизнь человека протекает слишком спокойно, это плохой признак.

Дело в том, что такое спокойствие означает отсутствие духовного прогресса. Бесспорно, если человек стремиться достигнуть успеха в медитации, он должен избегать внутренних конфликтов. Однако, настоящий мастер может успешно медитировать даже при неблагоприятных внешних условиях. Настоящий мастер способен пребывать в состоянии глубокой медитации даже во время безумной субботней вечеринки, среди разгорячённых членов развязной компании.” (сл.). 37*212.

См.: Мастер; Мистицизм; Покой и равновесие; Тапас – ежедневная дисциплина.

Медитация – восприятие вечных истин

“…Практика медитации – средство, ведущее к духовному освобождению. С её помощью приобретаются психо-духовные силы, и вызванные экстатические состояния ведут к чистому и правильному восприятию вечных истин, как в видимой, так и в невидимой вселенной.” (сл.). 73*183.

См.: Восприятие высших явлений – восприятие божественного.

Медитация – выключение ума

“…медитация: выключения ума, искусство выключения ума.” 149*28.

Медитация – выход из эгоистической круговерти

“…Медитация – это сознательный выход из эгоистической круговерти становления, это решимость быть одиноким, ничего не желать и ни перед чем не испытывать страха. Эго приучило людей непрерывно двигаться, цепляться, догонять и спасаться бегством. Медитация говорит этой привычке «нет». Внезапно остановившись, человек может увидеть дверь в истинное бытие. […] Практика медитации учит постоянному соприкосновению с Бесконечным Покоем, бодрственно укореняет в Нём и учит неотрывно, молча смотреть в Невидимое.” 158*66.

См.: Эго; Суета (не думайте ни о чём, что заботит других); Остановка мира; Покой; Молчание.

Медитация – глубокое погружение

“…Наши органы чувств – это окна. Если мы будет смотреть куда-либо с помощью этих окон, будут создаваться формы. Закройте глаза и двигайтесь внутрь. Будьте без глаз, ушей, без рук и ног, без тела. Погружайтесь всё глубже и глубже внутрь, где всё бесформенно. Там вы испытаете целое.” 45*301.

См.: Внутренний мир; Чувствование – щупальца.

“…просто медитируя, поглощая, вы почувствуете, что великий внутренний взгляд открывается в вас.” 46*403.

См.: Внутреннее зрение; Энергия человека должна быть пробуждена.

Медитация – горный столп

Медитация – дисциплина Духа

“…дисциплина Духа – Медитация.” 97*46.

См.: Дисциплина Духа; Дух и Мысль; Мечтание.

“Йог достигает результатов лишь в медитации. Все упражнения – физические, психические и духовные – служат ему лишь как средство достижения глубины медитации. Медитация – это практика мышления; в неё входят многие дисциплины, но все они являются лишь формой мышления.” 97*135.

См.: Аура – астральное выражение сущности; Восприятие себя; Йога – соединение противоположностей; Молитва (экстаз – необходимое условие); Мысль (сила мысли); Мышление – производство частиц материи; Огонь Духа; Просветление – трансмутация; Тантра – единение; Янтрам.

Медитация – достижение «пределов мира»

“…процесс медитации, когда посредством освобождения своего сознания от груза повседневных мыслей и забот, человек проникает восприятием за грань мира вещей, достигает «пределов этого мира».” (ком.). 38*17.

См.: Довольство; Знание без слов; Недеяние – свобода от дел; Опустошение; Освобождение от «я»; Путь Лао-цзы.

Медитация – единонаправленность

“…Медитация – процесс, с помощью которого ищущий развивает в себе способность к созерцанию, присущую ему потенциально – от рождения.” 35*393.

См.: Медитация – рост и расширение; Созерцание.

“…Медитация заключается в направлении потока мыслей по одному руслу и полном исключении всех остальных потоков мыслей. Для этого необходимо произвольно останавливать эти потоки.” 35*401.

См.: Остановка мира.

“…Медитация – это процесс, в котором интеллект получает власть над умом, и ум под воздействием интеллекта останавливается. Стратегия медитации – в подавлении вылазок ума, в полном сокрушении его сопротивления. Мы можем быть уверенными в нашей медитации лишь полностью поняв природу ума и его работу. Понять врага – значит победить. Пока не узнаем, что такое наш ум, не сможем противостоять ему. Непонимание этого – основная причина неудач даже настойчивых искателей Истины.” 35*406.

См.: Понимание – сила; Ум (единонаправленность).

Медитация – желание постичь неизвестное

“…медитация, о коей идёт речь, «есть неизреченное, страстное желание внутреннего человека устремиться в беспредельность». […] истинная медитация состоит в «размышлении от известного к неизвестному». «Известное» есть феноменальный мир, познаваемый нашими пятью чувствами. И всё, что мы видим в этом проявленном мире, суть следствия, причины коих следует искать в ноуменальном, непроявленном, «неизвестном мире», что достигается медитацией.” (Дамодар К.Маваланкар). (прил.). 75в*349-354.

См.: Нирвана – мир Причин (достижение Нирваны); Внутренний человек; Причина и следствие; Неизвестное.

Медитация – игра

“…Нужно играть, нужно воспринимать медитацию как игру. К ней нельзя относиться серьёзно, ею нужно наслаждаться. Медитация даёт результаты только тогда, когда ею наслаждаются. Если ты воспринимаешь медитацию как работу, как необходимую обязанность – ты должен медитировать, ты должен достичь мокши, нирваны, освобождения, – то ты опять привносишь свои неразумные категории в мир игры.

Медитация – это игра, лила. Просто наслаждайся игрой.” 189*216-217.

См.: Лила.

Медитация – искусство

“…Медитация – это состояние, вызываемое искусственно, она не является естественным свойством ума.” 28*11.

Медитация – искусство одиночества

“Медитация – это искусство жить с самим собой – только это и ничто иное: это искусство радостного одиночества. Медитация может радоваться одиночеству месяцами, годами. Он не стремится к обществу других, ибо его переполняет экстаз, внутренне удовольствие. Зачем такому человеку компания?” 189*146-147.

См.: Одиночество; Уединение; Радость.

Медитация – искусство пребывания здесь и сейчас

“…Медитация – это искусство пребывания полностью здесь и сейчас.” 31а*282.

См.: Дзэн (дзадзэн); Настоящий момент.

Медитация – истинное поклонение Богу

“…Только медитация является истинным поклонением, поэтому надо постоянно поклоняться Богу всех трёх миров путём медитации.” 232*376.

См.: Общество святых и изучение Писаний (наедине); Поклонение Богу (рассказ Шивы: методы поклонения).

Медитация – истинное поклонение Богу (постоянная медитация)

“…настоящее самоосознание приводит к Освобождению. Такое Освобождение не заканчивается, оно бесконечно и не обусловлено – воистину это самадхи. В нём человек утверждается в самоосознании без малейшего волнения. Оно также известно как вечный сон, турья, Нирвана и Мокша.

Непрерывная медитация есть совершенное Пробуждение, или Просветление. Осознание того, что объективная Вселенная не существует, есть совершенное Пробуждение. Оно не напоминает состояние инерции глубокого сна или вечного сна и не является нереальным воображаемым состоянием. В нём Вселенная существует как она есть, но в то же время и растворена в Сознании. В нём нет концепций единства, многообразия, их смеси или несуществования, а есть безграничное спокойствие.” 232*657.

См.: Контроль чувств – победа над собой; Мокша – окончание заблуждений; Мудрецы знают (блаженное состояние турьи); Освобождение – понимание (Нирвана); Покой и равновесие; Пробуждённые; Просветлённые знают – всегда в самадхи.

Медитация – исцеление

“Знай, что нет исцеления от желания, нет исцеления от жажды награды, нет исцеления от пытки неудовлетворённой страсти иного, как только в устремлении взора и слуха на то, что незримо и безмолвно.” 71*143.

См.: Абстракция является Реальностью.

Медитация – лекарство для души

“Универсальное лекарство для души – это высший разум и абсолютная справедливость…” 120*112.

См.: Освобождение – лекарство.

Медитация – лекарство для души (медицина)

“Слово медитация и слово медицина происходят от одного корня. Медицина для тела; то что значит медицина для тела, то медитация значит для души. Она лечит.” 46а*294.

Медитация – лекарство для души (целительная сила)

“Медитация – это целительная сила. Слово «медитация» и «медицина» происходят от одного корня; оба они означают целительные силы. Медитация – это лекарство, лекарство для души.” 149*37.

См.: Освобождение – лекарство.

Медитация – мост между учителем и учеником

“…Медитация – мост между Учителем и учеником.” 46*228.

См.: Развитие и общение; Гуру может действовать через Природу.

Медитация – наблюдатель

“Медитирующего никогда ничего не беспокоит, не отвлекает. Его нельзя отвлечь, потому что тогда он начнёт наблюдать и то, что его отвлекает. Он – просто наблюдатель; он наблюдает всё, включая отвлекающие факторы. Как можно его отвлечь? Он преобразует даже отвлекающие, беспокоящие вещи в глубокое молчание.” 149*47.

“…что такое медитация? Ты просто сидишь в молчании, ничего не делая, наблюдая всё, что происходит вокруг; просто наблюдая без предрассудков, без заключений, без идей о том, что неправильно и что правильно.” 149*48-49.

См.: Беспристрастность; Свидетель.

Медитация – наблюдательность

“Итак, медитация не противостоит действию. Тебе не нужно прятаться от жизни. Она просто учит тебя новому образу жизни: ты становишься центром циклона.

Твоя жизнь продолжается, но она становится действительно более интенсивной, более радостной, в ней появляется больше ясности, острого видения, больше созидания. Но ты всё же остаёшься в стороне, ты – просто наблюдатель на горе, который видит всё, что происходит вокруг него. Ты ничего не делаешь, ты только наблюдаешь.

В этом заключается весь секрет медитации: ты становишься наблюдателем. Работа идёт своим ходом, здесь нет проблем: ты рубишь дрова, достаёшь воду из колодца. Ты можешь делать и незначительные, и важные дела, Ты не должна [не должен] делать лишь одного: тревожить свой центр бытия.

Эта осознанность, эта наблюдательность должна оставаться абсолютно ясной, не потревоженной. Суть медитации очень проста.” 157*271-272.

См.: Духовная жизнь.

Медитация – наблюдение

“…Медитация означает состояние без мыслей, чистое наблюдение.” 46*390.

Медитация – настройка

“…[медитация –] состояние вертикальной настройки…” 132*140.

См.: Точка сборки – ручка настройки радиоприёмника; Настоящий момент – «петля бесконечности».

Медитация – осознание возможностей

“Медитация лишь помогает тебе осознать свои возможности: кем ты можешь стать, чего ты можешь достичь, чего ты не достиг, что ты упустил.” 157*270.

См.: Возможности; Потенциал.

Медитация – осознание себя

“…Медитирующие тренируют себя обращать внимание на протекание внутренних процессов, образов, телесных ощущений.” 121*41.

“…Медитативные техники охотятся на чувства и мысли, проходящие через нас.” 121*89.

См.: Познание себя.

Медитация – осознание сновидящего

“…Подлинная медитация представляет собой полное внутреннее безмолвие – тишину, в которой присутствует только осознание. Это осознание, разумеется, представляет собой сновидящего, и, когда общественное существо входит в такое состояние, оно в буквальном смысле устанавливает связь со своим сновидящим.

Это, в свою очередь, означает, что в состоянии медитации человек переходит к полному осознанию и способен понять цель своего сновидящего в текущий момент времени. По этой причине должно быть ясно, что подлинная медитация не может быть достигнута до тех пор, пока человек не овладеет искусством прекращения внутреннего диалога.” 125*218-219.

См.: Тишина; Сновидение – состояние глубокой медитации; Сновидящий – светящееся существо; Внутренний диалог (остановка внутреннего диалога).

Медитация – открытость

“…В практике медитации мы устраняем заблуждения эго, чтобы получить проблеск состояния пробуждённости.” (введ.). 43*11.

“…Практика медитации подразумевает невмешательство, т.е. способность идти вместе с этим стереотипом, вместе с этой энергией и скоростью. Таким путём мы узнаём, как обращаться с такими [ранее непонятными] вещами, как вступить во взаимоотношения с ними – не в том смысле, чтобы заставить их созревать так, как этого хотелось бы нам, а в смысле познания их такими, каковы они есть, в смысле взаимодействия с их сутью.” (введ.). 43*16.

“…В подлинной медитации мы не имеем намерения создавать поток мыслей и не имеем намерения их подавлять. Мы просто даём им возможность возникать самопроизвольно и становиться выражением глубинного разума, выражением точности и ясности пробуждённого ума.” (введ.). 43*17-18.

“…Медитация – это не стремление достичь экстаза, духовного блаженства или спокойствия; это и не попытки стать лучше. Это просто создание некоего пространства, внутри которого мы способны осознать свои невротические уловки, самообман, скрытые опасения и надежды и разрушить их последствия.” 43*227.

“Медитация не является лишь удобным сидением в особой позе, не является лишь наблюдением за простейшими процессами, – это прежде всего открытость по отношению к окружению, в котором эти процессы происходят. Окружение становится для нас напоминанием: оно всё время несёт нам послания, поучения, прозрения.” 43*229.

См.: Буддизм – видение вещей такими, как они есть; Магическая реальность – драла «конь ветра»; Открытость – быть «тем, что вы есть»; Пустота – шуньята; Уверенность – доверие.

Медитация – открытость (випашьяна)

“Чтобы работать с […] эмоциями и сферами мы должны начать с обзора ситуации, применяя более широкий её охват. Это и есть медитация випашьяна (пали: «випассана»). Нам следует осознавать не только точные детали какой-то деятельности, но также и всей ситуации в целом. Випашьяна включает в себя осознание пространства, атмосферы, в которой эта деятельность происходит. Если мы видим точные детали нашей деятельности, такое осознание создаёт также и некоторое пространство. Осознание ситуации в малом масштабе одновременно приносит и крупномасштабное осознание, а из него развивается и всеохватывающее осознание медитации махавипашьяна (пали: «махавипассана»). Иными словами, имеет место осознание всей структуры ситуации, а не направление внимания на детали. Мы начинаем видеть стереотип наших фантазий вместо того, чтобы погружаться в них. […] Прозрение несубстанциональной природы эго есть праджня, трансцендентное знание. […] Здесь – первый духовный уровень достижения бодхисаттвы – первый бхуми.” 43*152.

“…мы обладаем таким подходом, который воплощает идею випашьяна (vipashyana), буквально означающую «инсайт», «прозрение». Инсайт устанавливает связь не только с тем, что вы видите, но также и со скрытым значением видимого, со всей целостностью окружающего пространства и его объектов.” 43*275.

См.: Восприятие (область восприятия безгранична); Праджня – меч; Прозрение (не прочитаешь в книгах); Различающая медитация; Уединение – невеста.

Медитация – открытость (дхьяна)

“…практика медитации должна начинаться с самого внешнего слоя «я», с беспорядочных мыслей, которые непрерывно проносятся сквозь ум, т.е. с умственной болтовни.” 43*17.

“…Существует огромная радость поглощённости, которая есть энергия; и она приносит также всеохватывающее видение открытой медитации, переживание дхьяны, состояния открытости. Вы не считаете внешнюю ситуацию отдельной от себя, потому что вы глубоко вовлечены в пляску и игру жизни.” 43*93.

“…подлинная практика медитации есть способ выйти из сферы эго, её первая особенность состоит в том, чтобы не устремляться слишком энергично к будущему достижению просветлённого состояния ума.” 43*142.

См.: Дхьяна – Дзэн – Чань; Сдержанность – качество замечательного человека.

“Это очень большой шаг в сторону истинного аскетизма. Вам нужно отбросить того, кто задаёт вопросы, как и сам ответ, – иначе говоря, рассудочный ум, проверочный механизм, который говорит вам, хорошо или нехорошо вы поступаете.” 43*347.

См.: Внутренний диалог; Механичность; Отречение ради открытости; Работа – приобретение дисциплины; Радость (махасукха); Рассуждение – ограниченная свобода; Скандхи (5 нагромождений).

Медитация – открытость (переход реки сансары)

“Вы переходите реку сансары, реку заблуждения, преодолеваете непрерывную цепную реакцию паттерна кармы, где каждая волна порождает новую волну подобно тому, как в электрическом токе каждый электрон независим, но активизирует следующий.” 43*316.

См.: Колесо Самсары; Парамита (дана парамита); Солнце Востока; Тантра – трансмутация эго.

Медитация – отражение зеркала

“…медитация связана с самым центром твоего существования, который невозможно разделить на мужской и женский.

Сознание – это просто сознание. Зеркало – это зеркало. Оно не мужское, оно не женское. Оно просто отражает.

Сознание – это настоящее зеркало, которое только отражает. А медитация позволяет твоему зеркалу отражать, просто отражать ум в действии, тело в действии. Не имеет значения, женское это тело или мужское; не важно, чем оперирует ум – логикой или эмоциями. В любом случае, сознание просто должно быть начеку. Эта бдительность, эта осознанность и есть медитация.” 157*275.

Медитация – очищение

“Вся медитация – это не что иное, как метод очищения внутреннего естества. Вся наука религии стремится к одной цели: очистить душу человека, отбросить прошлое, обузу, мёртвое, скучное; сделать человека более чувствительным. Чем глубже чувствительность, тем глубже мы проникаем в существование. А Бог и есть самый центр существования.

До тех пор, пока мы не проникнем в свою душу, не будет ни одного шанса достичь источника жизни.” 157*276.

См.: Очищение.

Медитация – очищение (взаимоотношения со Всевышним)

“…медитация – это метод очищения сердца, попытка понять свои взаимоотношения со Всевышним.” 19а*387.

См.: Сердце – место игр Бога.

Медитация – очищение от знания

“…медитация принимает существование как свой дом.” 149*49.

См.: Взаимосвязь всего живого.

“Медитация – это не что иное, как попытка очистить ум от знания. Знание – это пыль, которая собралась на зеркале твоего существа; она должна быть очищена.” 149*311.

См.: Знание – заградительный барьер.

Медитация – переживание смерти

“…те, кто знают медитацию, знают что-то и о смерти – это единственный способ узнать о ней до умирания. …в медитации вы движетесь в том же пространстве, что и смерть, – ведь в медитации вы больше не пребываете в своей физиологии, в своей биологии, в своей химии, в своей психологии. Всё это остаётся далеко позади.

Вы подходите к своему сокровенному центру, где есть только чистая осознанность. Эта чистая осознанность будет с вами, когда вы умрёте, поскольку её не отнять у вас. Все остальные вещи, которые могут быть отняты, мы отнимаем в медитации своими собственными руками.

Поэтому медитация – это переживание смерти в жизни.

И это так прекрасно, так неописуемо прекрасно, что только одно может быть сказано о смерти: она должна быть тем же переживанием, но умноженным на миллионы.

Переживание медитации, умноженное на миллионы, и есть переживание смерти.

И когда вы переходите, вы просто оставляете свою форму позади. Вы абсолютно целы, нетронуты и впервые вы вне тюрьмы физиологии, биологии, психологии.

Все стены сломаны, и вы свободны.

Впервые вы можете расправить свои крылья навстречу существованию.” 46а*104.

См.: Умирание; Смерть как советчик.

“…под медитацией я понимаю очень простую вещь: просто будьте безмолвными и начинайте погружаться в своё безмолвие.

Вначале это создаёт страх, потому что безмолвие подобно пропасти; возможно, у неё нет дна, и хочется уцепиться за что-нибудь доступное.

Для безмолвия нужна смелость…” 46а*175.

См.: Страх – главная помеха; Знание (безмолвное знание).

Медитация – переход

“…Медитация подразумевает переход от несовершенной стадии к совершенной стадии.” 16а*95.

См.: Сознание (уровни сознания).

Медитация – познание вещей такими, каковы они есть

“…Медитация – это способ вслушиваться всё глубже и глубже, тогда слышишь из более глубинного пространства, в точности как оно есть. Чтобы слышать – как есть, следует быть открытым для этого – открытым сердцем.” 60*195.

См.: Восприятие (непосредственное восприятие – «таковость»).

“…Когда ваша медитация углубляется, вы становитесь спокойнее и способны больше понимать мир, так что углубляется мудрость и вы понимаете больше.” 60*249.

См.: Покой; Понимание.

“…Медитация, согласно определению, есть «прекращение активной внешней мысли».” 71*150.

См.: Размышление без цели.

Медитация – познание природы Бога

“…Шри Рамакришна сказал: «Если вы медитируете над своим идеалом, вы обретёте его природу. Если вы думаете о Боге день и ночь, вы обретёте природу Бога».” 60*294.

“…В медитации нет медитирующего. Медитация просто есть. Медитация – это акт раскрытия. Пространственности. Присутствие. Бытности. […] Если мы примем знание Бога как постоянное пребывание в медитации, будучи в деятельности весь день, как осознавание без выбора, пребывание ясным без всяких суждений, мнений, привязанностей, без нажима и дёргания, без того или этого, – мы испытаем, что значит знать Бога и быть в Боге.” 60*316.

Медитация – поиск Абсолютной Истины

“…размышления со временем приводят к истинным событиям. Если человек страстно хочет оказаться в некотором месте, он не просто ждёт, пока всё произойдёт само собой, а медитирует на то, как это всё произойдёт, и тогда его желание осуществляется. Он уже почти ощущает, как всё будет, потому что полностью поглощён ожиданием. Это ещё в большей степени применимо по отношению к духовному миру, потому что физический уровень грубее, а умственный утончённее […] ближе к реальности […] Чем больше мы медитируем на истину, тем меньше наша медитация будет лишь в [низшем] уме и тем больше наши желания будут осуществляться.” 145*317.

См.: Духовный мир – мечта; Намерение.

Медитация – поиск Абсолютной Истины (анализ своего «я»)

“…Медитация означает анализ своего «я» и поиск Абсолютной Истины.” 16а*27.

См.: Анализ; Поиск Бога; Абсолютная Истина.

Медитация – поиск своего «я»

“…Поиски своего «я» и называются медитацией.” 19а*389.

См.: Познание себя; Я и бытие (легион).

Медитация – путь

Медитация – размышление

“Медитация (букв. размышление) – умственное действие, цель которого привести психику человека в состояние углублённости и сосредоточения.” (сл.). 63*24.

См.: Сосредоточение.

Медитация – рост

“Медитация – это способ стать лицом к реальному кризису жизни, лицом к собственному росту и к болезням роста.” 46*464.

См.: Сознание (расширение сознания); Рост розы сознания.

Медитация – рост и расширение

“…Расширение – это эволюция человека. Расширяйтесь внутренне. Растите! Вырастайте до полного роста, чтобы прикоснуться к границе Бесконечного. Роста и расширения можно достичь лишь в медитации и только через неё. Итак, медитация – основа Жизни, единственная пища, способная насытить нас радостью и удовлетворением, которых так не хватает в наши печальные дни духовного голода и умственного опустошения.” 35*416.

См.: Медитация – единонаправленность; Радость; Удовлетворение.

Медитация – свободное парение

“Медитация […] имеет целью выработку «равностности» индифферентности. Предполагается, что эта практика позволит ученику достигнуть своих сокровенных глубин, сферы совершенного спокойствия, пребывая в которой, он будет абсолютно бесстрастно анализировать свои действия, чувства, мысли.” 27*108.

См.: Анализ причин и следствий; Восприятие (непосредственное восприятие – «таковость»); Интроспективная медитация; Равновесие – ровность.

“…непрестанная медитация, которую наставники сравнивают со свободным парением над вершинами, в неописуемо восхитительно чистом и прохладном воздухе.” 27*160.

См.: Внимание (основы внимания); Одиночество – исцеление от слепоты.

Медитация – связь

“В сущности, медитация должна содействовать выравниванию [тел – проводников] и, тем самым, контакту с Высшим «Эго»; в этом её назначение.” 54*22.

См.: Центры высшие не достигают нас.

“[Медитация, это] Периоды удаления внутрь себя…” 54*25.

“…цель всех практик медитации это подход к божественному внутри каждого из нас и, в результате, – приближение к Самому Божеству.” 54*31.

См.: Бог рядом.

“…Контроль над умом – вот [основная] цель медитации, которая всегда должна быть [первой].” 54*59.

См.: Контроль ума.

“Медитация обязана иметь своим следствием более полную отдачу всех трёх тел [плотного физического, эмоционального и ментального] под контроль Эго и вести к координации и выравниванию, к усовершенствованию и симметричному развитию, которое делают человека реальным помощником для Великих.” 54*103.

См.: Тела человека; Равновесие.

“…Медитация это выражение познания, соединяющего жизнь и форму, «я» и не-«я», и в должное время в трёх мирах процесс соединения заканчивается на плане ума, который связует высшее с низшим.” 54*221.

См.: Ум высший – канал для откровений.

“…Медитация развивает чувство геометрической пропорции, усиливает чувство ценностей, и благодаря этому рассеивается иллюзия и постигается реальность. Практика медитации и внутренняя концентрация открывают для сознания ценность и истинное назначение формы. В результате приходит касание реальности…” 54*251.

См.: Ясность позволяет узреть реальность; Цена человека (мы оцениваемся по нашему свету).

“…медитация это один из способов трансцендировать чувство обособленности и оккультно постичь единство с себе подобными.” 54*253.

См.: Собственное счастье – эгоизм; Единство; Взаимосвязь всего живого.

Медитация – связь, средняя точка

“…Духовный человек старается провести план и отождествиться с божественным умом в природе. Удаляясь [вниманием] в среднюю точку, он стремится осознать свою божественность…” 52*229.

См.: Осознание.

“Для испытуемого [стремящегося, средняя точка] – это эмоциональный план […] Для ученика – это ментальный план, где соприкасаются форма и душа и становится возможным великий переход. Для продвинутого ученика и посвящённого, средняя точка – это каузальное тело, карана шарира, духовное тело души, как посредницы между Духом и материей, Жизнью и формой, монадой и личностью.” 52*230.

См.: Точка зрения (расширение точки зрения); Тело эмоциональное; Тело ментальное; Тело каузальное.

Медитация – связь, трансмутация

“…в действительности конечной целью медитации является постепенный разлом, разрушение, уничтожение эгоического тела.” 54*34.

См.: Эгоическое тело; Трансмутация.

“…Человек, медитируя, имеет два намерения:

а. Оформить мысли, свести на конкретные уровни ментального плана абстрактные идеи и интуитивные проблески […]

б. Выровнять эго и создать тот вакуум между физическим мозгом и Эго, который приводит к божественному излиянию, разлому форм и последующему освобождению…” 54*67.

См.: Ментальное тело; Каузальное тело – средняя точка.

Медитация – соединение вещей

“Поднимись с величайшей сообразительностью с земли на небо и затем снова сойди на землю и соедини вместе силу вещей низших и высших; таким образом, ты будешь владеть светом всего мира, и всякий мрак от тебя отстанет.” («Смарагдова»). 66*633.

См.: Соединение; Тождество – путь подлинного знания.

Медитация – сосредоточение на абстрактном

“…[медитация] сосредоточение ума на абстрактной идее, которая чаще всего не имеет прямого отношения к событиям реальной жизни.” Абстрактное мышление.

Медитация – состояние натянутой струны

“…Медитация – это способность внимать неслышимому и видеть невидимое. Внутренняя гибкость, текучесть, чуткость, спокойная бодрость, отсутствие чрезмерной пассивности или активности – состояние натянутой, но не перетянутой струны, которая даёт идеально чистый звук. Подобно молитве, медитация – это уход с поверхности на глубину и терпеливое пребывание на глубине.” 158*234.

См.: Текучесть и гибкость воспитывают необходимый тип связи с Духом; Постоянство – достояние ясности; Терпение; Концентрация.

Медитация – способ недействия

“Запомните, имеются два способа жизни: способ действия и способ недействия. Способ действия полагается на действие, способ недействия полагается на восприимчивость. Медитация – это способ недействия, то, что китайцы называют «вей-ву-вей», действие без действия, делание без делания чего-либо совсем. Медитация – это способ бездействия, и мир полон людей, которые живут только одним способом, способом действия. А человек, живущий способом действия, не может понять, что происходит в человеке, вошедшем в способ недействия.” 46*292.

См.: Махамудра (практика медитации); Суета; Обыкновенные люди.

“…Медитация – это не нечто отдельное от жизни; это качество, которое может быть внесено в любой акт и этот акт немедленно преобразуется.” 46*300.

См.: Ценность и смысл; Внимание (три типа внимания).

Медитация – целенаправленное состояние ума

“…Медитация – это нецеленаправленное состояние ума.” 150*124.

См.: Ум высший – чистый; Открытость.

“…Медитация должна стать таким же регулярным действием, как сон, как еда, как дыхание.” 150*117.

См.: Дзэн (дзадзэн – мудрое мышление); Постоянство; Сосредоточение.

Медитация – ясность

“Как только ты поймёшь, что есть медитация, тебе всё станет ясно, в противном случае ты будешь брести во мраке.

Медитация – это состояние ясности, а не состояние ума. Ум вносит сумятицу. Он не бывает ясным. Он просто не может быть ясным. Мысли сгущают вокруг себя тучи, но эти тучи едва заметны. Они создают туман, и ясность теряется. Когда же мысли исчезают, когда тучи вокруг рассеиваются, когда ты остаёшься наедине с самим собой, появляется ясность. Тогда ты можешь видеть очень далеко, ты можешь увидеть сам конец бытия, тогда твой внимательный взгляд становится проникающим: ты видишь самую суть жизни.

Медитация – это ясность, абсолютная ясность видения. О ней нельзя думать.” 157*268.

См.: Мысли – воздушные замки; Ясность.

Медитация (5 Дхьяни-Будд Медитации)

Медитация (Аналитическая Медитация Отшельника)

“…мудрость осознаётся посредством экстатической интроспекции (самонаблюдения).” 24*216.

См.: Наблюдение (самонаблюдение); Одиночество – чистый эфир поклонения.

“…Этот интроспективный анализ, проводимый Высшим Разумом, известен как «Аналитическая Медитация Отшельника». Она не похожа на аналитическую медитацию интеллектуала, поскольку анализ интеллектуала является внешним (или зависимым от чувственных восприятий).” (Из «Краткого изложения Великого Символа»). 23*187.

См.: Анализ (беспощадный анализ); Интроспекция; Йога (Пхат); Йога (Туммо); Нимб – сияние Мудрости; Тело (Три-Кайа); Умственное сотворение (визуализация).

Медитация (анахата шабда)

“Анахата шабда (санскр.). Мистические голоса и звуки, слышимые йогом в начальной стадии своей медитации. Третье из четырёх состояний звука, иначе называемое Мадхьямой, – четвёртым состоянием будет его воспринимаемость физическим слухом. Звук в его предыдущих стадиях неслышим, кроме как для тех, кто развил свои внутренние, высшие духовные чувства. Эти четыре стадии называются соответственно: Пара, Пашьянти, Мадхьяма и Вайкхари.” (сл.). 73*42.

См.: Трансмутация (анахат – звук дематериализации); Кундалини (звук анахата-нада).

Медитация (атма-сакшат-кара)

“…Если вы медитируете регулярно длительное время, ум созреет, и вы, в конце концов, достигнете Атма-Сакшат-кары [санскр.] (Самореализации).” 36*485.

См.: Реализация (манманах и матнарах).

Медитация (брахмаварчаса)

“…Медитация развивает сильные и чистые мысли. Умственные образы выступают ясно и правильно сформулированными. Хорошие мысли хорошо приживаются. Подобно тому, как сладкий аромат постоянно излучается веткой фимиама, так и Божественная лучезарность (Брахмаварчаса [санскр.], магнетическая Брахманическая аура, или Теджас) постоянно излучается лицом Садхака, регулярно и постоянно практикующего медитацию.” 36*471.

См.: Аура; Садхак; Оджас.

Медитация (брахмамухурта)

“Брахмамухурта – лучшее время для медитации. […] длится от 3.30 до 5.30 утра […] все Йоги, Парамахамсы, Санньясины, Садхаки и Риши Гималаев приступают в это время к медитации, посылая свои вибрации во все части Света. […]

Время сумерек (Сандхин) также благоприятно для медитации.” 36*472.

См.: Сумерки.

Медитация (Видение – Практика – Делание)

“…«Видение» – это знание или принцип, на котором базируются все медитации и проводится религиозная деятельность. «Практика» относится к йогическим упражнениям Видения; «Делание» – к состоянию, в ходе которого йогин погружен в Видение, занимаясь своей повседневной деятельностью. […] Видение есть понимание пустой природы ума; Практика – размышление над этим пониманием; в Делании – не упущение этого Видения в ходе повседневной деятельности, что означает, что йог способен помнить свой медитационный опыт даже в течение всех превратностей его повседневного существования.” (ком.). 25*448.

См.: Йога Не-блуждания; Пустота – Недифференцированная Всеобщность.

Медитация (визуализация)

Медитация (вичар)

“…Вичар [санскр., ежедневная практика медитации] – различение, размышление, логическое рассуждение и т.п.” 36*534.

См.: Духовная жизнь.

Медитация (глубинное и поверхностное)

“Любое поверхностное может стать глубинным, это зависит от вас. И всё глубинное может стать поверхностным, это тоже зависит от вас.” 46*217.

См.: Внимание; Осознание.

Медитация (духовное освобождение)

Медитация (краткое переживание дороже)

“…Даже краткое переживание невозмутимо-медитативного состояния несравнимо дороже сколь угодно продолжительного медитативного опыта, сопутствуемого дискурсивным мышлением.” (Дагпо Лхадже Гамбопа «Драгоценные чётки»). 27*194.

См.: Аум – лук; Внимание (основы внимания); Ламаизм (путь труден); Просветление (7 элементов просветления).

Медитация (лайя)

“…«Лайя» дословно означает «растворение». Это состояние медитации, в котором вы полностью забываете объекты чувств и целиком поглощены состоянием медитации…” 36*649.

См.: Умирание.

Медитация (навасамджнья)

“Навасамджнья, медитация над бренностью или девятикратная медитация над мёртвым телом: его распухание; синий, пятнистый цвет; гниение; запёкшаяся кровь; гниение и разложение плоти; пожирание его птицами и зверями; распадение на части; белые кости; их сгорание и превращение в прах.” 33*111.

Медитация (неспособность к медитации)

“…Неспособность к самостоятельному размышлению-созерцанию (лат. «медитация») – ощущается как аллергия на «абстракции» подлинного научного исследования: от всего «заумного» кружится голова и начинает слегка подташнивать.

Тамасический ум сопротивляется, когда его мысли надолго пытаются оторвать от простых, понятных вещей.” 158*150.

См.: Тамас – безразличие; Сомнамбулизм; Сонливое оцепенение.

Медитация (нидидхьясана)

“Нидидхьясана – это глубокое интенсивное созерцание.” 36*528.

“…Ученик должен изо всех сил стараться избавиться от Майи, производящей беспорядок через ум. Разрушение ума равносильно уничтожению Майи. Нидидхьясана [санскр.] – единственный способ покорения Майи. Будда, Раджа, Бхартрихари, Даттатрея, все великие Риши покорили Майю только за счёт глубокой медитации.” 36*471.

См.: Даттатрея; Самадхи (глубокое Самадхи); Ум – материальный элемент; Созерцание.

Медитация (нимитта)

“Нимитта (санскр.). 1) Внутреннее просветление, развиваемое посредством практики медитации. 2) Действенная духовная причина, в противоположность Упадане, материальной причине…” (сл.). 73*283.

См.: Просветление; Упадана.

Медитация (постоянная медитация)

“…Благодаря размышлению над трудностью рассеяния ошибочных понятий, да будешь ты побуждён к постоянной медитации (которая преодолевает их).” («Драгоценные чётки»). 23*117.

См.: Посвящённый (10 тяжёлых ошибок); Ошибки (10 вещей, которые можно спутать друг с другом).

Медитация (постоянная, ежеминутная медитация)

“Лин-чи принёс послание Бодхидхармы из Китая в Японию и преобразил мировоззрение всей страны, показав совершенно новый духовный мир.

Он отрицал пользу сидячей медитации, считая её подготовительным этапом к медитации постоянной, ежеминутной. Он считал, что человек, живя с полным осознанием окружающей обстановки и не отделяя себя от неё, при полном сосредоточении на выполняемом им деле, неизбежно проявляет, по мере очищения, свою истинную божественную природу.” 139*144-145.

См.: Естественность или спонтанность.

Медитация (правильная медитация)

“Медитация – сознательный выход из эгоистической круговерти становления – решимость быть одиноким, ничего не желать и ни перед чем не испытывать страха.” 217*29.

“Правильная медитация – это и практика, и завершение практики. Правильная медитация есть само Просветление.

Правильная медитация возвращает нас к первооснове бытия, где нет становления, нет желаний, нет знания о чём-либо, нет жизни и смерти.

Медитация – это сознательное состояние абсолютной открытости в Бесконечность.

Для практики медитации не нужно ничего, кроме самодисциплины и понимания.” 217*29.

“Весь путь состоит только из медитации. Весь путь – это углубление внутрь себя.” 217*30.

См.: Бесстрастие и бесстрашие – ключ; Просветление – молния; Открытость; Дисциплина; Понимание; Эго – страх.

Медитация (правильная медитация – просветление)

“Если у человека нет в сердце этого маленького семени, то у него ничего не получится. Он может научиться технике, он может научиться искусству. Но если у него отсутствует дар, то он не добьётся успеха в медитации. Поэтому тысячи людей начинают медитировать, и лишь немногим, очень немногим – их можно сосчитать по пальцам – удаётся достичь просветления. Если медитация не привела к просветлению, ты зря потратил время.” 189*201.

См.: Просветление.

Медитация (практика Афонских монахов)

“…Теория и практика монастырей Афонской горы выражена словами одного знаменитого игумена, жившего в одиннадцатом веке: «Когда ты остался один в своей келье, закрой дверь и сядь в угол. Вознеси ум твой превыше всей тщеты и преходящего; склони бороду и подбородок к груди; устреми глаза и мысли твои на середину своего живота, в область пупка и ищи место сердца, седалища души. Сначала всё будет темно и неудобно, но если ты будешь упорствовать в этом день и ночь, то ты ощутишь несказанную радость, и душа откроет место сердца не прежде, чем она облечется таинственным прозрачным светом».” (Гиббон). 65*455-456.

См.: Одиночество – чистый эфир поклонения; Озарение (небесный свет); Озарение (стремление к одиночеству); Сердце (слушать сердце); Уединение (пустынничество).

Медитация (Причины вращения Колеса Рождения и Смерти)

Медитация (проблеск Божественной Мудрости)

“…Один краткий проблеск Божественной Мудрости, рождённой медитацией, более драгоценен, чем любое количество знаний, полученных простым слушанием и размышлением о религиозных учениях.” («Высший Путь, Чётки из Драгоценных Самоцветов»). 23*135.

См.: Нимб – сияние Мудрости; Нирваническое блаженство; Озарение; Сатори.

Медитация (различающая медитация)

Медитация (самовозникающие качества)

“Самовозникающие качества [проявляются] в качестве естественных следствий медитации […] продвинутые практикующие могут развить великие трансцендентные качества, такие как великая мудрость, сострадание, ясновидение и т.п.” (прим.). 116*78.

См.: Дхарма (2 накопления); Светимость (Материнский Ясный Свет); Сновидение (осознавание).

Медитация (самтен бардо)

Медитация (тёмный ритрит)

“Тёмный ритрит также называется Янтиг. Это высоко продвинутая дзогченовская [тибетская] техника медитации, практикуемая в полной темноте. Благодаря практике Янтиг, посвящённый, способный сохранять созерцание, может быстро подойти к полной реализации.” (прим.). 116*47.

См.: Бардо (6 бардо); Прана (янтра-йога); Сновидение (осознавание); Тантра и методы.

Медитация (ум бессилен)

“Всё, чего можно достичь умом, не является медитацией; медитация выходит за пределы ума, здесь ум абсолютно бессилен. Умом нельзя практиковать медитацию; там, где начинается медитация, заканчивается ум.” 157*267.

См.: Остановка мира; Внутренний диалог (остановка внутреннего диалога).

Медитация (цель буддийской медитации)

Медитация (чань)

Медитация (человек – модель Вселенной)

Медитация (Ясный Свет)

Медитация Буддхагхоша

Медитация в Кали-югу

“…В настоящее время, в Кали-югу, немало людей занимается так называемой медитацией, выдумывая для этого какие-то несуществующие образы. Медитация вошла в моду, но люди не имеют представления об истинном объекте медитации. […] Медитировать нужно на Господа Вишну или Господа Кришну. Поскольку люди не обращаются к шастрам, вся их так называемая медитация направлена на безличные объекты. Господь Кришна осуждает такую медитацию в «Бхагавад-гите» (12.5): «Тем, чей ум сосредоточен на непроявленном, безличном аспекте Всевышнего, очень трудно идти по пути духовного развития. Для воплощённых живых существ каждый шаг на этом пути даётся с большим трудом». Не умея медитировать, глупые люди просто страдают, и их духовная практика не приносит никакого блага.” (ком.). 146/6*637.

См.: Майявади; Вишну сжигает грехи; Обманщики – притворщики.

Медитация и визуализация Учителя

Медитация и искусство

“…Если вы медитируете, если вы уходите глубоко в медитацию, то даже в субъективном искусстве вы можете найти тысячу и одно прекрасное переживание.” 46*403.

См.: Искусство – выражение глубинной сущности реальности.

Медитация и умственные процессы

“…Каждый умственный процесс должен исследоваться раздельно.” (Из «Краткого изложения Великого Символа»). 23*187.

См.: Мысли должны держаться под контролем; Освобождение ума; Ошибки (10 вещей, которые можно спутать друг с другом); Прана и Ум.

Медитация на Господа

“…на начальных стадиях бхаджана-крии, медитация на Господа кратковременна и смешана с мирскими образами и темами. На стадии ништхи, медитация на Господа лишь изредка прерывается материальными мыслями (абхаса). На стадии ручи, медитация становится непрерывной и свободной от материальных мыслей и образов. На стадии асакти, медитация становится очень глубокой. На стадии бхавы, преданный, едва начав медитировать на Господа, сразу видит Его образ в своём сердце. А обретя прему, он может не только видеть Господа, но и вступать с Ним в непосредственное общение.” 223*124.

См.: Абхаа; Анартхи (уничтожение анартх); Асакти преданного; Бхава – цветок; Ом (4 экспансии Всевышнего); Према – нектар; Ручи – золотой медальон.

Медитация на лотосные стопы Господа

“…великие мистики, которые никогда не пресыщаются медитацией на стопы Господа.” (Ш.Б.10.32.7). 14/21*569.

См.: Лотосные стопы Господа.

Медитация на лотосные стопы Радхи и Кришны

“Шри Чайтанья Махапрабху спросил далее: «Из множества видов медитации какой необходим всем живым существам?»

Шрила Рамананда Рай ответил: «Главная обязанность каждого живого существа – медитировать на лотосные стопы Радхи и Кришны».” (Ч.-ч., Мадхья, 8.253). 146/4*276.

См.: Кришна и Радха.

Медитация на Ом

Медитация на облик и форму

Медитация на счастье – ловушка

Медитация опасна

“…Медитация опасна, если наличествует неверный мотив, такой как стремление к личному росту и духовным силам, так как при этих условиях она приведёт лишь к усилению теней в долине иллюзии и выставит в полный рост змею гордости, таящуюся в долине эгоистического желания. Медитация опасна, когда отсутствует желание служить.” 52*188.

См.: Медитация – связь; Эгоцентризм; Чувство собственной важности.

Медитация опасна (ошибки в медитации)

“Ошибки в медитации. Сочетание Тандры (дремотного состояния) и Манараджьи (мечтаний или воздушных замков) по ошибке принимается за глубокую медитацию или даже Самадхи. Ум кажется установленным в концентрации и свободным […] Это ошибка.” 36*497.

См.: Самадхи – медитация (кашайя); Прелесть – желание принимать обман за истину.

Медитация опасна (ошибки, отвлечение и сонливость)

“…Поскольку практика дхьяны (медитации) таит в себе много скрытых опасностей, необходима помощь опытного гуру […] В противном случае неизбежные столкновения со многими препятствиями, приводят к ошибкам, преграждающим путь к достижению совершенного знания.” (ком.). 25*327.

См.: Гуру важней Будды; Дхьяна; Место (смашан); Тантра (навасамджнья).

“Отвлечение и сонливость – две помехи, которые ощущаются всеми, кто практикует медитацию, это два главных врага йогина.” (ком.). 25*442.

См.: Дисциплина – неприятная деятельность; Мышление большинства (один из десяти); Препятствия (4 демона); Сонливое оцепенение.

Медитация опасна (практика без теории)

“…Необходимо знание системы медитации, способной вызвать должную силу сосредоточения на любом (объекте, в любой обстановке и в любое время).” (Дагпо Лхадже Гамбопа, «Драгоценные чётки»). 27*187.

“…Практика медитации без необходимой теоретической основы порочна, ибо может привести к бездумному оцепенению и бессознательному состоянию.” (Дагпо Лхадже Гамбопа, «Драгоценные чётки»). 27*183.

См.: Гампопа; Вредоносные состояния; Ламаизм (методика обучения); Ментальная безмятежность; Транс (правила выхода из транса).

Медитация опасна (связывающий вестник)

“…[«связывающий вестник»] этот буддийский термин означает возбуждающий фактор, волнующий медитирующего и нарушающий покой его ума.” 33*90.

См.: Половой инстинкт.

Медитация прекращается

“Медитация имеет два значения. Вот почему в Индии мы имеем два слова для неё: дхьяна и самадхи. Дхьяна обозначает временную медитацию, промежуточную медитацию; самадхи означает, что вы пришли домой, теперь медитация не нужна. Если медитация уже не нужна, то человек пребывает в медитации, – до этого так не было. Когда человек живёт в медитации, ходит в медитации, спит в медитации, когда медитация – это способ его существования, тогда он достиг.” 46*358.

См.: Самадхи – знание (медитация прекращается); Освобождение; Просветление (3 способа просветления).

Медитация прекращается (Миларепа)

“Так как медитация стала второй натурой Миларепы, ему больше не нужно было думать о том, как медитировать, и потому он забыл, каким способом медитируют.” (ком.). 25*324.

См.: Самадхи – медитация; Самадхи (йомед-йенмед); Естественность или спонтанность; Миларепа.

“…Не-усилие и не-делание – это техники медитации – важнейшее положение Махамудры. (ком.). 25*452.

См.: Недеяние – незанятость; Махамудра (Пустая Трата Времени).

Медитация прекращается (Самадхи)

“Целью йогической медитации является ясное осознание, что только разум реален и что истинное (или изначальное) состояние разума – это то состояние умственной недвижимости, избавленной от всех процессов мышления, которое испытывается в наивысшем Самадхи; и как только эта цель достигнута, медитация завершила своё назначение и больше в ней нет необходимости.” (прим.). 26*137.

См.: Ментальная безмятежность; Просветление (полное просветление); Разум (покой разума); Самадхи – единонаправленность; Тело (Рупакайя – Самбхогакайя и Нирманакайя).

Медитация прекращается (фактор ежедневного существования)

“Подчёркиваю, что истинный йог – это тот, кто, после достаточной практики должных форм медитации, сделал её неотъемлемым фактором своего ежедневного существования, кто целый день пребывает в состоянии медитации. Медитация это способ соприкасаться с высшим сознанием. Когда же такой контакт становится непрерывным, медитация, какой вы её себе представляете, прекращается.” 54*272.

См.: Наблюдение; Учитель един с Господом; Манас (3 ума, организация ума).

“Медитация даёт человеку свободу от заблуждений чувств, их вибрационного соблазна; он находит собственный позитивный центр энергии и способен сознательно его использовать; поэтому он становится осведомлённым о своём реальном Я, функционирующем свободно и сознательно вне планов чувств; он воспринимает планы большей Сущности, в чьём радиусе излучения он пребывает; он может затем сознательно участвовать в их осуществлении, насколько способен их уяснить на разных стадиях осознавания; он может стать осведомлённым о сущностном единстве.” 55а*423.

См.: Осознание; Самадхи – транс; Сознательность.

Медитация создаёт гармонию

“…Медитация – это катализатор, запускающий в движение и ускоряющий процесс внутреннего роста. Медитация создаёт гармонию, уравновешивая мужское и женское начала. Она учит нас наслаждаться жизнью во всём её многообразии, в гармоничной связи тела, ума и души, материального и духовного, внешнего и внутреннего миров.” (вст.). 189*10.

См.: Гармония; Равновесие; Полнота; Мужчина и женщина (Шива и Шакти).

Медитация чань